牛角林大經(jīng)《中部.牛角林大經(jīng)》：如是我聞。一時(shí)，世尊在牛角娑羅林與眾多知名長(zhǎng)老聲聞等俱。 即尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者大迦葉、尊者阿菟樓馱、尊者麗瓦達(dá)、尊者阿難，及其他皆知之有名長(zhǎng)老聲聞等俱。 于此，尊者大目犍連日暮從宴默而起（從獨(dú)居果定出起），往尊者大迦葉之處，往而言尊者大迦葉曰：「尊者迦葉！我等為聞法，往尊者舍利弗之處。」 「然！」尊者大迦葉應(yīng)諾尊者大目犍連。如是，尊者大目犍連、尊者大迦葉及尊者阿菟樓馱，為聞法而往尊者舍利弗之處。 尊者阿難，見尊者大目犍連、尊者大迦葉、及尊者阿菟樓馱為聞法往尊者舍利弗之處； 因此，尊者阿難見而往尊者麗瓦達(dá)之處，言尊者麗瓦達(dá)曰：「尊者麗瓦達(dá)！有些真人為聞法而往尊者舍利弗之處，我等亦應(yīng)為聞法而往尊者舍利弗之處?！?/font> 「然！」尊者麗瓦達(dá)，應(yīng)諾尊者阿難。于是，尊者麗瓦達(dá)及尊者阿難為聞法，而往尊者舍利弗之處。 尊者舍利弗，見尊者麗瓦達(dá)及尊者阿難，自遙遠(yuǎn)而來。 見而言尊者阿難曰：「善來！尊者阿難！善來！尊者阿難！世尊之侍者，世尊之側(cè)近者。 尊者阿難，牛角娑羅林實(shí)為美麗可愛；夜有月之明、娑羅花盛開、天香馥郁。尊者阿難！何類比丘，方能輝耀牛角娑羅林耶？」 阿難答曰：「尊者舍利弗，是比丘多聞，而護(hù)持所聞，積聚所聞，而且初善、中善、終亦善，有義，有文，說示完全具足清凈梵行； 如是多聞一切法，所護(hù)持以語習(xí)得，以意思惟，以見洞察。彼于四眾斷隨眠，以圓滑流暢、少結(jié)縛、無結(jié)滯、連續(xù)地語句，宣說正法。尊者舍利弗！如是比丘，方能輝耀牛角娑羅林也?！?/font> 如是說已，尊者舍利弗言，尊者麗瓦達(dá)曰：「尊者麗瓦達(dá)尊者，阿難閃耀自心之見已。今我等復(fù)問尊者麗互達(dá)，牛角娑羅林實(shí)是可愛美麗…尊者麗瓦達(dá)！何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？」 麗瓦達(dá)曰：「尊者舍利弗！是比丘如樂宴默，好宴默，以修內(nèi)心靜止，不輕禪定，以成就觀，好空閑處者也。尊者舍利弗！如是比丘方能輝耀牛角裟羅林也?！?/font> 如是說已，尊者舍利弗，言尊者阿菟樓馱（阿那律）曰：「尊者阿菟樓馱！尊者麗瓦達(dá)閃耀自心之見已。今我等復(fù)問尊者阿菟樓馱，牛角娑羅林實(shí)是可愛美麗…尊者阿菟樓馱，何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？」 阿菟樓馱曰：「尊者舍利弗！是比丘能以清凈超人之天眼觀千世界。尊者舍利弗！恰如具眼者登于高樓上，觀千之輞圈，如是，比丘以清凈超人之天眼觀千世界。尊者舍利弗！此類比丘方能輝耀牛角娑羅林也?！?/font> 如是說已，尊者舍利弗，言尊者大迦葉曰：「尊者迦葉！尊者阿菟樓馱閃耀自心之見已。今我等問尊者大迦葉，牛角娑羅林實(shí)是可愛美麗…尊者迦葉！何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？」 大迦葉曰：「尊者舍利弗！是比丘自林住，而且稱說林住。自乞食而活，稱說乞食而活。自著糞掃衣，稱說著糞掃衣。自持三衣，稱說持三衣。 自少欲而稱說少欲，自知足而稱說知足。自獨(dú)居而稱說獨(dú)居。自不染于世俗，稱說不染于世俗。自發(fā)勤精進(jìn)而稱說發(fā)勤精進(jìn)。自戒成就而稱說戒成就。 自定成就而稱說定成就。自慧成就而稱說慧成就。自解脫成就而稱說解脫成就。自解脫知見成就而稱說解脫知見成就。尊者舍利弗！如是比丘方能輝耀牛角娑羅林也?！?/font> 如是說已，尊者舍利弗，言尊者大目犍連曰：「尊者目犍連！尊者大迦葉述說自心之見已。今我等問尊者大目犍連，牛角娑羅林實(shí)是美麗可愛…尊者目犍連！何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？」 大目犍連曰：「尊者舍利弗！是！比丘為談阿毗達(dá)摩勝法，彼等相互發(fā)問、相互發(fā)問而不倦應(yīng)答，而且，彼等法談阿毗達(dá)摩是有益。尊者舍利弗，如是比丘方能輝耀牛角裟羅林也?！?/font> 是時(shí)，尊者大目犍連，言尊者舍利弗曰：「尊者舍利弗！我等皆已閃耀自心之見。今我等問尊者舍利弗：尊者舍利弗！牛角娑羅林實(shí)是可愛，夜有月之明，娑羅花盛開，天香馥郁。尊者含利弗！何類比丘方能輝耀牛角婆羅林耶？」 舍利弗曰：「尊者目犍連！是比丘以征服自心、不為自心所征服。彼雖得如何住之成就，于此欲早晨住者乃得住，又欲日中住者乃得住，欲日暮住者乃得住。 尊者目犍連！恰如王或宰相有種種色之衣以人于衣箱，彼對(duì)如何之衣裳，此欲以早晨著用者乃得著之，欲日中著用者乃得著之，欲日暮著用者乃得著之， 尊者目犍連！如是比丘以征服自心，而不隨從自心，彼雖得如何住之成就，于此欲早晨住者乃早晨得住，欲日中住者乃得住，欲日暮住者乃得住。如是比丘方能輝耀牛角娑羅林也?！?/font> 尊者舍利弗，言彼等尊者曰：「尊者等！我等皆已閃耀自心之見。然！我等詣世尊之處，詣而以此事告世尊，如世尊為我等說，如是我等即憶持其所說?！?/font> 「然！」彼等尊者，應(yīng)諾尊者舍利弗。于是，彼等尊者詣世尊處。詣而稽首世尊，坐于一面。 坐于一面之尊者舍利弗，白世尊曰：「世尊！尊者麗瓦達(dá)及尊者阿難，為聞法來至我處， 世尊！我見尊者麗瓦達(dá)及尊者阿難遙遠(yuǎn)而來，見而對(duì)尊者阿難作如是言：「善來！尊者阿難…何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？…尊者大目犍連答我曰： …若二比丘共論阿毗達(dá)摩勝法，彼等相互發(fā)問，相互發(fā)問應(yīng)答不倦，并且，彼等阿毗達(dá)摩之法談是有益。如是比丘能輝耀牛角娑羅林?！?/font> 世尊曰：「善哉！舍利弗！善哉！如此答為目犍連之正答。舍利弗！因目犍連實(shí)是善談阿毗達(dá)摩之法者也?！?/font> 如是說已，尊者大目犍連白世尊曰：「世尊！我等對(duì)尊者舍利弗作是言：尊者舍利弗！我等皆已閃耀自心之見解。今我等亦問尊者舍利弗，尊者舍利弗，牛角娑羅林甚可愛樂，夜有月之明，娑羅花盛開，天香馥郁。 尊者舍利弗！何類比丘方能輝耀牛角娑羅林耶？世尊！我如是說已，尊者舍利弗答我曰：尊者目犍連！是比丘以征服自心，不為自心所征服，彼能隨愿得住任何之成就住之成就…如是比丘能輝耀牛角娑羅林?！?/font> 世尊曰：「善哉！目犍連！善哉！如此之答為舍利弗之正答。目犍連！因舍利弗征服自心，不為自心所征服，彼能隨愿得住任何之成就，于此，即欲早晨得住者乃得住之，欲日中住者乃得住之，欲日暮住者乃得住之?！?/font> 如是說已，尊者舍利弗白世尊曰：「世尊！我等誰是善說者耶？」 世尊曰：「舍利弗！汝等各自皆是善說者。而且汝等亦聽我之言，如是比丘能輝耀牛角娑羅林。 舍利弗！是比丘從行乞歸還食后，結(jié)跏趺坐，置身端正以正念至于面前，決意：只要我無取著而不至從漏心解脫者，不解此結(jié)跏跌坐。舍利弗！如是比丘能輝耀牛角娑羅林也。」 世尊如是說已。彼等尊者，歡喜信受世尊之所說。 |
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