正所謂“有人的地方應(yīng)有江湖”,人們?cè)跔?zhēng)斗不休中,認(rèn)識(shí)到個(gè)人力量的微薄,逐漸抱團(tuán)取曖,形成了在歷史上有名的門閥制度。 所謂門閥,即魏晉、南北朝時(shí)期,朝廷法律承認(rèn)的擁有在政治、經(jīng)濟(jì)上的特權(quán),及優(yōu)越的社會(huì)地位的士族大家。人類素來(lái)好拉幫結(jié)派,而門閥在此一事上成為集大成者。 現(xiàn)在,就讓我們來(lái)看看這個(gè)歷史上“顯赫”一時(shí)的制度的興衰。 門閥制度形成于魏晉時(shí)期。自東漢始,大土地所有制度的缺陷開始展現(xiàn)出來(lái),累世產(chǎn)生的高官大族,開始如脫韁的野馬般影響政治、經(jīng)濟(jì),他們成功立足于地主階層之上,形成了種種在經(jīng)濟(jì)、政治之上的特權(quán)。此時(shí)可看作是門閥制度的初現(xiàn),但制度上,這種形式并未被承認(rèn),沒(méi)有明確的規(guī)定,世族在政治經(jīng)濟(jì)中的地位更像是大家約定俗成的,但如需長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響,還需要各大族不懈地努力。 漢朝時(shí),選拔官吏主要靠?jī)煞N辦法,即征辟、察舉。這兩種辦法均無(wú)資歷、出身的限制,所以在漢朝,多有寒門人士入朝為官,甚至有很多布衣卿相。這兩種選官方式,在中央政府強(qiáng)力的時(shí)候看不出來(lái)問(wèn)題,但當(dāng)中央集權(quán)減弱,朝廷勢(shì)微時(shí),其弱點(diǎn)便爆發(fā)出來(lái)。 高門大族對(duì)天下的影響遠(yuǎn)超寒門、布衣,他們甚至可以在朝廷力量減弱時(shí)控制政治局勢(shì),而寒門在此時(shí)便顯得微不足道,而兩漢的選官制度對(duì)高門對(duì)政治的影響顯然不利。于是,為了尋求與大族的合作、爭(zhēng)取世族的支持,曹丕“轟轟烈烈”地向“察舉”“征辟”宣戰(zhàn)了,他接受了穎川人士陳群的建議,推行“九品官人法”,也就是著名的九品中正制。九品中正制實(shí)行初期,以“世”、“才”、“德”三個(gè)方面為考察因素,合格需三者并重,此時(shí)選官,仍注重社會(huì)的影響,觀察著輿論方向,但不久世族便露出了其丑陋的嘴臉。選官時(shí),以吏部在各地選取著姓士族中人為“中正”,“才、德”漸漸被剔除在三個(gè)選才基準(zhǔn)之外,九品中正制雖然還掛著“九品”之名,實(shí)際上只是選擇家世了。因此,西晉形成了“上品無(wú)寒門,正品無(wú)勢(shì)族”、“公門有公,卿門有卿”的局面,九品中正制,一力促進(jìn)了士族門閥的發(fā)展。 漢末后,門閥對(duì)朝廷的影響力更為巨大,加之三國(guó)以來(lái)的持續(xù)割據(jù)混戰(zhàn)的局面,獲得士族的支持成為了各軍閥的重要戰(zhàn)略,士族樂(lè)見其成,甚至通過(guò)政府所頒行的一些其它的制度牟取在經(jīng)濟(jì)上的一系列特權(quán),如三分天下時(shí)東吳推行復(fù)客制、領(lǐng)兵制,直接保障世族的利益,甚至在此后,世族通過(guò)政府獲得了免役、免稅的特權(quán),如曹魏后期所推行的“給客”制度,“魏氏給公卿以下租??蛻魯?shù)各有差,自后小人憚役,多樂(lè)為之,貴族之門動(dòng)有百數(shù),又太原諸部也以匈奴胡人為田客,多者數(shù)千”,此后,此風(fēng)愈演愈烈,在西晉時(shí)期甚至發(fā)展成為一個(gè)較為系統(tǒng)的制度,“蔭戶制度”,“蔭其親屬,多者及九族,少者三世……,而又得蔭人以為衣食客及佃客。品第六已上得衣食客三人,第七第八品二人,第九品一人。” 魏晉時(shí)其士族門閥的發(fā)展之風(fēng),雖然猛烈,但尚不足以致寒門于“死地”,因?yàn)樗麄兩形赐耆钏篮T士子上升的道路。此時(shí)的士族門閥的發(fā)展雖然令寒門與士族的競(jìng)爭(zhēng)陷入極其不利的境地,但仍能舉才德之士——畢竟士族之間也有競(jìng)爭(zhēng),光養(yǎng)著一無(wú)才無(wú)德之人又如何與其它的大族相爭(zhēng),他們也希望能夠吸收到才德之士。如西晉時(shí)期,王渾之子王濟(jì)欲以其妹給一“有俊才”的兵家子為妻子,連他母親都稱贊“誠(chéng)是才者,其地可遺”。這說(shuō)明無(wú)論世家大族還是朝廷,都是求賢若渴的。 門閥發(fā)展的巔峰,是東晉及南北朝時(shí)期,在這一段時(shí)間里的士庶之別,幾為天隔,寒門晉升的途徑幾乎被完全地?cái)財(cái)啵T閥發(fā)展到了與皇族聯(lián)合統(tǒng)治的地步,可畏可怖。西晉之后,東晉雖然建立起來(lái),但其皇權(quán)弱小,東晉皇族無(wú)力約束門閥,又需要依賴門閥維持統(tǒng)治,最終作出讓步,確立了“舉賢不出世族,用法不及權(quán)貴”方針,世家大族在皇帝的默許之下,跳出了法律的約束范圍。國(guó)家通過(guò)設(shè)置僑州、郡、縣,為世族做官增加位置,又通過(guò)不收租的形式來(lái)討好門閥,導(dǎo)致門閥勢(shì)力急劇發(fā)展,甚至于專斷朝政,對(duì)國(guó)家安危造成嚴(yán)重威脅。 南北朝時(shí)期,門閥士族因?yàn)閲?guó)家洗牌,影響力減弱了一些,無(wú)法再控制朝政,但其政治、經(jīng)濟(jì)睥特權(quán)及社會(huì)地位未受到削弱,仍在法律上存在效力,北魏孝文帝甚至積極推行鮮卑貴族的士族化,可見門閥此時(shí)的影響力。南朝甚至有明文規(guī)定,“甲族以二十登仕,后門(寒門)以過(guò)立(而立,即三十歲)試?yán)簟?,同理,這條規(guī)定僅對(duì)寒門士子有效力,大多數(shù)的高門,其子弟僅十余歲便入仕為官,如梁進(jìn)王錫年僅十四歲便入朝為秘書郎,又有范陽(yáng)張緬,出身南渡中原大族,僅十八歲即出任淮南太守,其弟張纘十七歲入朝,二十三歲便拜吏部長(zhǎng)史,兼任侍中,活脫脫的朝中大員,人言“恨其晚矣”——高門大族的狂歡莫過(guò)于此。 高門大族為鞏固其地位,下手之“黑”可謂聳人聽聞,十四歲的孩子入朝為官,二十三歲的朝中大員,只是其“狂歡”之下的縮影,朝政時(shí)勢(shì)難免被這群“孩子”搞得烏煙瘴氣。雖然士族中總會(huì)有大才冒出來(lái),但又有“木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必誹之”的說(shuō)法,就算被納入朝廷亦難以支撐下來(lái),統(tǒng)治也就逐漸崩盤。高門大族為了鞏固統(tǒng)治,拼命地往朝中塞自己的人,但也正是這些人,逐漸將統(tǒng)治推倒,實(shí)在是犀利的諷刺。 門閥制度的危害在隋朝時(shí)期猛烈爆發(fā)出來(lái)。隋文帝楊堅(jiān)以莫測(cè)的手段結(jié)束了近四百年的紛爭(zhēng)一統(tǒng)全國(guó),其繼承人楊廣雖然看出了門閥的危害,卻操之過(guò)急,以激烈的手段打擊門閥,最終引門閥激變,隋朝便與門閥同歸于盡,倒了下去——倒讓唐朝撿了便宜。 |
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