【導(dǎo)言】 本篇主要介紹了十二經(jīng)別循行的路線。經(jīng),當(dāng)然是指十二正經(jīng);別,是指區(qū)別于正經(jīng)的支脈,'經(jīng)別',就是十二經(jīng)脈之別道而行的部分。其循行的路線不僅部位深而且距離長(zhǎng)--由四肢深入內(nèi)臟,再由內(nèi)臟出于頭頸。因?yàn)楸酒饕U述了經(jīng)別的出入離合及其走行的路線,所以篇名叫做'經(jīng)別'。 十二經(jīng)別是從十二經(jīng)脈中的同名經(jīng)分出的縱行支脈。它是在四肢肘膝以上部位分出,然后由淺入深,進(jìn)入體腔內(nèi)部,同各經(jīng)所絡(luò)屬的臟腑相聯(lián)系,再淺出于體表。陽(yáng)經(jīng)經(jīng)別在淺出體表到頭、頸等部位時(shí),仍歸入同名的經(jīng)脈;而陰經(jīng)經(jīng)別在淺出體表后,則與其相為表里的陽(yáng)經(jīng)經(jīng)別相會(huì)合。這種關(guān)系進(jìn)一步密切了十二經(jīng)脈與臟腑的里表聯(lián)系,并可使十二經(jīng)脈的分布和聯(lián)系部位更為周密。 【原文】 黃帝問(wèn)于岐伯曰:余聞人之合于天地道也,內(nèi)有五臟,以應(yīng)五音、五色、五時(shí)、五味、五位也;外有六腑,以應(yīng)六律。六律建陰陽(yáng)諸經(jīng)而合之十二月、十二辰、十二節(jié)、十二經(jīng)水、十二時(shí)、十二經(jīng)脈者,此五臟六腑之所以應(yīng)天道。
夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學(xué)之所始,工之所止也。粗之所易,上之所難也。請(qǐng)問(wèn)其離合,出入奈何?
【譯文】
黃帝問(wèn)岐伯說(shuō),我聽(tīng)說(shuō)人體的組成是與天地萬(wàn)物相對(duì)應(yīng)的。其在內(nèi),有屬陰的五臟與自然界之五音、五色、五時(shí)、五味以及五位等相對(duì)應(yīng);其在外,有屬陽(yáng)的六腑與自然界之六律相對(duì)應(yīng)。六律有陰陽(yáng)之分,故人體就與之相應(yīng)而有手足陰陽(yáng)各經(jīng);這十二條經(jīng)脈又與自然界之十二月、十二辰、十二節(jié)、十二條河流以及十二時(shí)等相對(duì)應(yīng)。以上就是人體之五臟六腑與自然界各種現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的情況。
十二經(jīng)脈,對(duì)人生命的發(fā)生,疾病的形成,人疾病的治療,疾病治療的起色都有著重要的作用。它是學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的開(kāi)始,也是高明醫(yī)生終極研習(xí)的目標(biāo)。粗粗地掌握它會(huì)很容易,而要究其根本則很難。現(xiàn)在,為了能更一深入地研究它,我想請(qǐng)問(wèn)你十二經(jīng)脈之出入離合的情況是怎樣的? 【原文】 岐伯稽首再拜曰:明乎哉問(wèn)也!此粗之所過(guò),上之所息也,請(qǐng)卒言之。
足太陽(yáng)之正,別入于腘中,其一道下尻五寸,別入于肛,屬于膀胱,散之腎,循膂,當(dāng)心入散;直者,從膂上出于項(xiàng),復(fù)屬于太陽(yáng),此為一經(jīng)也。
足少陰之正,至腘中,別走太陽(yáng)而合,上至腎,當(dāng)十四椎出屬帶脈;直者,系舌本,復(fù)出于項(xiàng),合于太陽(yáng),此為一合。成以諸陰之別,皆為正也。 【譯文】 岐伯很恭謹(jǐn)?shù)卦偃龍?zhí)拜說(shuō),您問(wèn)得真是英明??!這是醫(yī)技粗率者最易忽略的問(wèn)題,只有醫(yī)技高明的人才會(huì)悉心地去研究它。下面,就讓我來(lái)詳細(xì)地說(shuō)明一下吧。
足太陽(yáng)膀胱經(jīng)別行的正經(jīng),一條別行進(jìn)入于胭窩之中,與足少陰腎經(jīng)的經(jīng)脈相合而上行;另一條上行到尻下五寸處,再向上別行進(jìn)入于肛門(mén),并向內(nèi)行于腹中,而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑—膀胱腑,散行至腎臟,此后再沿著脊柱兩旁肌肉的內(nèi)部向上走行,到達(dá)心臟所在的部位,然后就進(jìn)入于心并分散于心的內(nèi)部;其直行的部分,從脊柱兩旁的肌肉處向上走行并出于項(xiàng)部,此后再聯(lián)屬于足太陽(yáng)膀胱經(jīng)本經(jīng)的經(jīng)脈,從而使內(nèi)外合為一經(jīng)。這就是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)在本經(jīng)之外別行的一條正經(jīng)。(注:膀胱經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-7.aspx)
足少陰腎經(jīng)別行的正經(jīng),走行到膝部胭窩中,再別行走向足太陽(yáng)膀胱經(jīng)并與之相會(huì)合,繼而向上走行到腎臟,并在十四椎處向外走行而聯(lián)屬于帶脈;其直行的部分,從腎臟上行而系于舌根部,然后再向外走行至項(xiàng)部,而與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的經(jīng)脈相會(huì)合。這就是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)與足少陰腎經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第一合。這種表里兩經(jīng)相合的關(guān)系,都是由各條陰經(jīng)之經(jīng)別上行并聯(lián)系于與其相表里之陽(yáng)經(jīng)的正經(jīng)而形成的;其他表里經(jīng)的相配關(guān)系也莫不如此。所謂的經(jīng)別,其實(shí)也都是正經(jīng),只不過(guò)是別道而行的正經(jīng)罷了。腎經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-8.aspx 【原文】 足少陽(yáng)之正,繞髀入毛際,合于厥陰,別者入季脅之間,循胸里屬膽,散之上肝,貫心以上挾咽,出頤頜中,散于面,系目系,合少陽(yáng)于外眥也。
足厥陰之正,別跗上,上至毛際,合于少陽(yáng),與別俱行,此為二合也。 【譯文】 足少陽(yáng)膽經(jīng)別行的正經(jīng),在氣街部從本經(jīng)分出之后,就繞過(guò)髀部,入于陰毛的邊緣之中,而與足厥陰肝經(jīng)相會(huì)合;其別行的分支,進(jìn)入季脅之間,然后再沿著胸壁的內(nèi)側(cè),入內(nèi)聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑—膽腑,由此再散行至肝臟,并向上貫穿心部,此后再向上挾行于咽喉的兩側(cè),出于腮部與頷部的中間,散于面部,聯(lián)系于眼球內(nèi)連于腦的脈絡(luò),最后與足少陰膽經(jīng)的本經(jīng)相合于外眼角處。膽經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-11.aspx
足厥陰肝經(jīng)別行的正經(jīng),從足背部別行分出,上行到達(dá)陰毛的邊緣,而與足少陽(yáng)膽經(jīng)的經(jīng)脈相會(huì)合,此后它就會(huì)與足少陽(yáng)膽經(jīng)之別行的正經(jīng)一同向上走行。這就是足少陽(yáng)膽經(jīng)和足厥陰肝經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第二合。肝經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-12.aspx 【原文】 足陽(yáng)明之正,上至脾,入于腹里屬胃,散之脾,上通于心,上循咽出于口,上頞?,還系目系,合于陽(yáng)明也。
足太陰之正,上至髀,合于陽(yáng)明,與別俱行,上結(jié)于咽,貫舌中,此為三合也。 【譯文】 足陽(yáng)明胃經(jīng)別行的正經(jīng),上行至髀部,再向上進(jìn)入腹中,而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑—胃腑,由此再散行至脾臟,并上行連通于心,此后再沿著咽喉部向上走行,從口部出來(lái),上行到鼻梁和眼眶部,環(huán)繞聯(lián)系于眼球內(nèi)連于腦的脈絡(luò),然后再與足陽(yáng)明胃經(jīng)的本經(jīng)相會(huì)合。胃經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-3.aspx
足太陰脾經(jīng)別行的正經(jīng),也上行至髀部,而與足陽(yáng)明胃經(jīng)的經(jīng)脈相會(huì)合,此后它就與足陽(yáng)明胃經(jīng)之別行的正經(jīng)一同向走行,并最終結(jié)絡(luò)于咽喉部,貫穿于舌中。這就是足陽(yáng)明胃經(jīng)和足太陰脾經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第三合。脾經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-4.aspx 【原文】 手太陽(yáng)之正,指地,別于肩解,入腋走心,系小腸也。
手少陰之正,別入于淵腋兩筋之間,屬于心,上走喉嚨,出于面,合目?jī)?nèi)眥,此為四合也。 【譯文】 手太陽(yáng)小腸經(jīng)別行的正經(jīng),是自上向下走行的,它從肩后的骨縫處別行分出,由此而進(jìn)入腋下,走人心臟,并聯(lián)系于本經(jīng)所屬的臟腑—小腸腑。小腸經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-6.aspx
手少陰心經(jīng)別行的正經(jīng),從本經(jīng)別行分出之后,就走入到腋下三寸淵腋穴處的兩筋之間,并聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑—心臟,由此再上行至喉嚨,出于面部,而與手太陽(yáng)小腸經(jīng)的一條支脈會(huì)合于內(nèi)眼角處。這就是手太陽(yáng)小腸經(jīng)和手少陰心經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第四合。心經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-5.aspx 【原文】 手少陽(yáng)之正,指天,別于巔,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。
手心主之正,別下淵腋三寸,入胸中,別屬三焦,出循喉嚨,出耳后,合少陽(yáng)完骨之下,此為五合也。 【譯文】 手少陽(yáng)三焦經(jīng)別行的正經(jīng),是起始于人體最高處的,它從巔頂處別行分出,由此而進(jìn)入缺盆部,并向下走入本經(jīng)所屬的臟腑—三焦腑,最后散布于胸中。三焦經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-10.aspx
手厥陰心包絡(luò)經(jīng)別行的正經(jīng),從本經(jīng)別行分出之后,就下行至腋下三寸處,由此再人于胸中,別走聯(lián)屬于三焦腑,此后再沿著喉嚨向上走行,出于耳后,而與手少陽(yáng)三焦經(jīng)的經(jīng)脈會(huì)合于完骨的下方。這就是手少陽(yáng)三焦經(jīng)和手厥陰心包絡(luò)經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第五合。心包經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-9.aspx
【原文】 手陽(yáng)明之正,從手循膺乳,別于肩?,入柱骨,下走大腸,屬于肺,上循喉嚨,出缺盆,合于陽(yáng)明也。
手太陰之正,別入淵腋少陰之前,入走肺,散之大陽(yáng)(腸),上出缺盆,循喉嚨,復(fù)合陽(yáng)明,此六合也。 【譯文】 手陽(yáng)明大腸經(jīng)別行的正經(jīng),從手部分出并向上走行,到達(dá)于胸部,之后再沿著側(cè)胸與乳部的中間,別行出于肩髑穴所在的地方,由此再向上進(jìn)入柱骨,其后再向下走行至本經(jīng)所屬的臟腑—大腸腑,繼而再折返向上,聯(lián)屬于肺臟,并沿著喉嚨向上出于缺盆部,而最終與手陽(yáng)明大腸經(jīng)的本經(jīng)相會(huì)合。大腸經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50-2.aspx
手太陰肺經(jīng)別行的正經(jīng),從本經(jīng)別行分出之后,就走行至淵腋穴處手少陰心經(jīng)的前方,由此再進(jìn)人體內(nèi)并走行到本經(jīng)所屬的臟腑—肺臟,進(jìn)而再向下散行至大腸腑,此后它就折返上行,出于缺盆,并沿著喉嚨走行,而與手陽(yáng)明大腸經(jīng)的經(jīng)脈相會(huì)合。這就是手陽(yáng)明小腸經(jīng)與手太陰肺經(jīng)這兩條互為表里的經(jīng)脈在六合之中所形成的第六合。肺經(jīng)循行動(dòng)畫(huà):http://www./doc_50.aspx 【總結(jié)】 本篇最為重要,也最被后人引用的就是這段話:'夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學(xué)之所始,工之所止也。粗之所易,上之所難也。'
這段話,很多地方的翻譯都不大對(duì),比如網(wǎng)上常見(jiàn)的翻譯是這樣的:'十二經(jīng)脈,對(duì)生命的維持,疾病的形成,疾病的治療以及疾病的發(fā)生都有著重要的作用。關(guān)于它的理論,雖然是初學(xué)者開(kāi)始就應(yīng)該掌握的基本理論,但只有精研醫(yī)學(xué)者才能精通這門(mén)理論。醫(yī)術(shù)粗率的醫(yī)生認(rèn)為它很輕易就能學(xué)懂,而只有那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生才能夠真正懂得,要體會(huì)出其中的奧妙,是多么的困難。'
實(shí)際上,下面這樣的翻譯才更為合理和通順:'十二經(jīng)脈,對(duì)人生命的發(fā)生,疾病的形成,人疾病的治理,疾病治療的起色都有著重要的作用。它是學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的開(kāi)始,也是醫(yī)生終極研習(xí)的目標(biāo)。粗粗地掌握它會(huì)很容易,而要究其根本則很難。'
人之所以生,這個(gè)'生'指的是人的生存;病之所以成,這個(gè)'成',是指疾病的形成;人之所以治,這個(gè)'治',當(dāng)治理講;病之所以起,這個(gè)'起',當(dāng)起色講;學(xué)之所始,這個(gè)'始',當(dāng)開(kāi)始講,既學(xué)習(xí)中醫(yī)要從學(xué)經(jīng)絡(luò)開(kāi)始;工之所止,這個(gè)'止',當(dāng)終極目標(biāo)講,就是學(xué),中醫(yī)研究的終極目標(biāo)就是把經(jīng)絡(luò)研究通了;粗之所易,這個(gè)'粗',不作粗劣的醫(yī)生,而是當(dāng)粗粗的掌握,簡(jiǎn)單的掌握講,也就是說(shuō),如果只是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)絡(luò)會(huì)很容易;上之所難,這個(gè)'上',當(dāng)上等,極致講,就是要把經(jīng)絡(luò)這東西講究透了很難。
這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,有關(guān)經(jīng)絡(luò)重要性的最著名的一段話,上一段話在上一篇《經(jīng)脈》中,即'經(jīng)脈者,所以能決死生、處百病、調(diào)虛實(shí),不可不通。'這兩段話,從不同的角度把經(jīng)絡(luò)的重要性說(shuō)透了,這也是所有學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和人必須要銘記在心的真言。 【附錄】 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng):由十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、和十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部,以及十五絡(luò)脈和浮絡(luò)、孫絡(luò)等組成。 經(jīng)脈 經(jīng)脈可分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類(lèi)。正經(jīng)有十二,即手足三陰經(jīng)和手足三陽(yáng)經(jīng),合稱(chēng)“十二經(jīng)脈”,是氣血運(yùn)行的主要通道。奇經(jīng)有八條,即督、任、沖、帶、陰蹺、陽(yáng)蹺、陰維、陽(yáng)維,合稱(chēng)“奇經(jīng)八脈”,有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的作用。十二經(jīng)別,是從十二經(jīng)脈別出的經(jīng)脈,主要是加強(qiáng)十二經(jīng)脈中相為表里的兩經(jīng)之間的聯(lián)系,還由于它通達(dá)某些正經(jīng)未循行到的器官與形體部位,因而能補(bǔ)正經(jīng)之不足。 十二經(jīng)脈 十二經(jīng)脈又名十二正經(jīng),是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體。其命名是根據(jù)其陰陽(yáng)屬性,所屬臟腑、循行部位綜合而定的。它們分別隸屬于十二臟腑,各經(jīng)用其所屬臟腑的名稱(chēng),結(jié)合循行于手足、內(nèi)外、前中后的不同部位,并依據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),給予不同的名稱(chēng)。十二經(jīng)脈的名稱(chēng)為:手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。 十二經(jīng)脈通過(guò)手足陰陽(yáng)表里經(jīng)的聯(lián)接而逐經(jīng)相傳,構(gòu)成了一個(gè)周而復(fù)始、如環(huán)無(wú)端的傳注系統(tǒng)。氣血通過(guò)經(jīng)脈即可內(nèi)至臟腑,外達(dá)肌表,營(yíng)運(yùn)全身。其流注次序是:從手太陰肺經(jīng)開(kāi)始,依次傳至手陽(yáng)明大腸經(jīng),足陽(yáng)明胃經(jīng),足太陰脾經(jīng),手少陰心經(jīng),手太陽(yáng)小腸經(jīng),足太陽(yáng)膀胱經(jīng),足少陰腎經(jīng),手厥陰心包經(jīng),手少陽(yáng)三焦經(jīng),足少陽(yáng)膽經(jīng),足厥陰肝經(jīng),再回到手太陰肺經(jīng)(表1)。其走向和交接規(guī)律是:手之三陰經(jīng)從胸走手,在手指末端交手三陽(yáng)經(jīng);手之三陽(yáng)經(jīng)從手走頭,在頭面部交足三陽(yáng)經(jīng);足之三陽(yáng)經(jīng)從頭走足,在足趾末端交足三陰經(jīng);足之三陰經(jīng)從足走腹,在胸腹腔交手三陰經(jīng)。 表1: 手太陰肺經(jīng)→手陽(yáng)明大腸經(jīng)→足陽(yáng)明胃經(jīng)→足太陰脾經(jīng)→手少陰心經(jīng)→手太陽(yáng)小腸經(jīng) 十二經(jīng)脈在體表的循行分布規(guī)律是:凡屬六臟(心、肝、脾、肺、腎和心包)的陰經(jīng)分布于四肢的內(nèi)側(cè)和胸腹部,其中分布于上肢內(nèi)側(cè)的為手三陰經(jīng),分布于下肢內(nèi)側(cè)的為足三陰經(jīng)。凡屬六腑(膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦)的陽(yáng)經(jīng),多循行于四肢外側(cè)、頭面和腰背部,其中分布于上肢外側(cè)的為手三陽(yáng)經(jīng),分布于下肢外側(cè)的為足三陽(yáng)經(jīng)。手足三陽(yáng)經(jīng)的排列順序是:“陽(yáng)明”在前,“少陽(yáng)”居中,“太陽(yáng)”在后;手足三陰經(jīng)的排列順序是:“太陰”在前,“厥陰”在中,“少陰”在后(內(nèi)踝上八寸以下為“厥陰”在前,“太陰”在中,“少陰”在后)。 十二經(jīng)脈的表里關(guān)系是:手足三陰、三陽(yáng),通過(guò)經(jīng)別和別絡(luò)互相溝通,組成六對(duì)“表里相合”的關(guān)系。其中,足太陽(yáng)與足少陰為表里,足少陽(yáng)與足厥陰為表里,足陽(yáng)明與足太陰為表里。手太陽(yáng)與手少陰為表里,手少陽(yáng)與手厥陰為表里,手陽(yáng)明與手太陰為表里。 奇經(jīng)八脈 奇經(jīng)八脈是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈的總稱(chēng)。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,其循行別道奇行,故稱(chēng)奇經(jīng)。其功能有:1、溝通十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系;2、對(duì)十二經(jīng)氣血有蓄積滲灌等調(diào)節(jié)作用。 任脈,行于腹面正中線,其脈多次與手足三陰及陰維脈交會(huì),能總?cè)我簧碇幗?jīng),故稱(chēng):“陰脈之海”。任脈起于胞中,與女子妊娠有關(guān),故有“任主胞胎”之說(shuō)。 督脈,行于背部正中,其脈多次與手足三陽(yáng)經(jīng)及陽(yáng)維脈交會(huì),能總督一身之陽(yáng)經(jīng),故稱(chēng)為“陽(yáng)脈之?!?。督脈行于脊里,上行入腦,并從脊里分出屬腎,它與腦、脊髓、腎又有密切聯(lián)系。 沖脈,上至于頭,下至于足,貫穿全身;成為氣血的要沖,能調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血故稱(chēng)“十二經(jīng)脈之海”,又稱(chēng)“血?!?。同婦女的月經(jīng)有關(guān)。 帶脈,起于季脅,斜向下行到帶脈穴,繞身一周,如腰帶,能約束縱行的諸脈。 陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈:蹺,有輕健蹺捷之意。有濡養(yǎng)眼目、司眼瞼開(kāi)合和下肢運(yùn)動(dòng)的功能。 陰維脈、陽(yáng)維脈:維,有維系之意。陰維脈的功能是“維絡(luò)諸陰”;陽(yáng)維脈的功能是“維絡(luò)諸陽(yáng)”。 十二經(jīng)別 十二經(jīng)別是十二正經(jīng)離、入、出、合的別行部分,是正經(jīng)別行深入體腔的支脈。十二經(jīng)別都是從十二經(jīng)脈的四肢部位別出,陽(yáng)經(jīng)經(jīng)別合于本經(jīng),陰經(jīng)經(jīng)別合于相表里的陽(yáng)經(jīng)。它有三個(gè)方面的生理功能:1、加強(qiáng)了十二經(jīng)脈中相為表里的兩條經(jīng)脈在體內(nèi)的聯(lián)系;2、別絡(luò)對(duì)其它絡(luò)脈有統(tǒng)率作用,加強(qiáng)了人體的內(nèi)部聯(lián)系;3、灌注氣血濡養(yǎng)全身。 十二經(jīng)筋 十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣結(jié)聚于筋肉、關(guān)節(jié)的體系,是十二經(jīng)脈的外周連屬部分。其功能活動(dòng)有賴(lài)于經(jīng)絡(luò)氣血的濡養(yǎng),并受十二經(jīng)脈的調(diào)節(jié),故將其劃分十二個(gè)系統(tǒng),稱(chēng)為“十二經(jīng)筋”。經(jīng)筋的作用主要是約束骨骼,利于關(guān)節(jié)屈伸活動(dòng),以保持人體正常的運(yùn)動(dòng)功能。 十二皮部 十二經(jīng)脈及其所屬絡(luò)脈,在體表有一定的分布范圍,與之相應(yīng),全身的皮膚也就劃分為十二個(gè)部分,稱(chēng)十二皮部。皮部,是十二經(jīng)脈之氣散布之所在,由于它居于人體最外層,所以是機(jī)體的衛(wèi)外屏障。 絡(luò)脈 絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,有別絡(luò)、浮絡(luò)和孫絡(luò)之分。別絡(luò)是較大的和主要的絡(luò)脈。十二經(jīng)與督脈、任脈各有一支別絡(luò),再加上脾之大絡(luò),合為“十五別絡(luò)”。別絡(luò)具有加強(qiáng)相為表里兩經(jīng)脈之間在體表的聯(lián)系。浮絡(luò)是循于人體淺表部位而常浮現(xiàn)的絡(luò)脈。孫絡(luò)是細(xì)小的絡(luò)脈。連屬部,包括經(jīng)筋和皮部,是十二經(jīng)脈與筋肉和體表的連屬部分。 十五絡(luò)脈 十二經(jīng)脈和任督二脈各自別出一絡(luò),加上脾之大絡(luò),共計(jì)十五條,稱(chēng)為十五絡(luò),分別以十五絡(luò)所發(fā)出的腧穴命名。其主要作用是加強(qiáng)陰陽(yáng)、表里經(jīng)之間在體表的聯(lián)系。 孫絡(luò) 從別絡(luò)分出最細(xì)小的分支稱(chēng)為“孫絡(luò)”,它的作用同浮絡(luò)一樣輸布?xì)庋?,濡養(yǎng)全身。 浮絡(luò) 在全身絡(luò)脈中,浮行于淺表部位的稱(chēng)為“浮絡(luò)”,它分布在皮膚表面。其主要作用是輸布?xì)庋藻︷B(yǎng)全身。 點(diǎn)擊閱讀《靈樞.經(jīng)脈第十 之4/4》素問(wèn)系列全目錄 |
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