博物館竄行記 帶你游遍全世界的博物館 文 | 順手牽猴 古根海姆博物館能夠成為風(fēng)景,另一些博物館則擁有風(fēng)景,它們把風(fēng)景變成了自己收藏。烏菲奇、蓬皮杜都是現(xiàn)成的例子。它們?yōu)槟阌^賞城市名勝,提供了制高點(diǎn)。再有就是巴黎左岸的奧爾塞美術(shù)館。 作為工業(yè)時(shí)代的建筑遺跡,這座博物館本身屬于中規(guī)中矩學(xué)院式,沒(méi)有視覺(jué)上的違和感,但也絕無(wú)特別之處。但它提供了極好的觀景視野——從塞納河對(duì)岸的杜伊勒里花園,直到城北的蒙馬特高地。更多的觀眾聚集在大鐘前,等著輪到自己過(guò)去拍照。隔著鐘盤(pán)的鑄鐵格柵,玻璃窗外的市貌,另有一種景深造成的形式感,特別是光影分明的晴天。 ▲ 作者供圖:從奧爾塞鐘樓看右岸,最高點(diǎn)就是蒙馬特的圣心教堂 美術(shù)館前身是奧爾塞火車(chē)站,1900年完工,做為新世紀(jì)首屆世博會(huì)的一部分。那一年,世界首列電氣火車(chē)從這里駛出站臺(tái),開(kāi)往奧爾良。經(jīng)歷過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)和巴黎公社,這里再次進(jìn)入發(fā)展繁榮時(shí)期,成為科技文化中心。幾十年后,車(chē)站設(shè)施已經(jīng)不能應(yīng)付暴增的客流,逐漸廢棄。 上世紀(jì)八十年代,這里被改建成博物館,主要展示十九世紀(jì)的法國(guó)藝術(shù),包括實(shí)用藝術(shù)。正是后者構(gòu)成了前者的物質(zhì)生活背景。沒(méi)有比這更貼切的場(chǎng)地,用來(lái)總結(jié)工業(yè)革命時(shí)代的文化成就。印象派繪畫(huà)正是那個(gè)時(shí)代的重要成就之一,而奧爾塞則擁有最好的相關(guān)收藏。頂樓展廳窗外的現(xiàn)代巴黎,即是莫奈、雷諾阿們的描繪對(duì)象,也是孵育他們的社會(huì)溫床。 對(duì)于這批現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)兒,他們眼中的世界早已不是學(xué)院藝術(shù),試圖呈現(xiàn)的面貌。不論古典藝術(shù)曾經(jīng)有過(guò)何等高超的表現(xiàn)力,繼續(xù)依賴(lài)它的隱喻系統(tǒng)涵蓋蒸汽和電力驅(qū)動(dòng)下的新型城市生活,就像用四六文書(shū)寫(xiě)計(jì)算機(jī)指令一樣,早已力不從心。用幾個(gè)希臘神祗,象征鐵路時(shí)代的生產(chǎn)、生活,或是新型百貨商店代表的經(jīng)濟(jì)、社交活動(dòng),難免顯得滑稽。 技術(shù)的擴(kuò)張,并沒(méi)有止步于工商領(lǐng)域。回到奧爾塞的老鐘樓,由此向北遠(yuǎn)眺蒙馬特高地。山頂那座白色的圣心教堂,在巴黎公社遭到鎮(zhèn)壓后,能以極短的時(shí)間建成,就是因?yàn)槭褂昧斯I(yè)化的鋼架結(jié)構(gòu)。這座博物館有一件展品,就是該教堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)模型。 也是這一時(shí)期,鋅管灌裝的油彩發(fā)明了。這就為畫(huà)家外出工作,提供了一份額外的便利。一種思潮成為流行的實(shí)踐,一定是多種合力的結(jié)果。諾曼底的海景畫(huà)家布丹,常年在沙灘上臨寫(xiě)眼前的景致,有時(shí)海風(fēng)吹起的沙粒落在未干的畫(huà)面上,痕跡一直留到今天。莫奈筆下變幻的天光云影,就是早年受他影響的結(jié)果。 還有其他人。奧爾塞底層有幾間展廳專(zhuān)門(mén)留給印象派的前輩,幾位常住巴比松村的畫(huà)家。他們大量表現(xiàn)巴黎東南郊,楓丹白露森林周邊的鄉(xiāng)村生活(米萊)和自然景觀(科羅、杜比尼),經(jīng)常趕在晨曦微露之前支好畫(huà)架,開(kāi)始寫(xiě)生,最后在畫(huà)室中修潤(rùn)畫(huà)稿。這些實(shí)踐經(jīng)過(guò)總結(jié),也被后人承襲。 其中也有例外。比如科羅最重要的作品,也就是現(xiàn)藏盧浮宮那幅《莫爾特楓丹的回憶》,畫(huà)的就是巴黎北面的另外一個(gè)地方。“回憶”一詞也在說(shuō)明,作品是在工作室,根據(jù)畫(huà)稿完成的。到了這一時(shí)期,藝術(shù)家已經(jīng)不再蹲守在同一個(gè)地方,而是開(kāi)始各處走動(dòng)?;疖?chē)的出現(xiàn),不但改變了城市的經(jīng)濟(jì)生活,也方便了畫(huà)家的旅行。 列位看官一定注意到,莫奈曾多次畫(huà)過(guò)巴黎市中心的圣拿撒勒車(chē)站。站臺(tái)上的鐵架頂棚,機(jī)車(chē)噴出的蒸汽,似乎在預(yù)演世界上第一段影片,呂米耶爾的《火車(chē)進(jìn)站》。由此出發(fā),沿塞納河向西半個(gè)小時(shí)(當(dāng)時(shí)速度),畫(huà)家就到了一個(gè)名叫阿爾讓特依的小鎮(zhèn)。他在那里畫(huà)過(guò)很多沿岸風(fēng)光。這些都可以在奧爾塞看到。 同樣多次出現(xiàn)莫奈筆下的魯昂大教堂,還有他晚年避居的吉維爾尼,也在同一條線路上。他的很多同人也是一樣。以往的藝術(shù)家,旅行的目的大多是求學(xué)、謀職,一旦找到甲方,主教也好,公爵也罷,然后就地安排工作室,爭(zhēng)取訂貨機(jī)會(huì)。對(duì)于這批現(xiàn)代型畫(huà)家,旅行的目的更多是尋找表現(xiàn)對(duì)象。至于完成后的作品,則更多拿到巴黎這樣的中心城市參展,并在商業(yè)畫(huà)廊出售。 新興渠道的獲益者,卻往往是舊勢(shì)力。當(dāng)印象派各家還在為生存奮斗,賣(mài)出更好價(jià)錢(qián)的,通常是阻礙他們上升通道的官方畫(huà)家。在奧爾塞底層,也可以看到那些保守派名作,從安格爾的《源泉》到卡巴奈爾的《維納斯誕生》。那些油光水滑的大妞圖,不但收到當(dāng)時(shí)的權(quán)貴青睞,至今照樣為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。 然而英雄的凱旋,卻在頂層進(jìn)行。那些法國(guó)各地的明麗風(fēng)景,以及中產(chǎn)階級(jí)的家具生活,當(dāng)年都是革命性的題材,顛覆了以神話、歷史為最優(yōu)等級(jí)的藝術(shù)體系。這些都已經(jīng)是人們耳熟能詳?shù)墓适?。他們之前是?kù)爾貝和馬奈。后者的《草地上的午餐》和《奧林匹亞》,畫(huà)面中的女模特西爾維·默隆挑釁的目光,至今讓觀眾不安。 ▲ 《草地上的午餐》 默隆本人也是畫(huà)家,但作品傳世極少。人們記得這個(gè)名字,主要還是是做為馬奈的模特。當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展,造成一批意外的受益者。日益完善的交通系統(tǒng)、可供便攜的繪畫(huà)顏料,還有城市治安的改進(jìn),讓一些中產(chǎn)階級(jí)女性在持家之余,也能拾起畫(huà)筆,記錄身邊的生活場(chǎng)景,甚至戶外寫(xiě)生。比如奧爾塞收藏的貝爾特·摩里索的《搖籃》和《麥田》。 ▲ 《搖籃》 摩里索生于布爾日,在巴黎長(zhǎng)大,父親是謝爾省的高級(jí)干部。不同于一般官二代的家教,她有一個(gè)曾在巴黎美院學(xué)學(xué)過(guò)建筑的父親,母親則跟洛可可畫(huà)家弗拉戈納爾,沾親帶故。摩里索的藝術(shù)細(xì)胞,或許有遺傳因素。那個(gè)時(shí)代,體面人家的姑娘有些才藝,會(huì)被認(rèn)為更體面。但向摩里索那樣投入,自然是另一回事。好像他們家風(fēng)開(kāi)明,長(zhǎng)輩沒(méi)有橫加干預(yù)。在巴黎,她可以去盧浮宮臨摹名作,老師當(dāng)中,也不乏科羅這樣的大家。 摩里索有不少畫(huà)家朋友,都是與馬奈口徑相仿的人物。她的形象也屢次出現(xiàn)在他們筆下。但她不把自己看成任何人的模特,更不用靠混飯局飯局來(lái)搏出位,也沒(méi)有被后世當(dāng)成林徽因那樣的八卦對(duì)象。她能用自己的見(jiàn)解,影響周邊的同人,包括這個(gè)總想謀個(gè)正經(jīng)出身,和印象派保持距離的馬奈也被她說(shuō)服,畫(huà)起了外光。 關(guān)于倆人是否擦出過(guò)火花,專(zhuān)家其說(shuō)不一。后來(lái)她嫁給了畫(huà)家的銀行家弟弟歐仁·馬奈。摩里索的風(fēng)格輕盈安逸,畫(huà)幅一般不大,成就或也因此遭受長(zhǎng)期低估。她沒(méi)有馬奈、莫奈那樣的力量,但放在西斯萊、巴奇爾這些同道中間,絲毫不顯遜色。她一生平順,很早便在畫(huà)壇享有相當(dāng)?shù)匚?,一幅?huà)可以賣(mài)到幾百法郎,而且至今保持著女藝術(shù)家的拍賣(mài)紀(jì)錄,超過(guò)了一千萬(wàn)美元。 躋身奧爾塞的女藝術(shù)家當(dāng)中,瑪麗·卡薩特也是出身富裕人家,表現(xiàn)題材也以家居為主。她是美國(guó)人,但祖籍法國(guó),一生大部分時(shí)間,也在法國(guó)度過(guò)。她享有高壽,但職業(yè)生涯遠(yuǎn)比摩里索坎坷,思想保守的父母也極力反對(duì)她選擇藝術(shù)職業(yè),怕那些不靠譜的男性同行帶壞了她。即使在巴黎,她的作品也不時(shí)受到冷遇。 十九世紀(jì)的女藝術(shù)家,從生活方式到創(chuàng)作,肯定沒(méi)有奧姬芙、弗里達(dá)·加洛、小野洋子、翠喜·艾明這些后輩,那樣多的自由。但她們已經(jīng)是自己時(shí)代的幸運(yùn)者。在現(xiàn)代都市出現(xiàn)之前,女性藝術(shù)天才的處境,要比這兇險(xiǎn)得多。這方面,歐洲歷史上最臭名昭著的例子,就是阿爾泰米西亞·詹蒂萊斯齊的遭遇。 詹氏的成長(zhǎng)環(huán)境,就是自己家畫(huà)室。她父親是在羅馬執(zhí)業(yè)的名畫(huà)家,而且是在十七世紀(jì)。想想那個(gè)時(shí)代,該城最重要的畫(huà)家卡拉瓦喬,你就知道那是一個(gè)道德上,不能期望值太高的圈子。老詹師傅有個(gè)打下手的徒弟叫塔西,擅長(zhǎng)描劃背景中的古代建筑圖樣,跟界畫(huà)差不多。這個(gè)體型接近“加肥貓”的爛仔,對(duì)小師妹起了壞心,同時(shí)買(mǎi)兇殺妻,結(jié)果殺手把錢(qián)瞇下,卻不干事。 阿爾泰米西亞被推入絕境。為了還能存身于世,她控告塔西強(qiáng)奸。訴訟過(guò)程漫長(zhǎng)而艱苦。她必須忍受酷刑,包括手指上夾板的情況下,不改口供。對(duì)于一個(gè)靠手謀生的人,這不是開(kāi)玩笑。好在法官?zèng)]太難為他,判她勝訴。至于罪犯是否依照判決賠款,并按期服刑,也是一筆糊涂賬。她草草嫁給另一個(gè)畫(huà)師,隨后移居佛羅倫薩。至于她婚后的生活狀況,并沒(méi)有什么記載。 就在該城,她不但成為考入當(dāng)?shù)孛涝旱牡谝粋€(gè)女性,作品受到托斯卡納大公夫人的青睞,甚至有機(jī)會(huì)和伽利略這樣的大人物,建立通信聯(lián)系。此后在羅馬和拿波里,她也留下過(guò)自己的痕跡。在跨海旅行遠(yuǎn)未普及的年代,她甚至曾隨父親北渡倫敦,為英國(guó)王室工作。像很多那個(gè)時(shí)代的畫(huà)家一樣,她的畫(huà)風(fēng)帶有看;卡拉瓦喬影響的痕跡。 今天,我們?cè)诜鹆_倫薩的烏菲齊美術(shù)館中,還能看到她的名作《友弟德梟首荷羅孚尼》。該畫(huà)復(fù)述的故事,來(lái)自天主教的《舊約圣經(jīng)》,是當(dāng)時(shí)流行的題材,講古代亞述人入侵以色列,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名叫友弟德的寡婦,帶著女傭進(jìn)入敵營(yíng),灌醉侵略軍大將荷羅孚尼,將其斬首,解救同胞。 ▲ 《友弟德梟首荷羅孚尼》 該作品的特別之處,是畫(huà)家的自傳性處理,畫(huà)面中的友弟德,是阿爾泰米西亞的自畫(huà)像,而敵酋荷羅孚尼的形象,也正是當(dāng)初侵犯過(guò)她的畫(huà)家塔西。這是她曾經(jīng)反復(fù)表現(xiàn)的題材,除了巴洛克式的戲劇性構(gòu)圖,這其中另有一種強(qiáng)烈的心理緊張,其他男性畫(huà)家的同類(lèi)作品中從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。按照一些女性主義藝術(shù)史家的解讀,這里宣泄的是一個(gè)曾遭性侵的人,長(zhǎng)期壓抑的憤恨。 強(qiáng)奸是西方藝術(shù)的經(jīng)典主題。一年多前,本猴旅徑佛羅倫薩,在仕紳廣場(chǎng)邊的故宮門(mén)前,看到一件新雕塑,杰夫·昆茨根據(jù)貝爾尼尼的名作《珀耳塞福涅之劫》制作的“映像”,只質(zhì)地從云石換成黃燦燦金屬材料。這其中是否暗含諷喻,自有評(píng)論界去做闡釋。然而這一主題的長(zhǎng)期延續(xù)本身,或許反映了人類(lèi)的野蠻性極難規(guī)訓(xùn)。 即便歷史進(jìn)入現(xiàn)代文明,女性藝術(shù)家的處境仍不樂(lè)觀。就在奧爾塞美術(shù)館二層有件雕塑,題名《成熟時(shí)代》,出自卡米爾·克洛岱爾之手,就是雕塑家羅丹那位助手兼情人。那個(gè)男女離別的場(chǎng)面,來(lái)自她成為棄婦的傷害記憶。這是一件官方訂貨,而且據(jù)信此事背后不乏羅丹暗施影響的跡象。但他看到泥稿之后,勃然大怒,再次背后施展影響,企圖阻止老情人以此自揭瘡疤。 和羅丹分手之后,克洛岱爾陷入精神狂亂,最后被弟弟送進(jìn)瘋?cè)嗽?。她的這位弟弟保羅,在外交和文學(xué)界均大有名聲,曾經(jīng)出任駐北京和紐約的領(lǐng)事。在詩(shī)歌方面,他和瓦雷里、圣—瓊·佩斯齊名。在此期間,每當(dāng)這位女藝術(shù)家病發(fā),都會(huì)搗毀自己的作品。越來(lái)越多的學(xué)者相信,羅丹的若干作品,實(shí)際來(lái)自這位情人,至少是共同創(chuàng)作。他們?cè)谝恍┧芟裆翔b定出男女二人的指痕。 近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),“為什么沒(méi)有女性藝術(shù)大師?”這樣的問(wèn)題,一直在困惑著研究人員。以上幾位藝術(shù)家的遭遇,或許能提供部分答案。于是就有了帶著大猩猩面具,在博物館招搖過(guò)市的“游擊隊(duì)女孩”。其中的不平和憤怒,非一般人所能體察一二。 還是在奧爾塞,庫(kù)爾貝的巨作《畫(huà)家工作室》(該館不久前曾公開(kāi)展示此畫(huà)維護(hù)過(guò)程),也反映出藝術(shù)和性別的關(guān)系。畫(huà)中聚集的巴黎文化精英人士,凝神觀賞畫(huà)家描繪一幅魯厄河谷的風(fēng)景,前面還有一個(gè)裸體女模。她只是一個(gè)被“觀看”的對(duì)象。被觀看的不只是人體,還有風(fēng)景。工業(yè)時(shí)代改變了人和風(fēng)景的關(guān)系,以及觀看風(fēng)景的態(tài)度。 ▲ 《畫(huà)家工作室》 那種眼光加入了科學(xué)成分,把觀察對(duì)象僅僅看做對(duì)象,也由此拉平了人體和風(fēng)景的位置。但這只是文化精英的態(tài)度。隨著巴黎工商業(yè)的繁榮,大量人口從外省涌入,形成一個(gè)叫做無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新群體。除了一般勞動(dòng)力,他們中間的年輕女性經(jīng)常補(bǔ)充到各種服務(wù)業(yè),成為另類(lèi)的都市風(fēng)景,從靠刷網(wǎng)紅臉成為茶花女原型的瑪麗·杜普萊西,到德加筆下的芭蕾舞女(闊人們就在歌劇院化妝間,對(duì)新入行的姑娘行使初夜權(quán))。 奧爾塞近年策劃實(shí)施的重要展覽之一,就是表現(xiàn)十九世紀(jì)巴黎賣(mài)春業(yè)的《光鮮與悲催》。這個(gè)名字截取自巴爾扎克的小說(shuō)《交際花盛衰記》。那個(gè)帶有百科全書(shū)性質(zhì)的展覽,復(fù)述了當(dāng)年藝術(shù)家表現(xiàn)過(guò)的妓女生活場(chǎng)景,從馬奈的《奧林匹亞》到圖盧茲—?jiǎng)谔乩劭绥姁?ài)的夜總會(huì),甚至還有面向成人的早期影像資料。從中我們可以看到都市生活中,無(wú)孔不入的交易行為。而交易,無(wú)非就是資源的有償共享,差別在于各方得失之比。 時(shí)間美化過(guò)往的一切,比如通過(guò)藝術(shù)。我們置身的美術(shù)館外,這座全球最富魅力的城市,就曾為歷史上第一次無(wú)產(chǎn)者暴動(dòng)提供舞臺(tái)。由頂樓北眺,極目處的蒙馬特高地,正是當(dāng)年巴黎公社的霰彈炮陣地。 題圖為奧爾塞美術(shù)館 【作者簡(jiǎn)介】 |
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