那個(gè)問(wèn)一下啊，如果同學(xué)是中醫(yī)的初學(xué)者,這樣的內(nèi)容應(yīng)該可以操作吧，可以啊。所以呢我們這個(gè)課啊，明天以后的課應(yīng)該會(huì)有連續(xù)的六天都是在講這個(gè)傷寒論的故事，但是我不斷的岔題不斷的就是相關(guān)的方劑能夠教同學(xué)就教同學(xué)，但是呢就是說(shuō)今天明天說(shuō)一些基本的事情，然后明天之后的六天都是教傷寒論里面的內(nèi)容為主。
那傷寒論的故事情節(jié)呢，同學(xué)我這樣大概說(shuō)說(shuō)，你大概聽(tīng)聽(tīng)，如果是初學(xué)者的話可能大家知道一下，就是比如說(shuō)是如果你是感冒了，你是最外層太陽(yáng)的區(qū)塊的氣場(chǎng)受到病毒影響的話，你大概會(huì)把到尺的脈比較偏浮，同學(xué)不會(huì)把脈不要急噢，明天就教，脈比較浮起來(lái)，然后比較有一點(diǎn)怕風(fēng)怕冷的感覺(jué)，那這樣的大約如此而言你就知道你得太陽(yáng)病，那如果這個(gè)感冒傳到了第二個(gè)氣場(chǎng)，陽(yáng)明燥金之氣的氣場(chǎng)，那這個(gè)時(shí)候呢，你可能發(fā)燒的時(shí)候哇就會(huì)覺(jué)得整個(gè)人口干舌燥的，特別的這個(gè)穿不住衣服，所以可能你那個(gè)西醫(yī)的溫度計(jì)呀同樣是說(shuō)你這個(gè)人發(fā)高燒發(fā)到39度，但是呢第一個(gè)氣場(chǎng)的太陽(yáng)病的麻黃湯證的癥狀是你發(fā)到38、9度的高燒，哎呀覺(jué)得還是好冷一直要裹棉被，這個(gè)有沒(méi)有同學(xué)有這種經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)客觀來(lái)講雖然燒得很高但是實(shí)際上還是覺(jué)得很冷，對(duì)不對(duì)，然后到了你得陽(yáng)明病的時(shí)候就不一樣了，哎呀，口干呀，出大汗呀，脈跳得特別洪大有力，然后這時(shí)候衣服都穿不住，被子都蓋不住，然后一直要揭棉被一直要脫衣服的，那這樣子的時(shí)候代表你得非?？赡苁顷?yáng)明病，所以這是都是有故事情節(jié)的，而且不管你會(huì)不會(huì)中醫(yī)，你的人生里面一定有這樣的故事情節(jié)，對(duì)不對(duì)，人生沒(méi)有的話電視也會(huì)有，比如說(shuō)某一代的還珠格格，這個(gè)兩個(gè)格格都是會(huì)感冒的，然后那個(gè)劇情就是呢，爾康緊緊擁著紫薇，啊，紫薇你的頭好燙，然后紫薇說(shuō)爾康我好冷，對(duì)不對(duì)，這個(gè)劇情非常容易見(jiàn)到，然后呢又一次呢，小燕子被人家潑了水了感冒了，她就對(duì)著那個(gè)五阿哥永琪說(shuō)，永琪，我這感冒好奇怪，一會(huì)熱，一會(huì)冷，那是得了少陽(yáng)病，不是神經(jīng)病，少陽(yáng)病對(duì)不對(duì)，這個(gè)感冒燒一燒，又不燒，燒一燒又不燒，然后覺(jué)得肋骨痛痛的，那就少陽(yáng)病的特征的出來(lái)了，那太陽(yáng)病的脈是浮的，陽(yáng)明病的脈是洪大有力的，然后少陽(yáng)病的脈是勒成一條像琴弦一樣的弦脈，就是大概大概這樣子。
然后到了太陰病，就是感冒更進(jìn)來(lái)，人體更虛弱了，那到了太陰病的時(shí)候，太陰濕土之氣受傷，人的這個(gè)消化吸收的機(jī)能基本上就是特別的弱，所以有沒(méi)有過(guò)這樣的人生故事，就是一個(gè)人感冒了，你家人或者自己，感冒到了第二禮拜，比如說(shuō)感冒到第九天第十天那個(gè)時(shí)候，發(fā)覺(jué)怎么搞的我這個(gè)感冒好像好了，沒(méi)好，但是呢就一直拉肚子，一直水瀉，有沒(méi)有過(guò)這樣的故事情節(jié)？就是他前面三陽(yáng)呢?zé)矡^(guò)了冷也冷過(guò)了，然后到后來(lái)傳入三陰了，開(kāi)始沒(méi)胃口一直拉肚子，那是太陰病。那到了少陰病呢，這個(gè)少陰君火，太陰病那個(gè)脈就是軟軟榻榻的，沉沉的一片，跳起來(lái)軟軟塌塌沒(méi)力的，那到了少陰病的話呢，有幾個(gè)征兆，比如說(shuō)少陰經(jīng)特別關(guān)系到人體的這個(gè)，大陸人叫扁桃體臺(tái)灣人叫扁桃腺，就是喉嚨這個(gè)地方的機(jī)能，那如果你的感冒病毒呢攻擊到你的少陰經(jīng)，你的扁桃體得不到能量就會(huì)壞死就會(huì)喉嚨痛，那各位同學(xué)有沒(méi)有人就是每次感冒都容易先喉嚨痛的，有沒(méi)有？你是少陰體質(zhì)，你很可憐，前面的四個(gè)氣場(chǎng)都已經(jīng)爛掉了，所以感冒是直中少陰，啊我們現(xiàn)在人大概是這個(gè)狀況的很多，那另外呢，如果是少陰君火，它代表的能量是人的意識(shí)，Consciousness——意識(shí)的能力，所以呢到了少陰病的發(fā)燒，比如說(shuō)真武湯證的發(fā)燒你要問(wèn)的就是,你剛才不是說(shuō)有的發(fā)燒覺(jué)得自己熱,有的發(fā)燒覺(jué)得自己冷,對(duì)不對(duì),那少陰病的發(fā)燒就很有趣了,哎,你怎么了?燒得很燙啊。有嗎？有嗎？燒了自己不知道叫真武湯證，就是自己在燒，也搞不清自己在燒的是真武湯證，所以這個(gè)辯證的點(diǎn)……，當(dāng)然你會(huì)覺(jué)得聽(tīng)起來(lái)很兒戲，就是我們開(kāi)藥的技巧就是我看他燒的時(shí)候自己覺(jué)得熱還是自己覺(jué)得冷，還是自己根本搞不清楚，就是說(shuō)非常重要的辯證點(diǎn)，然后少陰的脈的細(xì)細(xì)沉沉的。那到了厥陰的話花樣就多些，厥陰病這個(gè)簡(jiǎn)單來(lái)講就是這個(gè)人厥陰風(fēng)木之氣呢是以一個(gè)象征符號(hào)立場(chǎng)來(lái)說(shuō)的話，是把人體一個(gè)物質(zhì)的部分跟能量的部分接合在一起的膠，就是這個(gè)風(fēng)木之氣不夠的話，人的陰跟陽(yáng)會(huì)脫開(kāi)，所以厥陰病狀況的人就是他的體質(zhì)是這里那里都在上火都在發(fā)炎，可是你又覺(jué)得他這里那里都很寒很冷，就是這樣一個(gè)陰陽(yáng)錯(cuò)雜的體質(zhì)，那非常典型的厥陰病體質(zhì)，呃――，糖尿病是其中一個(gè)，但為什么是，那以后還會(huì)再解釋，而現(xiàn)在其實(shí)很多很多的如果要說(shuō)得到癌癥的癌癥患者，他的那個(gè)體質(zhì)調(diào)性非常像厥陰病，紅斑性狼瘡的患者的體質(zhì)調(diào)性也非常像厥陰病，就是這樣的一個(gè)人體地圖。
然后你在用藥的時(shí)候你會(huì)了解到就是在這個(gè)人體的設(shè)計(jì)圖里面，在這塊版圖里面，如果他是個(gè)太陽(yáng)病的話，你那個(gè)藥啊開(kāi)錯(cuò)兩貼也無(wú)所謂，就是太陽(yáng)病的人他的人體能量呢，有點(diǎn)像一盤(pán)象棋，就是所有的棋子都還齊全，所以你這時(shí)候被吃掉幾個(gè)兵吃掉幾個(gè)卒都沒(méi)有關(guān)系，但是呢越到了下面的，這個(gè)人的整體的能量是越不夠，所以越容易不小心藥用重了就會(huì)把人打傷，所以呢越到了下邊任務(wù)呢補(bǔ)藥的量就會(huì)越來(lái)越多，而且甚至用的藥的劑量會(huì)越來(lái)越輕，到了厥陰病吃烏梅丸每天只吃那么一點(diǎn)點(diǎn)，然后升麻湯那個(gè)藥劑都是比前面那個(gè)桂枝湯麻黃湯要小很多的劑量，也就是這個(gè)時(shí)候哇，你那個(gè)盤(pán)面已經(jīng)剩下什么一個(gè)士一個(gè)將一個(gè)卒，這個(gè)象棋已經(jīng)快要不知道怎么下了，再少一個(gè)仔的話，基本上不被人家將軍你也不能再下下去，你知道那種感覺(jué)，所以這個(gè)東西就是六種病他的這樣的體質(zhì)學(xué)，而這樣的體質(zhì)學(xué)我覺(jué)得在今天非常有意義的是：因?yàn)榈鹊侥銓W(xué)傷寒論就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哎呀，原來(lái)我的體質(zhì)就是厥陰缺損的特別厲害或者少陰缺損特別厲害，然后在這個(gè)框架里面的話，如果你的病是在我剛剛說(shuō)的這個(gè)故事情節(jié)的版圖里面的話，那你就會(huì)變成說(shuō)，你如果要修整自己身體的話，你必須要先把厥陰區(qū)塊的破洞都補(bǔ)起來(lái)，那補(bǔ)得起來(lái)的時(shí)候你的體質(zhì)可以進(jìn)階到少陰病，然后呢再把少陰區(qū)塊的問(wèn)題都補(bǔ)起來(lái)，那補(bǔ)得起來(lái)的時(shí)候你的體質(zhì)可以進(jìn)階到太陰病，慢慢慢慢這樣一格格往上爬，而這個(gè)爬法，在今日臨床的偉大是在于目前世上的最近這十年的中醫(yī)界的一些神醫(yī)，大家都有一個(gè)公論，就是如果你是要治療癌癥，或者紅斑狼瘡只有這個(gè)打法才是王道，就是你不要管那個(gè)癌細(xì)胞，或者癌細(xì)胞你交給西醫(yī)去做化療也不要緊，但是你只看這個(gè)身體能不能從厥陰修到少陰，少陰修到太陰，這樣子一關(guān)一關(guān)，然后到最后聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年美國(guó)的倪海廈醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)是：如果到最后能夠逼成一場(chǎng)劇烈的太陽(yáng)病而醫(yī)好的話，這個(gè)人的癌細(xì)胞就不見(jiàn)了，就是這樣的一個(gè)修補(bǔ)方式。
那這個(gè)東西好像我記得有些同學(xué)是上海幫的哦，就是上海幫的同學(xué)，就是會(huì)告訴我什么李辛老師會(huì)跟我們講什么開(kāi)闔，你要闔上厥陰才能開(kāi)了少陰之類的說(shuō)法有嗎？你們也沒(méi)聽(tīng)過(guò)，那沒(méi)事（笑），就是我覺(jué)得這個(gè)在臨床上是相當(dāng)有意義的，但是我的意思是說(shuō)哪一個(gè)病要怎么打法我覺(jué)得這件事情很要緊，然后還有就是說(shuō)從厥陰要爬到少陰，從少陰要爬到太陰，這個(gè)東西還有所謂心理學(xué)層面的問(wèn)題，我自己出過(guò)一本小冊(cè)子，叫修道病，就是假設(shè)如果你是這種個(gè)性的話，厥陰病根本就是爛掉，你的厥陰就是爆掉的，你沒(méi)有辦法用藥治好這個(gè)事情，那這個(gè)疾病的心理學(xué)版圖的話，我現(xiàn)在說(shuō)了的話，我就會(huì)被盈盈揍，就是因?yàn)槲艺f(shuō)這個(gè)中醫(yī)人體地圖的心理學(xué)的問(wèn)題，就是什么樣的心情，什么樣的性格結(jié)構(gòu)會(huì)引發(fā)什么樣病這個(gè)事情，我預(yù)計(jì)放到禮拜三晚上的莊子班來(lái)教（中間略，解釋那天晚上希望大陸學(xué)生不要去莊子班，因?yàn)槿颂?，影響教學(xué)質(zhì)量）。所以這個(gè)是張仲景的傷寒論讓我們中醫(yī)業(yè)界的人覺(jué)得很偉大的地方，就是這是一個(gè)非常重要調(diào)體質(zhì)的框架，那至于這個(gè)體質(zhì)里面怎么樣開(kāi)什么方，那就是禮拜三到下個(gè)禮拜幾這六天的內(nèi)容，就是我們要學(xué)會(huì)哪一個(gè)狀態(tài)用哪一個(gè)方，我曾經(jīng)跟大陸的一些別的老師的學(xué)生哦聊過(guò)，就是說(shuō)我對(duì)于學(xué)中醫(yī)方劑學(xué)的一個(gè)想法，我說(shuō)我覺(jué)得學(xué)中醫(yī)方劑學(xué)最重要的口訣只有一句話，就是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，就是說(shuō)你是這樣這樣的癥狀，這樣這樣的脈像，就是用這個(gè)方，你是這樣這樣的情形就是用這個(gè)方，就是你蘿卜跟坑都插對(duì)了，那你的醫(yī)術(shù)就會(huì)很安然，那我看到大陸有人學(xué)中醫(yī)學(xué)的很混亂的狀況哦，就是實(shí)在是這一件非常基本而簡(jiǎn)單的東西做不好，而做不好的理由我覺(jué)得是說(shuō)，其實(shí)哦，最重要要先插穩(wěn)大蘿卜跟大坑是傷寒論的這幾十個(gè)方，總共傷寒論有113個(gè)方，但是實(shí)際上常用的只有幾十個(gè)，就是這幾十個(gè)大蘿卜先插穩(wěn)，其他的小洞你就會(huì)插了，可是現(xiàn)在呢的中醫(yī)教學(xué)哦，其實(shí)這個(gè)傷寒論最基本的蘿卜坑，什么叫桂枝湯證什么叫麻黃湯證、什么叫大青龍湯證、什么叫小青龍湯證、什么叫赤石脂禹余糧湯證、什么叫白頭翁湯證、什么叫桃花湯證，這些東西，這個(gè)大蘿卜都不會(huì)插的時(shí)候，你拿到小蘿卜的時(shí)候你基本上就在亂插，就變成這個(gè)狀態(tài)，就是有一些中醫(yī)的學(xué)習(xí)者會(huì)說(shuō)我不學(xué)傷寒論不行嗎？就是我只用這張圖來(lái)做五臟調(diào)補(bǔ)，補(bǔ)泄調(diào)體質(zhì)不行嗎？我跟你講，本來(lái)照理說(shuō)是可以的！可是如果先不把傷寒論這些大蘿卜坑插住的話，你這邊就插不了了，就是你會(huì)插錯(cuò)，而這個(gè)插錯(cuò)是這個(gè)樣子，就比如說(shuō)有一個(gè)大陸的同學(xué)哦，他有一次說(shuō)了一句話跟我抬杠，他說(shuō)：老師，你這個(gè)看病為什么這么細(xì)，別的老師不是這樣講的，別的老師說(shuō)這個(gè)舒肝解郁對(duì)不對(duì)，這個(gè)差不多差不多方就可以，你要開(kāi)……湯也可以，你要開(kāi)逍遙散也可以，只有你在那邊就是耍龜毛。我心里的想法是這樣子，如果你是在這個(gè)五臟六腑補(bǔ)泄的系統(tǒng)來(lái)說(shuō)的話，今天你的肝氣郁結(jié)，有帶點(diǎn)柴胡的湯劑，都會(huì)梳肝解郁，對(duì)不對(duì)，你用逍遙散也梳肝解郁，你用什么柴胡清肝湯也梳肝解郁，你用小柴胡湯也梳肝解郁，所以在這個(gè)地圖里面是沒(méi)問(wèn)題的，但是如果你今天有得到一個(gè)張仲景說(shuō)的完美的少陽(yáng)病，哎呀肋骨痛痛的，燒一燒又不燒，早上起來(lái)嘴巴苦苦的，如果你是這樣子的人你除了小柴胡湯你沒(méi)有任何別的方可以用，這樣同學(xué)聽(tīng)得懂吧，就是它的專對(duì)性太強(qiáng)了，你沒(méi)有辦法說(shuō)什么逍遙湯啊，什么柴胡梳肝湯啊開(kāi)起來(lái)都差不多，對(duì)不起完全不行，一個(gè)替代物都不行。也就是說(shuō)如果你今天沒(méi)有要學(xué)傷寒論，也請(qǐng)你先把傷寒論學(xué)完了，再忘掉，這樣你別的才會(huì)學(xué)的好。就是你至少要知道這一塊，就是傷寒論的這一塊跟其他不一樣，那個(gè)不一樣必須要先出來(lái)。但是實(shí)際上就算只學(xué)傷寒論，醫(yī)術(shù)也不會(huì)很差的，就像有一次啊，像這種專對(duì)性太強(qiáng)的方我記得我去年在大陸的那個(gè)……教書(shū)的時(shí)候啊，講桂枝湯還是什么湯的時(shí)候哇，岔題岔題岔題，講到一個(gè)湯哦叫做桂枝湯去芍藥加麻黃附子細(xì)辛湯，叫桂枝轉(zhuǎn)氣湯，那個(gè)湯其實(shí)在中醫(yī)界是非常冷僻的，如果各位是普通一般的中醫(yī)愛(ài)好者，桂枝去芍藥加麻附辛轉(zhuǎn)氣湯，各位聽(tīng)過(guò)嗎？沒(méi)聽(tīng)過(guò)，對(duì)不對(duì)，就是基本上好像是冷僻的不得了，然后歷代用它的機(jī)會(huì)也是少，可是我記得好像有一個(gè)班上同學(xué)我說(shuō)這個(gè)湯的主證是這樣子，你有一點(diǎn)水腫，腫腫的，然后呢你這個(gè)腫的地方，別人的水腫啊那個(gè)肉啊按下去就會(huì)有一點(diǎn)彈不太起來(lái)，可是你這個(gè)水腫特有彈性，你按下去DUANG 一下彈回原型了，這個(gè)代表你這個(gè)水腫不是腫在細(xì)胞外面的組織里面，而是腫在細(xì)胞里面，那要細(xì)胞吐水，只有一帖湯這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯，只有這個(gè)結(jié)構(gòu)可以，其他結(jié)構(gòu)都不行。結(jié)果好像就有個(gè)同學(xué)，后來(lái)隔了一個(gè)月來(lái)跟我說(shuō)：哎，我原來(lái)覺(jué)得這肚子鼓鼓的還是怎么樣，那喝了幾貼轉(zhuǎn)氣湯，好了。那我聽(tīng)到這個(gè)故事我覺(jué)得說(shuō)，哎喲，那這個(gè)同學(xué)真的是賺到了，因?yàn)槟且环N的轉(zhuǎn)氣湯證，除了你用轉(zhuǎn)氣湯就沒(méi)有別的方可以用，你別的什么調(diào)理脾胃去濕補(bǔ)腎的你用一萬(wàn)年還是沒(méi)有什么效果，就是說(shuō)這個(gè)傷寒論里面的方劑里面的太大太重要的蘿卜跟坑的對(duì)應(yīng)一定要先知道，然后這個(gè)東西跟調(diào)體質(zhì)又沒(méi)有直接關(guān)系，像我這個(gè)地方胃特別凸，然后后來(lái)吃了轉(zhuǎn)氣湯就平了，這個(gè)故事跟你什么我這個(gè)脾胃虛還是腎虛還是什么完全不相關(guān)的，就是不是這樣子相關(guān)系的，所以就是這兩塊地圖我就說(shuō)要學(xué)一起學(xué)，而且你隨時(shí)都分辨的清楚你是在學(xué)哪一張地圖的事情，就是兩個(gè)系統(tǒng)都分得很開(kāi)時(shí)候，那你就可以這個(gè)家里面一臺(tái)窗戶電腦打得很開(kāi)心，或者打著比較好用，然后呢手上一臺(tái)iPad也用得很開(kāi)心，就是這種感覺(jué)，那這樣子的話，中醫(yī)就會(huì)變成你人生里面的舒服的部分，而不是不舒服的部分，因?yàn)槲矣X(jué)得我在大陸看到一些學(xué)中醫(yī)的同學(xué)的問(wèn)題哦，就是說(shuō)多學(xué)新學(xué)知道了很多東西，但是大系統(tǒng)沒(méi)有搞清楚，于是他們的意識(shí)形態(tài)里面中醫(yī)變成他們不舒服的部分，那這樣子的話就可憐了，對(duì)不對(duì)，因?yàn)槿松贿^(guò)是要學(xué)……為什么？就是要過(guò)得比較舒服嗎？對(duì)不對(duì)，那你中醫(yī)就已經(jīng)讓你不舒服了，那你中醫(yī)還能用嗎？
那再來(lái)講到這個(gè)版圖哦，那這個(gè)五行生克，同學(xué)們?cè)俨挥弥v五行生克了吧，什么木克土啊、土克水啊、水克火啊、火克金啊，這些可以吧，知道了，對(duì)不對(duì)？那么這個(gè)中醫(yī)的版圖哦，基本上在這個(gè)圖像里面就是五臟是平衡的，平衡的意思就是說(shuō)心肝脾肺腎同大，這樣子，那這個(gè)同大的心肝脾肺腎就會(huì)產(chǎn)生一些生克的流動(dòng)，那這個(gè)生克的流動(dòng)呢，有一個(gè)有此一說(shuō)哦，當(dāng)年臺(tái)北蕭勝揚(yáng)老師提出來(lái)的，我不知道是不是絕對(duì)的真理，但這個(gè)思路非常有意思，他說(shuō)這個(gè)怎么生怎么克是有個(gè)原則在的，那這個(gè)原則是跟著一個(gè)人的體質(zhì)狀況來(lái)說(shuō)，就是人的體質(zhì)呢，可以說(shuō)在一個(gè)人還是小時(shí)候的時(shí)候哦，這個(gè)人是能量很多，能量是陽(yáng)吧，物質(zhì)屬陰，能量很多物質(zhì)很少的小孩子，哎常常都有點(diǎn)好像過(guò)動(dòng)的傾向，所謂過(guò)動(dòng)的傾向就是，大人陪小孩玩，大人已經(jīng)快要累死了，小孩還在笑，是不是，那這個(gè)時(shí)候這個(gè)孩子的體質(zhì)是比較陽(yáng)實(shí)的，能量多，然后他的體質(zhì)這個(gè)樣話，所以常常會(huì)說(shuō)沒(méi)事流點(diǎn)鼻血呀什么的，上個(gè)火呀什么的，那這是陽(yáng)實(shí)的體質(zhì)，可是呢如果這個(gè)人陽(yáng)實(shí)的體質(zhì)呢，他每次上火發(fā)炎什么的會(huì)燒掉他物質(zhì)的部分，因?yàn)榘l(fā)炎會(huì)造成有形的質(zhì)素的耗損，那有形的質(zhì)素的耗損就稱之為陰虛，所以人的體質(zhì)一開(kāi)始是陽(yáng)實(shí)的，之后呢多上火就燒成陰虛了，然后陰虛的體質(zhì)呢，這個(gè)物質(zhì)的部分變不好了，那他的基能運(yùn)作出的能量又更加的不夠了，從物質(zhì)的缺損造成能量的缺損，這就變成陽(yáng)虛，那陽(yáng)虛等到能量一直一直沒(méi)有的時(shí)候呢，到最后你的物質(zhì)的部分就變成好像在中醫(yī)的身體觀里面會(huì)覺(jué)得人的有形的部分是要靠無(wú)形的能量來(lái)管轄約束它的，那無(wú)形的能量，這個(gè)陽(yáng)啊，都沒(méi)有了，不能管轄約束它的時(shí)候，它就會(huì)亂跑哇，亂長(zhǎng)啊，變成陰實(shí)，就是那種一坨一坨的什么東西，那這個(gè)陰實(shí)呢，良性的腫瘤算陰實(shí)了，或者說(shuō)人變得太肥胖了也是陰實(shí)，還有高血壓也是陰實(shí)，就你身體里面代謝不動(dòng)的那些水，那些水就堆在血管里面變成血壓了，那等到這個(gè)陰實(shí)的部分呢，開(kāi)始妖魔化了，有攻擊性了，那叫陰實(shí)化火，哦那這個(gè)陰實(shí)化火就是所謂的剛剛也提到過(guò)的癌癥啊，或者紅斑狼瘡之類的東西，那這個(gè)東西呀，如果要對(duì)應(yīng)我們這張人體地圖的話，其實(shí)也是可以對(duì)應(yīng)的，就是如果一個(gè)人他的病啊，病來(lái)病去都處在太陽(yáng)區(qū)塊以上，他是個(gè)陽(yáng)實(shí)的人，太陽(yáng)到陽(yáng)明呢，是從陽(yáng)實(shí)到陰虛，然后少陽(yáng)呢，是比較陰虛到陽(yáng)虛，那太陰到少陰呢，是陽(yáng)虛到陰實(shí)的過(guò)程，那厥陰病呢，是陰實(shí)化火的體質(zhì)，這樣子能夠理解這是一個(gè)從最強(qiáng)到最弱的一個(gè)排序，那這個(gè)最強(qiáng)到最弱的排序如果對(duì)應(yīng)到這個(gè)圖的話呢，怎么用呢？這個(gè)依照五行的生克是陽(yáng)實(shí)則正順生，陰虛則倒克，陽(yáng)虛則正克，陰實(shí)則逆生，大概是這樣的一個(gè)邏輯，不是絕對(duì)100%那么乖，事實(shí)上哪一個(gè)病人是100%那么乖，就像傷寒論呢，傳到少陰會(huì)有真武湯證，我從前在出版社遇到一個(gè)打工的小學(xué)生哦，他好像感冒到第二個(gè)禮拜快結(jié)束的時(shí)候，哎呀覺(jué)得看到床就想撲，看到床就想撲，張仲景叫做振振欲擗地，那我就說(shuō):哎喲，感冒到這個(gè)兩個(gè)禮拜都能看到床就想……，是一個(gè)完美的傳到對(duì)的時(shí)間才傳成少陰病的患者，體質(zhì)跟漢朝人一樣，完美的漢朝人，這種人世間難有（笑），是個(gè)真漢人。但是我現(xiàn)在人哪有那么聽(tīng)話的，對(duì)不對(duì)，就是亂病一痛的，所以這個(gè)原則上面這樣子講，但是你不照原則生病也是大概睜一只眼閉一只眼了噢，那這個(gè)，我們隨便來(lái)講一個(gè)例子好了，講個(gè)肝屬木好了，肝臟屬木，你想想看，如果這個(gè)肝啊，是陽(yáng)氣過(guò)旺，你說(shuō)這個(gè)人一點(diǎn)虛弱都沒(méi)有，然后呢他的這個(gè)身體，肝里面的能量太多太多，那他接下來(lái)要怎么樣，就是陽(yáng)實(shí)會(huì)木生火，順生就變成心火旺，哎舌頭特別的紅，嘴巴干干長(zhǎng)口瘡，然后心煩煩對(duì)不對(duì)，那這個(gè)心火旺的時(shí)候你要開(kāi)的藥，比如說(shuō)瀉心火的藥可以開(kāi)二黃瀉心湯，黃岑黃蓮瀉心湯之類的，那你瀉了這個(gè)心火哦，其他那個(gè)肝火就會(huì)順便抽上來(lái)瀉掉，所以你就在肝火旺傳成心火的時(shí)候可以治心而不治肝，這樣聽(tīng)得懂嗎？他可以跳過(guò)那個(gè)肝，從它傳過(guò)來(lái)那個(gè)臟治療，但你可以說(shuō)，我肝火旺有沒(méi)有可能是別的地方生過(guò)來(lái)的啦，比如說(shuō)我肝火旺是什么生木?。克?，就是我腎陽(yáng)實(shí)所以生成肝火，那如果是腎陽(yáng)實(shí)，這種人也是世間難求（笑），現(xiàn)在多少人夢(mèng)寐以求要腎陽(yáng)實(shí)啊，對(duì)不對(duì)，這個(gè)故事不用講了，不存在的事情不要理它。那另外呢，比如說(shuō)肝這個(gè)臟哦，如果它不是陽(yáng)實(shí)，是陰虛呢，這樣很有意思哦，這個(gè)陰虛的故事呢也是關(guān)系到這兩張地圖的不可混雜的問(wèn)題，就比如說(shuō)有一帖藥，傷寒論里面很有名的方，小柴胡湯，聽(tīng)到一點(diǎn)新鮮感都沒(méi)有了對(duì)不對(duì)，這個(gè)小柴胡湯呢，一般的人如果只認(rèn)得那個(gè)地圖，看到哇柴胡和兼補(bǔ)脾胃的藥就會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)梳肝解郁的藥，當(dāng)你肝氣郁結(jié)的時(shí)候是不是要吃它呢？那的確有過(guò)那么一段時(shí)間，日本人吶，那些企業(yè)戰(zhàn)士，就是工作又很勞累又很辛苦然后又在公司受上司的氣，就不能發(fā)作，所以是不是肝又虛，又肝氣郁結(jié)呀？對(duì)不對(duì)，所以那些日本人就想到說(shuō)，哎呀！來(lái)吃小柴胡湯來(lái)保肝，不知道為什么呢，就有人就這樣吃上了，那吃小柴胡湯保肝，其實(shí)在這個(gè)六經(jīng)病的地圖其實(shí)要說(shuō)小柴胡湯治的是六經(jīng)病的少陽(yáng)病，它是非常重要對(duì)的很精準(zhǔn)的蘿卜坑，你拿來(lái)保肝會(huì)歪掉，為什么呢？小柴胡湯的副作用就是它有看不順眼的紅血球就會(huì)順便把它打爆掉，就是說(shuō)這個(gè)是感冒偶爾吃一次很好，長(zhǎng)期吃的話會(huì)覺(jué)得這個(gè)東西看起來(lái)好丑哦，打爆你。就是它是這種閑著無(wú)聊跟人家爆紅血球的東西，所以到最后他就變成肝里面的血越來(lái)越少，越來(lái)越少就變成肝陰虛的體質(zhì)了，你想想看，熬夜加班本來(lái)就已經(jīng)是肝陰虛了，那吃小柴胡湯就更加的肝陰虛了，像這個(gè)陰陽(yáng)虛實(shí)哦，其實(shí)要很謹(jǐn)慎的，就比如說(shuō)哦，臺(tái)灣哦，常常每隔一段時(shí)間就有人在那邊說(shuō)，我要喝什么黃芪枸杞茶來(lái)增強(qiáng)免疫力之類的說(shuō)法，對(duì)不對(duì)，那黃芪跟枸杞加起來(lái)的這個(gè)結(jié)構(gòu)是特別補(bǔ)肝陽(yáng)，那臺(tái)灣又有另外一種人叫做C型肝炎的帶源者，那C型肝炎的帶源者就是特別肝陰虛的人，那肝陰虛的人一補(bǔ)肝陽(yáng)就爆肝，你知道就是這種事情是很討厭的，就是不可以用一般的菜市場(chǎng)常識(shí)來(lái)操作這個(gè)中醫(yī)方劑的，這個(gè)就是核子彈不是給你在家殺蟑螂用的，就是這個(gè)有必須要知道的理論邏輯存在，那于是呢日本的企業(yè)戰(zhàn)士已經(jīng)是肝陰虛了快要爆肝了還吃小柴胡湯保肝，于是呢，就更加的肝陰虛，那肝陰虛到了一個(gè)點(diǎn)的時(shí)候它會(huì)往哪里傳呢？陰虛則倒克，那本來(lái)是金克木，肺克肝的，它倒克了以后就克成肺陰虛，所以那一段時(shí)間日本吃小柴胡湯保肝的人，有一些人就死掉了，而死因都是間直性肺炎，就是肺自己就燒掉了，所以是這樣的一個(gè)傳法。哎，怎么那間直性肺炎有可能是有什么原蟲(chóng)細(xì)菌感染之外的了，只是說(shuō)他體質(zhì)的調(diào)性就往那個(gè)方向去發(fā)展了。然后呢，肝陽(yáng)虛會(huì)怎么樣呢？那肝陽(yáng)虛就是最基本的生克了，就是木克土，也就是說(shuō)當(dāng)人什么時(shí)候是叫肝陽(yáng)虛呢，就是這個(gè)人比如說(shuō)肝的功能，在中醫(yī)里面也包含了一個(gè)人的很多神經(jīng)系統(tǒng)的功能，那如果這個(gè)人神經(jīng)有點(diǎn)虛弱，就生活緊張兮兮的有壓力對(duì)不對(duì)，這個(gè)肝陽(yáng)虛弱，就是好像一天到晚覺(jué)得怕怕的然后覺(jué)得很緊張，然后覺(jué)得做事情都不順心，這樣子肝的氣不流暢，那這樣的神經(jīng)緊張型的人它會(huì)怎么傳，木克土脾陽(yáng)虛，于是他就會(huì)消化機(jī)能就好像弱弱的，吃的東西胃口不是很好，然后腸胃也不是很舒服，這樣的感覺(jué)，所以壓力大胃口不開(kāi)，這是人人都有的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)不對(duì)？所以肝陽(yáng)虛克成脾陽(yáng)虛這是誰(shuí)都知道的事情，而這樣子的一個(gè)體質(zhì)的話，好比說(shuō)哦，我們臺(tái)灣人來(lái)講不要講得全世界都這樣，就有一些宗教B型肝炎帶源者，就是B肝帶源者的體質(zhì)通常就是比較偏向于肝陽(yáng)虛傳脾陽(yáng)虛的一種體質(zhì)，而這樣子體質(zhì)的人呢，我們中醫(yī)隔臟治法的妙處哇，就是你還不一定要治肝，那如果你是B肝帶源者，你的體質(zhì)果然就是肝陽(yáng)虛變成脾陽(yáng)虛就是容易生悶氣，容易嘆氣悶悶不樂(lè)，然后呢消化不很好，如果是這樣的一種人對(duì)不對(duì)，那比如說(shuō)梳肝解郁的藥你可以用逍遙散，你也可以用一點(diǎn)點(diǎn)微量的小柴胡湯，然后呢補(bǔ)脾胃的藥呢，補(bǔ)脾陽(yáng)藥什么四君子湯啦、六君子湯啦、理中湯啦、參茯白術(shù)散啊，就能夠活化脾胃機(jī)能的藥也用，那這樣的話通常這個(gè)人就會(huì)整個(gè)都舒服起來(lái)，而很有趣的一點(diǎn)就是說(shuō)，你說(shuō)這個(gè)我們講的五的地圖的相傳它的意義是在于，可是在這個(gè)臨床上有發(fā)現(xiàn)一件事哦，就是肝陽(yáng)不足肝氣郁結(jié)的人，在臨床上面有的時(shí)候哦，完全不開(kāi)梳肝藥，而只開(kāi)補(bǔ)脾陽(yáng)的藥療效反而好哦！問(wèn)題是在這里，就是比如說(shuō)：B肝帶源者，他的那個(gè)肝，肝的那個(gè)狀況，西醫(yī)檢驗(yàn)指數(shù)很不漂亮，他就只專心吃一個(gè)附子理中湯，哎！反而那個(gè)肝指數(shù)就恢復(fù)的很好，就是他肝陽(yáng)虛傳成脾陽(yáng)虛，你就只補(bǔ)那個(gè)脾陽(yáng)虛就好了，就從這頭處理就好了，所以中醫(yī)有句話叫做什么，肝虛必須實(shí)脾，對(duì)不對(duì)，肝陰虛就要克脾，你要先從脾救起，但這只限于陽(yáng)虛，其他的虛就亂七八糟其他方向傳的。然后呢，還有就是比如說(shuō)附子理中湯有人不會(huì)寫(xiě)以后會(huì)教到?jīng)]關(guān)系，那這個(gè)就理中湯加附子，理中湯有人不會(huì)寫(xiě)對(duì)不對(duì)（笑），沒(méi)關(guān)系聽(tīng)完十堂課，回頭再聽(tīng)中醫(yī)的時(shí)候就會(huì)寫(xiě)了，我也不抄了。那另外有一種什么肝陽(yáng)虛到極點(diǎn)的還有哪一種，憂郁癥，就是這個(gè)人哎呀什么事都不想做，完全是覺(jué)得:哇！沒(méi)有干勁。但憂郁癥的也有可能是腎陽(yáng)虛喲，不見(jiàn)得只有肝，但如果是肝陽(yáng)虛型的憂郁癥，那你要打開(kāi)那個(gè)肝陽(yáng)，有的時(shí)候有個(gè)藥叫抑肝散，臨床上是可以的，就是讓他這樣的梳肝他的心情比較不要那么沮喪，可是，如果你不用抑肝散就單獨(dú)狂補(bǔ)脾陽(yáng)只用一個(gè)附子理中湯，一樣有效，所以如果你是那種私下是中醫(yī)愛(ài)好者哦，就是看到什么中醫(yī)的醫(yī)案，這個(gè)大醫(yī)生治好那個(gè)，那個(gè)大醫(yī)生治好那個(gè)，你會(huì)覺(jué)得怎么這個(gè)人的方那個(gè)人的方天差地遠(yuǎn)，好像為什么反正都有效，那是什么意思，反正中藥就是貓貓看都有效，是不是（笑），黑貓白貓抓得到老鼠的就是好貓，簡(jiǎn)稱貓貓看，但是問(wèn)題是如果你知道那個(gè)邏輯的話，就會(huì)知道其實(shí)他們開(kāi)藥的路數(shù)并不遠(yuǎn)，只是說(shuō)你是要從肝陽(yáng)虛這頭治，還是從脾陽(yáng)虛這頭治，這樣的差別而已，那效果也不會(huì)差很遠(yuǎn)，那好處是什么呢？好處是兩頭一起開(kāi)的話，藥可以省，就是你專梳肝的話你花的藥錢是十塊，你光補(bǔ)脾陽(yáng)花的藥錢是十塊，但是呢，但是呢如果你把它拆成兩邊一起來(lái)的話，兩邊各花三塊，所以等于打六折，就是為了省錢，要學(xué)五行相傳的奧妙（笑），（同學(xué)問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)兩個(gè)藥可以一起吃嗎？）回答：多半是可以的，有的時(shí)候兩個(gè)藥的路數(shù)差太遠(yuǎn)的時(shí)候，分開(kāi)吃比較有效，但是我們大部分的情況都可以一起吃，那不能一起吃的時(shí)候，我會(huì)再個(gè)別提醒的這樣子，就像有爭(zhēng)議點(diǎn)的就像這種什么補(bǔ)中益氣湯跟腎氣丸可不可以一起吃的問(wèn)題，就是腎氣丸是把能量往下補(bǔ)到腎，那補(bǔ)中益氣湯是把能量向上提到頭，那就是這兩個(gè)一起吃到底會(huì)不會(huì)拔河，就是有人認(rèn)為會(huì)，有人認(rèn)為不會(huì)，有那種方向性完全相反的就不要一起吃，當(dāng)然這個(gè)東西也是我這個(gè)課的重要的一個(gè)地，因?yàn)樵谶@個(gè)世界里面藥哦可以開(kāi)的糊糊的，就是說(shuō)差不多差不多這個(gè)藥，就比如說(shuō)在這個(gè)世界幫人家把脈開(kāi)藥對(duì)不對(duì)，你開(kāi)藥基本上可以這樣開(kāi)，就是哎，你的肝有一點(diǎn)郁悶，我?guī)湍汩_(kāi)一點(diǎn)梳肝藥，你的心有一點(diǎn)上火，我?guī)湍汩_(kāi)點(diǎn)退心火的藥，你的下焦有一點(diǎn)內(nèi)傷，再加一點(diǎn)去淤血的藥，然后你這個(gè)肺呢，氣還不足，再加一點(diǎn)補(bǔ)氣藥，就是在這個(gè)框架里面，你是可以這樣開(kāi)的，可是回到張仲景的系統(tǒng)的話，其實(shí)他的架構(gòu)非常嚴(yán)明，張仲景里面有些基本盤(pán)的邏輯，比如說(shuō)柴胡跟麻黃是永遠(yuǎn)的王不見(jiàn)王，這個(gè)在后代方?jīng)]有這個(gè)規(guī)矩，張仲景的藥里面就是柴胡是平行著人的氣場(chǎng)走的藥，麻黃是垂直于人的氣場(chǎng)的藥，這兩個(gè)是永遠(yuǎn)都王不見(jiàn)王，然后這個(gè)王不見(jiàn)王你要有各自的臣子，就是有些臣子可以互相交流，有些不行，就比如說(shuō)柴胡的絕不外流的臣子是枳實(shí)，就是枳實(shí)跟柴胡不跟麻黃，那麻黃的絕不跟柴胡的忠臣叫厚樸，厚樸是跟麻黃平行走，不跟柴胡。然后這種互相平行跟垂直的藥，又有互相干擾的可能，在這個(gè)框架里面就是，比如說(shuō)麻黃你吃下去，是垂直讓你大發(fā)漢的，可是如果你加了平行體表的生石膏，哎，就不發(fā)漢了，平行體表的葛根也會(huì)讓它不發(fā)漢，平行體表的白術(shù)蒼術(shù)也會(huì)讓麻黃不發(fā)漢，或者是麻黃是讓你泄元?dú)猓阶訒?huì)讓你補(bǔ)元?dú)?，那你單用麻黃會(huì)發(fā)漢，你加了附子也不發(fā)漢，就是它有藥與藥之間的互相的交互作用，那這個(gè)交互作用在張仲景的六經(jīng)傳變的方劑的版圖里面極端的清晰，但是在這個(gè)方劑的世界里面是極端的不清晰，所以這也是不得不學(xué)這個(gè)（傷寒論），因?yàn)閷W(xué)了這個(gè)才會(huì)知道什么會(huì)打架什么不會(huì)，當(dāng)然你在這個(gè)世界里面開(kāi)的話，打架也不太要緊。然后呢，剛才講到如果是肝陰實(shí)的話，比如說(shuō)肝硬化了，或者肝腫瘤了，通常這個(gè)人死前都怎么樣？都是腹水不是嗎？就是水的代謝系統(tǒng)整個(gè)當(dāng)?shù)袅耍赃@個(gè)是肝陰實(shí)就傳成腎陰實(shí)了，那這個(gè)呢，我曾經(jīng)哦看過(guò)一個(gè)還蠻稀奇的案例，在大陸有個(gè)黃建記者報(bào)道的，就是有一個(gè)搞中醫(yī)的人啊，好像得了肝癌，那肝癌啊就腹水的很慘啊，于是他就用那個(gè)炙法，艾草條就是他們叫做懸炙，就把艾草條掛個(gè)繩子一樣在這個(gè)小腹一些排水的穴道，這樣炙來(lái)炙去，想辦法把這個(gè)腹水退掉嘛對(duì)不對(duì)，就是要死也做個(gè)苗條點(diǎn)的鬼，是不是，結(jié)果呢，他炙這些退水的穴道，把這個(gè)腎陰實(shí)退掉了之后，哎！居然那肝癌好了，就是肝陰實(shí)從腎陰實(shí)瀉掉了，也就是它傳到腎之后你就可以從腎這里來(lái)治肝，所以這個(gè)東西，這樣一個(gè)路數(shù)，如果同學(xué)能夠養(yǎng)成這樣子觀察的習(xí)慣，如果你看病的話，一旦第一件事是先看有沒(méi)有張仲景所說(shuō)的傷寒論的這些事，那這個(gè)是第一優(yōu)先，因?yàn)閭摰姆酱蚱饋?lái)最清楚最有效，所以先看這張圖，就是先用這個(gè)診斷系統(tǒng)來(lái)看，那如果沒(méi)這個(gè)診斷系統(tǒng)的事，你要給他調(diào)體質(zhì)的話，那這種隔臟治法的訣竅，對(duì)你們臨床上來(lái)講很有用，而且最好的一點(diǎn)就是如果你是中醫(yī)的初學(xué)者哦，你這樣子本來(lái)要用十的藥，你兩頭治，只要各用三對(duì)不對(duì)，你就不會(huì)不敢，你懂我意思嗎，就是你不會(huì)緊張，你會(huì)知道這個(gè)藥只用三非常的安全，所以這個(gè)圖對(duì)于中醫(yī)初學(xué)者，我也是覺(jué)得很有好處的，就我剛剛說(shuō)這個(gè)也是中醫(yī)初學(xué)者一定要學(xué)的，很有好處的，那兩個(gè)（內(nèi)經(jīng)和傷寒論）好處的向度是不一樣，但它們兩個(gè)圖分開(kāi)來(lái)學(xué)的話，基本上你就會(huì)學(xué)得很安心。然后呢，我這邊隨便這樣講一講哦，就是比如說(shuō)好了，今天有一個(gè)人到你面前來(lái)，他說(shuō)：哎呀，我的心臟哦，前一陣子一直絞痛哦，那這個(gè)醫(yī)生說(shuō)我是什么心血管怎么樣怎么樣，瓣膜怎么樣怎么樣，哎喲，如果不動(dòng)大手術(shù)話，基本上我是活不成了，動(dòng)了大手術(shù)他說(shuō)你也不見(jiàn)得能活成，就是這樣一個(gè)人來(lái)到你面前啦，那這時(shí)候你如果是一個(gè)中醫(yī)低手初學(xué)者，你又如何扮神醫(yī)呢，這時(shí)候這個(gè)圖的偉大就會(huì)出現(xiàn)了，就是這個(gè)人他心血管已經(jīng)快要整個(gè)壞掉了，對(duì)不對(duì)，你也不能夠探手抓他的心臟去捏，捏出什么東西來(lái)對(duì)不對(duì)，這個(gè)時(shí)候就要隔臟治法，就你想嘛，這個(gè)心臟已經(jīng)變成這個(gè)樣子心臟已經(jīng)是陽(yáng)虛而陰實(shí)對(duì)不對(duì)，那陽(yáng)虛而陰實(shí)的心臟你就想，哎呀，這個(gè)人的心陽(yáng)虛，這個(gè)陽(yáng)虛可能打哪來(lái)，可能往哪去呢？對(duì)不對(duì)，陽(yáng)虛則正克是不是，有可能是水克火而來(lái)對(duì)不對(duì)，那有可能還會(huì)火克金而去對(duì)不對(duì)，所以這時(shí)候開(kāi)藥就來(lái)了，你先看這個(gè)人有沒(méi)有腎陽(yáng)虛啦，就是有沒(méi)有微微的水腫啊，有的話，開(kāi)個(gè)真武湯補(bǔ)腎陽(yáng)對(duì)不對(duì)，那有沒(méi)有肺陽(yáng)虛啊，是不是多走兩步路會(huì)喘吶，哎開(kāi)個(gè)生脈保元湯補(bǔ)肺陽(yáng)，只這樣多活十年，對(duì)不對(duì)這不是很簡(jiǎn)單嗎？搞不好這十年他心情好心臟病就好了呢，這一點(diǎn)不難搞吧，是不是，那開(kāi)真武湯補(bǔ)腎陽(yáng)，他也覺(jué)得哎呀我現(xiàn)在身體比較不腫了是不是也覺(jué)得很開(kāi)心，開(kāi)生脈保元湯補(bǔ)肺陽(yáng)，哎呀我現(xiàn)在多過(guò)兩步不喘了是不是也很開(kāi)心，大家都開(kāi)心，拿錢！對(duì)不對(duì)，所以你錢也賺到了。所以這個(gè)故事不是很好講嘛，就是講來(lái)講去沒(méi)有什么大悲劇，就是然后他的心是陰實(shí)了，那你就反過(guò)來(lái)想了，這個(gè)陰實(shí)可能從哪來(lái)可能往哪去呀，嗯從哪里來(lái)呀？土生火，對(duì)不對(duì)，可能從脾胃而來(lái)，那脾陰實(shí)是什么癥狀呢，脾陰實(shí)最主軸的癥狀叫做平胃散證，就是這個(gè)脾胃里面有好多好多的濕氣聚在里面，那這個(gè)人的脈啊，反正明天教把脈，這個(gè)右手的關(guān)脈呢，就是沉沉塌塌的一點(diǎn)都不來(lái)勁，然后你問(wèn)這個(gè)人啊，他的人生觀怎么樣，大概就是跟英國(guó)前前前首相丘吉爾一樣偉大，丘吉爾的人生觀是什么呢，能躺著絕不坐著，能坐著絕不站著，就是這個(gè)人全身發(fā)重，站不如坐，坐不如躺，如果是這樣的話，代表他有脾陰實(shí)，那你就開(kāi)平胃散給他去脾濕，幾天之內(nèi)他那個(gè)心跳不規(guī)律就開(kāi)始規(guī)律了，其實(shí)啊這個(gè)東西在西醫(yī)學(xué)反而有此一說(shuō)，說(shuō)在人類的組織分化里頭哦，心臟的瓣膜跟脾胃是一體兩面的東西，就是同一個(gè)組織分化出來(lái)的，所以你要治瓣膜，你往心臟想一點(diǎn)屁用都沒(méi)有，可是你脾胃補(bǔ)到好的不得了的時(shí)候，心臟瓣膜就會(huì)開(kāi)始變化，所以這是一個(gè)同類組織的共進(jìn)退的問(wèn)題，所以你不要治他心臟，把他的脾陰實(shí)搞好，那這樣子的話也是有希望的噢，那平胃散如何吃不死人，真的很不會(huì)吃死人，大不了有點(diǎn)口渴吧，那再來(lái)，還有呢，心陰實(shí)可以往哪去呢，肝陰實(shí)對(duì)不對(duì)，木生火嘛，倒過(guò)來(lái)生就火生木，就肝陰實(shí)了，那肝陰實(shí)的代表方應(yīng)該是吳茱萸湯了，那吳茱萸湯證是什么德行呢，肝陰實(shí)有可能是情緒的肝陰實(shí)，比如說(shuō)情緒的肝陰實(shí)就是人沮喪的不得了焦慮的不得了，那這樣的話就是一般梳肝解郁的藥，比如說(shuō)加味逍遙散跟那個(gè)歸脾湯加在一起讓那個(gè)人心情舒服，或者抑肝散加上什么天王補(bǔ)心丸，讓他吃起來(lái)心情變好一點(diǎn)，然后又或者是有形的肝陰實(shí)，那吳茱萸湯證肝陰實(shí)就是這個(gè)人會(huì)常常啊反胃，然后有一點(diǎn)口水會(huì)變多那個(gè)感覺(jué)，就是反胃嘔酸水，或者容易又頭痛又反胃，或者頭痛的時(shí)候覺(jué)得好煩，痛得想撞墻，這都是吳茱萸湯證，那你如果抓得到就開(kāi)這個(gè)方把他的肝陰實(shí)給消掉，那這個(gè)人心臟的這兩頭脾的濕氣去掉，肝的郁結(jié)能夠疏導(dǎo)，哎也差不多多活十年，所以大概大概這兩張圖這樣用一用用一用，是不是各位同學(xué)在這個(gè)下課的時(shí)候，今天如果你是剛剛開(kāi)始入中醫(yī)之門的人，是不是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)非常的自我膨脹了（笑），你們都神醫(yī)，很簡(jiǎn)單，有為者亦若是，從今天起我也是神醫(yī)，對(duì)不對(duì)，是……差不多基本盤(pán)就這樣子操作，不是太復(fù)雜的，所以就是大家是不是就可以放心的再下課一下，我們?cè)倩貋?lái)，把最后一堂課混掉。
