劈拳出云似擰繩，肺葉舒張氣暢伸。少商引領(lǐng)意中氣，暗藏二門打人發(fā)。
崩拳屬木疾似箭，發(fā)勁全凴一寸丹。跟順變化隨時(shí)用，轉(zhuǎn)身提足把樹攀。
鉆拳出手暗中攻，山下同打是真形。上打咽喉於鼻梁，步落拳發(fā)奇疾功。
炮拳先走虎跳澗，兩臂下裹如搜山，鉆崩之中加膝打，提肛實(shí)腑勁爆炸。
橫拳出手似鐵粱，橫中有直橫中藏。左右擺拔應(yīng)和意，練出抖絕是真功。

劈拳之形似斧，崩拳之形似箭，鉆拳之形似錐，炮拳之形似炮，橫拳之形似梁。
劈拳：雙榻雙鉆氣相連，起吸落呼莫等閑。易骨易筋加洗髓，腳踩手劈一氣傳；
鉆拳：鉆拳原是地反天，上下同打是真?zhèn)鳌Ｗ笥蚁嗤S意變，收吸發(fā)呼勁合丹；
崩拳：崩拳屬木疾似箭，發(fā)動(dòng)全憑一寸丹。跟順變化隨法用，轉(zhuǎn)身提足把樹攀；
炮拳：炮拳先走虎跳澗，兩劈下裹如搜山。鉆崩之中加化打，提肛實(shí)腹水火關(guān)；
橫拳：橫拳出手似鐵梁，橫中有直橫中藏。左右穿裹應(yīng)合意，收勢(shì)退橫勁宜剛。

劈拳: 劈拳似斧有劈物之意劈拳似斧性屬金， 專重掉膀破敵營(yíng)，肺氣凜然身先進(jìn)， 擠勁著力落胸襟。
崩拳: 崩拳似箭有射雕之意崩拳似箭性屬木， —直一曲相繼出，肝氣頂發(fā)易勝敵， 根本全仗后足力。
攢拳: 攢拳似水有流動(dòng)曲折翻浪沖天之勢(shì)攢拳似閃性屬水， 漩流曲折浪沖霄，腎氣固本元?dú)庾悖?拳擊下巴鼻頭只。
炮拳: 炮拳似火有爆炸雷鳴之勢(shì)炮拳爆炸性屬火， 上正下斜十字手，心氣沉在丹田內(nèi)， 烈焰炸轟敵飛出。
橫拳: 橫拳似土有展轉(zhuǎn)滾動(dòng)無處不彈之意橫拳似彈性屬土， 左右展轉(zhuǎn)切合弧，脾氣吸入內(nèi)滾動(dòng)， 攢橫壓順頂中擊。

龍形歌訣：龍形屬陰搜骨能，左右躍步用柔功。雙掌穿花加起落，兩腿抽換要靈通。
虎形歌訣：虎形屬陽力勇猛，跳澗搜山它最能。搶步起時(shí)加雙鉆，雙掌抱氣撲如風(fēng)。
猴形歌訣：猴形輕靈起縱輕，機(jī)警敏捷攀枝能。叼繩之中加掛印，扒桿加掌向喉中。
馬形歌訣：馬有垂韁疾蹄功，跳澗過步速如風(fēng)。丹田抱氣雙拳裹，左右雙沖是真情。
鼉形歌訣：鼉性最靈浮水中，左右撥水是真形。又有鉆意加側(cè)打，左顧右盼攔中用。
雞形歌訣：金雞報(bào)曉獨(dú)立能，抖翎發(fā)威爭(zhēng)斗勇。獨(dú)立先左后右意，食米奪米上架行。
燕形歌訣：燕雀輕盈抄水能，向后展翅快如風(fēng)。上托提撩三抄水，全部動(dòng)作要輕靈。
鷂形歌訣：鷂有束身入林能，又有翻身鉆天功。先從束身后入林，鉆天翻身前后同。
蛇形歌訣：蛇體玲瓏撥草輕，屈伸如意蟠繞能。左右斜撥是靠打，橫勁原由坎中生。
鳥臺(tái)形歌訣：鳥臺(tái)性最直能豎尾，上架下落用拳行。展翅之中有挽式，虛心實(shí)腹真道成。
鷹形歌訣：鷹張烈狠捕捉能，上似劈拳下?lián)锕?。左右行之可進(jìn)退，鉆翻采擄是真情。
熊形歌訣：熊態(tài)沉穩(wěn)威力猛，外陰內(nèi)陽升降中。裹翻之中有橫拳，左右斜行起落從。
鷹熊合演：鷹熊合演拳掌變，起鷹落熊走兩邊。鉆時(shí)提足須含意，落時(shí)勁貫毫發(fā)間。

正門八字功
展：展者，寬之意，即拓張手足也。
截：截者，裁也，以裁退敵手也，此節(jié)最見身法。
裹：裹者，圍裹也，裹敵手使失其盜用也，身旋而力柔，有以柔克剛之妙。
跨：跨如跨馬之勢(shì)，是言其形也，實(shí)則托跨成勢(shì)。
挑：挑之力在肩與腿，與蛇形相類而手稍高。
頂：頂之力在頭，故此以挺頭垂肩為好。
云：《說文》“云，從雨云，象云回轉(zhuǎn)之形。”今所用者，即借其回轉(zhuǎn)之意，其兩掌皆如行云之飄忽焉。
領(lǐng)：領(lǐng)者，受也，順勢(shì)而領(lǐng)取也。
奇門八字功
斬：左右劈掛斬加翻，上步虎撲加頭鉆。
截：擒拿肘中臂截肩，一陰一陽左右換。
裹：裹肘刮地加肘錘，肘打去意在腰間。
胯：肩肘打意緊相連，左挑右肘莫等閑。
挑：刮腿之中挑向前，再加膝頂是真?zhèn)鳌?br>頂：自鶴亮翅左右反，裹挑之中肘相連。
云：上鴰下刮手腳連，兩沖變馬拳上添。
領(lǐng)：左右領(lǐng)手陰陽換，上鉆下打具用拳。

奇門八字連環(huán)拳歌訣如下：
起手鷹捉是真?zhèn)?，鉤掛之中把敵斬。上步橫肘是截意，退步裹肘原是三。
肘胯雙行側(cè)意猛，金雞上架挑意翻。白鶴亮翅換步頂，云領(lǐng)式中腿相連。

十六處練法
一寸：足步（原文）
解釋說明：形意拳中的寸步，″不鉆不翻，一寸為先″是指近距離一尺來遠(yuǎn)用寸步，多用於靠手時(shí)使用。
二踐：腿（原文）
解釋說明：踐也是步法的一種，在心意拳譜中打人如走路，看人如蒿草，膽上如風(fēng)響，起落如踐蠟．″是指三五尺遠(yuǎn)用踐步，是起而鉆，足落如翻，進(jìn)步時(shí)足尖翹起，足落足根踩定如踩毒物．心意拳譜曰：足打踩意不落空，消息全憑后退蹬。
三鉆：身（原文）
解釋說明：在心意拳譜中有鉆身而起，藏身而落的，也有長(zhǎng)身而起和展身而起，束身而落的，著都是練拳方面對(duì)身體動(dòng)作的一種要求的說明．當(dāng)然整個(gè)十六練法是對(duì)形意拳練拳拳式動(dòng)作的整體要求，不能分割起來。
四就：束身（原文）
解釋說明：在襄縣心意拳譜中就有縮也就而為一．伸縮，束長(zhǎng)，起落，這都是拳式練法動(dòng)作的相對(duì)過程。
五夾：如夾剪之疾（原文）
解說說明：在心意譜中有兩股夾緊的要領(lǐng)。有的地方把拗步拳式稱剪子股。
六合：內(nèi)外六合（原文）
解釋說明：內(nèi)外六合是外三合，內(nèi)三合，外三合是：手與足合，肘與膝合，肩與胯合，內(nèi)三合是：心與意合，意與氣合，氣與力合．當(dāng)然也有譜曰，內(nèi)三合是心與意合，意與氣合，意與計(jì)合，氣與力合，總之六合是內(nèi)外高度集中統(tǒng)一，全身內(nèi)外一動(dòng)無有不動(dòng)一枝動(dòng)百枝搖。七疾：疾毒則內(nèi)外合一。看正卻是斜，看斜卻是正（原文） 。
解釋說明：疾是迅雷不及掩耳，快的意思．毒是狠毒，只有內(nèi)外合一才能達(dá)到這樣的程度．形意六方：起，鉆，橫，落，翻，順，起鉆橫為顧法，落翻順為打法，形意拳顧打一體，打法即為顧法，顧法即為打法．奇中有正正中有奇，看橫卻是順，看順卻是橫，看正卻是斜，看斜卻是正。
八脛：手摩內(nèi)五行（原文）
解釋說明：內(nèi)五行指內(nèi)五臟，心肝脾肺腎，心意拳譜叫做″嘴里掏手，雙手出手，手摩內(nèi)五臟而出手．磨脛是指兩髁骨，相摩擦是與剪夾之勁相吻合的。
十警：警起四梢，火機(jī)一發(fā)物必落，磨脛，磨脛意氣連聲（原文）。
解釋說明：警如龍之警，即警，戰(zhàn)，抖，擻，出手如斷弦，回手如火燒，心意譜曰：遇敵好似火燒身，使敵不可琢磨，警起四梢是四梢要相齊．火機(jī)是指心屬火，心動(dòng)如火焰，心意拳先師買壯圖曰：″心欲動(dòng)周身俱動(dòng)，意要行視誰誰驚．″磨脛是手摸內(nèi)五行，磨脛是兩小腿相擦，嘴里掏手，肚里掏足。意氣連聲，聲是指雷聲。
十一起落：起是去，落是打，起亦打，落亦打，起落如水之翻浪，才稱起落（原文）。
解釋說明：前邊說過，起鉆橫為顧法，落翻豎順打法，顧打一體，顧法即打法，打法即顧法，所以起亦打，落亦打，一打無不打。
十二進(jìn)退：退步高，進(jìn)步低，進(jìn)退不是狂學(xué)藝（原文）
解釋說明：形意拳進(jìn)先進(jìn)前足，退先退后足，進(jìn)步時(shí)足尖上翻，地不平有障礙物足掌可以觸到，不被絆到，進(jìn)步低足與地面所構(gòu)成的弧度小縮短進(jìn)步距離，提高速度．退步時(shí)稍微抬高后腿不至被絆倒，但不可極端，過高會(huì)失去重心。
十三陰陽：看陰卻有陽，看陽卻有陰，天地陰陽相合能下雨，拳能陰陽相合成一氣，氣成能打人，成其一塊，皆為陰陽之氣（原文）。
解釋說明：這里所謂陰陽是指陰陽互跟互相促成的意思．陰陽相合能下雨，拳能陰陽相合成一氣，一氣成始能打人成其一塊。
十四五行：內(nèi)五行要?jiǎng)樱馕逍邢嚯S（原文）。
解釋說明：內(nèi)五行指五臟，外五行形意拳指劈，崩，鉆，炮，橫五種拳法．心意拳指踩，撲，裹，束，決．外五行相佐，內(nèi)五臟心肝脾肺腎。
十五動(dòng)靜：靜為本體，動(dòng)則作用，若言其靜，未漏其機(jī)，若言其動(dòng)，未見其跡．動(dòng)靜：正發(fā)而未發(fā)之間，謂之動(dòng)靜（原文）。

解釋說明：心意拳譜曰靜如山岳，動(dòng)則山崩．靜極生動(dòng)，動(dòng)靜都是相對(duì)而言．凡事都要自然合度，在交手要法中曰，心要空虛而狠毒，靜似書生，動(dòng)如雷鳴，動(dòng)靜是指蓄而未發(fā)之間．形意拳講義中歌曰：走如病郎一身瘡，坐如繡女把身藏，動(dòng)如猛虎下山岡，三歲頑童須提防。
十六虛實(shí)：虛者精也，實(shí)者靈也，精靈皆有成其虛實(shí)（原文）。
解釋說明：王自成所著心意十法中有這麼一句話，″心領(lǐng)神會(huì)不可言傳．″根據(jù)我個(gè)人認(rèn)識(shí)，虛者精也，虛是指看不見摸不找功能性的，這個(gè)精是指悟性和聰明智慧．如姬隆豐引言中：心與眼合多一明，心與耳合多一靈，心與意合多一精，心與氣合多一力．實(shí)者靈也，這個(gè)靈仍是功能性的，是指動(dòng)作靈活準(zhǔn)確協(xié)調(diào)的意思．這些功能的物質(zhì)基礎(chǔ)是氣也稱為元?dú)?，這個(gè)氣就是精氣．所謂精滿則神足，神足則氣旺．心意譜曰：天有三寶日月星，人有三寶精氣神，歌曰：精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，養(yǎng)功養(yǎng)道見天真，丹田養(yǎng)就長(zhǎng)命寶，萬兩黃金不與人．

形意譜歌曰：打法先上身，手足齊到方為真，身似游龍拳打烈炮，遇敵好似火燒身，起無形，落無蹤，手似毒箭身如返弓，消息全憑后足蹬，進(jìn)退展轉(zhuǎn)靈活妙，五行一動(dòng)如雷聲，風(fēng)吹浮云散，雨打灰塵凈，五行合一處，放膽即成功．

七拳十四處打法
頭打落意隨腳走，起而未起占中央；腳批中門搶他位，就是神仙也難防。
肩打一陰反一陽，兩手只在洞里藏；左右全憑蓋世力，束展二字一命亡。
肘打去意占胸膛，出勢(shì)好似虎撲羊；或在袖胯一旁走，后手只在肋下藏。
拳打三節(jié)不見形，如見形影不為能。能在一思進(jìn)，莫在一思存；能在一氣先，莫在一氣后。
胯打中節(jié)并交連，陰陽相合必自然；外胯好似魚打挺，內(nèi)胯搶步復(fù)勢(shì)難。
臀尾起落不見形，猛虎坐窩在洞中；背尾全憑精靈氣，起落二字自分明。
膝打幾處人不見，好似猛虎出木籠；和身展轉(zhuǎn)不停勢(shì)，左右分撥任意行，走打批意不落空，消息全憑后腳蹬；
與中交手元虛備，去意如同鄭地風(fēng)。
腳打七分手打三，五行四梢要俱全，氣伏心意隨時(shí)用，硬打硬進(jìn)無遮攔。起無形，落無蹤，起為蟄龍登天，落為霹靂擊地。
以上以下，可左右，十四處打法，俱不脫丹田之精；丹田久練是根本，五行合一顯奇能。

形意拳有七要十四處打法，歌訣如下：
     頭打落意隨足走，起而未起站中央，腳踏中門搶地位，就是神仙亦難防；
     肩打一陰反一陽，兩手只在洞中藏，左右全憑蓋勢(shì)取，束長(zhǎng)二字一命亡；
     肘打去意占胸膛，起手好似虎撲羊，或在里波一旁走，后手只在肋下藏；
     打法定要先上身，手腳齊到方為真，拳如炮形龍折身，遭敵好似火燒神；
     胯打中節(jié)并相聯(lián)，陰陽相和得知難，外胯好似魚打挺，里胯搶步變勢(shì)難；
     膝打幾處人不明，好似猛虎出目籠，和身輾轉(zhuǎn)不停勢(shì)，左右名撥任意行；
     腳打踩意不落空，消息全憑后腳蹬，與人較勇無虛備，去意好似卷地風(fēng)；
     臀打起落不見形，猛虎坐臥出洞中，背尾全憑精靈氣，起落二字要分明；
     肚腹打法意要隆，好似彎弓一力精，丹田久練靈根本，內(nèi)外合一見奇功；
     從上至下，左右十四處打法，俱不離丹田之精。一拳百變，七拳緊相連，如林中射鳥，鳥應(yīng)弦而落；草中擊蛇，蛇死槍響。往哪里提防，哪里封閉。

八拳之法：
     一 打法定要先上身，腳手齊到方為真，神似炮形龍折身，遇敵好似火燒身。
     二 頭打去意占中堂，兩手外撥人難擋，腳踩中門搶他位，就是神仙也難防。
     三 肩打一陰反一陽，兩手只在洞中藏，左右全憑蓋勢(shì)取，束展二字一命亡。
     四 手打起意沖胸膛，其勢(shì)好比虎捕羊，站實(shí)用力須展放，兩肘只在肋下藏。
     五 胯打中節(jié)并相連，陰陽相合得之難，外胯好似魚打挺，里胯上步變式還。
     六 膝打幾處人不明，好似猛虎出了籠，渾身轉(zhuǎn)動(dòng)不停勢(shì)，左右明撥任意行。
     七 肘打三節(jié)不見形，用法全憑蛇出洞，拳打三節(jié)亦如此，連續(xù)使用莫要停。
     八 腳打踩意不落空，消息全憑后足登，蓄意須防被敵覺，起式好似刮地風(fēng)。
李存義提煉的打法歌訣：經(jīng)典功夫視頻關(guān)注微信公眾號(hào)wushu995     手打七分腳打三，五行四梢要齊全；膽上如風(fēng)響，起落如箭鉆，氣連心意隨時(shí)作，硬打硬進(jìn)無遮攔，蟄龍起水雷先動(dòng)，風(fēng)吹大樹百枝搖；
     內(nèi)實(shí)精神，外示安逸；打法定要先上身，手腳齊到方為真；內(nèi)要提，外要齊，起要橫，落要順，氣要催，遇敵好似火燒身；去意猶如卷地風(fēng)，追風(fēng)趕月不見跡。
形意門人觀前輩高手練武后的贊譽(yù)，其文如下：
     昔日劉奇蘭練的龍形搜骨，起似蟄龍升天。宋世榮練的蛇形撥草，如常山蛇陣，首尾相應(yīng)。劉維祥練的雞形四把，其勁剛?cè)崆保v橫環(huán)研，閃展伸縮，變化無窮，極輕靈而又極沉實(shí)，兩足落地?zé)o聲，卻一步踏碎一塊大方磚。馬禮堂所演練的形意拳神形相合，縱橫往來，按中有提，提中有按，動(dòng)作旋轉(zhuǎn)，循環(huán)無端，并無一絲剛勁之氣。再如郝家俊的形意拳，練出來的架子融融合合，純?nèi)巫匀?，無形無象，不偏不倚。

身法有八要，起落、進(jìn)退、反側(cè)、收縱是也。起落者，起為橫，落為順。進(jìn)退者，進(jìn)走低，退走高，反側(cè)者，反身顧后，側(cè)身顧左右也。收縱者，收如貓伏，縱如虎放也。大抵以中平為宜，以正直為要，與三節(jié)法相貫，不可不知。

形意拳十二勁法
一、內(nèi)勁：所謂內(nèi)勁，是指通過形意樁功（三體式）套路的演練而獲得一種能隨意識(shí)轉(zhuǎn)換方向、變化大小與強(qiáng)弱的一種力，因?yàn)檫@種力的運(yùn)轉(zhuǎn)特點(diǎn)是隱蔽于內(nèi)而不顯于外，故名“內(nèi)勁”，例如同行們常講的“氣沉丹田”、“氣沖百合”、“邁步如生根”等等，都是指“內(nèi)氣”而言?！皟?nèi)勁”的鍛煉，貴在以意識(shí)來引導(dǎo)動(dòng)作，以呼吸來配合力的蓄發(fā)，從而提高駕馭全身肌肉張弛的機(jī)能和以氣催力的能力。練習(xí)“內(nèi)勁”的關(guān)鍵是由松靜入手，以靜練氣，以松練體，逐步將顯露于外表的剛勁隱藏于內(nèi)，從而達(dá)到外柔內(nèi)剛、綿里藏針的境界。   
二、整勁：拳譜所云：“姿勢(shì)安合勁要整”，所謂“整勁”，是指整個(gè)人體所具備的勁力在瞬間匯聚為一?！罢麆拧贝笥谌梭w某一個(gè)部位肌肉的收縮力，“整勁”用于進(jìn)攻對(duì)手時(shí)，它可匯集于攻擊著力部位，能極大地加強(qiáng)攻擊力；在防守時(shí)，整勁匯集于防守部位，能加大該防守部位的抗擊力?！罢麆拧辟F在一個(gè)“整字”。整勁的培養(yǎng)和鍛煉，要求身體各個(gè)部位必須在高度集中的唯一意念的指導(dǎo)和支配下，遵循同一個(gè)技法的要求，一動(dòng)無有不動(dòng)地進(jìn)行專一的配合，先全身放松，聚氣于丹田，再?gòu)牡ぬ锼瓦_(dá)于四梢，根節(jié)催中節(jié)，中節(jié)催梢節(jié)，依次催送，節(jié)節(jié)靈通。這里的關(guān)鍵是意念專一，意守丹田，循序漸進(jìn)，久而久之，便可將全身各部的散勁聚合成整，攻擊時(shí)可瞬間達(dá)于梢端。以左步炮拳為例，在蓄勁與發(fā)勁攻擊的過程中，先是細(xì)微呼氣，與此同時(shí)，在意識(shí)的指導(dǎo)下，由上而下放松肌肉，全身的關(guān)節(jié)隨著肌肉的放松而呈現(xiàn)出收縮蓄狀，全身力量均匯集于腿的下部，通過足作用于地面，這時(shí)地面就會(huì)產(chǎn)生一種方向相反、力量等同的反作用力。這種反作用力隨著雙腿的蹬地和伸展，經(jīng)膝送達(dá)于胯和腰，再經(jīng)腰送到兩膀，再由兩膀送到肘，肘再送達(dá)梢（拳或掌），與此同時(shí)，在雙腳蹬地時(shí)要配合短促的呼氣，使拳的攻擊動(dòng)作與呼氣的過程同時(shí)完成。這樣左步炮拳所表現(xiàn)出來的力量，就不僅僅是單純右臂右拳的力量，而是右臂右拳的力量再加上整個(gè)身體所獲得的地面反作用力，即蹬地、展膝、轉(zhuǎn)胯、擰腰等一連貫動(dòng)作所增添的力量，再加上短促呼氣所促成的快速力量，這樣，左步炮拳對(duì)對(duì)方攻擊所發(fā)出的力量就是“整勁”。許多形意高手往往在較技中，一個(gè)劈拳就能將對(duì)手打出幾米開外，其奧妙就在于此。

三、丹田勁：所謂“丹田勁”，是指借助丹田氣而配合蓄發(fā)的勁力。此勁以丹田為根，勁由丹田發(fā)，勁歸丹田蓄，發(fā)勁時(shí)，由意念支配丹田之氣運(yùn)行至四梢。此氣上行時(shí)，可形成肩催肘，肘催手；此氣下行時(shí)，可形成胯催膝，膝催足，使整個(gè)身體成重心下沉、勁往外發(fā)的狀態(tài)。蓄勁時(shí)，意氣由四梢歸丹田，其氣下行時(shí)，形成肩帶動(dòng)肘，肘帶動(dòng)手；其氣上行時(shí)，則是胯帶膝，膝帶足，使全身之氣都?xì)w聚于丹田，成為蓄勁待發(fā)的狀態(tài)。記得形意散手名家孫德宜先生，每晚都要盤膝靜坐“五心朝天”一個(gè)小時(shí)，每天早上站三體式樁功，不少于半個(gè)小時(shí)，他丹田運(yùn)氣時(shí)，小腹部位堅(jiān)硬如鐵，一旦氣運(yùn)四梢時(shí)，全身關(guān)節(jié)都可聽到輕微的響聲，這就是丹田聚氣、丹田發(fā)氣的具體事例。
四、蓄勁：在形意拳的拳理拳法中，“蓄勁”指積聚勁力，蓄而不發(fā)，一旦戰(zhàn)機(jī)出現(xiàn)，就會(huì)以所向無敵、勢(shì)如破竹的氣勢(shì)一觸即發(fā)，制服對(duì)手。 蓄勁，類似于丹田勁，但又與丹田勁有著許多的不同。蓄勁的鍛煉方法是將馳散的意識(shí)收斂集中，將散向四梢的意氣收歸于丹田，在這一過程中，必須與吸氣配合，盡量放松全身各部的肌肉，整個(gè)身體的外形適度的屈曲（例如含胸、雞腿、沉肩、塌腰），使被收斂的意氣好似被壓緊的彈簧，有一松即彈之勢(shì)；放松的肌肉被屈曲的關(guān)節(jié)預(yù)先拉長(zhǎng)，身體四肢如弓胎，筋肌如拉滿的弓弦，有一觸即發(fā)之勢(shì)，這就是形意拳譜中所講的“全身備五弓，以腰為大弓”和“雞腿、龍身、熊膀、猴相”意義之所在。
五、發(fā)勁：所謂“發(fā)勁”，是指將人體內(nèi)部積蓄的勁力，在攻擊對(duì)手時(shí)，找準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)瞬間爆發(fā)出去，達(dá)到攻擊目的的具體過程。 在形意拳的拳理拳法中，發(fā)勁的方法有兩種：一種是以有意識(shí)的蓄勁為前奏，蓄而后發(fā)，這種發(fā)勁，要求意氣先回?cái)?，匯聚成一點(diǎn)，再通過身體的某一部位迅速向攻擊目標(biāo)發(fā)出。與此同時(shí)，必須與呼氣相配合，收縮主攻部位的主動(dòng)肌肉與協(xié)同肌肉，整個(gè)肢體的外形要適度展開。另外一種發(fā)勁，是以任何一種形態(tài)為預(yù)備式，“一觸即發(fā)”。這一類的發(fā)勁，大多數(shù)運(yùn)用于較技散手搏斗的過程中，它是通過加快呼吸和收縮肌肉，在瞬間完成發(fā)勁?！叭瓱o拳，意無意，無拳無意是真意”，是說形意功夫到了爐火純青、隨心所欲的境界，這第二種發(fā)勁的方式就會(huì)隨時(shí)爆發(fā)出來。記得1965年，在太谷縣體委孫德宜先生與一位擒拿高手較技時(shí)，任憑對(duì)方使用什么高招，但是總被孫德宜先生一一破解，只五、六分鐘的時(shí)間，孫德宜先生把他放倒六次，他起來拉著孫德宜先生的手，心悅誠(chéng)服地說：“孫師傅，技藝超群，勝我十倍”，從此以后，兩位師傅成為至交，經(jīng)常來往。
六、橫勁：橫勁是指從左向右、或從右向左發(fā)出的橫向力量。橫勁的施發(fā)，必須以腰的擰轉(zhuǎn)來帶動(dòng)上肢發(fā)力，同時(shí)與呼氣相配合。在實(shí)際散手較技中，多以這種橫勁來破壞對(duì)手的直勁和豎勁，也有以橫勁來斫擊對(duì)手頸項(xiàng)部位的。形意五行拳的橫拳，有里橫和外橫之分，無論里橫外橫，都是主練橫勁。而人們往往練直勁多、橫勁少，這無疑是練功者的一大誤區(qū)。因?yàn)樵谏⑹州^技中，對(duì)手的攻擊和防守是千變?nèi)f化的，所以要求每一位練功者的技法必須全面系統(tǒng)，才能適應(yīng)散手技擊運(yùn)動(dòng)的需要。1952年，北京京劇團(tuán)的著名武生周云樓先生，慕名前來太谷城內(nèi)小南街拜訪形意拳大師布學(xué)寬先生。當(dāng)時(shí)布老已年近八旬，不宜再與人交手，時(shí)值孫德宜、張永義、車彩藻等弟子們?cè)趫?chǎng)，布老讓孫德宜與周云樓先生切磋技藝，二人來到平坦寬闊的院庭，互相施禮之后，只見周云樓先生一個(gè)順步右崩拳朝孫德宜先生的心口打來，速度之快，力量之猛，其勢(shì)咄咄逼人。孫德宜先生只用了一個(gè)右側(cè)身調(diào)膀，使對(duì)手的來拳落空，緊接著左手托其右肘，一個(gè)左步里橫拳（俗稱反手割脖）一下打在周云樓的頸項(xiàng)左側(cè)，迫使其橫倒在地，許久站立不起。就在當(dāng)天上午，周云樓正式拜布老為師，這一事例就是以橫破直的典型事例。
七、豎勁：所謂“豎勁”，是指由下而上發(fā)出的勁力。這種豎勁的發(fā)力，大多是上肢用的多，發(fā)豎勁時(shí)，應(yīng)保持頭頂項(xiàng)順，同時(shí)要塌腰松胯，重心穩(wěn)定，松肩墜肘。運(yùn)用豎勁的目的，是要掀起對(duì)方的重心，迫使其失去根基，爾后相機(jī)攻擊。形意拳五行拳的劈拳，就是先豎后劈；鉆拳也是由下而上的豎勁攻擊對(duì)方。劈拳的起勢(shì)歌訣講：“兩手抱起胸前生，前拳鉆出與鼻平”；鉆拳的起勢(shì)歌訣則云：“鉆拳出勢(shì)如泉涌，一手陽拳一手陰，前拳鉆出打鼻準(zhǔn)，后手陰拳護(hù)臍門”。五行拳為形意母拳，劈、崩、鉆、炮、橫五行中就有兩行強(qiáng)調(diào)了豎勁，可見豎勁在形意拳中的重要地位。

八、直勁：所謂“直勁”，是指直線向外發(fā)出的勁，多指由后向前發(fā)出的沖擊力和扎刺力。在形意散手的技法中，人體的著力點(diǎn)應(yīng)對(duì)準(zhǔn)攻擊目標(biāo)順直線出擊。同時(shí)，隨著力點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，肢節(jié)也必須盡可能地沿直線運(yùn)動(dòng)。例如五行拳中的崩拳，槍術(shù)中的扎槍，棍術(shù)中的平刺，刀術(shù)中的扎刀等等，都是直勁的應(yīng)運(yùn)。必須指出，無論拳械的直勁動(dòng)作，兩肘關(guān)節(jié)都要緊護(hù)兩肋，出入緊對(duì)攻擊目標(biāo)。這也就如拳譜所云：“兩肘不離肋，兩手不離心（心口），出洞入洞緊隨心”。直勁的攻擊力一般來講要大于橫勁和豎勁，而且直勁較易應(yīng)用，這是人們應(yīng)用直勁較多的原因。 1961年，一位山東硬氣功師在太谷燈光球場(chǎng)展示其功夫，他以馬步蹲襠勢(shì)，任人朝他胸部猛擊三拳，若能將他打倒，他即拜對(duì)方為師。當(dāng)時(shí)有七、八名武術(shù)界朋友均輪流打擊其胸，結(jié)果毫不動(dòng)搖。正巧孫德宜先生聞?dòng)嵹s來，與這位氣功師見禮后，先生面帶微笑：“今天我領(lǐng)教一下師傅的功夫”。只見先生丹田運(yùn)氣，說時(shí)遲、那時(shí)快，一個(gè)右步崩拳，打得他仰面朝天。氣功師站起來拉住孫德宜先生的手：“久聞師傅大名，今日領(lǐng)教，名不虛傳”，這一實(shí)例就是直勁的典型應(yīng)用。
九、螺旋勁：所謂螺旋勁，是一種支配肢體作螺旋式轉(zhuǎn)旋進(jìn)退的勁力。 螺旋勁在用于進(jìn)攻的動(dòng)作時(shí)（例如形意拳五行拳中的橫拳），其勁力的源泉在腰脊，通過意識(shí)的指導(dǎo)，旋腰轉(zhuǎn)脊而送于肩、催于肘、達(dá)于梢；其下行時(shí)，則送于胯、催于膝、達(dá)于足。 螺旋勁的運(yùn)用，能使對(duì)方來的直勁沿我螺旋勁的運(yùn)轉(zhuǎn)方向而化解。例如形意拳所講的側(cè)身調(diào)膀、順手牽羊的動(dòng)作，即是螺旋勁的具體應(yīng)用。
十、抖勁：所謂抖勁，是指通過迅速變換腰與肢體的幅度和方向而發(fā)出的一種突如其來的爆發(fā)力。要想使抖勁用的恰到好處，其關(guān)鍵是在發(fā)勁前要充分使肢體放松，發(fā)勁時(shí)才能突然爆發(fā)，瞬達(dá)梢端，并且一發(fā)即止，充分體現(xiàn)了快速、短促、猛烈的特點(diǎn)。抖勁多用于在散手較技中的貼身靠打，例如形意拳傳統(tǒng)套路中的“金雞束翅接金雞抖翎”、十二形中的蛇形、崩拳在接觸目標(biāo)的瞬間，無不突出一個(gè)抖勁、寸勁。
十一、寸勁：所謂“寸勁”，指距離攻擊目標(biāo)很近，或者是攻擊動(dòng)作接近終了時(shí)的瞬間，突然加速收縮肌肉而發(fā)出的短促、剛脆的爆發(fā)力。這里的“寸”表示發(fā)勁的距離短促。正如形意拳“十六”練法中的第一要意“一寸”所指，邁步不過尺，其中的含意就是短促、剛脆。另外，形意拳強(qiáng)調(diào)出拳伸臂要留有余地，不能使臂百分之百伸直，這樣就失去了彈性和及時(shí)回旋的余地，不利于“寸勁”的突然爆發(fā)。發(fā)好“寸勁”的關(guān)鍵是要把握好動(dòng)作加速度的時(shí)機(jī)，這一時(shí)機(jī)應(yīng)在我肢體的著力點(diǎn)出擊至沾貼對(duì)方衣服（即距對(duì)方肢體一寸左右）時(shí)，才以閃電式的速度來發(fā)勁，形意拳稱為“貼身近打”，“打人如親嘴”?！按鐒拧钡氖褂?，必須與步法有機(jī)地結(jié)合在一起，才能充分發(fā)揮其作用。
十二、崩勁：所謂“崩勁”，也就是一種在短距離內(nèi)的瞬間爆發(fā)力?！氨绖拧狈譃橹北?、立崩和橫崩三種。“直崩”如形意五行拳的“崩拳”、“形意六合槍”中的“崩槍”等等，都用的是直崩。在刀術(shù)和劍術(shù)中的“崩劍”、“下截”等動(dòng)作則用立崩和橫崩?！氨绖拧痹诎l(fā)力時(shí)，必須在肢體向下松沉的同時(shí)，通過腕部驟然而發(fā)、嘎然而止的快速微小動(dòng)作來將勁發(fā)出，達(dá)到攻擊對(duì)方的目的。直崩時(shí)，腕部要突然挺直前催，而立崩和橫崩的發(fā)勁，腕部要突然上挑和下彎，向拇指和腕部外側(cè)靠攏側(cè)屈。