隸書(shū)創(chuàng)新的方法很多，特別是在當(dāng)代，由于多元化文化的發(fā)展，書(shū)法家們?cè)絹?lái)越注重個(gè)性的張揚(yáng)，再加上出土文物的豐富，可以借鑒和取法的資料日益增加，具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)代隸書(shū)創(chuàng)作的異變現(xiàn)象主要有篆隸結(jié)合、造型奇特、融入行草、金石趣味、碑簡(jiǎn)雜糅等五個(gè)方面。

1、篆隸結(jié)合

我們知道，隸書(shū)是在篆書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)的，所以經(jīng)常有講“篆隸分不家”，“篆中有隸，隸中有篆”。當(dāng)代書(shū)家時(shí)常以篆書(shū)的筆法和隸書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作探索，取得了通常狀態(tài)下所得不到的藝術(shù)效果，增加了意想不到的審美情趣。篆隸結(jié)合是指將隸書(shū)和篆書(shū)結(jié)合在一起寫(xiě)，在用筆上表現(xiàn)為線條的圓渾，多使用中鋒。

2、造型奇特

隸書(shū)的造型具有突出的特點(diǎn)，或縱長(zhǎng)取勢(shì)，或?qū)挶庖?jiàn)長(zhǎng)，皆具風(fēng)神。傳統(tǒng)的隸書(shū)造型多取橫扁之勢(shì)，而當(dāng)代隸書(shū)作品的造型則多縱長(zhǎng)取勢(shì)，這是當(dāng)代隸書(shū)創(chuàng)作特別注重的一種變異方法，反其意而用之，卻取得了一種特殊的造型效果。

3、融入行草

每一種字體的發(fā)展都是建立在實(shí)用書(shū)寫(xiě)的基礎(chǔ)之上的，隸書(shū)也不例外，當(dāng)人們?cè)趯?shí)用書(shū)寫(xiě)時(shí)為了追求便捷，便會(huì)加入一些行草書(shū)的筆意。隸書(shū)以漢隸為本，另潛心研究漢代帛書(shū)、簡(jiǎn)牘，并將其和行草書(shū)融入到傳統(tǒng)的漢隸之中，便開(kāi)辟了隸書(shū)的新的寫(xiě)法——草隸，也充分體現(xiàn)了書(shū)家的性靈之美。

4、金石趣味

當(dāng)代書(shū)法家在篆書(shū)和隸書(shū)的創(chuàng)作中追求金石趣味，是清代以來(lái)書(shū)法家所進(jìn)行的探索的繼續(xù)，在隸書(shū)作品中融入一些金石氣息，可以增加作品的視覺(jué)沖擊力，使得原本就古樸厚重的隸書(shū)更添蒼茫、渾厚的感覺(jué)，作品看起來(lái)也更加有質(zhì)感。

5、碑帖雜糅

在隸書(shū)作品中融入簡(jiǎn)牘筆意和情趣，是當(dāng)代隸書(shū)發(fā)展變化的又一特點(diǎn)。簡(jiǎn)牘帛書(shū)是隸書(shū)發(fā)展和創(chuàng)作的一個(gè)寶貴的取法之源，并且也是隸書(shū)發(fā)展最為快速的載體。許多書(shū)家都潛心研究簡(jiǎn)牘帛書(shū)，從中尋求隸書(shū)創(chuàng)新的道路。