站樁：太極拳最基本的訓(xùn)練方略/吳本紅

快樂(lè)王子2 2017-04-17

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站樁：太極拳最基本的訓(xùn)練方略/吳本紅

來(lái)源:少林與太極作者:吳本紅點(diǎn)擊: 15635 發(fā)布時(shí)間:2007-11-05 雙擊鼠標(biāo)滾字體:[大中小]

在太極拳的基本功訓(xùn)練中，有一種特殊的內(nèi)功修煉法，這就是站樁。站樁既能養(yǎng)生又能練出功夫，既可修身又可修心，既是習(xí)練拳藝的基石又是幫助習(xí)練者更深刻地體悟太極拳的便捷法門。太極拳最根本的內(nèi)容是擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定等十三勢(shì)，而站樁就是練就中定功夫的最佳途徑之一。清代太極拳秘譜中有“對(duì)待用功，法守中土——俗名站樁”之說(shuō)，并對(duì)其作了進(jìn)一步的闡述：“所難中土不離位?！ㄖ街凶阌懈?。”中國(guó)功夫中，幾乎各家各派都有站樁的修煉內(nèi)容．而且都把站樁列為最重要的基本功。

　　多年來(lái)．我曾站過(guò)少林馬步樁、大成拳渾圓樁、太極拳的太極樁、八卦掌的走圈樁、智能氣功的三心并站樁，我也研究過(guò)峨眉十二樁、形意拳三體樁、定勁樁、醉拳的站樁、自然門的矮步樁等。從本質(zhì)上看，這些“樁”都是一致的，但是，由于各派所用“樁”的不同．它們對(duì)“樁”的解釋和“樁”的內(nèi)涵也就有了極大的差異。形意拳的尚濟(jì)老師認(rèn)為，站樁是按照一定的形式要求站立不動(dòng)的一種練功方法；少林拳系認(rèn)為，樁的意思是木樁．泛指挾人地中的樁柱，也指樹木等砍伐后留在地上的部分．“站樁”指靜止不動(dòng)、像樹木一樣穩(wěn)定；蛾眉十二樁的“樁”字．其內(nèi)涵是四通八達(dá)的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對(duì)此的描述最為恰當(dāng)：“重江復(fù)關(guān)之，四會(huì)五達(dá)之樁?！?br>
　　站樁對(duì)提高身心修養(yǎng)水平及功夫境界有十分重要的意義。經(jīng)過(guò)20多年的探索，本人根據(jù)師傳的要旨，基本理清了站樁的內(nèi)涵。本人認(rèn)為，作為太極拳內(nèi)功訓(xùn)練基石，進(jìn)行三個(gè)樁法的訓(xùn)練就足夠了．這三個(gè)樁法是：無(wú)極樁、升降樁、混元樁。

　　無(wú)極樁多在盤拳走架的前后進(jìn)行，可作為太極拳套路的組成內(nèi)容之一訓(xùn)練，不需要單獨(dú)拿出來(lái)進(jìn)行錘煉。升降樁可在日常生活及練拳間隙，見縫插針地進(jìn)行操練。

　　三種樁法中．混元樁至為重要，不僅要拿出專門的時(shí)間進(jìn)行修持．在平時(shí)還要養(yǎng)成不練拳架也要站混元樁的習(xí)慣。

　　混元樁為“承始承終”之樁法，初學(xué)者和功夫高深者都可操練。初學(xué)者和功夫高深者同練此樁時(shí)，雖然外在姿勢(shì)沒有什么大的不同．但內(nèi)在的境界則會(huì)有“天壤之別”。

　　混元樁基本站法：先兩腳掌貼地外展，然后兩腳跟外展，兩腳成一個(gè)微微的倒八字．比肩略寬，身體微微下蹲，尾閭指地：隨之。雙手從身體兩側(cè)好像抱著一個(gè)大氣球緩緩上升，提至胸前環(huán)抱．兩手上不過(guò)肩、下不過(guò)臍，一般與胸等高。如此站立不動(dòng)．最少站30分鐘。為什么每次至少站30分鐘呢?因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為．人的氣血在體內(nèi)運(yùn)行一周的時(shí)間為28分鐘。當(dāng)然，初學(xué)者由于體力較弱，站不夠30分鐘也沒有關(guān)系，只要堅(jiān)持鍛煉．逐漸就能站夠30分鐘。一般來(lái)說(shuō)，每天站30分鐘，100天后則身體進(jìn)一步修煉功夫的基礎(chǔ)就有了．此即古人所說(shuō)的百日筑基。

　　收功：站樁30分鐘后，如想結(jié)束站樁．就可先兩腳后跟貼著地合攏．然后兩腳掌也貼著地并攏：兩手把懷抱中的大氣球好像攏到腹部里邊一樣自然攏合．男的左手在下．女的右手在下，兩手疊在一起；隨之，按照左、上、右、下的方向，逆時(shí)針揉腹9次；9次結(jié)束之后，按照左、下、右、上的方向，再順時(shí)針揉腹9次。
最后，保持兩手撫于肚臍的姿勢(shì)．安安靜靜地站立2。5分鐘后，兩手還原體側(cè)．成無(wú)極樁姿勢(shì)再站立幾分鐘。

　　進(jìn)步階梯：在站樁的過(guò)程中．練功者并不是站著什么都不做。而是有著豐富的調(diào)整身心的內(nèi)涵在里邊。一般來(lái)說(shuō)，站樁姿勢(shì)擺好后，可根據(jù)自身功夫的進(jìn)階．進(jìn)行“七層功夫”的專項(xiàng)修持：第一層抱球開合．第二層丹田內(nèi)壯。第三層松腰開竅，第四層乾三連．第五層坤六斷．第六層內(nèi)外相合．第七層階及神明。

　　混元樁亦稱“抱月式站樁”?；颉疤珮O樁”。樁功不在于叫什么名稱．而在于其中的內(nèi)涵。其實(shí)，許多樁法的內(nèi)涵差別不大．關(guān)鍵要看練功者能否領(lǐng)悟其中的要旨．并把這些內(nèi)涵練出來(lái)。站樁時(shí)要松靜安詳，切忌刻意刻板．不可用力用勁．要有“心如白云常自在．意如流水任東西”的灑脫。更要有m阮兮恍兮．若有若
無(wú)”的“心包太虛”的天人合一之境界。在這個(gè)過(guò)程中，有的人還會(huì)依次(或交替)闖過(guò)“九大身心凈化關(guān)”。第一，身心不適應(yīng)關(guān)：第二。身心適應(yīng)關(guān)；第三，攻沖病灶關(guān)：第四，身心舒適關(guān)；第五，皮肉筋脈骨滲透關(guān)；第六，徘徊迷茫關(guān)；第七，換勁換力關(guān)；第八，反思關(guān)；第九，凈化關(guān)。由于每個(gè)人的身心素質(zhì)的不同．練功者何時(shí)能闖過(guò)這九大身心凈化關(guān)并沒有統(tǒng)一的時(shí)間表，全在學(xué)練者悟性．也要靠為人師者在整個(gè)站樁過(guò)程中的“傳道、授業(yè)、解惑”，要闖過(guò)“九大身心凈化關(guān)”．要達(dá)到太極修煉的“七層功夫”，須得明師的“口傳心授”?！熬糯笊硇膬艋P(guān)”不僅僅體現(xiàn)在混元樁中．也體現(xiàn)在太極拳鍛煉的整個(gè)進(jìn)程中。

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