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秦漢服飾

 青青石巷 2016-11-20
  秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。特別在漢代,隨著輿服制度的建立,服飾的官階等級區(qū)別也更加嚴格。秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或藤蔓植物花樣,織錦有各種復(fù)雜的幾何菱紋,以及織有文字的通幅花紋。

秦漢時期的服飾用料

  西漢時期的服飾實物,以湖南長沙馬王堆1號西漢墓出土的最為集中和完整,出土的紡織品除少數(shù)麻布外,絕大多數(shù)為絲織品,品種有平紋絲織的絹、紗,素色提花的綺和羅,彩色提花的經(jīng)錦,起絨提花的絨圈錦,以及經(jīng)過印花彩繪和刺繡加工的絲織品和裝飾衣物用的窄帶絳等。絹的顏色有絳紫、煙色、金黃色、醬色、香色、紅青色、駝色、深棕色、棕色、藕色、褐色、深紅、絳色、朱紅色、墨綠、白色等10余種。印花方法有印花敷彩和金銀粉印花。漢代根據(jù)絹的粗細不同,而有縞、素、縑、紈等名稱。紈、縞指細薄的絹而言,縑是并絲致密的絹。經(jīng)緯稀疏得可以看出方孔的,稱之為紗。有一件素紗禪衣,衣長128厘米,袖長190厘米,包括領(lǐng)和兩袖鑲邊在內(nèi),重僅48克,還不到一市兩??梢娍椆さ木毘潭取4篌w經(jīng)密每厘米100根以上的細絹多用來作綿袍。夾袍、幾巾、枕巾、夾袱等的緣,并用以制作香囊、手套等。經(jīng)密每厘米60根以下的粗絹用來作綿袍、夾袱、幾巾、枕巾的里及裙、襪等。
  素紗用來作禪衣,印花敷彩紗用來作綿袍面料。
  綺是平紋地起斜紋花的絲織品,一般織有復(fù)合菱紋及填花復(fù)合菱紋的綺。
  羅是4經(jīng)相絞的絞紗組織,多數(shù)織有復(fù)合菱紋,或為杯紋。羅和綺常用來繡花,繡紋多為變體云紋,排列密集緊湊,色彩濃艷。廣泛用作袍服面料、香囊、竽律袋、手套、枕巾等。
  經(jīng)錦和絨圈錦質(zhì)地厚實,紋樣多為幾何紋及變體動物紋,經(jīng)錦在西漢一般作綿袍鑲緣、幾巾、枕巾緣、鏡衣、香囊底等之用。至東漢廣泛作衣料及其他用。
  我國西北古絲綢路發(fā)現(xiàn)的東漢織錦,精美絕倫。已發(fā)現(xiàn)的漢代印花,有凸紋版印墨線再以毛筆敷彩,凸紋版膠劑金銀粉印花,凸紋版涂料彩色印花、蠟防染花(蠟染)等。
  根據(jù)考古的發(fā)現(xiàn),西漢時期的高級服裝衣料,主要為刺繡及手工印染,織錦、絨圈錦作為鑲緣等用,至東漢織錦生產(chǎn)發(fā)展才作為普遍的衣料,西漢時的刺針法以辮子股鎖繡為主,紋樣緊密,豪華富麗。
  刺繡在漢代是民間婦女普遍掌握的手工藝術(shù),在服飾文化中不僅是裝飾美化的手段,更是婦女們表達愛心和情感的最佳方式之一,在生活用品如香囊、手套,甚至靴底、襪子上,都能夠發(fā)現(xiàn)。
  新疆民豐東漢墓出土的服飾文物反映了東漢時期中國和西域文化密切交溶的歷史盛況。服裝面料全部產(chǎn)自中原,而服裝款式的實用功能,則較西漢的直裾袍和曲裾袍都更優(yōu)越。在戰(zhàn)國到西漢時期,曲裾袍曾成為上層社會最盛行的流行款式,盡管做一件曲裾綿袍用料需帛32米(漢制14丈),而做一件直裾綿袍只需用帛23米(漢制10丈),但在當時上層社會仍以曲裾袍視為最佳的審美形式。到了東漢,經(jīng)過時代的優(yōu)選,曲裾袍的形式已被淘汰。東漢光武帝在起兵光復(fù)漢室時,就穿戴胡服,漢靈帝在宮中引進胡床胡帳,作胡樂、胡舞。東漢末年,西域服裝的款式,也慢慢向漢族人民生活發(fā)生影響,人們追求一種更適應(yīng)時代生活風貌的服飾文化。到南北朝,由于戰(zhàn)爭和遷徙,使胡漢之間的接觸更為頻繁,漢式服飾對于胡人貴族和胡人服飾對于漢族人民之間,都發(fā)生了更深刻的影響和交流。

秦漢時期服飾樣式

  漢代的朝服為袍,即深衣制。式樣無差別,衣料精粗及顏色有差別,紅為上,青綠次之。漢代袍服多大袖,所謂“褒衣大袑”,內(nèi)穿肥襠大褲,衣袖由寬大的袖身袂(mèi音媚)和往上收的袖口袪(qū音驅(qū))組成,由袖身下垂逐漸上收連接袖口,成一條弓弧線,即所謂“胡狀”。袍服里面襯以單衣。春秋戰(zhàn)國時期的曲裾袍,西漢仍流行,馬王堆出土的袍,分曲裾交領(lǐng)右衽和直裾交領(lǐng)右衽兩種款式,曲裾袍上衣部分正裁共6片,身部兩片寬各一幅,兩袖各2片,內(nèi)1片寬一幅,1片寬半幅,6片拼合后,將腋下縫起。即所謂“袼”。領(lǐng)口挖成琵琶形。袖口寬28厘米,袖筒較肥大,下垂呈胡狀。下裳部分斜裁共4片,各寬一幅,按背縫計(即所謂裻dū音督),斜度角為25°。底邊略作弧形。里襟底角為85°,穿時掩入左側(cè)身后。外襟底角為115°,上端長出60°衽角,穿時裹于胸前,將衽角折往右側(cè)腋后。袍領(lǐng)、襟、袖均用絨圈錦斜裁拼接鑲緣,再在外沿鑲絹條窄邊。
  直裾袍上衣部分正裁共4片,身部2片,兩袖各1片,寬均一幅。4片拼合后,將腋下縫起。領(lǐng)口挖成琵琶形,領(lǐng)緣斜裁兩片拼成,袖口寬25厘米,袖筒較肥大,下垂呈胡狀。袖緣寬與袖口略等,用半幅白紗直條,斜卷成筒狀,往里折為里面兩層,因而袖口無縫。下裳部分正裁,后身和里外襟均用1片,寬各一幅。長與寬相仿。下部和外襟側(cè)面鑲白紗緣,斜裁,后襟底緣向外放寬成梯形,底角成85°,前襟底緣右側(cè)偏寬。
  深衣中一種無襯里的單衣,稱為禪衣,《說文》:“禪,衣不重也。”《釋名·釋衣服》:“禪衣,言無里也。”直裾而寬大的禪衣稱作襜褕,到東漢時,襜褕就可作正式的禮服了。直袖無胡的深衣,稱為〓衣。
  禪衣有曲裾、直裾兩種,曲裾禪衣與曲裾袍裁法相同,直裾禪衣上衣部分正裁4片,下裳部分斜裁3片,兩袖無胡,底邊無緣。
  秦漢時期的鞋子,單底的叫履,復(fù)底的叫舄,面涂黑漆或紅漆,形式有方頭、圓頭、雙尖頭等。古樂浪漢墓出土的有男女革履,面涂黑漆,底部有木底嵌入,新疆也有革履發(fā)現(xiàn),靴子是穿褲褶時所穿,有半筒和高筒兩種。

秦漢時期的首飾和配飾

  1.發(fā)飾
 ?。?)笄、簪、釵、華勝、擿(zhi音擲)
  古代婦女一向用笄固定發(fā)髻,簪是笄的發(fā)展,在頭部盛加紋飾,可用金、玉、牙、玳瑁等制作,常常作成鳳凰、孔雀的形狀。湖南長沙左家塘曾出土秦代一件有七叉的骨簪。華勝是制成花草之狀插于髻上或綴于額前的裝飾。漢時在華勝上貼金葉或貼上翡翠鳥毛,使之呈現(xiàn)閃光的翠綠色,這種工藝稱為貼翠。明清時皇后所戴鳳冠,仍使用貼翠工藝,這種工藝方法可與鑲嵌寶石翡翠的工藝媲美。擿是將頭部做成可以搔頭的簪子?!段骶╇s志》記載,漢武帝過李夫人,就取玉簪搔頭,自此后宮人搔頭皆用玉簪,唐人詩云:“嬋娟人墮玉搔頭?!币仓高@種簪子?!独m(xù)漢書·輿服志》:“耳珰垂珠,簪以玳瑁為擿,長一尺,端以華勝?!辩殍.a(chǎn)于我國黃海、東海、南海、熱帶、亞熱帶沿海,海龜屬,其甲質(zhì)板呈黃赭半透明狀,可作首飾。古人貴婦發(fā)型以高大為美。《后漢書·馬廖傳》上太后疏里說:“聞長安語云:城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額。”當時婦女常于真發(fā)中摻接假發(fā)梳成高大的發(fā)髻,插入數(shù)枝笄簪將它固定,也有用假發(fā)做成假髻直接戴在頭上,再以笄簪固定的,稱為“副貳”,還有一種以假發(fā)和帛巾做成帽子般的假髻,白天往頭上一戴,晚上可以取下來,稱為蔮、蔮或幗?!夺屆め屖罪棥分^“恢廓復(fù)髻上也,魯人曰頍,齊人曰幌?!卑选髟陬^上,兩旁用鑷橫簪以固定之。這類假髻的形制可能有很多變化,但文獻資料講得不具體。湖南長沙馬王堆1號西漢墓軚侯利蒼夫人的發(fā)髻,作髻時于真發(fā)末端加接假發(fā),梳成盤髻式樣,上插三枝梳形笄,分別為長19.5厘米、寬2厘米,有11個梳齒的玳瑁笄,長24厘米、寬2.5厘米,有15個梳齒的角笄和用20枝竹簽分三束。再在距頂端1.7厘米處用絲線纏扎而成的竹笄,笄頭有朱繪花紋(這三枝梳形笄并非梳頭的工具,但可以搔頭,可能就是擿了)。前額及兩鬢有長寬約1厘米、厚0.2厘米,涂朱或朱地涂黑、鑲金或側(cè)面貼金葉的木花飾品。就是當時用金屬絲編聯(lián)起來作額前裝飾的華勝。另外還有一個用黑色蠶絲做成的假髻,盛放在一個小盒子里。漢代婦女還有一種圓形加雙耳的勝,江蘇邗江漢墓曾出土,東漢畫像西王母常戴飾此物。
  古代梳妝高大的假髻,必有支撐假髻的工具,在四川寶興瓦西溝東漢墓人架頭部出土一件長12.5厘米、寬10.4厘米呈獨腳釵狀的鐵飾件,上端以兩股細鐵條橫彎成弧形,外有細鐵絲纏繞,可能就是一件假髻支撐器。另在湖南衡陽東漢墓發(fā)現(xiàn)了雙股的銀釵,長19厘米。
  (2)梳篦
  湖北江陵出土幾件秦木質(zhì)彩繪角抵圖木篦,馬蹄形,上繪人物紋樣。在湖南長沙馬王堆1號西漢墓出土的梳篦是象牙制成,均作馬蹄形,長均8.8厘米,寬均5.9厘米,梳20齒,篦47齒,細密均勻。在山東臨沂銀雀山和湖北江陵紀南城出土的西漢木梳,背平直,上面有四個裝飾紐。
  (3)步搖冠與步搖簪
  《續(xù)漢書·輿服志》記皇后服制:“假結(jié)步搖簪珥,步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝,相繆一爵,九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪(有翼的獅)、南山豐大特(牛)六獸,所謂副笄六珈者。爵獸皆翡翠為毛羽,金題白珠珰,繞以翡翠為華云?!蔽闹兴f的山題,就是額上正面的裝飾版。所謂副笄六珈的副,就是覆的意思,珈是加的意思,全文的解析就是覆在頭上的假髻用笄固定之外,還要另加熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、牛等六種動物的飾片為飾。再與孔雀、黃金山題、九種華勝及用白珠穿成桂枝般的裝飾和白珠做成的耳珰配套,繞以翡翠華云,金碧輝煌。當走動的時候,那白珠桂枝和耳珰隨著腳步搖動,能夠化靜為動,擴大視覺空間,更加引人注目,其進一步的發(fā)展,就演變?yōu)楹笫赖镍P冠?!稌x書·慕容廆傳》記載,魏初燕,戴多冠步搖冠,鮮卑族也仿著使用。遼寧北票、朝陽等地發(fā)現(xiàn)過北朝花蔓狀和花樹狀的冠頂金飾,走動時就能搖動。
  步搖簪是在簪頂掛珠玉垂飾的簪子,《釋名》:“步搖,上有垂珠、步則搖也。”又《后漢書·輿服志》集解:“漢之步搖以金為鳳,下有邸,前有笄,綴五彩玉以垂下,行則動搖?!?/div>
  在上古時期,首飾所用的珠,多為玉珠、骨珠。河南鄭州銘功路商墓曾出土一千多顆蚌珠,到戰(zhàn)國,秦、漢時期,已經(jīng)大量開采蚌珠,《尚書·禹貢》就有“淮夷瑸珠”的記載。廣西合浦縣位于南海北部海灣,據(jù)漢楊孚《異物志》說:“合浦民善游,采珠,兒年十余歲,使教入水,官禁民采珠,巧盜者蹲水底刮蚌,得好珠,吞而出?!保ā端囄念惥邸钒耸模逗鬂h書·孟嘗君傳》說到合浦的宰守多貪穢,殘苛剝削珠民,珠民逐漸把珠蚌轉(zhuǎn)移到相鄰的南越邊境去,合浦就不產(chǎn)珍珠了,變得十分貧困。孟嘗君到合浦采取了許多便民措施,珠民們又慢慢地把珠蚌帶回合浦養(yǎng)殖,合浦又重新富裕起來。這就是有名的“合浦珠還”的故事?!?a href='http://m./lemma/4503'>史記·春申君列傳》說春申君有食客三千,上客都穿珠履,說明珍珠的使用已很普遍。由于珍珠出自海底,所以古人認為它能防御火災(zāi)。有些文獻中說到有辟塵珠、辟寒珠、夜光珠、記事珠等等,則是一種神秘夸張的說法。
  2.耳飾
 ?。?)瑱
  《說文》:“瑱,以玉充耳者。”又說:“珥,瑱也?!薄堕L沙發(fā)掘報告》記錄西漢后期的玉瑱,白色、無光澤,蕈形,一端較大,一端較小,中腰內(nèi)凹。洛陽燒溝漢墓出土琉璃瑱和骨瑱十九件,有十二件是上小下大腰細如喇叭形,中間穿一孔的。色有深藍、淺藍、綠等,半透明。另有七件中部如喇叭形而上端成錐狀,下端成珠狀,身上無孔,無色透明像玻璃。
 ?。?)珰
  《釋名·釋首飾》:“穿耳施珠曰珰?!睗h末建安時代的《孔雀東南飛》描寫女主人雞叫起身,“著我繡夾裙,事事四五通,足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。”明月珰從字義可知是圓形發(fā)光的飾物。貴州黔西東漢墓出土兩件以銀片制成的圓球狀耳鈴,下端開口,上端背上焊有直徑1.2厘米的小圓環(huán),稱它為明月珰未嘗不可。河南洛陽燒溝漢墓曾出土喇叭形玻璃耳珰,故宮博物院也有收藏。日本原田淑人在《漢六朝の服飾》中收有耳珰照片,為凹腰圓筒形,下面帶有小鈴。
 ?。?)耳環(huán)(玦)
  我國穿耳戴環(huán)的風俗古已有之。秦漢時期漢族地區(qū)耳環(huán)出土不多?!赌鲜贰ち忠貒鴤鳌罚骸按┒炐…h(huán),自林邑、扶南諸國皆然?!笨脊虐l(fā)現(xiàn)古代西南少數(shù)民族戴耳環(huán)。1972年在云南江川李家山古墓出土16副玉耳環(huán),每副玉片數(shù)不等,有多達20余片的。云南晉寧石寨山第三次發(fā)掘,在一座墓中發(fā)現(xiàn)石耳環(huán)14片,7片相疊為一組,14片正好是一副耳環(huán)。該地出土青銅裝飾人物中,戴大耳環(huán)的形象也常發(fā)現(xiàn)。
 ?。?)耳墜
  遼寧西豐樂善鄉(xiāng)西岔溝西漢匈奴墓出土不少耳墜,但每墓只出1件,通常以兩根金絲擰成雙股繩狀,至盡端分開,一股拗曲成鉤,以便掛在耳上,另一股則捶成為扁葉狀,用以遮蔽耳孔。內(nèi)蒙古自治區(qū)準格爾旗西溝畔西漢匈奴墓出土金玉耳墜,金珰上飾獸紋,玉飾鏤雕變體龍虎紋,黃金與白玉交輝,極其精美。
  3.頸飾
  在廣西 合浦西漢墓曾出土瑪瑙珠的項鏈。云南晉寧石寨山13號西漢滇王王族墓及廣西漢墓曾出土瑪瑙珍珠,串起來也都是頸飾。石寨山13號西漢墓出土的瑪瑙串飾由16件腰圓形管串成,其中有一顆管上有10道白色平行線,是用蝕花法加工而成,方法是用一種植物嫩葉與石堿搗成漿液,畫于已磨光的管上加熱處理而成。石寨山西漢滇王王族墓還出土由綠玉和綠玉珠串成的頸飾,以及由形狀不規(guī)則的綠松石及孔雀石制成的串飾。云南江川李家山滇王王族墓有的用玉石串飾覆蓋尸體,覆蓋面長達一米多,寬60厘米至70厘米的。廣東徐聞東漢墓出土的5串飾,由83顆大小長短不一的玉管串成。
  加工精美的金質(zhì)項鏈在湖南長沙五里牌東漢墓出土,由三種不同形狀的193顆金珠串組,第一種50顆是由細小如莧菜籽的金粒分三圈粘聚而成,靠近中圈的金粒稍大。第二種23顆是用小金管聯(lián)結(jié)而成的連管珠,第三種119顆是八方形的珠,此外還有一個花穗形金墜。與此同時還出土11個球形飾件,內(nèi)有4件是以12個小金絲環(huán)相拉,在環(huán)與環(huán)之間又附著3粒小圓珠,有6件系在小金珠上再以金絲綴飾,并鑲有圓珠,再有1件為鏤空的多角形。
  湖南衡陽苗圃出土的橢圓形金珠,珠外用金絲組成精美的花紋,同時還出土水晶、琥珀、瑪瑙的小珠和獅、兔、鳥等,當初很可能是串在一起的。
  1954年在合肥西郊烏龜墩出土一件高2.3厘米,最寬處1.5厘米的小金牌,中心以金絲盤出“宜子孫”三字,周邊焊有小金粒聯(lián)珠線紋,當為一件金墜飾。
  4.臂飾
  西漢時的手鐲,從云南省晉寧石寨山滇王王族墓出土的有玉環(huán)及金、銀、銅鐲,從云南江川李家山出土的有銅嵌綠松石手鐲。湖南長沙五里牌東漢墓出土的四個金手鐲中,有一個用多根細金絲交織而成的绹繩形手鐲,已近似現(xiàn)代“鱔魚骨”式手鐲。
  5.指環(huán)
  兩漢時以金、銀制作指環(huán),在湖南長沙、零陵、廣東廣州、增城等地出土。湖南長沙楊家?guī)X出土西漢銀指環(huán)3只,圓圈表面作棱角突出,兩邊密飾斜線紋。長沙五里牌出土東漢前期金指環(huán)10只,內(nèi)有4只嵌有綠松石。湖南省零陵出土3只東漢鎏金指環(huán),即俗稱之鍍環(huán)。廣東出土東漢指環(huán),有的嵌有寶石。吉林榆樹大坡老河深漢墓還發(fā)現(xiàn)了金護指,保護指甲之用。
  6.帶鉤
  有關(guān)帶鉤的功用和形式,本書已在第三章中敘述。兩漢時期,漢式帶鉤多為封建貴族所專用,材質(zhì)珍貴,工藝更趨精巧。例如1954年在廣州市出土的西漢玻璃料帶鉤,長7.8厘米,螳螂型,晶瑩透明。1984年廣州市南越王趙眜墓(西漢早期)出土玉龍虎帶鉤。長19.5厘米,寬4.1厘米,通體琢浮雕變體龍虎紋。同墓出土玉龍附金帶鉤,玉龍作∽∽形變體,龍尾嵌套金質(zhì)帶鉤,通長14.4厘米,制作極為精美。1968年在河北滿城漢中山靖王劉勝墓出土的玉帶鉤,長短不一,最長者僅6厘米。
  在內(nèi)蒙古等地出土的古代匈奴、東胡銅帶扣,多作斗獸紋浮雕為飾,猛獸相噬,氣氛極為緊張,具有很大的力度和動感。而藝術(shù)風格,粗獷質(zhì)樸。
  7.佩玉
  漢代出土的佩玉,以觀賞性佩玉為多,制作極其精美。如廣州出土的西漢早期鏤空龍紋玉環(huán)、龍鳳紋玉套環(huán)、鏤空玉佩、獸首銜璧玉飾。河北定縣西漢晚期墓出土雙鳳玉系璧、玉龍形環(huán)。河北滿城西漢早期中山靖王劉勝墓出土鏤雕雙螭龍紋玉縠璧、雞心空心玉佩。陜西興平西漢茂陵出土玻璃璧。江蘇銅山小龜山西漢中期墓出土龍形玉觿(xī音希)。江蘇 揚州西漢晚期妾莫書木槨墓出土的舞人玉佩等代表性文物。

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