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 佛教中常講一個詞“放下”，讓修學佛法的人不執(zhí)著，要看破，要放下，但很多人甚至是老修都把“放下”的意思搞錯了，不知道什么才是真正的“放下”，曾經(jīng)在博客中寫過放下這樣的博文，今天重新寫一下。 因為我們現(xiàn)在住的這個世間是一個因緣合和的物質(zhì)世間，人們生活在因果相續(xù)的“假相”里，一切因“緣”生，一切因“緣”滅。物有“成，住，壞，空”，人有“生，老，病，死”，都是因緣合和罷了，佛陀告訴我們不要執(zhí)著這些“假相”的東西，要從內(nèi)心將這些“放下”。不過不是讓你放下一個責任和義務(wù)，兒子，丈夫，妻子，父親，母親的責任和義務(wù)依然要做，工作也要努力去完成，生活也要過的幸福快樂，把佛法融入到生活，帶到家庭，讓佛法發(fā)揮到生活中，處事待人接物上，真正實現(xiàn)“人間佛教”的理想，真正受到益處。 看破是要你看破世間的假相，放下是讓你從內(nèi)心一塵不染，沒有一絲掛礙，而事相上你都要去做，而且做的比其他人都要好，讓人們看到學佛的居士生活是快樂幸福的，而不是讓你放下世間的那些責任和義務(wù)，盡管你有百萬家產(chǎn)，盡管你住別墅，盡管你有愛妻，都不妨礙你修行，你在內(nèi)心隨時都能放下，知道因果的道理，知道因果的假相，所以你的生活是快樂的，是美滿的。金錢，疾病，死亡，是非人我，順逆人事環(huán)境你都能“放下”，就這兩個字你能突破層層障礙，可以讓你幸福美滿，并且內(nèi)心涌現(xiàn)智慧，所以放下的真正含義就一句話——從內(nèi)心將五欲六塵，名聞利養(yǎng)放下，不貪著，不貪戀，你還是你，還要去好好生活，隨緣不變，不變隨緣的過日子，請放下你內(nèi)心的——貪嗔癡，十惡業(yè)，五欲六塵，名聞利養(yǎng)！
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