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?? 進入今天的閱讀之前，先開啟一首唱誦歌曲吧，讓音樂伴隨你的閱讀。今天的曲目是Lulu & Mischka唱的Gayatri 我在寫“瑜伽練什么”這個小系列中，寫到的第三個瑜伽要練習的是意圖（點我讀此文）， 意圖可以讓我們的瑜伽練習和生活更明確和清晰。意圖是內(nèi)在的，我確立了一個意圖，這個意圖在我的心里，除非我和別人溝通，別人是觀察不到我的意圖的。但是對應于內(nèi)在的意圖，身體還有一個外在和觀察得到的“意圖”，這就是你的目光 － 瑜伽的梵文名字叫做drishti...Drishti這個梵文名詞的意思是“焦點”， 我們可以說有或者沒有一個明確的意圖，能讓你的瑜伽練習有很大的不同。 同樣的，在瑜伽練習中，目光焦點是不是明確和穩(wěn)定，決定了你的練習是不是人在當下臨在狀態(tài)。瑜伽練習中每個體式固定的凝視點drishti - 體式中眼光柔和但是堅定地凝視一個特定的點（或方向），不僅對練習的質(zhì)量有巨大的影響，而且也會影響到墊子下面的人生態(tài)度和行為方式。在瑜伽練習中，凝視點drishti的練習要求練習者在做某一個特定的體式的時候，保持目光柔和地聚焦到一個點。比如，下犬要去看肚臍 （初學者和有頸椎壓力的可以看后面兩只腳中間或者后面墊子的邊緣）。阿斯湯加瑜伽實際上對每一個體式的每一步都有要求有一個固定的凝視點 （下圖）。 但是如果你練習的是其他瑜伽體式，不一定需要了解和跟隨阿斯湯加瑜伽的體式凝視點。但如果你的眼光也能聚焦在一個特定的位置，對你的練習仍然會有很大的幫助：比如在站立體式的時候你可以固定看前方一個不移動的物體。 Drishti凝視點的要求聽起來很容易，但是在瑜伽練習中保持特定的凝視點非常非常難，但是如果你可以做到的話則對你的身體和大腦是一個非常好的訓練。之所以我們很難保持一個穩(wěn)定的凝視點是因為我們的大腦總是在不停地流過很多“想”，而不穩(wěn)定的凝視點就是我們不穩(wěn)定大腦的一個窗口。看起來我們是在墊子上練習瑜伽，但是往往我們的腦子中依舊是滾滾紅塵 ：這個人做的真好我什么時候像她那樣倒立，哎呦怎么不關門真冷，那個人真笨，誰的腳那么臭，那條背心倒是很好看的哦，哎呦外面的車會不會被貼罰單，哼，昨天xxx還想去領導那里告我的狀....于此同時你的眼光肯定也是在教室四處飄逸，忽遠忽近，和思維一樣東飄西晃...當我沒有凝視點，或者凝視點不穩(wěn)定時，盡管我的“形”是在自己的瑜伽墊子上，但是我的“神”已經(jīng)渙散了。這時候能量就不會聚集在你的身體內(nèi)部，而是四處潑灑洋溢。 這個時候的練習者的體式就會“有形無神”，沒有力量，有一個皮囊在墊子上，而練習者卻早已不在。  我們可以做一個小練習體驗一下，選擇一個你最喜歡的站立體式，進入體式然后嘗試環(huán)顧房間四周，這時候你可以觀察一下你身體的反應，觀察一下身體其他部分的運動。 然后回到山式，找一個前方固定不移動的點，固定住眼光，然后緩慢地再次進入這個平衡體式。保持目光的穩(wěn)定，堅定但是要柔和 （不是死盯著看的那種死魚眼），如果有搖晃失去平衡，不要丟掉凝視點，嘗試回到體式。 觀察自己的身體，觀察穩(wěn)定的drishti如何為身體的運動帶來影響。當你的Drishti穩(wěn)定時，你可以找到更多的平衡，支持和頭腦的安靜，是不是這樣？在瑜伽練習中，我們在墊子上做的所有事情都會對我們墊子下面的生活產(chǎn)生影響。 我們在墊子上練習目光Drishti的專注，我們的練習變得更加穩(wěn)定，更有能量；于此同時，我們的生活也會發(fā)生變化：在我們的生活中不管發(fā)生多少事情，只要有一個明確，清晰，簡單的生活聚焦點，只要你柔和而堅定地朝向那個聚焦點，你就能夠更有能量地走過每一天，生活的簡單，平靜和滿足。某位大師說：Where your mind goes energy flows. 你的腦子朝向哪里，你的能量就流向哪里... drishti凝視點就是瑜伽給我們的一個工具; 通過在瑜伽中練習drishti, 我們就能把能量集中起來用于服務生命最原始的目的：找到心靈的平靜和富足。
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