一生坎坷路,殘酷當圣殿,信仰愛與美,創(chuàng)作絕世篇。 —題記 很多人都說紀伯倫的詩是詩化的哲學,散文的圣經(jīng)。當初冰心先生在作該書譯文之時,也深深地為之折服,頗有感慨地說“這本書,那滿含著東方氣息的超妙哲理和流利文詞,予我極深的印象?!边@個來自東方的聲音,超越地域、超越時間、超越文化、超越信仰,征服了世界各地一批又一批的讀者,到底魅力在哪?于我翻閱此書之前就在思考這個看似復雜卻簡單的問題。漸漸地,在閱讀的過程中我仿佛找到了答案,明顯而又隱蔽地存在于該書的每一個細節(jié)。 《先知》是紀伯倫后期的詩歌,也是其巔峰之作,出版之后就轟動了全世界。初讀《先知》,仿佛是一位白發(fā)蒼蒼的老者在跟我們敘述人生的大小事件,慮無不周;再讀《先知》,猶如是一個無所不知的能者抑或是上帝在委婉敘述人生的哲理,告誡我們?nèi)松總€階段應該注意的事項、做人應該堅持的底線和原則;最后讀《先知》,貌似是一位充滿智慧的哲人在用通俗而優(yōu)美的文字,簡單而又親民的話題,樸素而又真實的情感在傳達人生的真理,生活中出真知,真知中傳播愛。 《先知》是一部傳播愛與美得詩歌,不論你憂傷還是快樂,你都應該有愛;不論你貧窮還是富有,你都不能缺愛;無論于己還是與人,你都要以愛的名義相處。施與不是拿出自己的部分與他人分享,亦不是拿出自己的財產(chǎn)與他人分享;真正的施與是你擁有甚少卻全部捐獻,真正的施與是除了財產(chǎn)你還奉獻出你自己。不管是施與還是工作抑或其他,你都應該是快樂的,充滿愛的。 “如果你漠然地烘烤面包,你們烤出的苦面包只能讓人半飽。如果你們不情愿地榨葡萄汁,你們的不情愿就會在葡萄汁中參雜一滴毒藥。如果你們能像天使那樣歌唱,卻并不愛歌唱,你們就會遮蔽人們聆聽晝夜之聲的耳朵?!边@段文字形象飽滿,很能讓人聯(lián)想到此情此景,簡單的言語飽含著工作之愛的解讀,平凡的事件折射出不平凡的哲理。愛于萬事都是不可或缺的,無愛的房子,只能是個空殼;無愛的飲食,只能說明人與其他動物無異;無愛的婚姻、無愛的教育都只能讓人有所結(jié)合而沒有融合。 除了愛,這世界最不缺少的就是美,時時刻刻我們都應該有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆充滿愛的心靈?!断戎藩q如一盞明燈,在物質(zhì)日益豐富但精神日益匱乏的今日,翻開《先知》,宛如一縷微風輕輕拂過,那種“出淤泥而不染”的高尚情操和如絲如縷的做人箴言仿佛就在眼前就在耳邊,時刻警惕著我們,感染著我們。 |
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