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扶桑、扶桑國(guó),倭人、倭奴國(guó),只要一提起所有人就會(huì)想到一個(gè)國(guó)家

 小紅SR 2016-08-06

扶桑在我國(guó)歷史上很早就出現(xiàn)了,根據(jù)相關(guān)歷史資料上記載的信息。扶桑在古代是一種樹(shù)的名字,在山海經(jīng)中對(duì)這種樹(shù)曾有詳細(xì)的記載,相傳,天上的太陽(yáng)就是從扶桑下面升起來(lái)的。所以,扶桑在古代有指日出的意思,當(dāng)然,有時(shí)扶桑也會(huì)拿來(lái)代指太陽(yáng) 。

而對(duì)于扶桑的外觀,史料上卻并沒(méi)有非常明確的記載,據(jù)說(shuō)扶桑是一種蒼天大樹(shù),長(zhǎng)的高的可以有四十多米,幾乎抵得上現(xiàn)在的一棟高樓。還有,這種樹(shù)的葉子也跟平常的桑葉長(zhǎng)得有些相似,可能扶桑就是由此得名的吧。扶桑在春季時(shí)期,花朵也常常會(huì)伴隨葉子一起開(kāi)放,格外美麗。而到了秋天,葉子就會(huì)變成鮮紅色,跟楓葉有些相同,只是葉子的形狀相差較大。陽(yáng)光灑下來(lái)的時(shí)候,洋洋灑灑的飄逸出美麗的畫(huà)面,讓人驚嘆不已。

扶桑、扶桑國(guó),倭人、倭奴國(guó),只要一提起所有人就會(huì)想到一個(gè)國(guó)家由于扶桑生性喜歡陽(yáng)光。所以,在山麊河谷這些地方,扶桑都比較密集,非常之多,漢唐時(shí)期,人們經(jīng)常說(shuō)的扶桑樹(shù),其實(shí)就是這種巨樹(shù)。

此外, 扶桑除了是一種樹(shù)的名字外,扶桑在歷史上,還曾是一個(gè)小國(guó)的名字。這個(gè)小國(guó)隨著時(shí)間的變遷,就成了現(xiàn)在的日本。在《扶桑國(guó)傳》中有詳細(xì)記載,大意就是,扶桑國(guó)在大漢東面兩萬(wàn)里的地方,由于那里的地大多用來(lái)種植扶桑,所以,扶桑國(guó)也就這樣得來(lái)。

對(duì)于生活在扶桑國(guó)的國(guó)民們來(lái)說(shuō)。扶??梢哉f(shuō)是他們重要的生活補(bǔ)給,根據(jù)史料的介紹,扶桑國(guó)人常年以扶桑果為食,在他們眼中,扶桑果就相當(dāng)于我們現(xiàn)代人眼中的米飯了。而扶桑樹(shù)的樹(shù)皮則被用來(lái)做成布織衣服。就連他們平日里用的紙,都是用扶桑皮所制成的,而扶桑國(guó)的確切地址,換算到今日,也確實(shí)是日本無(wú)疑,所以,在我國(guó)古人心中,扶桑也就成了日本的代稱。

扶桑、扶桑國(guó),倭人、倭奴國(guó),只要一提起所有人就會(huì)想到一個(gè)國(guó)家對(duì)于日本,如果從單個(gè)字角度來(lái)分析這個(gè)國(guó)家的名字的話。日字代指太陽(yáng),而本字又有草木的本根的意思,如果將這兩個(gè)字聯(lián)合起來(lái),大意也就是太陽(yáng)升起的地方,所以,以這個(gè)名字來(lái)作為國(guó)名,可以以此來(lái)彰顯日本的不凡。而在日本的古代列國(guó)中,扶桑早就成為了一些列國(guó)甚至是一些種族的名字,將太陽(yáng)的所在之地拿來(lái)命名,這種觀念,和中國(guó)古代的宇宙結(jié)構(gòu)觀念顯得非常相似。

在古代,日本除了只有一個(gè)扶桑外,還有好多其他的稱呼,電視劇大長(zhǎng)今里就稱日本為倭國(guó)。稱呼日本人就是倭寇,而寇就是對(duì)那些侵?jǐn)_邊境的人,這段歷史在明代就已經(jīng)非常頻繁了。而對(duì)日本的稱呼,倭國(guó)這個(gè)稱呼并不是起源于日本,相反的,恰恰是我們中國(guó)自己給取的,那時(shí)明代末年,邊境飽受倭寇的迫害,因此,對(duì)日本就普遍稱之為倭寇。

這種說(shuō)法首早先在山海經(jīng)上也有所記載。其后,地理志又對(duì)其做了補(bǔ)充。大意就是海上有倭人,倭人分別在百多個(gè)小國(guó)家中,而這些小國(guó)家基本集中在九州等地。這里的倭人就是指日本人,九州也位于日本。

扶桑、扶桑國(guó),倭人、倭奴國(guó),只要一提起所有人就會(huì)想到一個(gè)國(guó)家其實(shí),雖然倭國(guó)在明代時(shí)期騷擾我大明邊境,為非作歹,但是, 倭國(guó)和我國(guó)在建交方面,確實(shí)有著非常久遠(yuǎn)的歷史,早在漢代,光武帝在位期間,也就是公元57年時(shí),倭奴國(guó)派了大使千里迢迢來(lái)到中國(guó)進(jìn)貢。希望交好,光武帝就賞賜給了大使一枚印璽,這枚印璽是用純金打造,后來(lái),1784年這枚金印在日本的志賀島被偶然挖掘出來(lái),上面清楚的刻著漢倭奴國(guó)王。

這次的挖掘具有一定的歷史意義,它不僅確定了中日的友好關(guān)系由來(lái)已久,證明了日本歷史的稱呼,同時(shí),它還確定了史書(shū)上所記載內(nèi)容的準(zhǔn)確性。

雖然倭奴國(guó)被拿來(lái)代稱日本,但人們都普遍認(rèn)為,倭奴國(guó)它只是日本北九州的一個(gè)小地方,只是后來(lái)的人們?yōu)榱朔Q呼方便,也就把日本統(tǒng)稱為倭國(guó),但對(duì)于日本自身來(lái)說(shuō),倭國(guó)的稱呼并沒(méi)有普遍,一直等到了日本的大化改新后,也就是公元 646,日本才決定,將國(guó)家統(tǒng)稱為大倭國(guó)。

文|山川

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