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古詩詞發(fā)展史（一） 古詩詞在中國經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，取得了光輝燦爛的成就。詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。 中國古詩詞的發(fā)展主要經(jīng)歷了以下發(fā)展歷程： 詩經(jīng)-楚辭-漢賦-魏晉南北朝民歌-漢魏元朝文人詩-唐代的古風(fēng) 新樂府-格律詩-宋詞-元曲-現(xiàn)代詩。 詩歌起源 中國文化源遠流長、博大精深，在如此漫長的歷史長河中，詩詞歌賦相當重要。尤其是在詩歌這一體裁上，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的名家名作，使得詩歌的這片天空星光璀璨。
詩歌起源 大多數(shù)人都因《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，而將《詩經(jīng)》中的詩看做最早的詩，但早在周代以前詩歌就已經(jīng)產(chǎn)生。 一般認為先民的勞動創(chuàng)造了詩歌?！睹娦颉肪驮裕骸霸娬?，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！鄙瞎畔让裨趧趧訒r，為了協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏，常常喊出“邪！??！”的口號，這些口號逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的語言，詩歌就在此基礎(chǔ)上誕生了。
最早的詩歌 在詩歌歷史上，對于古詩歌的數(shù)量與收錄的爭辯一直不曾停止，不同學(xué)者也對此提出了種種的看法。詩經(jīng)》以前的古詩歌，大都收集在楊慎的《風(fēng)雅逸篇》、馮惟訥的《風(fēng)雅廣逸》及《詩紀》前集十卷《古逸》里（見陸侃如、馮沅君《中國詩史》）。也有學(xué)者認為大部分古詩歌收錄在《古詩源》中。更多古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”（www.xigutang.com）在眾多的古詩歌中，較為出名的是《擊壤歌》與《彈歌》。《擊壤歌》出自《論衡?藝增》，據(jù)說創(chuàng)作于帝堯時代，“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”主要講述的是原始先民最原始的生產(chǎn)和生活方式?！稄椄琛烦鲎浴秴窃酱呵铩?，據(jù)說產(chǎn)生于黃帝時代，“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍”（“宍”即現(xiàn)在的肉）?！稄椄琛分饕v述的是先民從準備工具到進行狩獵的一系列過程?！稄椄琛芬脖徽J為是最早的詩歌。 《楚辭》 《楚辭》產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期的楚國，是繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集。一般認為由劉向輯錄而成，包括屈原、宋玉的作品，以及后人模仿之作。但劉向所輯《楚辭》已經(jīng)久佚，目前傳世的是王逸的《楚辭章句》。
《楚辭》產(chǎn)生的背景 自春秋以后，第一流的作家作品，都產(chǎn)生在長江流域，尤其在楚。（見陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》）。究其原因，一是楚地處長江流域，與周及其諸侯國所在地域不同，雖被中原稱為“蠻荊”，但卻有著自己獨特的文化。其次，屈原、宋玉等人的出現(xiàn)也為《楚辭》的產(chǎn)生做好了鋪墊。
《楚辭》的起源 在《楚辭》誕生之前，已經(jīng)有不少楚詩存在。最早的是前8世紀的《楚公逆镈銘》。稍晚，有《說苑》所載《子文歌》。楚莊王時，又有《優(yōu)孟歌》、《楚人歌》等。而這些楚詩，就是《楚辭》的起源。
楚辭代表人物
屈原 約前340年－前278年，名平，字原，是戰(zhàn)國時期楚國人。屈原與楚王同族，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原曾擔(dān)任三閭大夫、左徒等職，力主聯(lián)齊抗秦。后遭到陷害，被流放至沅湘流域。最終自沉于汨羅江。屈原是中國浪漫主義詩歌的奠基人，也是中國第一位偉大的愛國詩人。關(guān)于屈原的作品，最早的記載如《漢書》，說是“屈原賦二十五篇”，但真?zhèn)坞s糅，學(xué)界對于這二十五篇具體是哪幾篇也尚有爭議。（詳見于陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》。）主要代表作有《離騷》、《天問》、《九章》等。
宋玉 約前298年－約前222年，又名子淵，戰(zhàn)國時期楚國文人。傳為屈原弟子，但學(xué)界對此仍有爭議。據(jù)《漢書?卷三十?藝文志第十》所載，宋玉有賦十六篇，但有人懷疑有幾篇非其所做。代表作有《九辯》、《招魂》、《高唐賦》等。
《楚辭》中的名句 1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 2.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》 3.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》 4.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！秶鴼憽?/p> 5.鳥死反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘?！栋й?/p> 6.東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤?！斡瘛兜峭阶雍蒙x》 7. 其曲彌高，其和彌寡——宋玉《宋玉對楚王問》 8.沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——《楚辭?九歌?湘夫人》 9.悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知?！冻o?九歌?少司命》 10.與天地兮同壽，與日月兮齊光?！冻o?九章?涉江》 樂府 詩歌發(fā)展到漢代，出現(xiàn)了一種新的詩體，漢人稱為“歌詩”，魏晉之后始稱“樂府”。樂府詩是漢代詩歌的代表作，也是中國詩歌史上的瑰寶。漢代以后，魏晉及其之后的詩人亦有擬樂府所作的詩歌，所不同于漢樂府，但亦稱樂府或擬樂府。
樂府的由來 早在秦朝，就已有設(shè)立樂府機構(gòu)的記載。漢承秦制，在朝廷設(shè)立太樂和樂府，分別負責(zé)祭祀雅樂與民間俗樂。到了漢武帝時代，樂府的職能擴大，負責(zé)制定樂譜、采集民歌、編演歌舞等。 武帝時所搜集的詩歌，雖然仍有一部分流傳至今，但畢竟年代久遠，其總數(shù)已難考。據(jù)《漢書》所載，有一百三十八篇：吳、楚、汝南歌詩十五篇；燕代謳、雁門、云中、隴西詩歌九篇；邯鄲、河間詩歌四篇；齊鄭詩歌四篇，淮南詩歌四篇；左馮翎秦詩歌三篇；京兆尹秦詩歌五篇；河?xùn)|蒲反詩歌一篇：洛陽詩歌四篇；河南周詩歌七篇；周謠詩歌七十五篇；周詩歌二篇；南郡詩歌五篇。此外，又有《郊祀歌》及西方傳入的《橫吹曲》等。（見陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》） 到哀帝時，因其不喜鄭衛(wèi)之聲，下詔除去樂府中采集民歌和土樂之工，僅保留貴族樂章。但魏晉之后，樂府繼續(xù)發(fā)展，逐漸由官署之名演變?yōu)橐环N詩體。
樂府的分類 關(guān)于樂府的分類，在東漢時有蔡邕的四分以及《隋書》所載“漢明帝時樂有四品”兩種，這兩種分類都未包括民間歌曲?！稌x書?樂志》在“四品”的基礎(chǔ)上，又將其擴充為六類。到了唐代，吳兢在《樂府古題要解》中將其分為六種。宋代又有鄭樵、郭茂倩兩種分法。鄭樵將樂府詩分為五十幾小類，太過瑣碎。郭茂倩在《樂府詩集》中，將樂府分為十二類：《郊廟歌辭》；《燕射歌辭》；《鼓吹曲辭》；《橫吹曲辭》；《相和歌辭》；《清商曲辭》；《舞曲歌辭》；《琴曲歌辭》；《雜曲歌辭》；《近代曲辭》；《雜歌謠辭》；《新樂府辭》。因郭茂倩的分類較為完善，也更合理，故后代多采用郭茂倩的分類。 在郭茂倩的十二類中，因存在偽托、不入樂等原因，故而略去《琴曲》、《近代曲》、《雜歌謠》、《新樂府》四類，僅論八類。 ?。ㄒ唬督紡R歌》。 《郊廟歌》有五種，包括《宗廟樂》、《房中祠樂》、《禮容樂》、《昭容樂》還有《郊祀歌》。除《房中祠樂》、《郊祀歌》，其余三種均已亡佚。 （二）《燕射歌》。 《燕射歌》可分為三類：“燕饗”之樂、“大射”之樂以及“食舉”之樂。漢代的《燕饗樂》與《大射樂》已無考?！妒撑e樂》亦亡佚，但《宋書》仍載其篇目。 ?。ㄈ段枨?。 《舞曲》可分三類：雅舞、雜舞、散樂。雅舞共八種，雜舞共五種，散舞現(xiàn)存《俳歌辭》一篇。 ?。ㄋ模豆拇登贰?《鼓吹曲》歌辭僅存《鐃歌》十八曲，較為優(yōu)秀的是《上邪》、《有所思》、《戰(zhàn)城南》。 ?。ㄎ澹稒M吹曲》。 《橫吹曲》早已亡佚，故不贅述。 （六）《相和歌》。 《相和歌》可分為《相和曲》、《四弦曲、《相和六引》三類。《江南》、《烏生》較有價值。 （七）《清商曲》。 《清商曲》可分七類：《平調(diào)曲》、《清調(diào)曲》、《瑟調(diào)曲》、《大曲》、《楚調(diào)曲》、《側(cè)調(diào)曲》、《吟嘆曲》。《白頭吟》、《艷歌羅敷行》較為出名。 ?。ò耍峨s曲》。 《雜曲》共十九首，包括《驅(qū)車上東門行》、《悲歌行》等。《悲歌》是《雜曲》佳作之一。
《樂府》名句 1. 上邪 ! 我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！——《上邪》 2. 愿得一心人，白頭不相離?！栋最^吟》 3. 夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見。——《飲馬長城窟行》 4. 江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間；魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 ——《江南》 5.只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。——《古相思曲》 6.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《長歌行》 7.瓜田不納履,李下不正冠。 ——《君子行》 8.君當作磐石，妾當做蒲草。蒲草韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。 ——《孔雀東南飛》
六朝詩 詩歌發(fā)展到六朝，又有了新的變化。五言詩逐漸地成熟，而七言詩也在醞釀了幾百年之后開始得到更多的關(guān)注，而近體詩的出現(xiàn)，更是代表著詩歌從古風(fēng)轉(zhuǎn)向律詩?？梢哉f，六朝時期，不僅使詩歌得到了更多的發(fā)展，更是為唐詩的興盛做好了鋪墊。 在六朝的三百多年時間里，涌現(xiàn)出了不少的優(yōu)秀詩人及作品。為了更為簡潔明了地介紹這些詩人及作品，故通過時間順序?qū)⑵浜喪鲇谙拢?/p>
1.太康詩人 公元3世紀末到4世紀初，出現(xiàn)了一批轟動一時的詩人，一般將其稱為“太康詩人”，或稱“三張二陸兩潘一左”（見于陸侃如、馮沅君《中國詩史》）。指的是張載、張協(xié)、張亢三兄弟，陸機、陸云兄弟，潘岳、潘尼叔侄以及左思。在這幾人中，在詩歌方面成就較高的，是左思和陸機。 左思（約250年–305年），字太沖，其貌不揚卻才華出眾。曾作《三都賦》，名噪當時。有集五卷，今存詩十四首。代表作《詠史》八首，題雖詠“史”，實為詠“懷”，自他之后，“詠史”詩多變?yōu)椤霸亼选敝鳌?/p> 陸機（261年－303年），字士衡。陸機“少有奇才，文章冠世”（陸機《平復(fù)帖》），與其弟并稱“二陸”，被譽為“太康之英”。有集四十七卷，今存詩104首?！堕L歌行》、《君子行》較佳。 除陸機、左思外，有“雋上之才”的郭璞以及“清剛之氣”劉琨在詩歌上的成就也較高。
2.陶淵明 陶淵明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潛。被認為是魏晉南北朝時期唯一的大詩人，在當世雖未被時人重視，但到唐代之后，卻受到王維、孟浩然等人的推崇。陶淵明存詩一百二十五首，是第一個寫作田園詩的詩人。 根據(jù)陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》，陶淵明的詩作大致可分為三個階段： 第一個階段大致從391年到405年，時陶淵明正值壯年。這一時期，陶淵明在其詩作中提出了“返自然”的主張。代表作《歸園田居》五首。 第二個階段大致從405年到420年，也是其中年時期。這一時期，陶淵明離開官場，在故鄉(xiāng)歸隱。詩作中，《飲酒》其五廣為傳頌。 第三個階段是420年到427年，也是陶淵明的晚年遺老時期。題材除“擬古”、“雜詩”外，還突出其“貧”?！稊M古》九首、《雜詩》十二首較佳。
3.元嘉三大家 元嘉是宋文帝的年號，主要指公元424年到453年這段時間?！霸稳蠹摇敝傅氖侵x靈運、鮑照、顏延之三人。 謝靈運，是第一個真正大力創(chuàng)作山水詩的詩人。其詩作的特點是清新自然，但過于雕飾，過重駢儷。代表作《登池上樓》。 鮑照，字明遠，官至參軍。他創(chuàng)造了以七言詩為主的歌行體，有集十卷。代表作《擬行路難》十八首。 顏延之，字延年。有集三十卷。當時與謝靈運齊名，但詩作成就不高?！侗笔孤濉?、《向常侍》尚可。
4.永明詩人 “永明詩人”指的是南朝齊武帝永明年間，提出“四聲”、“八病”說，并以此為詩歌寫作要求的一群詩人。他們重形式而輕內(nèi)容，講究聲律和對偶。以謝朓和庾信為代表。代表作《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西府同僚》，《畫屏風(fēng)詩二十五首》。
5.宮體詩 宮體詩發(fā)端于齊梁之際，蕭綱時達到全盛?！读簳?簡文帝紀》有載：“余七歲有詩癖，長而不倦。然傷于輕靡，時號‘宮體’?！睂m體詩的主要描寫對象是宮廷生活，詠物與女性。其詩風(fēng)琦艷，柔靡緩弱，影響延續(xù)一百多年。沈約、徐陵等皆有此作。
三國詩 漢末群雄割據(jù)，在亂世之中，曹操、孫權(quán)、劉備逐漸崛起，經(jīng)赤壁之戰(zhàn)，成三分之勢。220年曹丕稱帝，國號魏；221年，劉備即帝位，國號蜀；229年，孫權(quán)稱帝，國號吳。由此，三國鼎力正式形成，及至280年晉滅東吳，才又一統(tǒng)中國。 在漢末混戰(zhàn)到西晉統(tǒng)一的這短時間里，雖然政治上三國鼎立，紛爭不斷，但在文學(xué)方面，文人騷客輩出。而在詩歌方面，漢樂府余韻猶存，五言詩更是不斷發(fā)展與成熟。
五言詩的起源 在漢樂府中，《鐃歌》中有雜言中夾以五言的詩句，《相和》、《清商》中亦有不少純粹的五言詩。除此之外，西漢流行的歌辭皆雜言中夾五言。這些雖不能證明五言詩起源于哪里，但卻可以看出在西漢時，五言詩已經(jīng)處于醞釀期。及至東漢，應(yīng)亨、班固、蔡邕等文人的出現(xiàn)，則代表著五言詩創(chuàng)作的開始。一般將班固的《詠史》看作是最早的完整五言詩，而《古詩十九首》則代表了漢代文人五言詩創(chuàng)作的最高成就。而這也為三國乃至魏晉五言詩的發(fā)展與成熟做好了鋪墊。
從漢末混戰(zhàn)到西晉統(tǒng)一，大致可分兩個時期：一是建安時期，一是正始時代，。而在這兩個時代，在五言詩的創(chuàng)作方面，皆涌現(xiàn)出了不少有才學(xué)之士，建安時期以“建安七子”、“三祖陳王”為代表，正始時代以“竹林七賢”為代表。
建安時期 1.“建安七子”。 建安是漢獻帝的年號?！敖ò财咦印敝Q，始見于曹丕的《典論?論文》。指的是孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨七人。在七子中，王粲、劉楨的地位較高。詩歌方面，孔融的《雜詩》兩首，陳琳的《飲馬長城窟行》，徐干的《室思》皆膾炙人口，但劉楨《贈五官中郎將四首》中的第三首，以及王粲《七哀詩》的“西京亂無象”一首成就較高。 2.“三祖陳王”。 在詩歌方面，除了七子較為出眾外，“三祖陳王”的成就亦較高。沈約在《謝靈運傳論》里說：“至于建安，曹氏基命。三祖陳王咸蓄盛藻?！薄叭妗敝傅氖俏何涞鄄懿?、魏文帝曹丕以及魏明帝曹叡。而“陳王”指的是曹植。 ?。?）曹操，字孟德，著有集三十卷，逸集十卷，存詩二十二首，皆為樂府。這些詩既有擬樂府而作，亦有曹操自己的創(chuàng)作。代表作《步出夏門行》、《短歌行》。 ?。?）曹丕，字子桓，曹操之子。著有《典論》，存詩四十四首，半為樂府，半為徒詩，其中《挽船士新婚與妻別》與《清河作》較佳。 （3）曹叡，字元仲，曹丕之子，有集七卷，今存詩十一首，詩作成就不高，《長歌行》尚可。 ?。?）曹植，字子建，曹操之子，曹丕之弟。曹植的作品，編集較早，版本也較多。其詩作既有徒詩，又有樂府。曹植的人生可分為四個階段： 第一段從公元192年至211年，主要是“誦讀詩論辭賦”之時，這時的曹植的創(chuàng)作只有一篇《感甄賦》； 第二段從211年到220年，主要是被任命官職，從政之時。創(chuàng)作了《離友》等十二首徒詩，五言詩中贈送應(yīng)玚、徐干、王粲、丁儀的詩七首較佳； 第三段從220年到226年，這一時期曹操卒，曹丕稱帝，曹植受到曹丕壓迫，創(chuàng)作較少。較好的詩作是《七步詩》和《贈白馬王彪》七首。 第四段從226年到232年，曹丕去世，其子曹叡即位，曹植閑散以終老。創(chuàng)作的詩作也較少，僅《雜詩》六首尚可。 而其樂府詩，雖存詩較多，但因年代已不可考，故未進行時間的劃分?！侗栊小罚栋遵R篇》、《妾薄命》是其杰作。（以上所述，詳見于陸侃如、馮沅君所著《中國詩史》） 正始時代 “竹林七賢”。 “竹林七賢”指的是阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、劉伶、阮咸七人。在這七人中，阮籍和嵇康成就較高。阮籍以其八十二首《詠懷詩》著稱于世；而嵇康的代表作是《幽憤詩》和《贈秀才入軍》。
隋代詩歌 在詩歌發(fā)展史上，隋代雖然只維持了三十七年，但其上承南北朝余緒，下啟初唐文風(fēng)。在齊梁詩歌的基礎(chǔ)上，促進了詩歌的成熟與發(fā)展。 隋代文學(xué)詩人的構(gòu)成 隋代文人主要包括兩部分，一部分是原本北齊、北周的舊臣，另一部分是由梁、陳入隋的文人。 這樣的詩人構(gòu)成，使得隋代詩歌一方面繼承了齊梁的詩歌傳統(tǒng)，另一方面也使得詩人在此基礎(chǔ)上渴望突破和創(chuàng)新。 隋代的詩歌創(chuàng)作 隋代的詩歌大致可分為兩個階段：隋文帝時期和隋煬帝時期。
1.隋文帝時期 隋文帝時期（581年-604年），是隋代整體呈現(xiàn)向上趨勢的時期。據(jù)《隋書?李諤傳》所載，隋文帝楊堅在開皇四年將“文表華艷”的泗州刺史司馬幼之處死，并下詔要求“公私文翰，并宜實錄”。而這一改齊梁以來輕靡、琦艷的形式主義詩風(fēng)，轉(zhuǎn)向剛健雄壯的詩風(fēng)，而且隋文帝時代的詩歌已經(jīng)出現(xiàn)了南北詩風(fēng)融合的趨勢。這一時期還出現(xiàn)了一些質(zhì)量較高的邊塞詩，這些邊塞詩也為初唐詩歌的起步做好了鋪墊。這一時期的代表詩人是盧思道、薛道衡和楊素。而最能反應(yīng)這一時期詩歌特點的是盧思道的《從軍行》以及薛道衡的《昔昔鹽》。
2.隋煬帝時期 隋煬帝時期（605年-618年）是隋代逐漸走向衰亡的時期?，F(xiàn)代人對隋煬帝楊廣的印象往往在其勞民傷財、荒淫無道，但其實楊廣在文學(xué)上的造詣頗高。雖然其喜創(chuàng)艷詩，使得梁陳“宮體”遺風(fēng)復(fù)熾。但其所作《春江花月夜》、《望海詩》等卻富有新意。除楊廣的創(chuàng)作外，楊素的《贈薛播州十四章》亦是佳作。
除上所述，在民歌方面，出現(xiàn)了內(nèi)容及藝術(shù)皆好的《挽舟者歌》。其主要描寫了挽舟者的苦難，從而揭露并控訴了隋煬帝的橫征暴斂，有著極高的藝術(shù)價值。 注；此為被屏蔽或外星人劫持的博文之一，重新找回整理備份，2016728 |
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