易經(jīng)是可以應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，因?yàn)橐捉?jīng)是中國哲學(xué)的根源，易經(jīng)的影響遍及了哲學(xué)、美學(xué)、宗教、天文、算術(shù)、國學(xué)等等。易道講究的陰陽互應(yīng)、剛?cè)嵯酀?jì)，提倡自強(qiáng)不息、厚德載物，滲透到了我們中華民族的精神中。易經(jīng)告訴我們遇到困難的時(shí)候不是求助偶像，而是通過八卦以及其他信息來預(yù)測自然和人事的吉兇。易經(jīng)號(hào)稱上測天，下測地，中測人事。做到有備無患，更好的認(rèn)識(shí)世界，把握人生。很多人想必都很好奇，為什么易經(jīng)能夠預(yù)測呢？其中有什么秘密？

要知道其中預(yù)測的秘密，先要知道易經(jīng)的基本構(gòu)成，易經(jīng)由“象”、“數(shù)”、“理”、“占”四方面構(gòu)成。

象可以理解為形象，象征，比喻。時(shí)間的萬物組成世界的各種形象，易經(jīng)用卦的形式來表述它們，成為了卦象，例如伏羲八卦的形式，來代表萬物。如乾卦，代表天，陽剛的，剛健的。陽剛的有金屬，男人、乾也為首，代表頭，再類比，人的頭頭兒是什么？是領(lǐng)導(dǎo)，上司等等。通過對“象”的理解，把握就可以來觀察、描述、推知世界。

數(shù)是對于各種象之間的關(guān)系描述，是古人用來描述宇宙萬物的一種方式。最基礎(chǔ)的就是數(shù)字、數(shù)學(xué)。事物在空間里必然會(huì)有大小，剛?cè)岬姆謩e，在時(shí)間上會(huì)有長短，緩急。數(shù)量上會(huì)有多少，寡眾，通過易數(shù)來計(jì)算。但是這些并不是簡單的數(shù)學(xué)計(jì)算，還指盈虛、消長、吉兇、禍福的數(shù)。

理是由象和數(shù)的推演，總結(jié)升華形成關(guān)于自然變化，社會(huì)變化，人事變化的原理，是對事物判斷推衍的邏輯方式，對理的認(rèn)知能夠達(dá)到推斷往事，預(yù)測未來等作用，就像很多懂道理，有智慧的人，他們雖然不懂易經(jīng)，但是能夠依據(jù)“理”分析出事物的來龍去脈，未來走向。比如懂經(jīng)濟(jì)的理可以明白經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，懂地理能夠知道氣候變化，環(huán)境變遷的規(guī)律走向。人們生活中其實(shí)都應(yīng)用這易經(jīng)的道理，只是我們不知道而已，孔子說“日用而不知”。

占就是占卜，根據(jù)易經(jīng)的象數(shù)理的關(guān)系原理來推測，占算。通過對象數(shù)理的種種關(guān)系來預(yù)知、把握事物的發(fā)展過程、規(guī)律，采取應(yīng)對措施。象數(shù)理是不可分割，比如人們用生日預(yù)測，這是數(shù)，數(shù)的背后有理，換成生辰八字，對應(yīng)天干地支來取象，可以推算人的身體外貌，性格特點(diǎn)，命運(yùn)發(fā)展軌跡，象數(shù)理彼此交融著，預(yù)測的奧秘就是對它們的運(yùn)用。