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零基礎(chǔ)易經(jīng)入門(史上最簡單)

 白樺樹2008 2022-07-02 發(fā)布于北京

第一節(jié) 陰與陽

一、易經(jīng)的含義

“易”字是日月變化的意思,春去秋來,太陽東升西落,日月交替,恒久不變。是一個每時每刻都不斷變化但是又相對穩(wěn)定的系統(tǒng)。

我們稱這種既對立又統(tǒng)一的兩個方面為陰陽。陽代表主動力,陰代表被動力,陰陽沒有絕對的好壞,只是古人采用二分法來分析事情的一種邏輯。

二、易經(jīng)三原則

變易、不易、簡易。

變易,指世界在不停變化。

不易,指事物發(fā)展變化的根本道理不會變。

簡易,指這個事物發(fā)展變化的道理是能夠簡單化的。

三、易經(jīng)的形成與發(fā)展

我們會在課程中穿插進去,而不單獨講?,F(xiàn)在我們將忘掉一切現(xiàn)代事務(wù),變成一個荒野求生的野人。我們生活在現(xiàn)代社會覺得人無所不能,但是古人其實是面臨很大生存壓力的。沒有電,沒有手機和互聯(lián)網(wǎng)、沒有足夠的糧食,不知道天氣預(yù)報,發(fā)高燒沒有退燒藥,沒有現(xiàn)代社會能提供的構(gòu)筑物和工業(yè)產(chǎn)品。就像在野外求生的貝爺。從零開始。

四、陰陽如何表示

陽爻(—)代表主動力,陰爻(- -)代表被動力。奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。因為加入了天地人,所以是三個爻,每個爻有兩種可能,變化出八種可能,也就是八卦。也就是我們經(jīng)常聽到的太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

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太極就是我們的宇宙,兩儀就是我們上面說的陰陽,陰陽是兩個相反的東西,可以表示兩樣東西,白天黑夜,美丑,高矮,強壯與柔弱,但表示不了四樣東西,比如春夏秋冬,于是,我們就在兩儀的基礎(chǔ)進行擴展,這就是四象,四象就可以表示春夏秋冬,東南西北,但是說到方向,我們還需要東南西南東北西北四個方向,也就是八個方向才夠,四象只有四個,所以我們又在四象的基礎(chǔ)上進行了擴展,這既是八卦,可以表示八種事物,比如八個方向。

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這就是我們常見的八卦圖,原來并不是什么玄學,也不是多么深奧。我們通過簡單的講解,讓大家了解了八卦圖的來歷,這就是上面提到的“簡易”原則。通過簡單的講解就能讓人明白易經(jīng)的道理,也是我們課程的目標。

那么,世界的事物不止八種,我們是不是要一直這么擴展下去呢?中國人用三表示多的概念,這點看我們的漢字“一”“二”“三”“四”的區(qū)別就知道,到了四就變化了。再比如“火”“炎”“焱”,“木”“林”“森”等等都是這樣的,到三就不再繼續(xù)了,到了所以古人就用八卦也就是八種最基本的東西組成整個世界,這也就是道德經(jīng)說的道生一,一生二,二生三,三生萬物。

我們也可以這樣理解:八卦就像組成世界的八種基本原子,組成了各種分子和化合物。

第二節(jié)

一、八卦怎么畫,如何記憶。

乾(?)、坎(?)、艮(?)、震(?)、巽(?)、離(?)、坤(?)、兌(?)

八個卦分別代表不同的含義,我們也給八卦起了各自的名字。起的名字也都是來自于大自然。八個卦兩個一對,共四組,為什么要成對,是為了方便我們理解和記憶。

我們首先來看乾卦和坤卦。

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前面我們介紹了陽爻(長橫線)是主動力,古人最敬畏天,認為天健行不停,主動力最強,所以乾卦為天為健。

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相對人腳踏實地離不開地,地又生養(yǎng)萬物,所以坤為地為順。

除此以外人最害怕的,認為自然界最有能量最有威力的不是火山地震海嘯泥石流,而是打雷。(我們可以想象自己是個野人,晚上自己睡在茅草屋里,晚上電閃雷鳴,對于遠古時期的人來說,肯定是非常畏懼的)所以第三個卦是震卦也就是為雷為動,有雷就有雨,這里的雷已經(jīng)包含了雨的意思。地氣蒸騰成為水汽,如果不變云為雨,土地都會變成沙漠。雷雨就是天地陰陽交合的產(chǎn)物。

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除了雷雨以外的自然現(xiàn)象,肯定是風。風大多時候很柔和(不要拿臺風龍卷風抬杠),所以巽卦下面的陰爻(- -)像是小草,上面的兩個陽爻(—)是風在吹著萬物,巽卦為風為順。

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坎卦中間陽爻(—)是主動力,卻被兩個陰爻(- -)固定住了,動彈不得,這就是陷入其中不得出的意思??藏詾樗疄殡U??藏缘呢韵笈c水是也一樣的,我們看一下甲骨文中的水,表示波光粼粼的水正在流動,水字、川字都是差不多的。把這個水字橫過來就和坎卦一模一樣。

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與水對應(yīng)的是火,與坎卦對應(yīng)的就是離卦,離卦自然是與坎卦完全相反的三個爻。同時,離卦上下陽爻(—)像是我們的眼瞼,中間的陰爻(- -)像是兩個眼睛。眼睛代表光明,這與火帶來光明是一樣的,所以離卦為火為明。

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艮卦上面陽爻(—)像山頂,下面陰爻(- -)像山中的石頭,所以艮代表山。古代人見到山往往束手無策,翻越不過去,繞一個大山好幾個月,哪有那么多食物能攜帶,肯定會死掉,只能止步,所以艮為山為止。

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天地雷風水火還有山,還剩下一個,古人選的是澤。澤在古時候很多,兌卦下面陽爻(—)像是結(jié)實的地,上面陰爻(- -)像是水,水在地上不就是沼澤嗎?兌通悅,又是高興地意思。故兌卦為澤為悅?!皟丁笔菚庾帧<坠俏膹娜耍瑥目?,從八(表示分開),《說文·兒部》:“兌,說也。從兒,聲?!保▋?,喜悅。從兒,聲,)會人咧開嘴嘻笑之意。

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表示一陰小人無力,為眾君子所支持,所以有喜悅之感。兌又為秋,正是秋收季節(jié),故有喜悅之意。乾為頭,乾卦上缺,為向天開口之狀,有仰天大笑之象。

為了方便記憶,宋代朱熹總結(jié)了口訣,也就是八卦取象歌。

乾三連,坤六斷; 震仰盂,艮覆碗; 離中虛,坎中滿; 兌上缺,巽下斷。

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二、卦的主爻

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古代以稀為貴,交易東西就能明白。多者為從,少者為主。比如說離卦,陰爻(- -)是一個,陽爻(—)兩個,主爻就是中間的陰爻(- -)。主爻能代表這個卦的特性。舉例一男兩女和兩女一男。

三、重卦

伏羲氏畫的八卦,但是八卦不能解釋太多事情,所以周文王(有可能也不是他)就把八卦兩兩組合,也就是八乘以八總共得到六十四個卦。組合之后一個卦就有六個爻,下面三個爻也就是下面的一組卦我們稱之為下卦,上面的三個爻組成的卦我們稱之為上卦。也可以叫做內(nèi)卦和外卦。內(nèi)卦表示內(nèi)部情況,外卦表示外部情況。內(nèi)卦表示在野,外卦表示在朝。重卦是將八卦放大了一倍,所以一二爻相當于原來的一爻,代表地,三四爻代表人,五六爻代表天。

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簡而言之重卦就是六爻卦,相當于是兩個八卦疊在了一起。我們易經(jīng)講的就是六十四個卦。

四、六九的來歷

一翻到易經(jīng),初九,六二,九五,上六就把人看懵了。覺得學不下去。其實只要能看懂這個,就已經(jīng)一只腳踏進門了。

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1、2、3、4、5為生數(shù),6、7、8、9、0為成數(shù)。我們將生數(shù)中的135相加得到9,這就是生數(shù)之極,9為陽,也就是陽之極為9。生數(shù)24相加得6,這就是生數(shù)之極,6為陰。也就是陰之極為6。我們就用9來表示陽爻(—),6來表示陰爻(- -)。

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乾卦都是陽爻,所以前面都是九

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九是陽之極,故宮居住的是天子,同樣是陽之極,所以故宮的臺階數(shù),多與九有關(guān)。

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坤卦都是陰爻,所以前面都是六

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根據(jù)易經(jīng)“訟卦”的辭,我們就可以講訟卦的卦畫畫出來, 現(xiàn)在不要求掌握,了解即可。

六個爻從下往上數(shù)。分別是第1爻第2爻第3爻第4爻第5爻第6爻。每一個爻可以是陰爻(- -)也可以是陽爻(—),有兩種可能。比如第二個爻是陽爻(—)就是九二,比如第二個爻是陰爻(- -)就是六二,比如第四個爻是陽爻(—)就是九四,以此類推。我們說陰歷時會說二月初五,三月初六,不滿十都會說初字。第二爻至第四爻都是這個叫法。

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這里我們就將第一個爻說成初,比如說第一個爻是陽爻(—),原本應(yīng)當是九一,我們卻說是初九。比如說第一個爻是陰爻(- -),原本應(yīng)當是六一,我們卻說是初六。

同樣,第六爻在最上面,我們稱之為上九和上六。

五、六爻之位

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初爻剛剛開始,像士

二爻開始嶄露頭角,像大夫

三爻已有所成就,像卿

四爻進入更高層次,像諸侯

五爻已經(jīng)成功,像天子

上爻至極,像是太上皇

所以,二爻多譽,可以有作為;三爻多兇,因為從內(nèi)卦到外卦,前途不明,四爻多俱,因為上面是大領(lǐng)導,五爻多功,因為有權(quán)利,是帝王之位,會有人輔助成就功業(yè)。六個爻,只有九五比較好,其他都很艱辛,這也告訴我們?nèi)艘簧娴奶貏e難。

第三節(jié)

一、時與位

第一爻、三爻、五爻為都是奇數(shù)位,也就是陽位,第二爻、四爻、六爻為都是偶數(shù)位,也就是陰位。陽爻(—)在陽位,陰爻(- -)在陰位我們都稱之為當位,否則為不當位或者說失位。陽爻(—)為君子,陰爻(- -)則為小人。君子說的是有作為的人。這里說的小人并不是壞人,而是自己沒有能力,沒有主動能力的人。

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陽爻(—)在陽位表示君子得位,是發(fā)揮自己的最佳時機。陽爻(—)在陰位,表示自己沒有時機,有能力沒有好的機會,也只能等待,強行發(fā)揮可能會導致不好的結(jié)果。

陰爻(- -)在陰位表示小人得位,知道自己沒能力,就順從局勢發(fā)展,當然是好事。陰爻(- -)在陽位即陰爻(- -)失位,很容易導致失敗。

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二、乘與承

上對下為“乘”,下對上為“承”,陽乘陰,陰承陽為好。通俗說就是陰在陽下,陽在陰上為好。反之,不好。

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十三、應(yīng)

下卦的第一爻,與上卦的第一爻,存在著關(guān)系,若下爻為陽,上卦為陰,陰陽相互需要,我們稱之為正應(yīng)。若下爻為陰,上卦也為陰我們稱之為不應(yīng)。應(yīng)就是回應(yīng),引申為幫助的意思。

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十四、綜卦錯卦覆卦變卦

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錯卦變卦

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互卦

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互卦的概念不易理解,需結(jié)合視頻

通過上面的介紹,我們了解了陰陽、八卦、64卦的含義和易經(jīng)的基本知識,其中六九、覆卦互卦的概念需要聽老師的視頻講解外,大部分內(nèi)容都十分簡單,可以獨立完成。通過學習,你完成了易經(jīng)的入門,是不是很簡單?

今后我們就可以開始學習易經(jīng)了。

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