六爻（yao二聲）預(yù)測(cè)，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來的一項(xiàng)法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用55根蓍草，到宋朝時(shí)才有了“以錢代蓍”。預(yù)測(cè)人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測(cè)之事，讓所測(cè)信息融貫于銅錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動(dòng)變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭，以及測(cè)卦當(dāng)天的年月日的干支，而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測(cè)方法之一，與四柱（八字）同為中華兩大最正宗傳統(tǒng)的卜算之法。

六爻作為中國(guó)傳統(tǒng)占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預(yù)測(cè)師一般都稱之為八卦預(yù)測(cè)，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。六爻之所以叫六爻，基本上是從形上叫來的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)不遜于八字。

自從京房易學(xué)在西漢出現(xiàn)以后，數(shù)千年來流傳不衰，歷代都有學(xué)者對(duì)此術(shù)進(jìn)行研究、充實(shí)、修正、提高，其著作層出不窮。如晉代的《洞林》、唐宋時(shí)的《火珠林》、明代時(shí)的《斷易天機(jī)》、《卜筮元龜》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《卜筮全書》，以及前清的《易隱》，乾嘉之后的《增刪卜易》與《卜筮正宗》。

清代乾嘉之后，直到如今，我們的六爻預(yù)測(cè)所使用的推斷方法在取法爻辭之外，加上了六親、六神，根據(jù)起卦的時(shí)間，利用五行生克等變化規(guī)律，以所預(yù)測(cè)之事為用神，來推斷事物的變化、結(jié)果。其最早的代表作即是清代乾嘉之后出現(xiàn)的《增刪卜易》，《卜筮正宗》二書。

一個(gè)完整的六爻卦象排好盤之后如下：

在上面的卦中，世爻代表起卦之人，而所要預(yù)測(cè)的事情根據(jù)一卦之中，象征所占問事情內(nèi)容的六親（父母、兄弟、妻財(cái)、官鬼、子孫），即是用神。如占問利潤(rùn)，卦中財(cái)爻為用神。妻子占問丈夫，卦中官爻為用神。

用神，顧名思義，就是有用之神。在具體斷六爻中，用神就是我們要預(yù)測(cè)的那個(gè)人或那件事或那件物。然后用具體斷六爻的五行相生相克主線，弄清制化刑沖合，以及卦中特殊規(guī)定，最后綜合推斷出吉兇、變化、結(jié)果。

那么，在六爻預(yù)測(cè)中，根據(jù)自己所要預(yù)測(cè)的事，如何來取用神呢？在《增刪卜易》，《卜筮正宗》中早有詳述：

（一）父母爻

凡測(cè)父母，祖父母、師長(zhǎng)、和父母同輩的長(zhǎng)輩或上司、領(lǐng)導(dǎo)、均以父母爻為用神。

凡測(cè)文章、學(xué)業(yè)、文憑、證書、職稱、文件、書信、狀詞以父母為用神.

凡測(cè)房子、車、船、土地、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、單位、城、宅舍、書館、貨物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母為用神。

父母爻代表一切庇護(hù)自身的物事。

（二）官鬼爻

凡測(cè)官府、官長(zhǎng)、職位、官位、工作以官鬼為用神 。

凡測(cè)官司、盜賊、災(zāi)禍、疾病、傷害、猜疑等兇事，以官鬼為用神。

凡女測(cè)婚，以官鬼為夫，為婚姻對(duì)象。

測(cè)夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼為用神。

官鬼代表著災(zāi)難，災(zāi)害性的物事。

凡對(duì)自己有克害，傷損的事物，均以官鬼為用神。

（三）兄弟爻

凡測(cè)兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟為用神

凡測(cè)競(jìng)爭(zhēng)、口舌、比賽之類的事兄弟主競(jìng)爭(zhēng)、口舌。測(cè)財(cái)，兄弟主破敗。

兄弟爻代表阻礙、阻隔。

測(cè)交往，為伙伴。

（四）妻財(cái)爻

凡測(cè)妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻財(cái)為用神。

凡測(cè)下屬、雇員、傭人、男測(cè)婚、測(cè)女友、皆以妻財(cái)為用神。

凡測(cè)錢、金銀珠寶，什物、物價(jià)、器具、貨品、債務(wù)、貸款等俱以妻財(cái)爻為用神。

妻財(cái)代表被我所制約的物、事。

（五）子孫爻

凡測(cè)兒子，女兒，侄、婿、學(xué)生以子孫爻為用神。

凡測(cè)士兵、忠臣，良將、僧道以子孫為用神。

凡測(cè)六畜、家禽、養(yǎng)殖、禾苗、以子孫為用神。

凡測(cè)技術(shù)，藝術(shù)，藝人，醫(yī)生，醫(yī)藥、解憂、和訟、避災(zāi)、躲難、福氣、享樂、娛樂俱以子孫爻為用神。

子孫爻代表著順暢，歡娛，于自己有利的事物。

凡是用神化吉，即用神原神動(dòng)化回頭生、化長(zhǎng)生、化帝旺、化比和、化日月，謂之化吉。代表事物往好的方面發(fā)展。

凡是用神化兇：即用神原神動(dòng)化回頭克、化墓、化絕、化空、化鬼、化退，謂之化兇。代表事物往壞的方面發(fā)展。

六爻預(yù)測(cè)中，包含了人生命運(yùn)的方方面面，比如，性情、六親、學(xué)業(yè)、工作、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、婚姻、感情、健康、人際、平安等等。但六爻占卜偏重于一事一測(cè)，即針對(duì)一件具體的事情預(yù)測(cè)，比如，這次高考我能考上心目中理想的學(xué)校嗎?我這次工作調(diào)動(dòng)能夠順利成功嗎?我與能夠戀愛成功嗎?這個(gè)生意能否做成賺錢等等。