河圖洛書(shū)墻

河圖洛書(shū)墻是神農(nóng)草堂的一個(gè)必經(jīng)必講的景點(diǎn)，這些自然點(diǎn)數(shù)看似簡(jiǎn)單，但卻包含了陰陽(yáng)、五行、象數(shù)、方位等深?yuàn)W的道理，是中華文化根源之根源。一六屬水、二七屬火、三八木、四九金、五十屬土，河圖、洛書(shū)分別是五行的順行相生、逆行相克。

下面我們來(lái)看看什么是中醫(yī)五行。

五行

五行是中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的一種方法，古人通過(guò)對(duì)各種物質(zhì)基本特性的分析和歸納，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由五種基本元素構(gòu)成，即木、火、土、金、水五行。其中每種元素都有自己的特性。

五行的特性

木的特性：古人稱“木曰曲直”?！扒薄保侵笜?shù)木的生長(zhǎng)形態(tài)，都是枝干曲直，向上向外舒展，因而引申為俱、調(diào)達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。

火的特性：古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫?zé)?、上升的特性，因而引申為具有溫?zé)?、升騰作用的事物，均歸屬于火。

土的特性：古人稱“土爰稼穡”，“稼穡”，是指土有播種和收獲農(nóng)作物的作用，因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。

金的特性：古人稱“金曰從革”，“從革”，是指“變革”的意思，引申為具有清潔、肅降、收斂等使用的事物，均歸屬于金。

水的特性：古人稱“水曰潤(rùn)下”，“潤(rùn)下”，是指水具有滋潤(rùn)和向下的特性，引申為具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)動(dòng)的事物，均歸屬于水。

中醫(yī)學(xué)

根據(jù)五臟在人體中的不同作用和特性，將五臟與五行一一對(duì)應(yīng)，發(fā)展出了中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)。

肝具有條暢情志、疏泄氣機(jī)（氣的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)）的作用，與木性相似，故屬木；

心具有推動(dòng)血液的運(yùn)行和溫煦機(jī)體的作用，與火性相似，故屬火；

脾具有運(yùn)化飲食精微、造血、免疫等功能，是人體各組織器官營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源，與土性相似，故屬土；

肺具有呼吸、交換物質(zhì)以及沉降氣機(jī)的作用，與金性相似，故屬土；

腎具有排泄小便，調(diào)節(jié)人體水分平衡的作用，與水性相似，故屬水。

中醫(yī)的五行學(xué)說(shuō)并不是靜止地、孤立地將五臟歸屬于五行，而是以五行之間的相生、相克關(guān)系來(lái)探索五臟之間的相互關(guān)系、相互制約而達(dá)到整體動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系。

如五行五臟的相生相克關(guān)系：

靜

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