|
論及詩詞的平仄，一般是爭(zhēng)論紛紜。均言之有據(jù)，引經(jīng)據(jù)典，最后是仁者見仁智者見智而了之。其原因，蓋為前人之述中只言片語的論斷性的東西很多，簡(jiǎn)單的以“基本句式要求”、“一三五不論”、“二四六分明”、“孤平必救”“詞譜有載”、“前人有例”等等等等來論，往往越來越復(fù)雜，不得其要領(lǐng)。 我們不妨丟開結(jié)論性的東西，從本源上入手，找出本質(zhì)性的東西。 詩詞之所以講平仄，蓋因?yàn)樵娫~具有吟詠和傳唱的功能，所以要講節(jié)奏，節(jié)奏是以平仄組合而體現(xiàn)的，故丟開節(jié)奏的研究而論平仄，為緣木求魚。
先談格律詩。其無論五言七言都是由幾個(gè)兩字節(jié)加句尾一字節(jié)所組成（例：紅軍/不怕/遠(yuǎn)征/難，萬水/千山/只等/閑）。為了節(jié)奏和諧，節(jié)拍之間要平仄相間，特別是節(jié)拍的停頓處（也稱節(jié)腳）要前后協(xié)調(diào)錯(cuò)落有致，因此二、四、六要分明，其分明就是要求就是平仄相間，即：1、2（平）/3、4（仄）/5、6（平）/7或1、2（仄）/3、4（平）/5、6（仄）/7。其它為首句入韻和避開孤平、三平腳、三仄腳即可在1、3、5字上變通，不一一而論。但節(jié)腳間平仄相錯(cuò)是詩詞平仄要求的不變定則。鑒驗(yàn)詩詞平仄是否合理，音節(jié)是否平仄相錯(cuò)，是最基本標(biāo)尺。例：硯底（仄）/河山（平）/助磅（平）礴，“磅”字在節(jié)腳，上一節(jié)腳“山”為平，故“磅”處應(yīng)為仄而作平，此為出律。再例：紅軍（平）/不怕（仄）/遠(yuǎn)征（平）/難，萬水（仄）/千山（平）/只等（仄）/閑，節(jié)腳為：平、仄、平，仄、平、仄，相錯(cuò)有序，合律。
以上為一句中平仄的基本原理。格律詩句與句之間為了節(jié)奏更加豐富，便有粘和對(duì)的要求，即：同聯(lián)兩句相對(duì)，近聯(lián)相粘。以節(jié)腳相錯(cuò)和粘對(duì)的原理我們就能自如搭出格律詩的平仄框架。以七絕為例：
第一句1、2（平）/3、4（仄）/5（仄）、 6（平）/7平（韻） 此為平起，一、二兩句為同聯(lián)，故在節(jié)腳上相對(duì);二、三兩句為近聯(lián)，故在節(jié)腳上相粘。仄起的道理相同，不一一例舉。（拗句和孤平問題不在本文論述）
若論詞的平仄?？此坪?jiǎn)單，其實(shí)比格律詩復(fù)雜得多。說其簡(jiǎn)單，有一調(diào)一譜，依譜填詞即可。然詞的句式有長短，它的節(jié)奏變化較多，不再是格律詩兩字一節(jié)。如五字句，其節(jié)奏跟據(jù)句讀有多種變化，例：看（仄）/紅妝（平）/素裹（仄） ； 明月（仄）/幾時(shí)（平）/有（仄）；衰柳（仄）/白門灣（平）；楓葉紅（平）/更透（仄），等等。然不管節(jié)奏如何變化，其在節(jié)腳上總保持平仄交錯(cuò)而富有節(jié)奏感。當(dāng)然詞因特殊曲調(diào)在特殊位置需要用拗句，這在詞譜里均有明確標(biāo)示。最麻煩最可能引起爭(zhēng)論的是詞譜上表明“可平可仄”的地方。龍榆生《唐宋詞格律》標(biāo)為“中”，《欽定詞譜》表述為“本平而可仄、本仄而可平”，現(xiàn)在有些電腦系統(tǒng)查詢上表述為“可平可仄，建議用平（仄）”。這幾種表述都有道理，但很不完整，易于誤解，要做具體分析。如句讀與原調(diào)發(fā)生變化，節(jié)腳也就會(huì)發(fā)生變化，而節(jié)腳上保持平仄交錯(cuò)是詩詞節(jié)奏的基本要求，所以此時(shí)“本平而可仄和本仄而可平”的，便不可平可仄了，故《欽定詞譜》凡例中云“詞中句讀不可不辨”，蓋因句讀變、節(jié)奏也變、節(jié)腳也變，其平仄亦應(yīng)有變，此其一。其二，“本平而可仄和本仄而可平”，離開“本”而以為“可，即是不論”，也是誤解。“可”要看情況，因?yàn)橐粋€(gè)字的平仄不是孤立的，它發(fā)生變化會(huì)影響到它的“上家”和“下游”，形成拗句，偶有不為?。ㄒ?yàn)閷Ｓ妹~等特殊詞語可能不拗不行），但隨意“可平可仄”可能會(huì)造成多處拗句，會(huì)使節(jié)奏失衡，吟之不暢，更不要說依譜而曲了，其病不言。余嘗偶為網(wǎng)站審稿，有方家因“可平可仄”而離“本”的不少，有些不依句讀變而變，讀之不順，有些造成多拗句而吟之不暢，估計(jì)其依據(jù)是詞譜上的“可平”、“可仄”的字樣了。寬而言之不為病，但影響了詞的節(jié)奏美。 |
|
|
