1 【弄權(quán)一時(shí) 凄涼萬古】 棲守道德者,寂寞一時(shí);依仗權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。 堅(jiān)守道德節(jié)操的人,可能會(huì)遭遇一時(shí)的冷落;而那些依附權(quán)勢(shì)的人,則會(huì)遭受千年萬載的唾棄。智慧高,心胸寬且明事理的人,是非常重視物質(zhì)以外的精神追求和死后名譽(yù)的,所以他們寧愿承受一時(shí)的寂寞,也不愿遭受萬古的凄涼。 2 【抱樸守拙 涉世之道】 涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深;故君子與其練達(dá),不如樸魯;與其曲謹(jǐn),不如疏狂。 涉世不深的人,閱歷不深,沾染的不良習(xí)慣也少;而閱歷豐富的人,權(quán)謀詭計(jì)也多。所以,一個(gè)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的君子,與其精明老練,熟悉人情世故,不如樸實(shí)篤厚;與其謹(jǐn)小慎微,曲意迎合,不如坦蕩大度,不拘小節(jié)。 3 【心事宜明 才華須韞】 君子之心事,天青白日,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。 一個(gè)有著高深修養(yǎng)的君子,他的心地猶如青天白日一樣的光明,沒有什么可隱瞞人的事;他的才華也像珍藏的珠玉一樣,不會(huì)輕易讓別人知道。 4 【出污泥而不染 明機(jī)巧而不用】 勢(shì)力繁華,不近者為潔,近之而不染者尤為潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知而不用者為尤高。 權(quán)力和財(cái)勢(shì),以不接近這些的人為清白,接近而不受污染就更為清白;權(quán)謀術(shù)數(shù),以不知道算高明,知道而不使用就更為高明了。 5 【良藥苦口 忠言逆耳】 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)修德行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生進(jìn)在鴆毒中矣。 一個(gè)人的耳朵要經(jīng)常聽些不中聽的話,心里應(yīng)經(jīng)常想些不如意的事,這者是敦品勵(lì)德的好方法。反之 ,話若句句好聽,事若件件稱心,那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中了。 6 【和氣致祥 喜神多瑞】 疾風(fēng)怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣??梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣,人心不可一日無喜神。 狂風(fēng)暴雨中,飛禽會(huì)感到悲傷,憂慮,惶惶不安;晴空萬里時(shí),草木會(huì)欣欣向榮。由此可見,天地之間不可以一天沒有祥和之氣,而人也不可以一天沒有歡暢的心情。 7 【淡中知真味 常里識(shí)英雄】 肥甘濃酣昧非真,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。 美酒佳肴并非不是真正的美味,真正的美味就是平常的粗茶淡飯;智慧非凡,都算不起世上真正的完人,因?yàn)檎嬲母呷丝雌饋矶际瞧椒矡o奇的人。 8 【靜中觀心 真妄畢現(xiàn)】 夜深人靜獨(dú)坐觀心,始覺妄窮而真獨(dú)囂,每于此中得大機(jī)趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃;又于此中得大漸忸。 夜幕低垂時(shí),萬籟俱寂時(shí),獨(dú)自靜坐觀察內(nèi)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妄念都剝落而真心完全呈現(xiàn),當(dāng)此真心顯現(xiàn)之際,就會(huì)頓覺精神舒暢,體味至身心自在的細(xì)微美好的境界;然而雖已覺察到真心,但偏偏妄念難消。于是心中就會(huì)感覺不安。在此中產(chǎn)生悔悟繼而改過向善的意念。 9 【得意須早回頭 拂心莫便放手】 恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手。 被當(dāng)政者垂恩重用往往會(huì)招來禍患,所以一個(gè)在從政時(shí)不可過分貪戀權(quán)位,應(yīng)抱有“見好就收”,“急流勇退”的態(tài)度。不過有時(shí)遭受小小的挫折,反而使人走上成功之路,因此遭受不如意的事打擊時(shí),千萬不可罷休,應(yīng)再繼續(xù)奮斗。 10【淡泊明志 肥甘喪節(jié)】 藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋志以澹泊明,而節(jié)從肥甘喪也。 能夠忍受吃粗茶淡飯的人,他們的操守多半都像冰一樣清,純玉一般白;而講求穿華美表服,吃山珍海味的人,他們大多數(shù)都甘愿卑躬屈膝的奴才面孔。因?yàn)橐粋€(gè)人的志氣要在清心寡欲的狀態(tài)下才能表現(xiàn)出來,而一個(gè)人的節(jié)操都是在貪圖物欲享受中喪失怠盡。 11【眼前放得寬大 死后恩澤悠長】 面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身后的恩惠要留得人,使人有不匱之恩。 一個(gè)人待人處事的心胸要寬厚,只有這樣別人對(duì)你才不敢有不平的牢騷;死后留給子孫與后人的恩澤要流長放遠(yuǎn),才會(huì)使人永遠(yuǎn)懷念。 12【路要讓一步 味須減三分】 徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗;,此是涉世一極安樂法 在狹窄的路上行走,要留一步讓別人走;遇到味道可口的食物,要留出三分讓給別人吃。這就是一個(gè)人立身處世的方法。 13【脫俗成名 超凡入圣】 做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫得俗情便入名流;為學(xué)無甚增益功夫,滅除得物累便超圣境。 做人并不一定需要成就什么不了起的事業(yè),能夠擺脫世俗的功名利祿,就可躋身于名流;做學(xué)問沒有什么特別的好辦法,能夠去掉名利的束縛,便進(jìn)入了圣賢的境界。 14【義俠交友 純心作人】 交友須帶三分俠氣,做人要存一點(diǎn)素心。 交朋友要有幾分俠肝義膽的氣概,為人處世要保存一種赤子的情懷。 【解說】 養(yǎng)生重在健心,而健心的內(nèi)容極為廣泛,古人認(rèn)人隨時(shí)隨地都能養(yǎng)心。我們?cè)诮挥褧r(shí),同樣能利用這種機(jī)會(huì)來養(yǎng)心健心。 “交友須帶三分俠氣”,對(duì)朋友負(fù)責(zé),對(duì)朋友講義氣,一方面我們自己獲得了朋友真心的愛,并在這種交往中獲得情感交流;另一方面,在交往的過程中,培養(yǎng)自身正氣,自身的責(zé)任,自身善用真情的良好習(xí)慣。養(yǎng)心是為了養(yǎng)育純正的心性,明達(dá)的心智,以使自己的心處于心直,心通,心平的健康狀態(tài)。而交友須帶三分俠氣,正是能夠引導(dǎo)心性進(jìn)入健康狀態(tài)的絕佳方法。當(dāng)然,這種俠氣是指遵循事理的,符合道義的正當(dāng)行為或思想。而不是世人所說的庸俗交友方式,那樣的行徑,只會(huì)害了生命。 保存素心是治身的根本所在,也是為人處事的哲理。人是一個(gè)矛盾體,世間各種因素都影響著人體的健康,養(yǎng)生學(xué)以養(yǎng)心為要,而心主神志,為君主之官,管理著人體各心理機(jī)能和各生理機(jī)能的活動(dòng)。但是,人體的各種不良反應(yīng),也直接影響或改變著人自身的心性,一旦心性失之于偏頗,就會(huì)導(dǎo)致人體內(nèi)部的各種機(jī)能活動(dòng)受到情緒的干擾。保存素心做人,就能使人的心聲安泰。因而人的生活也平靜暢快,生活舒暢,人的心態(tài)也愉悅,性與情合諧,生命得以很好地保養(yǎng)。 [高步立身,退而處世] 立身不高一步立,如塵里振衣,泥中濯足。如何超達(dá)?處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂? [責(zé)毋太嚴(yán),教毋過高]
攻人之惡,毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善,毋過高,當(dāng)使共可從。 15【德在人先 利居人后】 追求名利財(cái)勢(shì)時(shí),不要搶在別人之先;修身立業(yè)時(shí),不要落在別人之后;享受物質(zhì)生活時(shí),不要超過合適的范圍。修養(yǎng)品性要達(dá)到自己分內(nèi)所能達(dá)到的境界。 [ 放得功名 便可超脫 ] 放得功名富貴之心下,便可超凡;放得道德仁義之心下,才可入圣。 [ 名不獨(dú)享 過不推脫 ]完名美節(jié),不宜獨(dú)任,分些與人可以完害全身;辱和污名,不宜全推,引些歸己,可以韜光養(yǎng)德。 16【退即是進(jìn) 與即是得】 處事讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。 為人處世能夠做到忍讓是很高明的方法,因?yàn)橥俗屢徊酵歉玫剡M(jìn)步的階梯;對(duì)待他人寬容大度就是有福之人,因?yàn)樵诒憷麆e人的同時(shí)也為方便自己奠定了基礎(chǔ)。 [ 寬嚴(yán)互用 恩威并施 ] 處治世宜方,處亂世當(dāng)圓,處叔季之世不方圓并用;待善人宜寬,待惡人宜嚴(yán),待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)互存。 17【驕矜無功 懺悔滅罪】 蓋世功勞,當(dāng)不得一個(gè)以矜字;彌天罪過,當(dāng)不過一個(gè)悔字。 即使有超過世人的豐功偉績,也承受不了一個(gè)驕矜的“矜”字所起的反效果的抵消;即使犯了滔天大罪,只要能做到一個(gè)懊悔的“悔”字,就能贖回人以前的過錯(cuò)。 18【完名讓人全身遠(yuǎn)害 歸咎于己韜光養(yǎng)德】 19【天道忌盈 卦終未濟(jì)】 20【人能誠心和氣 勝于調(diào)息觀心】 21【動(dòng)靜合宜 道之真體】 22【攻人毋太嚴(yán) 教人毋過高】 23【凈從穢生 明從暗出】 24【客氣伏而正所伸 妄心殺而真心現(xiàn)】 25【事悟而癡除 性定而動(dòng)正】 26【軒冕客志在林泉 山林士胸懷廊廟】 27【無過便是功 無怨便是德】 28【作事勿太苦 待人勿太枯】 29【追溯失敗者之初心 注意成功者之末路】 30【富貴應(yīng)多放舍 智老宜不炫耀】 31【居安思危 處亂思治】 32【人能放得以下 即可入圣超凡】 33【我見害于心 聰明障于道】 34【知退一步之法 加上三分之功】 35【對(duì)小人不惡 待君子有禮】 36【留正氣經(jīng)大地 遺清名于乾坤】 37【伏魔先伏自心 馭橫先平此氣】 38【種田地須除草艾 教弟子嚴(yán)謹(jǐn)交游】 39【欲路上勿染指 理路上勿讓步】 40【不流于濃艷 不陷于枯寂】 41【超越天地之外 不入名利之中】 42【立身要高一步 處世要退一步】 43【修德須忘功名 讀書定要深心】 44【真?zhèn)沃?/span> 只在一念】 45【道者應(yīng)有木石心 名相須有云水趣】 46【善人和氣一團(tuán) 惡人殺氣騰騰】 47【欲無禍于昭昭 勿得罪于冥冥】 48【多心招禍 少事為?!?/span> 49【處世要方圓自在 待人要寬嚴(yán)得宜】 50【忘功不忘過 忘怨不忘恩】 51【無求之施一粒萬鐘 有求之施萬金無功】 52【推己及人 方便法門】 53【惡人讀書 適于濟(jì)惡】 54【崇儉養(yǎng)廉 守拙全真】 55【讀書希圣講學(xué)躬行 居官愛民立業(yè)重德】 56【讀心中之名文 聽本真之妙曲】 57【苦中有樂 樂中有苦】 58【人死留名 豹死留皮】 59【寬嚴(yán)得宜 勿偏一方】 60【大智若愚 大巧似拙】 61【謙虛受益 潢盈招損】 62【名利總墮庸俗 意氣終歸剩技】 63【勿羨貴顯 勿虎饑餓】 64【陰惡之惡大 顯善之善小】 65【君子居安思危 天亦無用其技】 66【中和為福 偏激為災(zāi)】 67【多喜養(yǎng)福 去殺遠(yuǎn)禍】 68【謹(jǐn)言慎行 君子之道】 69【殺氣寒薄 和氣福厚】 70【正義路廣 俗情道狹】 71【磨練之福久 參勘之知真】 72【虛心明義理 實(shí)心動(dòng)物欲】 73【厚德載物 雅量容人】 74【憂勞興車 逸豫亡身】 75【一念私貪 萬劫不復(fù)】 76【心公不昧 六賊無蹤】 77【勉勵(lì)現(xiàn)前之業(yè) 圖謀未來之功】 78【養(yǎng)天地正氣 法古今完人】 79【不著色相 不留聲影】 80【未雨綢繆 有備無患】 81【臨崖勒馬 起死回生】 82【寧靜淡泊 觀心之道】 83【動(dòng)中靜是真靜 苦中樂是真樂】 84【舍己毋處疑 施恩莫望報(bào)】 85【厚德以積福 逸心以補(bǔ)勞 修道以解厄】 86【多種功德 勿貪權(quán)位】 87【當(dāng)念積累之難 常思傾覆之易】 88【只畏偽君子 不怕真小人】 89【春風(fēng)解凍 和氣消冰】 90【能徹見心性 則天下平穩(wěn)】 91【操履不可少變 鋒芒不可太露】 92【順境不足喜 逆境不足憂】 93【富貴而姿勢(shì)弄權(quán) 乃自取滅亡之道】 94【精誠所至 金石為開】 95【文章極處無奇巧 人品極處只本然】 96【明世相之本體 負(fù)天下之重傷】 97【凡事當(dāng)留余地 五分便無殃悔】 98【持心不可輕 用心不可重】 99【人生無常 不可虛度】 100【德怨兩忘 恩仇俱泯】 101【持盈履滿 君子兢兢】 102【卻私扶公 修身養(yǎng)德】 103【勿犯公論 勿諂權(quán)門】 104【奴顏討帝歡 卑膝謀高官】 105【直躬不畏人忌 無惡不懼人毀】 106【從容處家族之變 凱切規(guī)朋友之失】 107【大處著眼 小處著手】 108【愛重反為仇 薄極反成喜】 109【藏巧于拙 寓清于濁】 110【盛極必衰 剝極必復(fù)】 111【奇異無遠(yuǎn)識(shí) 獨(dú)行無恒操】 112【放下屠刀 立地成佛】 113【毋偏信自任 毋自滿嫉人】 114【毋以短攻短 毋以頑濟(jì)頑】 115【對(duì)陰險(xiǎn)者勿推心 遇高傲者勿多口】 116【振聾發(fā)聵 臨深履薄】 117【君子之心 雨過天晴】 118【有識(shí)有力 魔鬼無蹤】 119【大量能容 不動(dòng)聲色】 120【困苦窮乏 鍛煉身心】 121【人乃天地之縮圖 天地乃人之父母】 122【戒疏于虎 警傷于察】 123【辨別是非 認(rèn)識(shí)大體】 124【親近善人須知機(jī)杜饞 鏟除應(yīng)保密防禍】 125【倫常本乎天性 不可任德司恩】 126【不夸妍好潔 無丑污之辱】 127【富貴炎涼 骨肉多妒忌】 128【功過不可小混 恩仇不可過明】 129【位盛危至 德高謗興】 130【陰惡禍深 陽善功小】 131【應(yīng)有德御才 勿恃才敗德】 132【窮寇勿追 投鼠忌器】 133【過歸己任 功讓他人】 134【警世救人 功德無量】 135【趨炎附勢(shì) 人之常情】 136【須冷眼觀物 勿輕動(dòng)剛腸】 137【人生惟危 道心惟微】 138【諸惡莫作 眾善奉行】 139【功名一時(shí) 氣節(jié)千載】 140【自然造化之妙 計(jì)巧所不能及】 141【真誠為人 圓轉(zhuǎn)涉世】 142【云去而本覺之月觀 塵拂而真如之鏡明】 143【一念能動(dòng)鬼神 一動(dòng)克動(dòng)天地】 144【情急招損 嚴(yán)厲生恨】 145【不能養(yǎng)德 終歸末節(jié)】 146【急流勇退 與世無爭】 147【慎德于小事 施恩于無緣】 148【文華不如簡素 讀今不如述古】 149【心善而子孫盛 根固而枝葉榮】 150【勿妄自菲薄 勿自夸自傲】 151【道乃公正無私 學(xué)當(dāng)隨時(shí)警惕】 152【信人示己之誠 疑人顯己之詐】 153【春風(fēng)育物 朔雪殺生】 154【善要暗長 惡損潛消】 155【厚待故交 禮遇枯朽】 156【君子以勤立德 小人以勤儉圖利】 157【學(xué)貴有恒 道在悟真】 158【律己宜嚴(yán) 待人宜寬】 159【為奇不為異 求清不求激】 160【恩宜自薄而厚 威須先嚴(yán)后寬】 161【心虛意凈 明心見性】 162【人情冷暖 世態(tài)炎涼】 163【慈悲之心 生生之機(jī)】 164【勿為欲情所系 便與本體相合】 165【無事寂寂以照惺惺 有事惺惺以主寂寂】 166【明利害之情 忘利害之慮】 167【操持嚴(yán)明 守正不阿】 168【渾然和氣 處事珍寶】 169【誠心和氣陶冶暴惡 名義節(jié)氣激勵(lì)邪曲】 170【和氣致祥瑞 潔白留清名】 171【庸德庸行 和平之基】 172【忍得住耐得住 則得自在之境】 173【忙里偷閑 鬧中取靜】 174【為天地立心 為生民立命 為子孫造?!?/span> 175【為官公廉 居家宜儉】 176【處富知貧 居安思危】 177【居安不思危 遭滅頂之災(zāi)】 178【清濁并包 善惡兼容】 179【勿仇小人 勿媚君子】 180【疾病易醫(yī) 魔障難除】 181【金須百煉 矢不輕發(fā)】 182【寧為小人所毀 勿為君子所容】 184【忘恩報(bào)怨 刻薄之尤】 185【讒言如云蔽日 甘言如風(fēng)侵肌】 186【戒高絕之行 忌偏急之衷】 187【虛圓立業(yè) 僨事失機(jī)】 188【處世要道 不即不離】 189【藏才隱智 任重道遠(yuǎn)】 190【過儉者吝嗇 過讓者卑曲】 191【喜憂安危 勿介于心】 192【宴樂,聲色,名位 三者不可過貪】 193【樂極生悲 苦盡甘來】 194【過滿則溢 過剛則折】 195【冷靜觀人 理智處世】 196【量寬福厚 器小祿薄】 197【躁性僨事 和平徼?!?/span> 198【酷則失善人 濫則招惡友】 199【急處站得穩(wěn) 高處看得準(zhǔn) 危險(xiǎn)徑地早回頭】 200【和衷以濟(jì)節(jié)義 謙德以承功名】 201【居官有節(jié)度 居鄉(xiāng)敦舊交】 202【事上敬謹(jǐn) 待下寬仁】 203【外逆境時(shí)比于下 心怠荒時(shí)思于上】 204【讀書讀到樂處 觀物觀人化境】 205【勿逞所長以形人之短 勿恃所有以凌人之貧】 206【上智下愚可以論學(xué) 中才之人難與下手】 207【守口須密 防意須嚴(yán)】 208【責(zé)人宜寬 責(zé)己宜苛】 209【幼不學(xué) 不在器】 210【不憂患難 不畏權(quán)豪】 211【濃夭淡久 大器晚成】 212【靜中見真境 淡中識(shí)本然】 213【言者多不顧行 談?wù)呶幢卣嬷?/span> 214【無為無作 優(yōu)游清逸】 215【春色為人間之裝飾 秋氣見天地之真吾】 216【世間之廣狹 皆由于自造】 217【樂貴自然真趣 景物不在多遠(yuǎn)】 218【心靜而本體現(xiàn) 水清而月影明】 219【天地萬物 皆是實(shí)相】 220【觀形不如觀心 神用勝過跡用】 221【心無物欲乾坤靜 坐有琴書便是仙】 222【歡樂極兮哀情多 興味濃后感索然】 223【萬象皆空幻 達(dá)人須達(dá)觀】 224【泡沫人生 保爭名利】 225【極端空寂 過猶不及】 226【得好休是便好休 如不休時(shí)終無休】 227【冷眼觀世事 忙中去偷閑】 228【不親富貴 不溺酒食】 229【廣狹長短 由于心念】 230【栽花種竹 心境無我】 231【知足則仙凡異路 善用則生殺自殊】 232【守正安分 無禍之道】 233【與閑云為友 與歲月為家】 234【存道心,消幻業(yè)】 235【退一步寬 平一步長】 236【修養(yǎng)定靜工夫 臨變方不動(dòng)亂】 237【隱者無榮辱 道義無炎涼】 238【居安思危 處進(jìn)思退】 239【貧得才雖富亦貧 知足者雖貧亦富】 240【隱者高明 省事平安】 241【超越喧寂 悠然自適】 242【得道無系牽 靜躁兩無關(guān)】 243【濃處味短 淡中趣長】 244【理出于易 道不在遠(yuǎn)】 245【躁極則昏 靜極則明】 246【臥云弄月 絕欲超塵】 247【鄙欲不及風(fēng)雅 淡泊反勝濃厚】 248【出世在涉世 了心在盡心】 249【身放閑處 心在靜中】 250【云中世界 靜里乾坤】 251【不稀榮達(dá) 不畏權(quán)勢(shì)】 252【圣境之下 調(diào)心養(yǎng)神】 253【春之繁華 不若秋之清爽】 254【得詩家真趣 悟禪教玄機(jī)】 255【象由心生 象隨心滅】 256【來去自如 融通自在】 257【夢(mèng)幻空華 真如之月】 258【富者多憂 貴者多險(xiǎn)】 259【讀易松問 談經(jīng)竹下】 260【人為乏生趣 天機(jī)在自然】 261【雕琢之后 返璞歸真】 262【煩惱由我起 嗜好自心生】 263【以失意之思 制得意之念】 264【世態(tài)變化無極 萬事必須達(dá)觀】 265【鬧中取靜 冷處熱心】 266【生死成敗 一任自然】 267【處世流水落花 身心皆得自在】 268【勘破乾坤妙趣 識(shí)見天地文章】 269【猛獸易服 人心難測(cè)】 270【心地能平穩(wěn)安靜 觸處皆青山綠水】 271【生活自適其性 貴人不若平民】 272【人生本無常 盛衰何可恃】 273【寵辱不驚 去留無意】 274【苦海茫茫 回頭是岸】 275【暴君酷一生 臣親皆叛離】 276【求心內(nèi)之佛 卻心外之法】 277【以冷情當(dāng)事 如湯之消雪】 278【徹見真性 自達(dá)圣境】 279【心月開朗 水月無礙】 280【見微知著 守正待時(shí)】 281【森羅萬象 夢(mèng)幻泡影】 282【在世出世 真空不空】 283【欲望雖有尊卑 貪爭并無二致】 284【自然得真機(jī) 造作減趣味】 285【徹見自性 不必談禪】 286【心境恬淡 絕慮忘憂】 287【真不離幻 雅不離俗】 288【凡俗差別觀 道心一體現(xiàn)】 289【布茅蔬淡 頤養(yǎng)天機(jī)】 290【了心悟性 俗即是僧】 291【斷絕思慮 光風(fēng)霽月】 292【機(jī)神觸事 應(yīng)物而發(fā)】 293【操持身心 收放自如】 294【不弄機(jī)巧 以拙為進(jìn)】 295【以我轉(zhuǎn)物 逍遙自在】 296【形影皆去 心境皆空】 297【任其自然 萬事安樂】 298【思及生死 萬念灰冷】 299【卓智之人 洞燭機(jī)先】 300【風(fēng)月木石之真趣 唯靜與閑者得之】 301【天全欲淡 早凡亦仙】 302【風(fēng)跡月影 過而不留】 303【月盈則虧 履滿者戒】 304【陷于不義 生不若死】 |
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