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李艷:超級(jí)語系及東亞語言的譜系

 青蓮花星 2016-04-10
東亞語言的譜系(李艷)- 豆丁網(wǎng)
摘要:眾多西方學(xué)者將目光聚焦于漢語系屬問題,各種假說應(yīng)運(yùn)而生。東亞的語言通常歸入:南亞語系、南島語系、阿爾泰語系、漢藏語系。另有日語、朝鮮語等系屬不明,本文對(duì)此作了論述。
正文:最早進(jìn)行語言系屬研究的是西方學(xué)者對(duì)印歐語系的研究。由于印歐語系的研究趨于成熟,很多西方學(xué)者都把眼光轉(zhuǎn)向世界各地的語言,其中東亞一帶由于語言資料豐富,語言類型繁復(fù)而引起他們的關(guān)注。隨著西方學(xué)者將目光聚焦于漢語系屬問題,各種假說應(yīng)運(yùn)而生,東亞的語言通常歸入南亞語系(Austroasiaticfamily)、南島語系(Austronesian familv)、阿爾泰語系(Altalcfamily)、漢藏語系(Sino-Tibetanfamily),另有日語、朝鮮語等系屬不明。
一、南亞語系
南亞語系是由德國人類學(xué)家施密特(W.Schmidt,1906)首先提出來的。南亞語系大約有150種語言,但是只有3種語言有文字歷史,它們是孟語、越南語和高棉語。施密特的分類是:1、越南語;2、色蠻-色諾伊語(Semang-3enoi,后來他效仿F.N.Fmck,改稱為大馬六甲語族(altereMalakka-Gruppe,1926));3、卡西語、崩龍語、佤語、日旺語、尼科巴語(Nicobarese),后來叫做中部語族;4、蒙達(dá)語、盂高棉語,稱作東南和西北雙翅語族;5、東南混合語,如拉岱語(Radai)、加萊語(Jarai)、色當(dāng)語(Sedang)、拉格萊語(Raglai)和占語,但他的占語分類明顯是錯(cuò)誤的,占語應(yīng)屬于南島語。后來他(1926)受馬伯樂的影響,把越南語放到漢藏語系的漢-臺(tái)語支里。
中國學(xué)者李道勇(1985)把南亞語系分為三大語族:孟高棉語族、扣達(dá)語族和石芒沙孟語族。顏其香、周植志(1995)將南亞語系分為四大語族:孟高棉語族、越
芒語族、蒙達(dá)語族和尼科巴語族。其他學(xué)者或者用三分的觀點(diǎn),或者四分,名稱也不盡相同。這一語群沒有聲調(diào),詞干通常為單音節(jié),用前綴和中綴派生新詞,正常語序是SVO。
二、南島語系
南島語系可以分為兩大次語系(EthnologuerLan—guages of theWorld民族語網(wǎng)站,2004),一個(gè)叫做“臺(tái)灣南島語”(Formosanlanguages),另一個(gè)是“馬來-波里尼西亞語”。前者有23種語言,可以再分成泰雅語(Atayal-ic)、排灣語(Paiwanic)和鄒語(Tsouic)三大系統(tǒng);后者則有1239種語言,可以再分成中東部馬來-波里尼西亞語(Central-EasternMalayo-Polynesian)、西部馬來-波里尼西亞語(WesternMalayo-Polynesian)和兩種尚無法歸類的語言。使用南島語系的區(qū)域包括臺(tái)灣、菲律賓、婆羅洲、印尼、馬達(dá)加斯加、新幾內(nèi)亞、新西蘭、夏威夷、密克羅尼西亞、美拉尼西亞、波里尼西亞等各地島嶼的語言,外加馬來半島上的馬來語、中南半島上越南與高棉的占語和泰國的莫肯語(Moken/Moklen)。
關(guān)于南島語和馬來-波里尼西亞語的關(guān)系,除了上面說法外,還有其他的說法。戴孟德(M.J.Diamond,2000)認(rèn)為南島語系有10種次語系,其中有9種是在臺(tái)灣,最后一種則是馬來-波里尼西亞語。臺(tái)灣多數(shù)的相關(guān)文獻(xiàn),卻將馬來-波里尼西亞語等同于南島語系。比如臺(tái)灣中央研究院(1996)就有以下的陳述:南島語系又稱馬來-波利尼西亞語系,是世界上唯一主要分布在島嶼上的一個(gè)大語系。中央研究院平埔文化資訊網(wǎng)也說,生活在臺(tái)灣的土著民族,即平埔族和高山族,他們所使用的語言,不僅自己相互之間有很深的關(guān)系,而且跟太平洋、印度洋島嶼上的多種語言都有親屬關(guān)系,形成學(xué)術(shù)界所稱的南島語族或稱馬來-波里尼西亞語族。
南島語言屬粘著型語言,主要構(gòu)詞和構(gòu)形手段是詞根添上附加成分和詞根的重疊或部分重疊。常用詞大多為雙音節(jié),音節(jié)構(gòu)造較簡單。大多數(shù)詞根既能作名詞,又能作動(dòng)詞。人名、普通名詞、方位名詞分別用不同的冠詞。代詞第一人稱有“我們”和“咱們”的區(qū)別。數(shù)詞有十進(jìn)位的,還有五進(jìn)位甚至四進(jìn)位的。動(dòng)詞有式、時(shí)、體、態(tài)的范疇。詞序往往隨謂語的性質(zhì)而變動(dòng),有的語言動(dòng)詞出現(xiàn)在主語之后,有的語言動(dòng)詞出現(xiàn)在句首。
三、阿爾泰語系
阿爾泰語系的語言分布于中國境內(nèi)的新疆、蒙古和東北。向南延伸到小亞細(xì)亞,向東北延伸到西伯利亞、北極海岸。阿爾泰語系包括突厥語(Turkish)、蒙古語(Mongolian)和滿-通古斯語(Manchu-Tungus)。這三個(gè)語族的語言結(jié)構(gòu)、句法、詞匯都很相似。在詞匯和句法中都專門使用后綴,詞干總在開頭,后綴按固定次序一個(gè)個(gè)連接。
四、漢藏語系
漢藏語系的范圍,東起東北地區(qū),西至新疆、西藏,經(jīng)黃河流域、長江流域,直至東南沿海區(qū)域,包括臺(tái)灣和海南島,并且延伸到東南亞地區(qū)。李方桂(1937)提出漢語、侗傣、苗瑤、藏緬四語族說。藏緬語言的動(dòng)詞在賓語之后,而其他三種語言的動(dòng)詞在賓語之前。由于它們地理上接近、結(jié)構(gòu)上相似、有共同的詞匯核心,所以假定有親屬關(guān)系。
侗傣語族是就國內(nèi)的一群語言而言,而侗臺(tái)語族(Kam-Taibranch)則指分布在中國南部和東南亞的70種語言,也稱“壯侗語族、黔臺(tái)語族、臺(tái)語族”等(覃國生,1998;梁敏、張均如,1996)。西方學(xué)者一般稱其為“臺(tái)-卡(加)岱語族”(Tai-KadaiFamily)。泰籍華ASF-家平(WeeraOstapirat)在《原始卡(加)岱語》(Proto-Kra)中指出,西方人普遍使用的名稱Tal-Kadai不太恰當(dāng),因?yàn)樵谔┱Z中Kadai有“梯子”之義,建議用“Kra-Dai”取代“Tai-Kadai”,這個(gè)“Kra”正是白保羅(1941)所稱的“卡岱”(布央語、仡佬語等)。
李方桂將侗臺(tái)語族歸入漢藏語系的理由,是這個(gè)語族具有漢藏語系的共同特征:1、單音節(jié)趨勢(shì),一個(gè)單獨(dú)的音節(jié)是一個(gè)重要的語音單位,并且往往是一個(gè)詞素的單位,用來作為構(gòu)成詞、詞組和句子的基礎(chǔ)。2、形成聲調(diào)系統(tǒng)的趨勢(shì)。聲調(diào)受聲母性質(zhì)的影響。這被認(rèn)為是共同起源的最有力證據(jù)。3、除了漢語里的吳語和湘語外,濁聲母消失。4、有一些共同的詞匯,但是嚴(yán)格的語音對(duì)應(yīng)規(guī)律還沒有歸納出來。李方桂的侗臺(tái)語族,包括臺(tái)語和侗水語;最早的文字記錄是13世紀(jì)的暹羅碑文。大多數(shù)沒有文字,只有云南的德宏傣語用從緬甸文演變來的撣文字母,西雙版納傣語用跟南部臺(tái)文字母有關(guān)的一種字母,都是從印度字母演變來的。
苗瑤語族的苗語群,流行于湖南西部和貴州大部分地區(qū)的山居人民中,在廣西北部、四川南部、云南、印度支那和泰國也有零星分布。苗瑤語族的瑤語群流行于廣東西北部山區(qū)和貴州南部,在廣西、云南、印度支那和泰國也有零星分布。在歷史、地理、文化上,侗臺(tái)語、苗瑤語與漢語都有深遠(yuǎn)的關(guān)系和密切接觸。施密特(1906)將苗瑤語列入臺(tái)語族語言;馬伯樂(1926)主張苗瑤語自成語族;而戴維斯(1909)列入孟高棉語;白保羅(1966)列入澳泰語。
藏緬語的數(shù)量現(xiàn)在難以確定,不僅因?yàn)檎Z言和方言的區(qū)別沒有分清,大量的語言沒有發(fā)現(xiàn)或描述,而且大量語言名稱混雜,同樣的語言有不同的稱呼。根據(jù)現(xiàn)有知識(shí),藏緬語大概有250種語言(J.Matisoff,2003)。根據(jù)格萊姆斯(BF.Grimes,1996;J.Matisoff,1991a)提供的數(shù)據(jù):超過100萬人口的語言有9種(緬、藏、白、彝、克倫、梅特爾、土家、哈尼、景頗),超過10萬人口的語言共有50種。另有123種語言只有不到1萬人使用,有些已消亡。J.Matisoff,1991b根據(jù)國家來近似地劃分:印度107種,緬甸75種,尼泊爾69種,中國50種,泰國16種,孟加拉16種,不丹9種,老撾8種,越南8種,巴基斯坦1種。孫宏開等主編的《藏緬語語音和詞匯》(1991),研究了52種語言和方言的1004個(gè)同義詞對(duì);戴慶廈和黃不凡的《藏緬語族語言詞匯》(1992),研究了50種語言和方言的1822個(gè)同義詞對(duì)。
藏緬語存在前綴、后綴、濁輔音和清輔音交替,聲調(diào)由聲母的清濁決定,語序?yàn)镾OV。李方桂(1937)提出包括四個(gè)語群:1、藏語群,主要分布在西藏自治區(qū)和青海、四川、甘肅、云南省的部分地區(qū)。2、博多-納嘎-克欽語群的景頗語,主要分布在云南西北邊境。3、緬語群的緬-庫基-欽語、老庫基語等,大部分分布在緬甸和阿薩姆。4、彝語群的彝語及各方言,分布在云南大部分地區(qū)、貴州西北部、四川和西康的西南部地區(qū),并延伸到印度和泰國。么些語(即納西語)使用于云南西北部并延伸到西康,這個(gè)語群語音體系簡化,輔音韻尾全部消失,復(fù)元音極少,一般有五或六個(gè)聲調(diào);語序跟藏語相似。白語(或民家語)可能屬于這個(gè)語群,但在詞匯和語序上受到漢語的影響。
作者:李艷,湖北宜昌人,陜西師范大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師?,F(xiàn)為陜西師范大學(xué)中國語言文學(xué)博士后。熱衷于研究國外學(xué)者在超級(jí)語系方面的成果,并先后發(fā)表《沙加爾漢-南語系假說的三階段》、《漢-蕃語族 德里姆的假說及其證據(jù)》、《美洲印第安語系假說》、《格林伯格和多邊比較法的應(yīng)用》、《有關(guān)《全球同源詞》的一些問題》以及《漢藏-高加索超級(jí)語系_斯塔羅斯金的論證》等文章。曾多次主持部級(jí)、廳級(jí)及校級(jí)課題研究,如“當(dāng)代東亞歷史比較語言學(xué)理論與方法研究、東亞語言研究——當(dāng)代歷史比較語言學(xué)理論與方法在跨語系研究方面的探索與貢獻(xiàn)、格林伯格超級(jí)語系的理論與方法”等。
有關(guān)《全球同源詞》的一些問題(李艷)- 道客巴巴
提要:20世紀(jì)末,本特森和茹倫發(fā)表了《全球同源詞》。他們?cè)?2種語言里找到了27個(gè)原始語詞根來證明世界語言一源論假說。本文主要討論了《全球同源詞》一書中存在的一些問題,如詞義分化嚴(yán)重,構(gòu)擬形式過短,語音對(duì)應(yīng)沒有約束等,并因此認(rèn)為世界語言一源論假說仍然值得懷疑。
正文:美國學(xué)者本特森(J.Bengtson)和茹倫(M.Ruhlen) 于1994年發(fā)表了《全球同源詞))(GlobalEtymologies)。他們把目前世界上大約5000種現(xiàn)存語言分為12個(gè)超級(jí)語系:克瓦桑語系、尼日爾-科爾多凡語系、羅-撒哈拉語系、亞非語系、達(dá)羅毗荼語系、卡爾特維里語系、歐亞語系、德內(nèi)-高加索語系、南方大語系、印度-太平洋語系、澳大利亞語系、美洲印第安語系并進(jìn)一步分為32個(gè)小語系。他們從32種語系里找到了27個(gè)音義近似的詞匯,并構(gòu)擬了原始語詞根即:(1)木aia“媽媽、年紀(jì)大的女性”;(2)*bu(n)ka“膝蓋、彎曲”;(3)宰bur“灰燼、灰塵”;(4)*cun(g)a“鼻子、幾率高嗅”;(5)*kama“拿(在手中)”;(6)*kano“胳膊”;(7)*kati“骨”;(8)*k'olo“洞”;(9*kuan“狗”;(10)*ku(n)“誰?”;(11)*kuna“婦女”;(12)凇Inako“孩子”;(13)“*maliq'a”吮吸、護(hù)士、胸;(14)*mana“呆在(一個(gè)地方)”;(15*mano“男人”;(16*mena“思考”;(17)木rni(n)“什么?”;(18)*pal“二”;(19)*par“飛”;(20)*poko“胳膊”;(21)*puti“小舌”;(22)*teku“腿”;(23)*tik“手指、一”;(24)*tika“地球”;(25)*tsaku“腿、腳”;(26)*tsuma“頭發(fā)”;(27)*aq’Wa“水”。這些詞根在全球所有語言里幾乎都有映射。他們就此提出世界語言,一源論假說。以詞匯證據(jù)為假說基礎(chǔ)一直以來遭到許多學(xué)者的詬病,而且僅僅根據(jù)27個(gè)詞根就斷定,世界語言同源不太可靠,其中的許多證據(jù)存在問題。
一、詞義分化嚴(yán)重,構(gòu)擬形式過短,偶然相似率高
在本特森和茹倫的詞匯證據(jù)中,最引人注目的問題就是詞義的分化現(xiàn)象。在一個(gè)詞根里,可能包含許多語義,如23號(hào)*tik“手指、一”。它在各個(gè)語系的不同語言里表現(xiàn)出來的意義差別很大,有指甲、第1.胸,吮,吃奶,*mMiq’a,有以下形式:m越.,melu- 一、五、腳、家伙、手、食指、僅僅、只、手掌、爪子、十、t,mellu,mekku,umlix,mik’is,mu畫,mallaqa。這類詞指向、說、表示、東西、腳趾等。還有l(wèi)O號(hào)書ku(n)“誰?”不可作為同源證據(jù),因?yàn)樾『⒊阅毯退蔽l(fā)出的聲和17號(hào)111i(n1“什么?”包含以下意義:做什么、多少、音極有可能是象聲詞。而本特森和茹倫的例證中出什么、什么種類、什么類、什么時(shí)候、哪里、誰、不管現(xiàn)了很多類似的詞,如吞、食物、嚼、吃、喉嚨、脖子和誰、為什么,等等,語義分歧相當(dāng)嚴(yán)重。還有一些詞根意義完全相同,卻構(gòu)擬為不同的詞根,如22號(hào)*teku2.狗木kuan,有以下形式:!gw豇,gwI,kwon,ka,和25號(hào)*tsaku,它們都表示“腿、腳”義。這樣就增加了偶然相似的機(jī)會(huì),削弱了證據(jù)的力量。
除了詞義要求不嚴(yán)之外,本特森和茹倫對(duì)詞的的成分在里面,因?yàn)楣窂男【捅缓芏嗉彝ギ?dāng)作寵物。長度沒有考慮,有很多詞構(gòu)擬得太短,有的只有1個(gè)音節(jié),或2到3個(gè)語素,大多為2個(gè)音節(jié)。如果構(gòu)擬詞太短,就增加了偶然相似的機(jī)會(huì)。同源詞對(duì)應(yīng)成分很重要,因?yàn)橥丛~對(duì)應(yīng)成分越多,發(fā)生偶然相似的就像格林伯格所說,“詞語越長,份量越重?!比欢凇度蛲丛~》中,短的構(gòu)擬形式比比皆是。如*bur和*pM,*bur的對(duì)應(yīng)形式有:bonni,bur,
胸。這就意味著偶然相似的可能性很大。x~矗,kawun,kwi等。很多學(xué)者認(rèn)為這些相似詞是模仿狗低吼、吠叫、咆哮等的動(dòng)作,也許還有一些關(guān)愛就像霍克和約瑟夫所說,“在許多印歐語里,‘狗’原來的詞被后來以ku.起首的詞取代,如梵語kurkura.……‘低吼、吠叫或咆哮等發(fā)出的聲音是[kurkur]’?!彼麄円昧艘恍├樱缬⒄Zcur,德語Kater,現(xiàn)代印幾率越少閣。地語kutta,泰米爾語ku面“吠叫”/ku:ran“狗”;還可以重”翻。加一些例子,如芬蘭語koira,毛利語kufi:等唧。3.飛書par,類似的如pil,fjlr,fe幣r,par,一bifi,phur,burr,bum,率b(、咖H,宰br,baraj,bar,車b、盯,ba_wr,bfir6,baro,aphir,bin,bil,pen,pau,pal,parpal,pulllpum,piropir木’bwT,’bur,b矗陬,biryw,十porv,per,pom,pod,pore,等。這些表示“飛”和“翅膀”的詞其實(shí)就是模仿鳥的木pnIV~木pofV,木b6r,pur(酌,buor,pur,木pujV~幸apju,翅膀拍打時(shí)所發(fā)出的聲音。這就是為什么沒有同源bur-di,*bufin一*buffnj,pim,術(shù)pI口,pm,pra,blibi等141。關(guān)系的語言也有如此多相似形式以及同一種語言也除此之外,還有兩個(gè)單音節(jié)形式,即用于證明原始語有很多表示此義而又非傳承的詞,如英語的fly,flap,*pM“二”的原始瑤語書(w)i“二”和莫語wa“雙”。大多flutter,flit,flicker,whoosh等。數(shù)詞源是雙音節(jié)詞根(共19個(gè)),只有一個(gè)詞根長于4.嗅/鼻子術(shù)爸un(囝a,有以下形式:sun,sina,ShaH,2個(gè)音節(jié),即:*maliq’a“吮、護(hù)士、胸”,這唯一的長詞邑)rn,sdnylJu,sinqa,tsinyu等。這些詞都是模仿吸氣、抽卻遭到學(xué)者們的一致否定四。鼻子、嗅的聲音,如英語中有一系列類似詞語:sneer,sneeze,sniff,snime,snivel,ShOt,snotty,snort,snu任,
二、不能作為同源比較的詞頻繁出現(xiàn) sn硼e。在進(jìn)行同源比較時(shí),應(yīng)避免把某些詞作為同源5.水術(shù)aq’wa(還有如al【wa,okho,gugu,k’a等)。例證。如,兒語不可作為同源證據(jù),因?yàn)樗鼈冇兄噙@些形式類似于咕嚕咕嚕喝水的聲音或者汩汩的流當(dāng)高的跨語言相似性嘲。莫多克在全球不同語言中,水聲。調(diào)查了531種叫“媽媽”的詞和541種叫“爸爸”的詞三、語音對(duì)應(yīng)沒有約束發(fā)現(xiàn),即使沒有發(fā)生學(xué)關(guān)系的語言,它們表示父母等的親屬語也存在著顯著的相似。帶鼻音的形式主要本特森和茹倫對(duì)于詞匯對(duì)應(yīng)沒有嚴(yán)格要求,如表女性,塞音表男性,但也有例外朔。因此原始世界語b、P可對(duì)應(yīng)'r、n也可對(duì)應(yīng)。他們采用的還是19世紀(jì)不可出現(xiàn)類似例證。但在本特森和茹倫提出的27個(gè)印歐語學(xué)者們的研究方法,不考慮年代學(xué)。這與傳統(tǒng)同源詞中就有4個(gè)這樣的詞語,即:*aya“母親、年紀(jì)歷史比較語言學(xué)方法背道而馳。傳統(tǒng)歷史比較語言大的女性親戚”,*mama“媽媽”,術(shù)papa“爸爸”和木kaka學(xué)在尋求同源詞時(shí)嚴(yán)格遵守下列原則:古音要構(gòu)擬,“哥哥”。這種詞應(yīng)該排除掉。語音要對(duì)應(yīng),語義要相同或相似。無數(shù)例證顯示,很其次,象聲詞不可作為同源證據(jù)。因?yàn)橄舐曉~可多非同源詞外表非常相似,但是并不同源。即使它們能在不同語言里獨(dú)立發(fā)展成類似的語音,因此必須在同一語系里出現(xiàn)也不同源。最有名的偶然相似的排除掉。但是本特森和茹倫的同源詞中有一些表現(xiàn)例子是英語的day和拉丁語的di6s。表面看來它們很出象聲詞的跡象嘲,如:相似,但是卻不同源,拉丁語的d在日耳曼語里的表 -----198·-·--萬方數(shù)據(jù)江蘇社會(huì)科學(xué)2011年第6期文學(xué)·語言學(xué)研究現(xiàn)形式是t,從詞源上就排除了它們同源的事實(shí)。現(xiàn),就假定它存在于原始烏拉爾語里。僅在藏緬語系茹倫提出的3組對(duì)應(yīng)是it01:里出現(xiàn)的形式就認(rèn)定是整個(gè)漢藏語系的祖語。另外, (1)p ph f b 6 p (2)t 0 d d 6 (3)k k“X g Y如果*tik的映射只在某個(gè)大語系的幾種語言里出從這里可以看出,P對(duì)應(yīng)ph,f,b,6,B中的任何現(xiàn),本特森和茹倫就假定它們存在于整個(gè)語系的所一個(gè),它們之間彼此也對(duì)應(yīng)。其他兩組同樣如此。后有語言中。如在美洲印第安語系范圍內(nèi)的600多種來茹倫把n、l、r加到第二類上面。元音方面’i、e、£對(duì)語言里,只有19種語言出現(xiàn)了*tik的映射,除了其應(yīng),u、o,O對(duì)應(yīng)[Ill。但是在實(shí)際的例證里,元音對(duì)應(yīng)遠(yuǎn)中的2種語言外,其他僅現(xiàn)于某個(gè)小范圍,這與梅耶遠(yuǎn)超過這個(gè)限度。如在詞根*tik里,茹倫列出了下面的觀點(diǎn)背道而馳。梅耶認(rèn)為,詞匯證據(jù)不能只出現(xiàn)在形式:atgu,ziga,d色7,digitu,dli卸,takku,itygin,E矗k,一、兩種語言或語系里。語系或語言種類越多,證據(jù)motook,otejji,hk,sik,taihwo,togu,tku,t|1i?x、sakwe, 越有說服力1131。tikkuagpaa,i與其他九個(gè)元音都對(duì)應(yīng)。 另外,本特森和茹倫在對(duì)語言進(jìn)行比較時(shí)使用本特森和茹倫的對(duì)應(yīng)原則可總結(jié)如下1121:的是大規(guī)模比較法(mass comparison)。大規(guī)模比較法1.完全忽略元音:任何元音都能與其他元音對(duì)為格林伯格(J.Greenberg)首創(chuàng)。這種方法是把許多應(yīng),如,/a/可以與發(fā)音距離甚遠(yuǎn)的/i/和m時(shí)應(yīng)。語言的很多詞匯同時(shí)擺放在一起,如果相似,就認(rèn)為2.對(duì)于輔音,只要發(fā)音位置近似就認(rèn)定同源。小這些語言同源。自從格林伯格對(duì)非洲語言分類之后,的變動(dòng)可忽略不記,如軟腭音可與小舌音和硬腭音對(duì)他采用的多邊比較法引起眾多學(xué)者注意。多邊比較應(yīng)。其他特征也可忽略,如口腔塞音可與鼻音對(duì)應(yīng)。法主要關(guān)注遠(yuǎn)距離語言之間的詞匯比較。由于語言在*tik中,尾音一k可與g,kh,q,D,?,t和零尾音對(duì)應(yīng)。變化速度很快,語音和詞義都在不斷演化,所以給遠(yuǎn)3.任何發(fā)音位置的變化如輔音弱化都可接受,距離語言之間的發(fā)生學(xué)關(guān)系確定帶來一系列困難。如,任何輔音都可以[h】、【?]的形式映射。雖然形態(tài)有助于識(shí)別更為遠(yuǎn)古的語言關(guān)系,但是形4.語義方面,任何語義窄化或語義延伸都可接態(tài)也在變化,即使速度變化較慢。而隨著語音、詞義受,如“狗”可對(duì)應(yīng)“狐貍、猞猁、鹿”等,“胳膊”可對(duì)應(yīng)和形態(tài)的不斷變化,語言可能變得面目全非,遠(yuǎn)古的“肘/手,指甲、腳、腋窩、肩,胳膊”等。 痕跡被掩藏得很深。語言的不斷裂變導(dǎo)致語言差異 5.任意一種形式可互相對(duì)應(yīng)。如CVC可與CV越來越大,以致于經(jīng)過五千到一萬年之后,即使原來和VC對(duì)應(yīng),像*tik可與日語te和芬蘭一烏戈?duì)栒Z是同源語言,到后世可辨認(rèn)的相似詞也只剩下10%,的ik對(duì)應(yīng)。甚至增加一些成分也可與之對(duì)應(yīng),如甚至更少。本特森和茹倫在《全球同源詞》中沿襲了tXVk和tVkX:比如阿留申語tiklaq和納一德內(nèi)語 這種方法。薩蒙斯這樣評(píng)價(jià)道,“‘全球同源詞’使用katleek。的方法與19世紀(jì)以來不斷發(fā)展的、科學(xué)的語言比較如果按照這種思路,5萬年前的前原始世界語的法背道而馳……他的方法更類似于科學(xué)前的比較語模樣是否是這樣的:它包括4個(gè)語素,結(jié)構(gòu)是(c)vc言學(xué)而不是現(xiàn)代歷史語言學(xué)或其他的科學(xué)?!辈⑶疫€(Ⅵ,只有4個(gè)輔音(P、M、T、K)和一個(gè)元音(假設(shè)所有說,“茹倫的材料不過是一堆隨機(jī)堆積的相似物?!?41元音都對(duì)應(yīng))。這樣的結(jié)論很是荒謬。因此,應(yīng)該制定阿齊森把這種方法稱為“碰運(yùn)氣撈一撈”(1uckydip),某種檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)詞匯、語音證據(jù)精挑細(xì)選,而不能也就是說,研究者靠翻詞典從一些毫不相關(guān)的語言僅憑直覺,不提供任何標(biāo)準(zhǔn),對(duì)證據(jù)沒有限制,對(duì)比中找出詞形和詞義有相似之處的詞,以這些相似點(diǎn)較形式缺乏約束(如沒有根據(jù)系統(tǒng)語音對(duì)應(yīng)檢測這為依據(jù),為這些語言建立親屬關(guān)系,試圖構(gòu)擬全世界些形式),僅僅根據(jù)表面相似就認(rèn)定幾種語言存在發(fā)語言共同的祖語。因此她對(duì)這種方法不以為然,批判生學(xué)關(guān)系。它不考慮實(shí)際。不考慮語音的演變規(guī)律,斷定它不可能經(jīng)受時(shí)間的檢萼僉115l。鮑爾等認(rèn)為,茹倫“用了太少的四、方法論不可靠詞根,太多的語義對(duì)應(yīng),太多的語言,并使用極少量在本特森和茹倫列出的同源詞中,很多對(duì)應(yīng)詞的音位與其他的大量音位對(duì)應(yīng)”?!笆褂酶怕收摵唵尾⒉惶幱谕粫r(shí)間段,如*tik的映射只在某一語系地測試一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)茹倫為原始世界語提供的詞的某一種語言里找到,而本特森和茹倫卻把它當(dāng)作根大多屬偶然相似”,是“虛假設(shè)”(nullhypothesis)【閽。整個(gè)語系的祖語。有些詞只在芬蘭一烏戈?duì)栒Z系出林吉也這樣評(píng)價(jià)道,實(shí)證研究表明,“對(duì)大規(guī)模比較·----199·--- 萬方數(shù)據(jù) {有關(guān)《全球同源詞》的一些問題法的檢驗(yàn)都以失敗告終,因此根據(jù)大規(guī)模比較法得PP.215-9;H.H.Hock and BJoseph,Language history,language change,andlanguage introduction historical and出的結(jié)果完全不可靠。大規(guī)模比較法實(shí)在毫無用處.......(發(fā)表于《江蘇社會(huì)科學(xué)》2011年06期
超級(jí)語系(歷史比較語言學(xué)的新理論) 李艷
《超級(jí)語系(歷史比較語言學(xué)的新理論)》由李艷著,本選題的研究價(jià)值在于:促使中國學(xué)者更多地了解西方學(xué)者對(duì)東亞語言關(guān)系研究的假說和成果;促使中國學(xué)者借鑒這些理論和方法,推動(dòng)中國歷史比較語言學(xué)界的研究;促使中國學(xué)者的視野擴(kuò)展到整個(gè)東亞地區(qū),語言調(diào)查和資料搜集跳出中國大陸語言的范圍;借鑒西方歷史比較語言學(xué)理論,基于漢語及周邊相關(guān)語言的實(shí)際情況,建立東方歷史比較語言學(xué)的理論和方法。
東亞語言關(guān)系研究是當(dāng)前歷史比較語言學(xué)的重大前沿課題?!冻?jí)語系:歷史比較語言學(xué)的新理論》首次系統(tǒng)梳理了當(dāng)代歷史比較語言學(xué)的最新理論和方法,并在斯瓦迪士、雅洪托夫、鄭張尚芳等學(xué)者所提出的詞表及其他學(xué)者論證中所涉及詞例的對(duì)比分析基礎(chǔ)上,提出了東亞語言歷史比較的基本義位表,希望這能夠?qū)τ兄居谘芯繓|亞語言關(guān)系和超級(jí)語系的同行朋友們繼續(xù)深入研究這一前沿課題有所借鑒。
目錄:序——親緣比較語言學(xué)的新視野前言
第一章 歷史比較語言學(xué)研究回溯
一、傳統(tǒng)歷史比較語言學(xué)的主要成就
二、當(dāng)代超級(jí)語系的研究線索
三、東亞語言的譜系和漢語系屬的研究
四、中國學(xué)者的歷史比較語言學(xué)研究
第二章 白保羅與馬提索夫的漢藏語系研究
一、白保羅的漢藏語系研究
二、對(duì)白保羅假說的評(píng)論
三、馬提索夫的漢藏語系研究
四、白保羅與馬提索夫系統(tǒng)的比較
第三章 漢—蕃語族:德里姆的假說及其證據(jù)
一、漢藏語系與漢語系屬假說的分歧
二、德里姆漢—蕃語族假說的提出
三、漢語與蕃語的同源證據(jù)
四、德里姆漢-蕃語族假說的反響
第四章 沙加爾東亞-南洋語言關(guān)系觀的演進(jìn)
一、東亞—南洋語言關(guān)系研究的學(xué)術(shù)背景
二、白保羅的澳泰語系假說
三、最初的假說:漢-南同源論
四、改進(jìn)的假說:漢-藏緬-南島同源論
五、證據(jù)的增加:漢藏-南島超級(jí)語系
六、現(xiàn)階段的構(gòu)想:東亞超級(jí)語系
第五章 蒲立本的漢藏-印歐語系假說
一、漢藏-印歐語系假說的研究現(xiàn)狀
二、漢藏-印歐語系對(duì)應(yīng)的形態(tài)證據(jù)
三、漢藏-印歐語系對(duì)應(yīng)的詞匯證據(jù)
四、漢語與印歐語聯(lián)系的紐帶:吐火羅語
五、漢語與印歐語有發(fā)生學(xué)關(guān)系嗎?
六、結(jié)語
第六章 漢藏-高加索超級(jí)語系:斯塔羅斯金的論證
一、漢藏-高加索語系假說的提出
二、漢藏-高加索語系假說的證據(jù)
三、漢藏-高加索語系假說的思考
附錄1 斯塔羅斯金2005年構(gòu)擬的同源詞
附錄2 斯塔羅斯金使用音標(biāo)說明
附錄3 各種語系范圍示意圖
第七章 格林伯格的超級(jí)語系假說
一、格林伯格與多邊比較法
二、格林伯格的四大超級(jí)語系假說
三、對(duì)多邊比較法的評(píng)價(jià)
第八章 中國學(xué)者的超級(jí)語系研究
一、華澳語系假說及其論證
二、東亞-南洋語言文化圈假說
三、漢-印歐語同源假說新證
四、高晶一的漢-烏同源假說
第九章 當(dāng)代西方學(xué)者語言同源研究的理論與方法
一、當(dāng)代西方學(xué)者的語言同源研究理論
二、當(dāng)代西方學(xué)者的語言同源研究方法
三、西方理論與方法的借鑒作用
第十章 歷史比較詞表、詞例的對(duì)比研究
一、歷史比較詞表與基本詞的特點(diǎn)
二、東亞歷史比較的關(guān)系詞例分類
三、歷史比較基本義位建構(gòu)的嘗試
結(jié)論 附錄 參考文獻(xiàn) 后記

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