周易明解群20151012課中記錄

陰從陽主、厚德載物——坤卦卦辭、彖辭、象辭

日期：2015年10月19日

時(shí)間：晚10:00-10:30

導(dǎo)讀老師：溫海明（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）、尚旭（中華易醫(yī)研究院秘書長(zhǎng)）

主持人：徐治道（周易明解群秘書長(zhǎng)，首都師范大學(xué)儒教中心研究員）

課程秘書：孫世柳（中國人民大學(xué)哲學(xué)院碩士生）

各位群友，大家晚上好！今晚原定由何善蒙老師與翟奎鳳老師共同為大家講解，兩位老師因故不能及時(shí)在線，現(xiàn)改由溫海明老師與尚旭老師一起為大家講解，大家歡迎！

溫海明：一會(huì)兒請(qǐng)本群的副秘書長(zhǎng)尚旭老師主講坤卦的卦辭，彖辭，象辭，我來配合講解，歡迎大家積極參與。

尚旭：大家好，因?yàn)樵▋晌粚?dǎo)讀老師都不太方便，所以今天由我和溫老師帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)坤卦?；蛟S是天意吧，或者是因?yàn)闋可娴疥P(guān)于坤德的問題，就由我來拋磚引玉了。

溫海明：是啊，坤卦需要一位女老師來主講比較合適啊。

尚旭：“坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉?！崩ふ叩匾?，是萬物之生，氣始于天，形生于地，天地合德，剛?cè)嵊畜w。那么我們既然要講坤，就要把這個(gè)字分析開來，坤字左側(cè)為土，為坤之象；右側(cè)為申，為后天八卦坤之位。一個(gè)字描述了坤的象和位。

溫海明：坤五行屬土，代表大地之性，開始生長(zhǎng)就亨通，利于像母馬那樣正固，也就是應(yīng)該學(xué)習(xí)母馬那種母性的品格。

尚旭：是。“坤”古文字作“巛”，象坤畫六斷也?！吨芤住纷鳌按ā?，水之體，順之性，而下之位也。坤之為用，安靜柔順，卑以承乾也。講坤得從一幅圖講起：

這是十二消息卦，也叫十二辟卦，描述的是坤生的過程：《坤》自《乾》來，一變生《姤》，二變生《遁》，三變生《否》，四變生《觀》，五變生《剝》，六變生《坤》。

溫海明：全陰為坤，建亥月，卦辭謂“西南得朋”，后天八卦坤在西南。西南方陰氣生長(zhǎng)，東北方陽氣生長(zhǎng)。

尚旭：是的，所以從消息卦上看，初六應(yīng)《姤》象，建午月，受夏至氣。六二應(yīng)《遁》象，建未月，受大暑氣；六三應(yīng)《否》象，建申月，受處暑氣；六四應(yīng)《觀》象，建酉月，受秋分氣；六五應(yīng)《剝》象，建戌月，受霜降氣；上六應(yīng)《坤》象，建亥月，受小雪氣。

溫海明：陰陽消長(zhǎng)的十二消息卦是六十四卦的根基。六十四卦都可以認(rèn)為是從十二消息卦變出來的。

尚旭：十二消息卦描述了陰生于陽，坤是陰氣的開始。所以坤卦會(huì)講元亨，這個(gè)就是坤卦的元。

溫海明：西南陰氣長(zhǎng)，得朋，西北陽氣長(zhǎng)，喪朋，但對(duì)坤陰來說，各有好處。

尚旭：這個(gè)時(shí)候，天地相交，氣形初成，萬物開始生成，所以有亨。就像道生一，一生二，的過程。

溫海明：可以理解為地氣，陰氣運(yùn)行的亨通。

尚旭：飛天者莫若龍，行地者莫若馬，陽氣生于下而極與上，陰氣生于上而極與下，所以“利牝馬之貞”。

溫海明：陰類以馬為喻，別有深意。

尚旭：坤者地也，馬者地精也，牝者陰類也，上下皆坤，是取牝馬之象。乾坤兩個(gè)卦都說君子，但是二者描述的君子又有所不同。

溫海明：古人以飛天之龍和行地之馬代表君子品格的不同側(cè)面。

尚旭：乾代表的是君子，坤代表的是能人。賢者用人，而能人是用于人，二者是有區(qū)別的。：陰陽之道陽君陰臣，陽夫陰妻。

溫海明：“君子以攸往”，“君子以厚德載物”，說明坤性也可以說是君子品格的一個(gè)側(cè)面。

尚旭：陽唱陰合，如果陰走在了陽的前面就是先迷了。

尚旭：可以。如果陰前陽后，就失去了君臣之道，也失去了夫妻之道。

溫海明：所以陰類的品格的能人要挑頭當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)容易迷失方向。

尚旭：現(xiàn)代的許多夫妻生活不穩(wěn)定，原因也就是陰陽之道沒有行好，如果懂得了陰陽之道，乾坤之道，自然就后得主了?！袄ぃ涸?，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉?！崩楸姡信簏h之象。

溫海明：這跟后天八卦有關(guān)系。

尚旭：在后天八卦里，坤統(tǒng)領(lǐng)三陰居于西南，同類相求，物以類聚，所以有西南得朋之說。

欣悅：后天八卦，大家參考：

周易上南下北。這也是中國人指南針 外國人指北針的原因。

尚旭：坤之為道，得失不離其正，靜以承天，安以事君，故曰“安貞”?！霸谔鞛闅猓诘貫樾?。”萬物之生也，天出其氣，地出其形，天地覆載，乾坤合德，生生不息，含育萬物。

溫海明：陽氣生于北方，長(zhǎng)于東方。坤陰離開乾陽不能成就事物 @王力飛

王力飛：這和《小畜》卦的“密云不雨，自我西郊”也是結(jié)合起來的。

陳鵬飛、劉京華：@溫海明?煩請(qǐng)溫老師進(jìn)一步明示陰類以馬為喻的深意。

溫海明：@劉京華 ?@陳鵬飛?尚老師剛才說了，母馬標(biāo)志著陰性的事物，好像以龍標(biāo)志陽性事物一樣。

尚旭：這里用的是牝馬。牝馬，有原則性的順從。馬本身就是受人教化，溫順之物，上下皆坤重疊，更是溫順，故而用牝馬，牝馬是母馬，有和坤的生化功能。

李偉東：牝馬，強(qiáng)調(diào)的是具有母性生殖能力的母馬。

欣悅：馬順從而有自己的主見，不像牛羊之類，只得到被牽著鼻子走。個(gè)人理解，我認(rèn)為有順從就是應(yīng)該有原則性 而不是盲目的順從，這也是用馬而不用牛的關(guān)鍵 @尚旭 。

劉京華：為什么以馬做陰性，就因?yàn)樗堑刂駟幔?/p>

李偉東：母馬是不是都非常的溫順而又耐勞？

溫海明：@李偉東?有道理。

徐治道：據(jù)載：龍與馬交，則生龍馬。

劉京華：龍馬精神與這兩卦有關(guān)吧。

溫海明：@劉京華 ?是啊。

尚旭：龍馬精神，乾坤之道。

李偉東：龍馬是何物？

王力飛：從河里背出河圖的神物。

陳鵬飛：哦，有些明白了。謝謝老師們的指導(dǎo)！

何善蒙：實(shí)在是不好意思了，讀書會(huì)結(jié)束，剛回家，對(duì)不起大家了。

溫海明：@何善蒙 杭州?歡迎何老師給大家解答問題！

何善蒙：@溫海明?共同學(xué)習(xí)……

尚旭：@何善蒙?何老師好，請(qǐng)多指教。

王力飛：尚老師，“巛”字逆轉(zhuǎn)90度，應(yīng)為過去的三個(gè)“六”字。很早之前的“六”就是這么寫的。第二，既然《乾卦》斷句為“元，亨，利，貞”，個(gè)人認(rèn)為《坤卦》應(yīng)該這么斷比較合理：“元，亨，利，牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主。利西南，得朋，東北，喪朋，安貞，吉?！崩へ缘膬蓚€(gè)“貞”都有特指的持守內(nèi)容，一為持守母馬的柔順，一為持守安（安分守己）的狀態(tài)。第三，乾、坤是對(duì)卦，個(gè)人認(rèn)為，乾卦講的是“潛龍、田龍、乾龍、躍龍、天龍、亢龍”的“剛健”的發(fā)展過程，《乾卦》講的是“難如履霜冰、擺正心態(tài)、章不外露、無咎無譽(yù)、初步吉祥、忍無可忍”的、象母馬一樣的“隱忍或柔順”的發(fā)展過程。剛?cè)嵯酀?jì)，體現(xiàn)的是一個(gè)“韌”。

溫海明：母馬的貞定、韌勁的品格是厚德載物的基礎(chǔ)。@王力飛?老兄有韌勁！

王力飛：男眾更應(yīng)該體會(huì)女眾的品德和不易。

尚旭：這里雖然講的是坤道，其實(shí)是每個(gè)人都必須要同時(shí)具備的。男人需要有點(diǎn)柔順之氣才不至于折。女人要有點(diǎn)自強(qiáng)之心才能生發(fā)萬物，單行一面是不行的。

溫海明：@尚旭?很有道理，不修坤道不知如何厚德載物。人要心胸寬廣，氣魄宏大，才能包容承載萬物。

尚旭：既然談到乾坤之道了，我想談一下關(guān)于太極圖里的夫妻之道，我在網(wǎng)上搜了一個(gè)太極圖：

假設(shè)白色為男性，那么白色中的黑點(diǎn)代表什么？有人會(huì)說是陰，但是這個(gè)陰不是右側(cè)的陰，而是陽剛之氣中的陰氣，就像一個(gè)男性也有溫柔的一面。所謂的比較娘的男人，只是其中的黑點(diǎn)比較大而已，所以無論男女都同時(shí)具有陰陽之氣，只是體現(xiàn)的多少而已。所以單個(gè)的男女總是不全的，所以才有了婚姻的存在。所以，當(dāng)你對(duì)你的愛人不滿意的時(shí)候，就是對(duì)你自己不滿意。

崔圣：任何一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，都是一個(gè)陰陽平衡體，在宇宙大空間，總體上又是平衡的，可以怎么說嗎？@尚旭

Hui ：老子曰：萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和。以人論之，男為陽，非純陽，因男子之陽氣在外，陰氣在內(nèi)；女為陰，非純陰，因女陰氣在外，陽氣在于內(nèi)，外柔內(nèi)剛。陽中有陰，陰中有陽。 坤至柔而動(dòng)也剛，坤為女，女為柔順，外柔內(nèi)剛也，如能外柔內(nèi)順，則女之德純也，后得主而有常，依婦之倫常而行，法坤厚載物之德，包容萬事萬物，心性自然光明，承天而時(shí)行，坤柔至順承乾剛而時(shí)行，則能生生不息。

馬可：@Hui 贊同“男非純陽，女非純陰”之說。坤卦指配合，配合乾卦。

Hui ：乾坤定位，素位而行。

馬可：前面講到家庭，比方一個(gè)家庭 ，我們的觀念是男主外女主內(nèi)，但是現(xiàn)在很多家庭是女漢子在外打拼，而男的把家收拾得干干凈凈。其實(shí)這樣也是一種和諧。也就是定位。位置找對(duì)了，做事也就方便了。

整理：王璇（中國人民大學(xué)哲學(xué)院碩士生）