孩子是怎么保護(hù)自己的

我們出生的時(shí)候是赤身裸體的，而我們身處的這個(gè)世界，卻又充滿威脅。孩子們不時(shí)會(huì)經(jīng)歷強(qiáng)烈的事件，讓他們不知所措。一旦這些負(fù)面的強(qiáng)烈振動(dòng)和他們的神經(jīng)系統(tǒng)接觸，就會(huì)造成痛苦和不適，使他們難以忍受。這樣一來(lái)，孩子會(huì)很快學(xué)會(huì)保護(hù)自己。我們要知道：小時(shí)候在情緒上保護(hù)自己的方式，其實(shí)被我們保留到了現(xiàn)在，而且還會(huì)不自覺(jué)地用上。我們?cè)谀承┣榫持兴a(chǎn)生的情緒，會(huì)觸發(fā)和童年相似的反應(yīng)。遇到威脅和痛苦時(shí)，我們需要保護(hù)自己。

我們情緒上保護(hù)自己的方式并未改變，只不過(guò)是機(jī)械地重復(fù)童年的模式。產(chǎn)生某種情緒或是遇到某種情況時(shí)，我們總是會(huì)以相似的方式做出反應(yīng)。下面我們來(lái)看看，保護(hù)自己的主要方式有哪些：

身體上：肌肉緊張，呼吸變淺。

頭腦中：陷入幻想，轉(zhuǎn)移注意力；無(wú)視這一刻的事情和感覺(jué)，當(dāng)它不存在，將影響降到最低，試圖忘記它。

行為上：避開(kāi)那些觸發(fā)情緒的場(chǎng)景；假裝事情不是那樣；變得暴躁，富有侵略性，攻擊別人；孤立自己，遠(yuǎn)離他人；打心理戰(zhàn)，一會(huì)兒裝成好孩子，一會(huì)兒裝成壞孩子，以求別人注意；暴飲暴食、沉迷煙酒、縱欲過(guò)度，以彌補(bǔ)情緒的缺失；看電視、購(gòu)物、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等，以此來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，讓自己麻木。

用身體來(lái)抵御情緒上的傷害

小時(shí)候，我們剛學(xué)會(huì)走路，一次次地跌倒，又一次次爬起來(lái)。跌倒的時(shí)候，雙手、膝蓋和地面的撞擊，讓我們感到劇烈的疼痛。這時(shí)，我們立即收縮痛處的肌肉，甚至用雙手按住疼痛的部位，好像痛苦便減輕了。英語(yǔ)中有句諺語(yǔ)：“舌頭總是碰疼牙?！蔽覀兛嚲o肌肉，痛處就變得遲鈍，變得麻木了。然而，放松肌肉時(shí)，它卻會(huì)變得十分敏感。我們身體的某個(gè)部位感受到情緒時(shí)，就會(huì)收縮那里的肌肉，好像把情緒“凍住”了。然而，情緒并不會(huì)消失。消失的是對(duì)情緒的那種敏感。情緒留下的記憶和能量還存在于身體之中，特別是那些收縮的肌肉中。隨著時(shí)間的流逝，我們習(xí)慣了用收縮肌肉的方式讓自己麻木，讓自己不受情緒的影響。然而，過(guò)去的情緒所引起的緊張感，卻留在了肌肉中。過(guò)去的情緒能量并未消失，而是卡在了這些身體部位中，變成了持續(xù)的緊張感。人的記憶，特別是那些引起強(qiáng)烈情緒的記憶，不只存在于大腦中，也存在于身體的各個(gè)部位中。心理學(xué)家威廉· 賴希將這些部位稱作“失聯(lián)區(qū)”。由于不斷的壓抑，這些部位變得不甚敏感，十分麻木。這些部位就像一層“肌肉盔甲”。這層“肌肉盔甲”反映了人格對(duì)于身體動(dòng)作的影響，它是我們壓抑情緒時(shí)身體產(chǎn)生的反應(yīng)。每一種人格，都有對(duì)應(yīng)的收緊肌肉的方式，這是人們?cè)诔霈F(xiàn)情緒時(shí)的一種防衛(wèi)機(jī)制。

過(guò)去的情緒所引起的緊張感主要積累在這些部位：參與眼部運(yùn)動(dòng)的肌肉、頸部的肌肉、肩部的肌肉、肩胛帶、胸部的呼吸肌、胸腔部分以及腹部的膈肌。除了這些主要的部位，還有很多其他部位，也直接或間接地參與了“肌肉盔甲”的形成。

你可能已經(jīng)注意到，有些主要部位是和呼吸運(yùn)動(dòng)有關(guān)的。如果經(jīng)常收縮肌肉，養(yǎng)成了習(xí)慣，我們的呼吸就會(huì)變淺。呼吸變淺之后，我們情緒的強(qiáng)度便會(huì)降低。淺呼吸可以幫助壓抑情緒的痛苦，忍住憤怒，止住淚水，壓制期望。我們可能注意過(guò)嬰兒呼吸的方式：他們呼吸的時(shí)候，整個(gè)腹部和胸口都在起伏。然而，我們壓制了自己的情緒，形成了“肌肉盔甲”，呼吸的時(shí)候就只用胸口呼吸。

參加我課程的很多學(xué)員都能找到他們的“肌肉盔甲”。有的是肩部和頸部的沉重感，有的是心里的壓迫感，有的好像胸口和喉嚨打了結(jié)，其他還有胃部的不適、腹部的緊張、臀部收縮，等等。這種感覺(jué)也可能出現(xiàn)在背部各處，似乎背部就像一個(gè)柜子，里面存滿了我們不知不覺(jué)避開(kāi)的那些情緒。

“肌肉盔甲”由一層層過(guò)去積累的緊張情緒組成。就算是卡住的能量，也并非完全靜止?！凹∪饪住碧幵谝环N動(dòng)態(tài)的緊張之中。我們要注意，“肌肉盔甲”中積聚的，并不只有負(fù)面的情緒，也有正面的、積極的情緒和沖動(dòng)。我們還小的時(shí)候，我們不可能時(shí)時(shí)刻刻都將快樂(lè)和喜悅表達(dá)出來(lái)。有些孩子是家里的老大，要幫爸爸媽媽照顧其他的弟弟妹妹，這一點(diǎn)在他們身上特別明顯。他們小小年紀(jì)，就要挑起家里的重?fù)?dān)。他們必須表現(xiàn)得像成年人一樣，只能壓抑自己的沖動(dòng)和需求，無(wú)法像孩子那樣快樂(lè)地玩耍。邁克· 杰克遜在2001 曾到訪牛津大學(xué)，他在演講中說(shuō)道：“我們每個(gè)人都是童年的產(chǎn)物，但我卻是童年缺失的產(chǎn)物。童年本是一段寶貴的歡樂(lè)時(shí)光，人們可以無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，但我卻未曾經(jīng)歷過(guò)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的童年不幸地犧牲了?！薄皩?duì)于我們周圍的孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有體會(huì)過(guò)童年的快樂(lè)，也沒(méi)有童年應(yīng)有的權(quán)利和自由。今天，人們只顧讓孩子快快長(zhǎng)大，似乎‘童年’這一階段充滿負(fù)擔(dān)，讓人難以承受，巴不得快點(diǎn)離開(kāi)。”

這層形成于童年和青春期的“肌肉盔甲”，對(duì)我們的影響非常大。在我們還小的時(shí)候，它保護(hù)著我們，使脆弱的我們感覺(jué)不到那些強(qiáng)烈的負(fù)面情緒。現(xiàn)在，我們雖然不像小時(shí)候那樣需要“肌肉盔甲”，但還是把它保留了下來(lái)。為什么？主要是因?yàn)槲覀冃纬伞凹∪饪住睍r(shí)，是出于直覺(jué)，而非有意這樣做?，F(xiàn)在，這種習(xí)慣性的緊張仍不斷出現(xiàn)，而我們對(duì)此卻毫無(wú)意識(shí)。穿著這層“肌肉盔甲”，保持著習(xí)慣性的緊張，我們便感覺(jué)不到身體內(nèi)積聚的情緒記憶。小時(shí)候，爸爸媽媽也許教過(guò)我們?cè)趺瓷蠋?，但?dāng)時(shí)沒(méi)有人告訴過(guò)我們，如何放下負(fù)面的情緒。在“如何療愈內(nèi)在小孩”一章里，我們會(huì)講到一些主要的方法。在此之前，我們首先要明白，穿著這層“肌肉盔甲”，我們要付出不小的代價(jià)。

保持習(xí)慣性的緊張

會(huì)讓身體消耗不少能量

“肌肉盔甲”會(huì)吸干我們的活力。試想，如果我們學(xué)著一個(gè)六歲大的孩子做動(dòng)作，他做什么，我們就做什么。他跑，我們就跑；他玩，我們就玩；他唱歌，我們就跟著唱歌。可能不久，我們就覺(jué)得跟不上孩子的節(jié)奏了，小朋友仍然精神抖擻，而我們?cè)缇屠鄣媒钇ＡΡM了。為什么會(huì)這樣呢？孩子的肌肉沒(méi)有成年人發(fā)達(dá)，吃得也比成年人少，為什么他們看起來(lái)比我們更精神呢？你不覺(jué)得奇怪嗎？其實(shí)，我們的能量雖然比孩子要多，但很大一部分都用來(lái)維持這層“肌肉盔甲”。無(wú)意識(shí)中被壓抑的情緒也消耗了我們很多能量。但這些壓抑的情緒大多處在沉睡的狀態(tài)，所以我們意識(shí)不到這一切。這就像一座休眠的火山，表面看來(lái)一片平靜，但在它的深處，熾熱的熔巖積聚著張力，不斷向上涌動(dòng)。

如果無(wú)法消化過(guò)去的情緒

它們便會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)

將我們的活力耗盡

“肌肉盔甲”會(huì)影響我們的體態(tài)。一直壓抑自己的人，體態(tài)通常比較僵硬：雙肩緊縮，動(dòng)作十分機(jī)械，一點(diǎn)都不靈活，更談不上優(yōu)雅。

在“肌肉盔甲”中被壓抑的活力和情緒能量，會(huì)不斷地顯現(xiàn)出來(lái)，除了身體的僵硬之外，還會(huì)引起情緒的焦慮。過(guò)去壓抑的活力和能量越多，我們產(chǎn)生的焦慮就會(huì)越多。對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，焦慮的情緒就好像胸腔、肚子或是喉嚨里的一個(gè)“結(jié)”，是一種不安的感覺(jué)。

如果我們壓制恐懼、悲傷或憤怒的情緒，讓自己麻木，就不可能感受到快樂(lè)、興奮、愛(ài)，還有幸福。畢竟，我們的心是一個(gè)整體，如果把消極的情緒擋在外面，積極的情緒也就無(wú)法進(jìn)入內(nèi)心。為了不受傷害，我們關(guān)上了心門，這樣就無(wú)法感受愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的生活是沒(méi)有意義的。有的學(xué)員對(duì)我說(shuō)：“我覺(jué)得生活沒(méi)有意義。”其實(shí)他們就像在說(shuō)：“我的心受了傷，它把自己關(guān)了起來(lái)，關(guān)上心門之后，我感到孤單，我感覺(jué)不到愛(ài)。”

我在課上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：悲傷時(shí)不愿哭泣的人，在開(kāi)心的時(shí)候，也無(wú)法全身投入，能真正地笑出來(lái)。這層“肌肉盔甲”讓我們無(wú)法認(rèn)識(shí)自己的真實(shí)需求。有時(shí)候，孩子們的情緒需求得不到滿足，例如缺少擁抱、缺乏贊賞、不被關(guān)注，等等。這讓我們覺(jué)得沮喪，對(duì)父母感到憤怒。后來(lái)，我們壓抑了自己的需求，以此來(lái)保護(hù)自己。我們不再讓別人來(lái)照顧自己的情緒需求，盡量讓自己變得獨(dú)立。同時(shí)，我們?cè)诟改该媲笆掌鹨磺袀暮途趩剩恍淖鰝€(gè)“好孩子”。我們壓抑自己的需求，就會(huì)與自我失去連接，與自己的需求失去連接，這是沉重的代價(jià)。要活得充實(shí)，活得幸福，我們就必須了解自己深層的需求，并且努力去滿足。

人類真正的需求是簡(jiǎn)單的，自然的。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們制造了太多虛假的需求，在麻木中獲得所謂的滿足感，這就是與自我疏離的過(guò)程。

對(duì)于內(nèi)在小孩來(lái)說(shuō)，“肌肉盔甲”是一座監(jiān)獄。我們壓抑的能量越多，“肌肉盔甲”就越僵化。“肌肉盔甲”越僵化，內(nèi)在小孩的快樂(lè)、靈活性、創(chuàng)造力就越得不到發(fā)揮，她就越難與自己的核心和本質(zhì)相連接。