習(xí)歐殊非易事定要找對老師！

流水369 2016-01-10

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習(xí)歐殊非易事定要找對老師！

歐陽詢是我國歷史上初唐時期最著名的書家之一，位列初唐四家之首。他的字法度森嚴，點畫規(guī)范，結(jié)構(gòu)工整嚴謹，同時又刻歷險峭，瘦勁挺拔，以骨力見勝，富有極其鮮明的風(fēng)格，是影響最大的楷書流派之一，世稱“歐體”。
楷書體系肇始于漢末魏初，自西晉敕定為“標(biāo)淮體”后，便正式登上了歷史舞臺。歷南北朝之變，楷書風(fēng)格日見豐富。入隋后書法南北合流，便開始出現(xiàn)了精工和嚴格規(guī)范的趨向。至初唐、由于唐太宗雅好書法，又一切喜歡規(guī)以法度，遂一洗南北朝以來雖醇醨可喜而難免粗率的習(xí)尚，楷書出現(xiàn)了用筆精益求精，結(jié)字極度規(guī)范，而又風(fēng)貌特異、意韻上佳的初唐書風(fēng)。這一次楷書體系的升華，體現(xiàn)了我國文字的完全成熟，楷書藝術(shù)的登峰造極、同時也表明了楷書程式的凝固。
初唐楷書的代表無疑要數(shù)歐陽詢、虞世南二家。我們知道歐、虞二家都系陳、隋遺老，那么為什么說楷書成熟于唐而不說隋呢？其實其中原因十分簡單，從面上來說，歐、虞二家的傳世名作都書寫于唐朝，因此毫無疑問只能代表唐；但更重要的原因怕是從隋至唐這短短的數(shù)十年時間里，楷書正經(jīng)歷著一個重大的發(fā)展階段，歐、虞二家的楷書自身也面臨著一個成熟、完善的過程。虞世南的傳世作品較少，無從考略，姑且不談；從歐陽詢的傳世作品《皇甫誕碑》中，我們可以看到，其時的歐書尚未形成嚴格的規(guī)范、帶有一種生獷的意韻，而書寫此牌時，歐公也已是七十開外的老人了。但是，如果我們把《皇甫誕碑》與《九成宮》、《化度寺》相比，后者要顯得嚴謹、規(guī)范、端穆、雅麗得多，顯見，在短短的數(shù)年左右的時間里，歐陽詢自身書法的完善也出現(xiàn)了一大跨步。據(jù)此而言，所謂“楷則誠楷”的書體產(chǎn)生于唐初，就無可爭辯的了。
歐體書風(fēng)的剖析1蘇東坡有言：“古之論書者，兼論其平生，茍非其人，雖工不貴。”這一千古名言當(dāng)包涵兩層意思。其一，他的書法之所以為人所推崇，除了他的高超書藝外、更是由于別人敬重他的為人；反之，如果人品低劣，其字再好也不會被人看重。其二，作者的人格、情操、學(xué)說、思想，無不從他的作品中得以充分的流露，其作品風(fēng)格也必然是其人生經(jīng)歷的印證。因此、要深入理解、欣賞，乃至臨刁某一字帖，就必須要充分了解作者其人其事，從中發(fā)掘出其書風(fēng)形成的根由。
歐陽詢的楷書其用筆之潔凈、結(jié)體之嚴謹?shù)某潭?，非獨在唐碑中，即使在整個書法史上也屬罕見，宋朱文長《續(xù)書斷》有評：“(歐陽詢)其正書纖濃得中，剛勁不撓，有正人執(zhí)法、面折廷諍之風(fēng)?！贝_實，他的嚴格精宜的結(jié)體來之于他的端方的品行，他的挺拔的運筆，獷猛的書風(fēng)又來之于他那剛直不阿、桀驁不訓(xùn)的性格。
歐陽詢字信本，潭州臨湘人（今湖南長沙），生于南梁太平二年(557)。雖說他的書法出自北派，但歐陽氏于當(dāng)時來說卻是南朝豪族。祖父歐陽頠因助陳武帝平南有功、官至都督交、廣等十九州諸軍事、廣州刺史，謚大司空；父歐陽紇襲廣州刺史，因權(quán)勢頗大，深為陳宣帝猜疑，終以“謀反”案滿門被誅。時歐陽詢年幼、幸有父輩好友尚書令江總私下收養(yǎng)，他才得以逃免。所以，雖說他出身豪門，實在卻是個孤兒，他的倔傲不倫的性格、怕和幼年的生活有不可分割的關(guān)系。
歐陽詢自幼聰明、極善讀書?！杜f唐書·本傳》稱他“博覽經(jīng)史，尤精三史?！痹谒骞僦撂２┦浚m并不得志，卻交了個好友——李淵，故唐武德初官運大順，至給事中，入初唐十八學(xué)士之列。與裴矩、陳叔達共撰《藝文類聚》一百卷。武德年間，虞世南尚微、僅為秦王府參軍，故其時著名書家唯歐陽詢一人而巳。入太宗朝，由于李世民深重虞世南，并拜之為師，虞才與歐分庭抗禮，齊名享譽天下。貞觀間歐陽詢歷太子率更令，弘文館學(xué)士，封渤海男。貞觀十五年(641)卒，享年八十五歲。
據(jù)《舊唐書》記，武德間高麗人入貢必另備貨幣購買歐書，高祖嘆曰：“彼觀其書，固謂其形魁梧耶?！逼鋵嵥俏簧聿陌?、相貌丑陋的人。自古有言，書類其人，高祖之嘆，言下之音是以其書貌不類。然而，蘇東坡不愧是位卓有見識的大文豪，他在《題唐代六家書后》曰：“知書者凡書像其為人。率更貌寒寢，敏悟絕人，今觀其書、勁險刻厲，正稱其貌耳?！贝_實，歐陽詢的字方整端莊，儼然有長者風(fēng)度，廟堂氣概；而其用筆剛狠犀利，“妍緊拔群”(東坡語)足顯其敏捷的思路、深厚的功力和剛正不阿的性格。由此可知，所謂“書類其人”，當(dāng)類其性格，而不是外貌。
歐體書風(fēng)的剖析2據(jù)唐劉餗《隋唐嘉話》記，一次太宗宴近臣，席上戲以嘲謔，趙公長孫無忌看著歐陽詢的長相道：“聳膊成山字，埋肩畏出頭。誰言麟閣上，畫此一彌猴。”語音方落，歐陽詢應(yīng)聲反唇唱答：“索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只緣心混混，所以面團團?！碧诼勚?，為之改容曰：“歐陽詢豈不畏皇后聞？”原來趙公正是長孫皇后的弟弟：這一小故事足見歐陽詢敏悟過人，且剛毅犀利，無絲毫阿諛、奉迎之態(tài)。此后，不知是出自長孫無忌的惱恨，或是有人不滿歐陽詢，借題發(fā)揮，抑或好事者所為，托名江總寫了篇《白猿傳》，罵歐陽詢不是其父所生，而是一只得道白猿之子。這篇題名為《補江總白猿記》流傳至今，但明文學(xué)評論家胡應(yīng)麟在《四部正偽》中曰：“《白猿傳》，唐人以謗歐陽詢者……蓋偽撰者托總為名，不為誣詢，兼以誣總。噫，亦巧矣。率更世但貴其書，而不知其忠孝節(jié)義、學(xué)問文章，皆唐初冠冕，至今瞭然史策，豈此輩能污哉!”由此可知，歷史對歐陽詢有公正的評價。他才華出眾，學(xué)識淵博，為人忠貞耿介，只因他書法上的名氣太大，以至?xí)w去了他的其他優(yōu)長。其實，自古以來凡著名書家哪一位不是學(xué)富五車？這正是書家與書匠的分水嶺，學(xué)書者不可不知。

歐體書風(fēng)的剖析3
關(guān)于歐陽詢的書法師承問題，歷史記載差異頗大?！杜f唐書·本傳》記：“詢初學(xué)王羲之，后更漸變其體，筆力險勁。”說他師承右軍。張懷瓘《書斷》則曰：“八體盡能，筆力勁險……真行之書雖于大令，亦別成一體、森森焉若武庫矛戟?！庇终f他出自子敬。同樣唐朝，竇臮《述書賦》稱：“若乃出自三公，一家面首，歐陽在焉”?！叭备]蒙注曰：“北齊三公郎中劉珉?！眲㈢氩灰娊?jīng)傳，但既是北齊書家，無疑說歐陽詢的書法出自北碑。三種說法孰是孰非？其實這三種說法都對，但都不完善，歐陽詢的書法恰是這三者綜合的結(jié)果。
陳宣帝時歐陽紇滿門被誅，歐陽詢因年幼幸免，雖有江總收養(yǎng)，但他是叛臣之后，不可能在南朝有所發(fā)展，成年后北上游學(xué)求仕情理之中。他曾出仕隋朝，官至太常博士，又交善李淵，按理說他應(yīng)活躍于北周的長安、太原一帶，為什么說他出自北齊三公郎中劉珉，無從考略，但他的書法深受北派影響怕是無疑的了。清代阮元的《南北書派論》直接把歐陽詢歸入北派，說：“歐陽詢書法方正勁挺，實是北派。試觀今魏、齊碑中，格法勁正者，即其派所從出?！贝_實，如果我們將歐字與傳世魏墓志中風(fēng)格類似者相較，不難看出其一脈相承的淵源關(guān)系。只是北碑較為放松、白然、但缺乏那種精益求精的態(tài)度；歐書則更為精煉，更嚴于規(guī)范，是在極其嚴峻規(guī)范中盡情地表現(xiàn)自我，追求高雅雄渾的意韻。這正是率更楷書后世望塵莫及之處。
歐陽詢的書法出自北派是無疑的了，為什么《唐書》中卻說他承學(xué)二王呢？阮元《南北書派論》曰：“夫《唐書》稱(歐陽詢)初學(xué)羲之者，從帝所好，權(quán)詞也；說索靖碑者，體歸北派，微詞也?！贝苏f有一定道理、但并不盡善。
歐體書風(fēng)的剖析4初唐時，由于唐太宗雅好右軍法書，不惜重金，四下搜羅，至使天下書風(fēng)翕然歸一。近臣們更是順從帝意紛紛習(xí)王。無疑，這就是把歐陽詢說成出自二王門下的道理所在。問題是，歐之習(xí)王，并不單單是一種時尚，是“微詞”而巳，習(xí)王之后，歐陽詢憑其深厚的功力和高超的天資，將南帖北碑熔之于一爐，從而完善了楷則，這正是曠世絕古的唐楷的由來。
歐陽詢書出北派，初唐又有王氏嫡傳虞世南在朝，最難能可貴的是，習(xí)王之后，竟是歐陽第一，世傳《定武蘭亭》刻石就是出自歐臨。孫過庭《書譜》有言：“學(xué)成規(guī)矩，老不如少；思通楷則，少不如老。”隋文帝時王褒北上，北朝名家趙文淵改學(xué)從游，事竟無成，足以證明了這一點。太宗朝，歐陽詢已是七旬開外的老人了，似這般年齡再欲改弦更張不太容易、然而非夷所思的是歐陽詢做到了。與其說歐陽詢有深厚的習(xí)王功力，倒不如說歐陽詢是以其深厚的功力在習(xí)王。關(guān)鍵在于，習(xí)王的同時，他并沒有拋棄自我，而是用王書的和諧美韻充實了自己、化去了他書法中獷悍的戾氣。因此，歐陽習(xí)王之成功，能給后人帶來深刻的啟示。
歐陽詢的書法功力可稱冠冕初唐?！端逄萍卧挕酚杏洠厚宜炝荚鴨栍菔滥?，他的書法何如歐陽詢？虞世南答，聞彼作書能不擇紙筆，你能嗎？褚遂良為之語塞。雖說這則故事可靠度不高，因為褚遂良是初唐十八學(xué)士之一褚亮的兒子，褚亮與歐、虞同朝為官，又以清廉和家教森嚴稱著、論褚遂良的顯達要在歐、虞下世以后。試想，當(dāng)時輩下位卑的褚遂良如何能與高官顯達，又是老師、長輩的歐、虞去較短論長？但《隋唐嘉話》為唐劉餗所撰，語出唐人，足見歐陽詢的功力之深是有口皆碑的。由此可知，功夫不負人。
從此，我們可以了解到，歐書具有北碑的方勁挺拔的形質(zhì)，具有右軍典雅渾穆的意韻；又具有嚴格規(guī)范的楷則，加上他那獨特的風(fēng)貌和深厚功力所帶來的作書的穩(wěn)定性……習(xí)歐殊非易事。