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“上水宜長，下水宜短；下水若長，下砂要轉(zhuǎn)?！痹陧n江即將長流潮州城之際，下水稍長的李氏祖墳，下砂逆向東北，前堂呈現(xiàn)一個難得的聚財(cái)之局。 仙童牧牛 貴淺于富 這個聚財(cái)之局，究竟蘊(yùn)涵多大的財(cái)富？其結(jié)作之形，又是否與財(cái)局相配，能否承受得起？ 龍脈行度的情性，體現(xiàn)出對于水的渴望，結(jié)作之形同樣如此。 承接龍勢，結(jié)穴之山略呈西北—東南走向。這是一座典型的土星。不過，此土星又與正體土星有些不同。不到200米長的穴山，面向韓江明顯側(cè)向右邊，自西北微向東南彎環(huán)傾斜，末尾昂起一頭，為白虎砂中段揚(yáng)拳有力回勾。而本身青龍砂則向東北陡然下降，欲斷還連，似有似無。 土星結(jié)作的李氏祖墳，邊高邊低，中成彎弧。風(fēng)水上，其肖何物呢？ 這是一頭牛。李氏祖墳為典型的牛形地結(jié)作。  X牛 牛有多種。張子微曰：“牛形取其仿佛相類?；仡^者為臥牛，有腳者為行，肩頭高下者為食牛，食牛以口就草，故也?！崩钍现?，呈回頭狀，無腳，為臥牛；頭、肩漸低，牛首遍長綠草，呈以口就草形，又為食牛。 尤為奇特的，是穴山后面的父母山。山如人形，為斜木倚于側(cè)后。人形山并不卓立，與高大的貴人峰迥異，悠閑自在中顯得虎里虎氣，宛如一名圓頭圓腦的孩童。 前為臥牛就草，側(cè)立孩童。風(fēng)水上，此為仙童牧牛！ 臥牛，應(yīng)牧童倉囷之穴。蔡元定曰：“臥牛主富。應(yīng)牧童穴，則術(shù)中有仙童牧牛形；應(yīng)倉囷，則有金垣裹倉形之類。”李氏祖墳的情形，恰如前輩大師所斷。  仙童牧牛 牛形地，穴居何處 |
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