屈原崗探源

       張 俊 偉

屈原崗位于西峽縣城東南10公里霄山北面山腳下，現(xiàn)西峽縣回車鎮(zhèn)境內(nèi)，相傳楚懷王因不納屈原諫阻敗北至此追悔而得名，現(xiàn)存屈原廟和屈原崗碑。本文就屈原崗淵源作一些探討。

一

屈原在《九章·抽思》中有云：“有鳥自南兮，來集漢北。好姱佳麗兮，牉獨處此異域?！币馑际腔氐介焺e多年的故鄉(xiāng)漢北，雖然美景依舊，但仍有進入外鄉(xiāng)感覺。這應(yīng)該與屈原放逐或回到時楚地漢北有關(guān)。楚漢北，目前學(xué)術(shù)界普遍認為，在襄樊東北一帶，即今天內(nèi)鄉(xiāng)、西峽、淅川一帶。

二

《后漢書·延篤傳》記載，延篤“遭黨事禁錮，卒于家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)人圖其形于屈原之廟”。延篤 ，字叔堅，南陽犨人。生年不詳，卒與漢桓帝永康元年（一六七年）。這說明南陽最遲在東漢恒帝時已有屈原廟。而南陽有史以來記載有屈原廟的地方只有西峽屈原崗。這是已知見于正史的最早的關(guān)于屈原紀(jì)念建筑的記錄。

三

司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。屈原對楚懷王入秦曾明確表示反對，但進諫的地點是在郢都，或是在南陽，雖然難以確認，但在入秦的必經(jīng)之路向懷王進言，應(yīng)該是比較合乎情理的。

四

    明成化二十一年（1485）由沃頖修、胡莊纂《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載：內(nèi)鄉(xiāng)縣境圖有屈原崗；明嘉靖七年(1528年) 由南陽知府楊應(yīng)奎纂修《南陽府志》記載：內(nèi)鄉(xiāng)縣有屈原岡（今西峽縣）——三閭大夫扣馬諫懷王；明代后期較著名南陽詩人詩人李蓘（1531—1609）留下了《屈原崗》詩句：“靈修何到此，古跡問應(yīng)難。試向高崗想，將無是屈原。”這說明屈原崗地名和古跡在明代以前已經(jīng)存在了。

五

清康熙三十二年（1693年）、清康熙五十一年（1712年）《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》、清同治八年（1869年）《內(nèi)鄉(xiāng)通考》、民國21年（1932年）《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》輿地篇中古跡、名勝中有同樣記載：“屈原崗在（內(nèi)鄉(xiāng)）縣北60里，昔楚懷王興師伐秦，為秦兵所擊敗，北歸楚至此地，追念屈原亟呼之，后人因以名其地。蓋《史記》所載大破楚師于丹析時也”?！赌详柺械孛尽罚?/span>1996年版）記載：西峽縣回車鄉(xiāng)一名，得于戰(zhàn)國。公元前299年，楚懷王西入秦國與昭王會，屈原于秦楚驛道(今鄉(xiāng)境內(nèi)屈原崗)上，力諫楚懷王：“秦虎狼之國? .不如毋行”，并勸其回車返回。懷王不聽，終死于秦。地以人傳。

六

 屈原崗祠廟遺存在屈原崗小學(xué)后院，幾經(jīng)毀壞和占用，現(xiàn)僅存三座各三間的清代建筑風(fēng)格磚木結(jié)構(gòu)瓦房，從北向南依次為屈原廟、娘娘廟、關(guān)夫子廟。

屈原廟：建筑面積 60平方米，系民國二十七年（1938）重修。廟內(nèi)中堂墻壁鑲有清戊寅年（1878年）內(nèi)鄉(xiāng)96任知事高袖海題寫的石質(zhì)牌位，牌位正中豎寫：“楚三閭大夫屈子神位”。左右兩側(cè)鑲刻對聯(lián)，上聯(lián)為：“清節(jié)表三閭想當(dāng)年芷澤行吟香草馀騷客賦”；下聯(lián)為：“忠魂昭一代悵今日菊潭奉祀落英猶是楚臣餐”；橫批為：“清忠一世”。西山墻又鑲石碑載：“此屈夫子祠也，據(jù)屈夫子祠肇建于關(guān)帝廟東邊，渺焉，斗室不堪容膝，鄉(xiāng)人士爰改建于茲，規(guī)模極欲其合法，棟宇力求其宏暢，庶有以慰夫子在天之偉大忠魂于既祗，申屈拜者亦得以進退周旋而無憾也。民國二十七年（1938年）四月吉日。”從碑文中可得，屈原廟原建于關(guān)帝廟東邊，創(chuàng)修時間無考。屈原廟文物主要有：明代“犀牛望月”門墩、“八仙過海”洗輿用具等；清代“二龍戲珠”碑碣、功德碑等文物50余件。

娘娘廟：建筑面積50平方米，系乾隆三十二年（1768）重修，墻壁上存有楚風(fēng)格的壁畫。

關(guān)夫子廟：建筑面積80平方米，系光緒十一年（1885）重修，廟內(nèi)墻壁、木梁上存有大量的楚風(fēng)格壁畫。

       七

屈原崗碑在屈原崗小學(xué)南50米，屈原崗公路西側(cè)青石質(zhì)碑碣，碑陽橫刻“地以人傳”四個小字，下豎刻“屈原崗”三個大字，，碑陰是清內(nèi)鄉(xiāng)知事邱銘訓(xùn)于清宣統(tǒng)三年（1911年）撰寫序文：古中鄉(xiāng)之北有霄山焉，迤西而東見。夫土脈崇隆，丘陵矗峙，蜿蜒橫亙，為秦楚往來通衢。土人告余曰：“此屈原崗也”。夫屈原歷今幾千百年矣！當(dāng)時仕楚為三閭大夫，陳諫懷王，不聽其言，憂郁而去。其后，楚為秦擊，敗北而歸，道經(jīng)此崗，浩然長嘆曰：“使用三閭大夫言，當(dāng)無今日！”·····據(jù)碑文記載，屈原崗地名來歷，相傳戰(zhàn)國時張儀使楚，離間楚、齊關(guān)系，許諾將秦商於一帶地方送給楚國。后來秦背割地之盟，楚懷王一怒之下，不顧三閭大夫屈原的再三諫阻，親自率兵伐秦，結(jié)果敗北，行至一土崗想起屈原，仰天哀嘆，悔不聽屈原的勸阻，后人即稱此崗為屈原崗。

八

蔡東藩《民國演義》之四十回寫到,在陜西商南富水關(guān)與河南臨汝之間,有屈原岡。富水在豫陜界上,臨汝則在魯山西北。

金庸《天龍八部》之二九寫河南擂鼓山位置,說是在“嵩縣之南,屈原岡的東北”。擂鼓山在南召境,而南召西鄰西峽、內(nèi)鄉(xiāng)兩縣。

著名文學(xué)作品中提到屈原崗，就是現(xiàn)在西峽縣境內(nèi)屈原崗，西峽本從內(nèi)鄉(xiāng)等舊縣分出,故屈原岡在今之西峽與前人說屈原岡在內(nèi)鄉(xiāng)縣境并不矛盾。南陽經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)到西峽然后入武關(guān),正是古之秦楚間大道。

       九

從屈原崗所處位置及人文歷史來考證，西峽縣位于河南省西南部，介東經(jīng)111°01′--111°46′、北緯33°05′--33°48′之間，東連內(nèi)鄉(xiāng)，南接淅川，西界陜西商南，北與盧氏、欒川、嵩縣為鄰。歷史悠久，公元前三千年即有人類聚居。西周時，西部為鄀國地，中部名白羽，春秋后期改稱析，為楚邑。秦、漢置析縣，縣域延及今淅川縣南部，南北朝后期，西魏置中鄉(xiāng)縣。后幾經(jīng)沿革，清末民初為西峽口鎮(zhèn)，1948年5月西峽解放，設(shè)置西峽縣。

從地理位置來看，西峽位于豫鄂通陜甘之通道，境內(nèi)群山綿亙，峰峻谷深，縣城舊名西峽口，處山口、水口要道口，“扼秦楚之咽喉”歷為兵家所爭奪。春秋戰(zhàn)國時期，楚多次屯兵于此抗秦，周郝王十七年（公元前298年），秦昭王發(fā)兵出武關(guān)，攻楚，斬首5萬，取析及左右15城而去，主戰(zhàn)場即西峽地域。

綜上所述，西峽屈原廟是已知正史記載最早的屈原廟；屈原崗地名和古跡在明代以前已經(jīng)存在了；屈原崗是全國唯一的屈原“扣馬諫王”地、愛國主義集中表現(xiàn)地說法有一定依據(jù)的。