蘇霍姆林斯基的思想

王孝君

教師的基本素質(zhì)和教師教育技巧

1. 蘇霍姆林斯基對教師素質(zhì)的三點最基本要求：

第一，  要深刻地了解自己所教的學科；

第二，  要有扎實的心理學基礎(chǔ)；

第三，  要有較高的語言修養(yǎng)。

2. 蘇霍姆林斯基倡導的教師教育技巧：

第一，  注意師生之間的情感交流；

第二，   因材施教，讓每個孩子都能在學習中體會到快樂；

第三，  重視興趣小組的指導；

第四，  真正的備課需要準備一輩子；

第五，  自我提高的技巧：讀書與思考；

第六，  進行研究。

教師是教育工作的核心要素，是教育質(zhì)量得以提高的基礎(chǔ)和前提。教師隊伍建設(shè)是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的基礎(chǔ)工作，是全面推進新課程改革，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基在長達35年的教育工作和26年的校長工作中，他從自己的切身體驗中認識到，要教育好學生教師必須具有較高的教育素質(zhì)和教育技巧。

一.  教師的基本素質(zhì)

蘇霍姆林斯基認為教師的素質(zhì)應該是全方位的，他所指的教師素質(zhì)是個綜合概念，不僅包括德智體美勞方面要求，還應包括哲學、教育學、心理學、邏輯學等基本知識。所以，蘇霍姆林斯基對教師的要求是相當高的。他認為，只有這樣高素質(zhì)的教師才能把“整個心靈獻給孩子”，才能培養(yǎng)出“合格的公民”。

（一）  教師要深刻的了解自己所教的學科

   首先是指教師對自己所教的學科要有深刻的認識。課程標準的知識對于教師來說，應當只是他的知識視野中的起碼知識，只有教師的知識面比課程標準寬廣得多，課程標準的知識并不處在大腦的中心，而只是處在大腦皮質(zhì)最積極區(qū)域的一個角落里，那時候他才能教育過程的精工巧匠。他們的課時計劃里并不寫敘述（演講、講解）的內(nèi)容，而只寫一些為了指導學生的腦力勞動所必需的關(guān)于課堂教育過程的細節(jié)的簡短記事這些能手對課堂上所學的自己的那門學科的起碼知識了解得異常透徹，以致在課堂上，在學習教材的過程中，出于他的注意中心的，并不是所學的內(nèi)容本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難。這樣就使老師可以把精力完全的放到學生身上，可以根據(jù)課堂的反映來調(diào)整教學，而不是為了教學內(nèi)容而放棄課堂情況的掌握，從而使他們的課堂教學進行得得心應手。他發(fā)現(xiàn)這些教師認真地按教科書備課，甚至把要講的內(nèi)容和順序記在心里。但是，他們在課堂上仍很緊張，有時候連把準備好的直觀教具也忘了是用。這是因為，教師把全部精力放在回想準備好的教材內(nèi)容上，，講起課來沒有活躍的情緒；而教師缺乏活躍的情緒，學生就不感興趣，自然就不愿意聽講，而教師由于只顧教學內(nèi)容而無暇顧及學生的反應。這樣的課可想而知，學生痛苦，老師也痛苦。

（二）  教師要有扎實的心理學基礎(chǔ)

   蘇霍姆林斯基指出：“沒有扎實的心理學基礎(chǔ)，就談不上教育素質(zhì)?！庇行┙處熡X得，心理學是一門枯燥的科學，在學校里得不到實際的應用。但蘇霍姆林斯基深刻的認識到要科學地、卓有成效的對學生進行研究，教師必須有扎實的心理學基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基要求每一位教師都要經(jīng)常地、用心的按心理學的基本原理研究兒童的心理，寫兒童的“教育鑒定”，這種“兒童鑒定”要求弄清楚兒童復雜的精神世界深入了解兒童的歡樂和憂愁，啟迪兒童的智慧，從而更有效地教育兒童。只有在自己的教育生涯中不斷的研究心理學，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正能手。沒有扎實心理學知識的教師不會成為一個優(yōu)秀教師。廣大教師更應該抓緊時間提高自己心理學方面的修養(yǎng)，為成為一名優(yōu)秀的教師而儲備好這一基本的教育素質(zhì)。

（三）  教師要有較高的語言修養(yǎng)

有位哲學大師說“語言是存在的家”，可見語言對人類的重要性。教師對語言的依賴更是不言自明。蘇霍姆林斯基認為：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率?！碧K霍姆林斯基把教師的語言修養(yǎng)問題提到了十分重要的位置，他向全體教師提出了這樣一種要求，要“力求找到最鮮明、準確而又精確的語言外殼，是兒童形成關(guān)于一些事物和現(xiàn)象的表象”。如果教師都能用比較準確、鮮明而又精煉的語言授課，對于學生來說你那將是無比的幸福和快樂。有好的語言修養(yǎng)的老師上課將是事半功倍。

二.  教師的教育技巧

（一）  教師要注意師生之間的情感交流

蘇霍姆林斯基指出“建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對于教育是一種危險的現(xiàn)象?！绷私鈨和菬釔蹆和?、關(guān)心兒童和實施教育的前提。蘇霍姆林斯基特別強調(diào)教師要相信學生、尊重學生。他說：“只有當教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)上時，它才會成為一種現(xiàn)實的力量。如果對孩子缺乏信任，不信任他，則全部教育智謀，一切教學和教育上的方法和手段都像紙板搭小房一樣定然倒塌?！彼f：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀?！彼€說：“學校里的學習不是毫無表情的把知識從一頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸?！苯處煴仨毩私鈱W生的心靈，必須關(guān)注孩子的個性，必須在愛孩子的基礎(chǔ)上進行和孩子的情感交流，和孩子建立良好的師生關(guān)系，讓孩子感覺到你既是老師又是自己的朋友。

（二） 教師要因材施教，讓每個孩子都能在學習中體會到快樂

   這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故?！彼J為之所以會出現(xiàn)所謂的差生，是因為我們在教育過程中缺乏對兒童的個別對待。每個兒童都各不相同，教師要對每個兒童個別對待，因材施教。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也像提水一樣是個不相同的。我們會經(jīng)常遇到一個學生對教材感知、理解、識記得快，在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學生對教材感知得很慢，知識在記憶中保持的不長久而且不牢固。所以他指出，“可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的?！痹趯W習中，無論是作業(yè)的性質(zhì)，還是作業(yè)所需要的時間來說都應當采取個別對待的態(tài)度，不能一般化。他舉例子說有經(jīng)驗的教師，在一節(jié)課上給學生布置2、3道甚至4道應用題，而給另一個學生只布置一道題。這個學生做的是比較復雜的應用題，而另一個學生做的則是比較簡單的題。同時教師在評分時也要特別注意，針對不同的情況給出合適的評價。在這種情況下，正是教師和學生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合使大家都在愉快中得到成長。學生就不會把教師單純的看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分當成一種棍棒。（很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這都大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。）沒有也不可能有抽象的學生，不要向兒童要求他不可能做到的事，教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”

（三）  教師要重視興趣小組的指導

（四）  真正的備課需要準備一輩子

備課是上課前的教學準備活動，是上好課的前提 。每一位教師和領(lǐng)導都非常清楚備課的重要性，但對于如何備課、如何對被可進行督促檢查，還缺乏科學有效的方法。還停留在寫教案、應付學校的檢查上。學校的督促檢查，多數(shù)也只是對備課的數(shù)量進行量化，教案的質(zhì)量和使用情況很難進行跟蹤落實。（您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？哪位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來準備的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！边@段話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。）從這個例子中，我們不難發(fā)現(xiàn)：備課的確非常重要，但備課不僅要完成狹義上的備課——寫教案，更要注意廣義上的備課——備課是一生的準備，而不是為了備課而備課，不是簡單的教育內(nèi)容上的備課。怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。讀書不是應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。那你就讀科學著作。應當在你所教的那門科學領(lǐng)域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，應當只是滄海一粟。只有讀的書多了，我們的知識才充足，才能在課堂上得心應手。

（五）教師自我提高的技巧：讀書與思考

每個教師都應該成為他所教授學科的專家，他要了解這些學科內(nèi)的所有基礎(chǔ)知識和研究的前沿動態(tài)，教師對這個學科的濃厚興趣和豐厚的知識，是對學生的最好的激勵。學校及學校所從事的一切活動賴以確立的基礎(chǔ)，就是每個教師的多樣化的知識、豐富的智力生活、寬闊的眼界和在學識上的不斷提高。蘇霍姆林斯基特別強調(diào)教師要有廣博精深的知識，這樣“才能在孩子和家長中樹立威信”，否則就“無法從事教育工作”?！罢嬲慕處煴仨毷亲x書愛好者”，教師要有豐富多彩的智力生活。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。（這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。）有時作為教師我們總感覺自己的時間不夠用，天天是上課、改作業(yè)、輔導、講話，寫各種各樣的記錄、總結(jié)，忙得自己都沒有時間關(guān)心新聞，沒有時間發(fā)展愛好特長，都快成為落伍之人了。思考是我們自我提高的不竭動力。在工作中總會存在這樣那樣的問題，該如何面對這些問題、解決這些問題，是很需要我們動一番腦筋。當我們在教學工作中出現(xiàn)一些成功的經(jīng)驗來處理。但當遇到一些看似細小又難以根治的問題時，我們就常會把原因歸結(jié)到學生身上，而不能試圖尋找可以根本性解決的方法。這主要還是因為我們平時不善于通過思考來提高自己。老師要在讀書中思考，要在平時的教育教學中思考。要思考學生，要思考教師，要思考學校，要思考課程，要思考班級管理?？傊?，思考應該無處不在，無時不在。

（六）教師要進行研究