歷代詠物詩(shī)作佳篇疊出，異彩紛呈。在美好的大自然面前，詩(shī)人們按照各自不同的審美理想留下無(wú)數(shù)膾炙人口的藝術(shù)篇章。即使是同題作品，在不同詩(shī)人筆下也展現(xiàn)出風(fēng)神各異的藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首《詠雪》詩(shī)，便堪稱風(fēng)格迥然不同的詩(shī)中精品。吳均摹寫(xiě)細(xì)雪紛紛、天地皆白的迷人景致，筆觸細(xì)膩，似十八少女手持銀針繡出一幅“庭院觀雪思人圖”；吳澄描繪大雪飛揚(yáng)、江山莽莽的開(kāi)闊意境，氣魄雄奇，如三十大漢手執(zhí)橫笛吹出一支“江山賞雪遐想曲”。仔細(xì)品讀，前首詩(shī)如香茗一般耐人涵詠，后首詩(shī)則如醇酒一樣令人激奮。兩首詩(shī)作筆法不同，情調(diào)各異，境界有別，但同樣令人激賞，同樣給人新奇別致的美感享受。

吳均的《詠雪》筆觸細(xì)膩，主要體現(xiàn)在情與景的自然結(jié)合上。前兩聯(lián)著重繪景。微風(fēng)起，庭樹(shù)搖，細(xì)雪紛紛，飄下簾隙；“微”、“細(xì)”抓住景物特征，“庭”、“簾”點(diǎn)明觀雪處所。起筆開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直寫(xiě)雪景又帶出觀雪之情事，筆墨簡(jiǎn)潔。三、四兩句通過(guò)比喻寫(xiě)景，“縈空”寫(xiě)雪花凌空盤(pán)旋之姿，“如霧轉(zhuǎn)”突出其飄飄灑灑的動(dòng)態(tài)美，這是仰視之景；“凝階”繪雪花凝聚臺(tái)階之狀，“似花積”展現(xiàn)出雪花的靜態(tài)美，這是俯視之景；連用兩個(gè)貼切比喻，使藝術(shù)形象更加鮮明突出。后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情。五、六句用反襯法過(guò)渡，“楊柳春”是聯(lián)想之景，是虛寫(xiě)，“桂枝白”是眼前之景，是實(shí)寫(xiě)，“白”字從色彩上暗合“雪”?！安灰?jiàn)”、“徒見(jiàn)”對(duì)比鮮明，突出了雪后玉樹(shù)瓊枝的美麗景象。其實(shí)，這兩句的作用又不止于此，在“不見(jiàn)”、“徒見(jiàn)”的頓挫間還透露出詩(shī)人盼春、思春的情感信息。這一聯(lián)是由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情的關(guān)鍵。那么，詩(shī)人為何見(jiàn)雪而思春呢？尾聯(lián)直陳詩(shī)人心跡。原來(lái)他正在思念著一個(gè)人！或許此人曾與詩(shī)人相聚，但不久又分別，他們約于來(lái)年楊柳吐翠的春日再見(jiàn)，互訴萬(wàn)千心曲、別緒離情?？裳巯聲r(shí)值隆冬，距離相見(jiàn)之期猶有數(shù)月。他孤處庭院簾幕之中，目睹霧轉(zhuǎn)花積的雪景，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)人訴說(shuō)，相思之情油然而生，禁不住淚水漣漣，空自嘆息?？伤D(zhuǎn)而又想，相思何益？還是不想的好吧，但內(nèi)心那縈回蕩漾的感情波瀾又如何平靜得了??！詩(shī)人睹雪而思春，思春而念人，思而不得，愁腸百折，不禁淚水零落，喟然生慨，感情起伏變化，筆觸細(xì)膩婉曲。這樣，全詩(shī)始于詠物，止于明志，情、景巧妙自然地融為一體。詩(shī)人先寫(xiě)雪景，一方面扣住了“詠雪”的題旨，另方面提供了抒發(fā)相思之情的媒介，同時(shí)又能構(gòu)成一幅優(yōu)美的雪景圖，創(chuàng)設(shè)特定的抒情氛圍。第三聯(lián)由景入情，榫接絲連，尾聯(lián)直抒胸臆，醒明主旨，又能進(jìn)一步強(qiáng)化景物清凄迷蒙的氣氛。這幅庭院觀雪思人圖，景真情摯，情景貫通，意境細(xì)膩幽微，形象鮮明生動(dòng)，值得讀者仔細(xì)揣摩和品賞。

吳澄的《詠雪》氣魄雄奇，主要體現(xiàn)在真與幻的巧妙組接上?！罢妗敝冈?shī)人用形象的語(yǔ)言描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)之景，“幻”指詩(shī)人用奇特的想象勾畫(huà)飄渺之境，兩者自然契合，便構(gòu)成了本詩(shī)雄奇壯闊的藝術(shù)意境。開(kāi)篇交代下雪之時(shí)，“鴻鈞”指自然界的時(shí)序更迭。時(shí)光流轉(zhuǎn)到臘月歲末，天空飄下紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。“東風(fēng)剪水”形象說(shuō)明雪的成因?！凹簟弊植粌H含有“二月春風(fēng)似剪刀”的比喻義，而且把春風(fēng)人格化，仿佛這漫天雪花都由心靈手巧的春風(fēng)姑娘剪水而成，這是多么富于奇想的語(yǔ)言！三、四句運(yùn)用藝術(shù)夸張寫(xiě)出大雪的雄偉氣勢(shì)，仿佛它能陡然增添吳楚一帶的千江水量，壓倒秦淮流域的萬(wàn)里山脈，這氣魄多么宏大，意境多么壯闊！其實(shí)，“吳楚千江水”、“秦淮萬(wàn)里山”都并非詩(shī)人目力所能及，事實(shí)上也還未曾“剩添”和“壓倒”，但詩(shī)人從漫天紛飛的大雪的形象卻分明感到它有一股不可抗拒的力量，從而產(chǎn)生了如此奇特的想象、大膽的夸張，獨(dú)得雪的神韻，具有鮮明的藝術(shù)效果。五、六句連用兩個(gè)比喻描繪了雪后景致?！般y鳳舞”從視覺(jué)角度寫(xiě)出竹枝婆娑起舞的動(dòng)態(tài)美，“玉龍寒”從觸覺(jué)角度寫(xiě)出松樹(shù)巍然挺立的靜態(tài)美。通過(guò)雪后松竹兩個(gè)典型形象進(jìn)一步突出了白雪皚皚、銀妝素裹的壯美景象?！帮L(fēng)竹婆娑”、“云松偃蹇”是現(xiàn)實(shí)之景，但在詩(shī)人的感覺(jué)世界里，它們卻幻化成翩翩起舞的銀鳳和清寒徹骨的玉龍，實(shí)是將現(xiàn)實(shí)之景托之于想象的絕妙比喻。至此，詩(shī)人用大半篇幅描寫(xiě)雪景，但不拘泥于寫(xiě)實(shí)，而是將真實(shí)的景物與豐富的想象巧妙組接起來(lái)，寫(xiě)得非常新奇別致。但是，這三聯(lián)的想象還是依賴于現(xiàn)實(shí)之景而存在，還是在現(xiàn)實(shí)景象的基礎(chǔ)上展開(kāi)的聯(lián)想、夸張和比喻。到詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人神思飄舉，妙筆生花，想象更加瑰麗多姿。他幻想天上有仙人吹笛，笛聲激越，震落瓊花，撒滿人間。這想象如同一個(gè)奇麗的神話，在壯美之外另增一種空靈奇異之美，富有浪漫情調(diào)，飽含飄逸意趣，靈光反照，使全篇更為雄奇。至此，詩(shī)人完成了他的藝術(shù)創(chuàng)造，呈現(xiàn)在我們面前的，既有潑墨淋漓的雪景，又有空靈絕俗的仙境，天上人間，亦真亦幻，相映生輝，你能不為之擊節(jié)稱嘆、拍案叫絕嗎？由此可見(jiàn)，想象是詩(shī)歌藝術(shù)的生命，想象是詩(shī)人進(jìn)入詩(shī)歌王國(guó)的翅膀，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌藝術(shù)，沒(méi)有想象就不能造就偉大的詩(shī)人！

品讀至此，我們不能不嘆服兩位詩(shī)人高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。他們同詠雪景，共抒心曲。但吳均注重客觀景物的描摹和內(nèi)心情感的抒發(fā)，筆觸細(xì)膩，情致委婉；吳澄則著意氣質(zhì)神韻的揭示和豐富奇特的想象，氣魄雄奇，思緒飄舉。兩首詩(shī)作風(fēng)格各異，情味俱佳，都無(wú)愧為詠雪詩(shī)中的上乘之作。

(本文選自《文史知識(shí)》1993年第12期）

（欄目：詩(shī)文欣賞）