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方劑學若干認知

 觀者云集圖書館 2015-08-24
1、中藥和天然藥物不能劃等號
中藥,是在中醫(yī)理論指導下運用的天然藥物及其制劑稱為“中藥”。
天然藥物,中醫(yī)用,西醫(yī)也用。麻黃,中醫(yī)用,西醫(yī)也用麻黃。麻黃素,黃連,中醫(yī)用,西醫(yī)也有黃連素小蘗堿。它在現(xiàn)代醫(yī)學的理論,汗方法指導下運用的,取材于天然藥物。

2、中西醫(yī)對藥理認識之差別
西醫(yī):建立在動物實驗基礎上的實驗室研究所獲得的藥理成果,是直接觀察分析的結果。
中醫(yī):建立在臨床實踐基礎上通過復方配伍規(guī)律的反復總結所獲得的藥理成果,是間接綜合推導的結果。而且臨床實踐基礎這個大實驗室,是通過一、兩千年的時間發(fā)展的。
譬如黃耆,黃耆在仲景的《傷含雜病論》里邊,用黃耆除了補氣,這是一個他當時認識到的功效,同時像黃耆桂枝五物湯,還認識到有益氣可以活血,那是一直到后來的清代補陽還五湯,這些都是在前面開始出現(xiàn),益氣可以活血實踐認識到這個,是早期認識。這方面運用那個時候還不多的。黃耆可以用于行水,這個在防己黃耆湯這些反映出來了,而在同時代的《神農本草經(jīng)》中,中藥書里對黃耆功效的認識,它大量談到的治療外科,治療相當于中醫(yī)外科瘡癰腫毒。而在晉、魏晉南北朝這個時期,《劉涓子鬼遺方》這個外科專著,里面用黃耆多,140個方當中,將近40個方里有黃耆。用在瘡癰腫毒的中期、晚期都在使用。特別后期用得多。這個說明,臨床用了,有的是本草書里還沒開始總結到的。到唐代《千金方》,200多個方里用黃耆,這個時候開始出現(xiàn)用黃耆治療消渴。這是實踐當中探索出來的一種進步。黃耆用來治消渴。乃至于唐以后,到了宋代,《和劑局方》里開始出現(xiàn),當歸黃耆湯治療氣虛發(fā)熱。那這個時候它三味藥,黃耆、當歸、白芍。治療血虛陽浮、發(fā)熱、出汗。這個時候,還是開始在一個方里出現(xiàn),但形成一個運用比較普遍的,一種認識的話,到了李東垣,金元時代,李東垣當時當歸補血湯為代表的,反映出黃耆有固攝扶陽,固攝方面比較突出。唐代到宋代用黃耆治療自汗的方,也開始多起來。這是在補氣基礎上,強調它固攝,但《本草》里面提到黃耆治療發(fā)熱這一類。那是到后來,到明代,在《本草》里總結,因為在方劑書里反映出,大量臨床運用基礎上,逐漸歸納出這單位藥的一個功效。有補充、完善它功效的一些方面。譬如黃耆到了金元時代,李東垣開始用補中益氣湯這類,強調它的固攝和升舉,升舉清陽,升陽舉陷。這也是首先從臨床實踐當中,觀察出來的。在臨床實踐當中應用,在此之前,本草書里沒有提到過,以后到明代張景岳的舉元煎,再到張錫純的升陷湯等等。像這個過程,實踐當中不斷豐富完善,不斷確定的。所以從金元時代認識到它的升舉以后,到明代本草書里頭開始出現(xiàn)黃耆這方面的,比較普遍的它的這方面的功效總結。

黃柏,仲景就用了黃柏,但仲景沒有把它滋陰降火清虛熱,作用總結出來。應該講,黃柏一味藥是不能清虛熱的。也就是復方運用當中,在宋這個時候開始出現(xiàn)了。到元,朱丹溪知母、黃柏相配,他的大補陰丸,他的虎潛丸等等。這個結構才比較固定下來。而且都是用來滋陰降火。用于虛火上炎,那這個時候你不能說,黃柏一個藥退虛熱,在這之前,本草書里談黃柏,沒有這個功效。到了明代、元以后就是明,明代《本草綱目》里,開始提出黃柏的這個清虛熱問題。而且還形像地來說明,它清虛熱和知母同用。在這個配伍作為前提下,認為黃柏、知母相配清虛熱,就像大海里的水母旁邊游的一群蝦,蝦之于水母,形影不離,這是從這個運用方劑過程當中,來不斷完成、認識、發(fā)展,單味中藥的功效。

3、方劑與配伍
 方劑的配伍目的
  1. 增強藥力
    • 增強單味藥物的藥力
    • 產生協(xié)同作用
  2. 擴大治療范圍
  3. 監(jiān)制藥物的劇烈毒性
 方劑配伍的內涵
  1. 配伍的基本形式─君、臣、佐、使。
  2. 配伍的技巧─七情。
現(xiàn)在談到配伍,就主要是在君、臣、佐、使,從歷史上來講,配伍是以七情來反映的。藥物之間的相須,相使,相畏,相殺,相惡,相反,加上單行。七情,七情實際上是談了藥物之間的一種配搭。

4、配伍技巧與方劑功效
任何一個中藥,多功效,在這個復方里邊,它起的功效,和它放在另一個復方里邊,它起的功效,側重可能是不同的。包括配伍環(huán)境,配伍環(huán)境不同,它功效發(fā)揮方向不同,用量特點不同,功效發(fā)揮方向不同,你使用的劑型不同,炮制方法不同,煎服藥的方法不同,它功效發(fā)揮方向是不同的。

桂枝:六大功效。(1)發(fā)表散寒 (2)溫經(jīng)止痛 (3) 溫經(jīng)活血 (4) 調和營衛(wèi) (5) 溫陽化氣 (6) 平?jīng)_降逆。配伍`:
桂枝 + 麻黃 開腠發(fā)汗
麻黃 + 細辛 溫通血行止痛
桂枝 + 芍藥 調和營衛(wèi),調和陰陽
桂枝 + 白術 溫陽健脾
麻黃 + 茯苓 平?jīng)_降逆
柴胡:(1)發(fā)表透邪 (2) 疏肝理氣 (3) 升舉清陽。配伍`:
柴胡 + 白芍 調肝
升麻 升舉清陽
川芎 調氣活血
枳殼 調和肝脾氣機
葛根 透邪發(fā)表
生姜作用:可以(1) 溫胃散水 (2) 協(xié)助散表,它有透表、散表作用 (3) 和胃降逆。配伍:
生姜 + 半夏 和胃降逆
大棗 調和營衛(wèi)、氣血、脾胃
白術、茯苓 健脾除濕
干姜:溫陽,溫陽氣,還能溫化津液,和甘草相配,它溫補脾肺,作用的部分,溫補脾肺的陽氣,甘草干姜湯,治療脾肺虛寒。 配伍:
干姜 + 甘草 溫補脾肺
細辛、五味 溫化寒飲
附子 回陽救逆
人參 溫補中陽
芍藥 + 柴胡 調肝解郁
枳實 調和肝脾,肝脾同治
桂枝 調和營衛(wèi),調和陰陽
當歸 養(yǎng)血止痛
甘草 緩急止痛

黃柏 + 黃連 清熱燥濕,清熱解毒
知母 滋陰降火
蒼術 清熱燥濕
白術能夠補脾,健脾,益氣。能夠除濕,還可以健脾、消食。它的不同配伍,可以起到不同的協(xié)同作用。
白術 + 人參 益氣健脾
茯苓 健脾除濕
桂枝 溫陽化氣
枳實 健脾消痞
神曲 健脾消食
白芍 健脾柔肝

5、用量特點

(1) 三個基本原則(或說三個特點)
中醫(yī)學用量特點里面,至少有三點和現(xiàn)代醫(yī)學不同的。動量原理、量值辨證、量式綜合。
動量原理
診斷上的量,或者方藥上用的量都是動態(tài)的。
診斷上用的量,舌質淡,舌質淡紅,舌質紅,舌質絳、紫,從舌質淡到淡紅、紅、絳、紫,它把以紅為基礎,劃分為很多動量范圍。因為這個量變化在正常范圍內,還是受很多因素的影響,沒有絕對精確的靜量,而是相對的動量。所以首先第一個中醫(yī)的動量原理,出汗,描述,微汗、汗出、大汗、大汗淋漓,這樣描述。那現(xiàn)代醫(yī)學強調,出汗,水液喪失,引起水和電解質平衡,你要補液多少,要盡量精確。這個中醫(yī)的用量特點不同。
量值辨證
量值辨證就是說,應該講一定的量,它產生的實際作用和意義是值。
現(xiàn)代醫(yī)學處理的量值關系,是量值統(tǒng)一。你血色素低于多少,那你就是貧血。盡管病人感覺都沒有什么異常,血色素低,那你就是貧血。如果病人已經(jīng)很不舒服了,覺得很虛弱,一查,血色素正常。你沒有貧血。這個量值統(tǒng)一。中醫(yī)不是這樣。中醫(yī)是量值辨證,辨證的。等量可以不等值,不等量可以等值。

      比如說,同樣幅度得脈像,一個人高馬大的,一米八的年青人,他是氣虛血少;那在一米五幾的一個女同志身上,坐辦公室的,她屬于正常。所以你不能孤立地從一個量上來判斷。
      中醫(yī)強調,量和值辨證來看,通過綜合因素考慮辨證,等量可以不等值。不等量可以等值。為什么說呢?比如說脈像儀所描述出來的,屬于弦脈,如按琴弦,弦脈。弦脈在中醫(yī)的辨證里,可以主不同的病。大家都是弦脈,你說這個量是相等的,但是有的可以主痰濕,有的主肝病,有的主疼痛,等量可以不等值。
       在古代綜合時代產生的中醫(yī)學,它運用的量有量值辨證這個特點。它要結合綜合因素,你同樣在北方使用藥物,再把這藥物用到南方使用,量如果相等,它產生的值不同,意義不同。黑龍江的人用起麻黃來,15克無所謂,但江蘇的老師他只能開6克。你給他15克,那這個值就不等了,發(fā)汗太過了。
量式綜合
要把量,一定的量,和它的運用態(tài)式綜合起來判斷它的值。
      現(xiàn)代醫(yī)學研究往往把量和式分開。中醫(yī)學在東方哲學的指導下,它把物質的量,和值,和運動,不可分割的結合在一起研究。實際上客觀世界的事物都是運動的。沒有孤立、靜止這種事物。
      比如中醫(yī)處理出汗,不見得強調具體出了多少數(shù)量。精確的出汗這個量。他微汗、汗出、大汗、大汗淋漓。動量,一個個范圍就可以了。不是說你上次汗有多少毫升。但特別強調這個汗是怎么情況下出的。白天出的?晚上出的?醒了出的?睡著了出的?發(fā)熱的時候出的?或者出了汗以后熱還不退,這種不同的運動態(tài)式下,對它的實際意義,診斷意義是很強的。量式綜合。比如說發(fā)熱,中醫(yī)不見得要求對發(fā)熱的具體量來說,可以微熱、發(fā)熱、大熱、熱極,這樣幾個量的范圍。它不見得精確到你多少度。不要求這個,但是它十分重視這種發(fā)熱是在什么運動態(tài)式下發(fā)生的?比如說,發(fā)熱和怕冷同時出現(xiàn),惡寒發(fā)熱同時并見,這個意義就很重要了。就反映出表證這種發(fā)熱特點。或者說發(fā)熱是低熱,晚上發(fā)熱,或者傍晚發(fā)熱,這是發(fā)熱的運動態(tài)式。是什么狀況的?那它對診斷的意義判斷就不同了。量式,什么運動態(tài)式?綜合才有實際意義。


(2) 用量特點
比如柴胡,用大劑量散表透邪。一般現(xiàn)在用到15克,散表透邪。中等劑量,9克,12克,疏肝理氣。如果柴胡用來升舉清陽,像補中益氣湯這些,一般都小劑量,3克,4克。
方劑學若干認知


炮制方法和劑型也是控制藥物功效發(fā)揮的一個重要因素
方劑學若干認知

九味羌活湯 湯劑 外感風寒濕邪,內有蘊熱
丸劑 風寒濕痹證
理中丸 丸劑 中焦虛寒,吐利腹痛
湯劑 陽虛胸痹
麻子仁丸 丸劑 潤下
湯劑 輕下


煎服方法舉例
  1. 四逆湯類之服法

    四逆湯類姜附同用,這類的方最好不要喝得太燙。不要趁熱服,放涼一點。服法當中體現(xiàn)一個反佐。

  2. 解表類之煎服法

    解表類的方,要煎藥的時間短,像銀翹散,煎藥的時間長,我在講銀翹散的時候提到過,煎藥時間長了以后,芳香宣透,辛涼解表成份揮發(fā)掉了,只剩了清熱解毒的了。那最后功效發(fā)揮方向,本來是一付治感冒的藥,變成治長瘡的藥了。

  3. 吳茱萸之服法

    在左金丸里提到過,吳茱萸服法也是冷服為好,放涼一點喝。當然配伍環(huán)境的制約以后,和黃連同用,副作用小。

  4. 復元活血湯之服法

    復元活血湯炮制上,要求柴胡、大黃酒制。服法上要求用酒來煎服,水酒同煎。那樣才能起作用。

基本配伍結構對方劑學發(fā)展的影響
舉枳術湯為例。張仲景的枳術湯,枳實、白術兩味藥構成,有健脾消痞,逐水利氣這樣的作用?!督饏T要略》里提到,“心下堅,大如盤,邊如旋盤,此水飲所作,枳術湯主之。”這是仲景的枳術湯。到了李東垣的《內外傷辨惑論》里,它引了張元素的方枳術丸:枳實、白術兩味藥以荷葉燒飯為丸。作用主要是健脾消痞,消補兼施。后世這兩味藥,這個小的基礎方,通過加味逐漸的就發(fā)展了,成為一個系列方劑。
枳實
白術
木香 木香枳術丸(《醫(yī)學入門》) 健脾理氣消積
木香、砂仁 香砂枳術丸(《景岳全書》) 健脾消痞,理氣化積。
陳皮 橘皮枳術丸(《雜病源流犀燭》) 健脾消痞,理氣寬胸。
陳皮、半夏 橘半枳術丸(《醫(yī)學入門》) 健脾化痰,理氣消痞。
木香 砂仁 陳皮 半夏 香砂枳術丸(《類證化裁》) 消食化積,理氣降逆。
神曲、麥芽 曲麥枳術丸(《奇效良方》) 健脾消食
神曲、麥芽、山楂、陳皮、砂仁、香附 加味枳術丸(《景岳全書》) 健脾理氣消食
神曲、麥芽、山楂、陳皮、砂仁、香附
貝母、茯苓、黃連、黃芩、黃柏、甘草
三補枳術丸(《古今醫(yī)鑒》) 化痰清熱,健胃補脾,消食順氣
人參、陳皮、白芍、木香、黃連 平補枳術丸(《醫(yī)學入門》) 健脾消痞,理氣除滿。

中醫(yī)方藥運用中控制毒副作用的十種方法

  1. 多藥相配,增效減毒

    即,避免同性毒力的共振,利用異性毒力相制。它可以采取同性,避免這種同性毒“共振”,異性毒力“相制”。因為相同藥物或者相似藥物,多藥相配是相似的。比如說羌活發(fā)散風寒濕止痛,防風也能發(fā)散風寒濕止痛,那止痛藥還多,川芎、白芷都可以。它為什么不就用一味羌活?量大一點,而是用三四味藥,每味的量減少一點,它多種藥相配能增效,相互協(xié)同來達到單味藥能起的作用,甚至于更高。

    用多味藥還有個意義,就是說它能夠異性毒力相制,一個藥如果羌活乘以三,其他兩味藥不用,它量乘以三,功效固然乘以三,甚至于不止,毒副作用它可以產生共振,它要大于三倍。降低以后,避免這個共振。多用幾味藥,多幾味藥相配,它意義,毒副作用不一定方向完全一樣,我們把它叫異性毒力,異性毒力有個相制。方向不完全一致互相有個牽扯,綜合起來,毒力要比單味藥的總量增大要小,毒副作用要小。這是一種中藥配伍,控制毒副作用的一種特別方法。跟現(xiàn)代醫(yī)學不同的。所以多藥相配,增效減毒,這種方法和現(xiàn)代有些新藥研究中的二類藥,特別是一類藥這樣的研究思想,是不太一樣的。它越精煉越好,藥物越少越好。一味藥兩味藥,甚至一種成分,一個部位,從這個方面來,這樣它雖然好像從作用方面集中了,“副作用”容易產生共振。

  2. 藥量的控制

    藥量控制上也是很重要的。在藥量控制方面,中醫(yī)中藥都有個常用量。常用量就是不超過這個范圍,它是限制它的一個用量。是藥三分毒。達到一定量以上毒副作用就大了。這也是在用量上要注意的常用量范圍。

  3. 炮制減毒

    半夏有毒性,用生姜制。制約它的一些毒性,通過炮制,有很多炮制它是可以減輕毒副作用。

  4. 佐制藥的配伍

    佐制藥,君臣佐使里面佐藥三類,佐助藥,佐制藥,反佐藥。佐制藥主要消除藥物的劇烈毒性。這也是一種控制毒副作用。比如歸脾湯,補益心脾,養(yǎng)心安神,它要加點木香,全方補而不滯,防止集中的補益藥,產生滋膩,阻滯氣機,阻滯脾胃。產生這個副作用。佐制藥,經(jīng)常我們有滋而不膩,補而不滯,有些驅邪藥,驅邪不傷正。這些都是控制減弱毒副作用的醫(yī)須配伍方法。

  5. 反佐藥的配伍

    如吃了要吐,我們配反佐藥,防止藥病格拒,這也是控制毒副作用。

  6. 煎藥方法的要求

    煎藥方法方面,很多方都提出一些具體的要求。比如最簡單常用像附子久煎。煎熬時間長。直接就可以解除、減弱毒副作用。這大家都知道,司空見慣了。反應出一種煎藥的方法,時間長短。它跟毒副作用的控制有關系。

  7. 服藥時間、方法的要求。

    有些對胃腸有刺激的,容易引起副作用的一些藥物,往往飯后服用,以減少對胃腸道的刺激。

  8. 道地藥材的強調

    道地藥材是長年來中醫(yī)藥界在實踐當中摸索出來的藥物產地品種,它在發(fā)揮藥效的同時,毒副作用的一個不同。盡量采用的是毒副作用較小的,療效好。所以非常強調道地藥材。我曾經(jīng)說到過,給我印象很深,新疆那個甘草,你稍微吃一些,容易出鼻血。它那個毒副作用就比較明顯。

  9. 劑型的限定

    劑型的限定,就是說選擇一定的劑型,對控制毒副作用有關,比如含有毒副作用的一些藥物,我們往往作成丸劑,丸劑它有時候有蜂蜜這些。能夠緩和,能夠解毒。丸劑,丸者緩也。緩慢的吸收,緩慢發(fā)揮作用。那就可以一定程度減弱毒副作用的發(fā)揮。

  10. 辨證論治的總體把握

    這個非常重要。我們看到的一些現(xiàn)代對毒副作用的報導里,有些是不恰當?shù)氖褂?。有個60歲一老頭用生麻黃18克,6錢,發(fā)汗太過,造成虛脫,休克,搶就來不及就死亡了。你單用生麻黃,不是在中醫(yī)理論指導下,用量怎么掌握?不知道。你這樣產生的醫(yī)療事故,你怎么怪到麻黃頭上了?你辨證論治沒也做,中藥是在中醫(yī)理論指導下的運用。那你現(xiàn)在說維生素,維生素吃多了也會出問題。

    所以這一點,避免毒副作用,辨證論治的總體把握的正確,首先是個前提。然后具體的技巧,一兩千年來長期的積累下來,中醫(yī)藥豐富的經(jīng)驗,在前面九個方面體現(xiàn)得很多,都是用來控制毒副作用的。至少都是對控制毒副作用有一定作用的。如果不按這個方面去做,你產生毒副作用你不能怪中醫(yī)藥。不能怪那味藥物自身,所以學習中藥方劑,對中醫(yī)藥臨床控制毒副作用的這些諸多方法,要有一個清醒的認識,才能客觀的對待。現(xiàn)代技術結合之后,對毒副作用的認識和解決方法的研究,這個是應該的。用現(xiàn)代科技手段。但是和國際接軌的話,要有中醫(yī)自身的特色,保持中醫(yī)理論指導下這種運用,這是個前提。你在違反了這種運用的基礎上,那你怪中醫(yī)自身的方法,說它是這個問題,那是不公平的。


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