《 韋馱護(hù)法 千秋功蓋 》

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乾坤風(fēng)雨 正法興衰

看無(wú)邊的眾生 到底誰(shuí)能胸懷

誰(shuí)能胸懷大愛(ài)

悲心徹骨 宏愿永在

戰(zhàn)神寶杵壯氣概

為的是三寶的根 （他）永不壞

（那個(gè)）金剛力 （他）佑法脈

菩薩六塵無(wú)染 金剛誓言永清凈

鎮(zhèn)服魔軍護(hù)持正法心不敗

尊者韋馱大護(hù)法

尊者韋馱大護(hù)法

（他）千秋功蓋

蒼茫天下 寰宇內(nèi)外

看無(wú)窮的法界 到底誰(shuí)有大愛(ài)

誰(shuí)有大愛(ài)如海

神行無(wú)跡 三界去來(lái)

大士功高放光彩

為的是降四魔 （他）伏精怪

（那個(gè)）作依怙 （他）不懈怠

看那進(jìn)進(jìn)退退坎坎坷坷菩提路

不離不棄 頂天立地放情懷

頂禮韋馱大護(hù)法

哦 賢劫一千佛

（他）樓至如來(lái)

為的是三寶的根 （他）永不壞

（那個(gè)）金剛力 （他）佑法脈

菩薩塵無(wú)染六 金剛誓言永清凈

鎮(zhèn)服魔軍護(hù)持正法心不敗

尊者韋馱大護(hù)法

尊者韋馱大護(hù)法

（他）千秋功蓋

哎嗨 哎嗨

《 韋馱菩薩圣誕獻(xiàn)禮 》

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韋馱菩薩是佛的護(hù)法神

------梵文：Skanda。又名韋馱天,本是婆羅門的天神,后來(lái)被佛教吸收為護(hù)法諸天之一。

------韋馱菩薩為南方增長(zhǎng)天王手下八將之一，也是四天王三十二將之首，是僧團(tuán)、寺院及齋供之最著名的護(hù)法神，職責(zé)是護(hù)法安僧。他將護(hù)持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做護(hù)法，是賢劫中最后一位成佛者，名樓至佛！

------相傳釋迦牟尼涅盤時(shí)，諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙，正準(zhǔn)備回天堂。一個(gè)捷疾鬼混水摸魚，偷走一對(duì)佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎(jiǎng)韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護(hù)佛法。于是，韋馱被人們稱為護(hù)法菩薩。在中國(guó)的寺院殿宇里原印度血統(tǒng)的韋馱已經(jīng)漢化了，成了一名地道的中國(guó)武將，英俊威武。他身披鎧甲，手持金剛杵，降魔去妖，威風(fēng)凜凜。

------宋代開始，中國(guó)寺廟中供奉韋馱，稱為韋馱菩薩，常站在彌勒佛像背后，面向大雄寶殿，護(hù)持佛法，護(hù)助出家人。韋馱菩薩是佛教大護(hù)法，也是佛教眾護(hù)法的統(tǒng)領(lǐng)，護(hù)持所有正信正念的修行人，使其免于魔障糾纏，功德無(wú)量。

韋馱菩薩面如童子，表示對(duì)佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。韋馱塑像有三種形式，分別代表不同的含義：