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17世紀(jì)至18世紀(jì)是西方美術(shù)史上一個(gè)重要的歷史階段。在這個(gè)階段中，歐洲美術(shù)，特別是意大利、佛蘭德斯、荷蘭、西班牙、法國(guó)和英國(guó)的美術(shù)，取得了巨大的成就，形成了一個(gè)流派紛呈、民族畫派繁榮的局面。當(dāng)然，17、18世紀(jì)的美術(shù)都都各自的特點(diǎn)。
17世紀(jì)概況
17世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)的后期，封建制度日趨沒落，資本主義迅速發(fā)展。文藝復(fù)興發(fā)源地的意大利，由于經(jīng)濟(jì)、政治各方面的原因，教皇擁有了最大的權(quán)威，反宗教改革勢(shì)力趁勢(shì)抬頭。德國(guó)遭受了30年的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫，政治經(jīng)濟(jì)都顯得十分落后，資本主義勢(shì)力還非常薄弱。西班牙自從1588年“無敵艦隊(duì)”覆滅后，喪失了海上霸權(quán)，工商業(yè)一蹶不振，人民貧困不堪，成為歐洲流浪漢和乞丐最多的國(guó)家，宗教勢(shì)力橫行不法。在當(dāng)時(shí)，只有荷蘭、英國(guó)和法國(guó)的資本主義得到較大的發(fā)展，成為歐洲最先進(jìn)的國(guó)家。
17世紀(jì)的歐洲，一些國(guó)家的國(guó)內(nèi)矛盾極其復(fù)雜和激烈，人民運(yùn)動(dòng)此起彼伏，具有鮮明的反封建、反殖民、反宗教壓迫的性質(zhì)，有的運(yùn)動(dòng)則帶有反資產(chǎn)階級(jí)的色彩。同時(shí)，哲學(xué)、自然科學(xué)的重大發(fā)展也促進(jìn)了破除宗教迷信、探索真理的積極主動(dòng)性。在這樣的條件下，美術(shù)方面繼文藝復(fù)興之后，又開創(chuàng)了一個(gè)生氣勃勃的新局面，以意大利、佛蘭德斯、西班牙、法國(guó)和英國(guó)最為突出。
意大利、西班牙是天主教勢(shì)力占統(tǒng)治地位的國(guó)家，受到宗教勢(shì)力支持的巴洛克藝術(shù)風(fēng)行。君主專制的法國(guó)，王權(quán)至上，占上風(fēng)的是古典主義藝術(shù)風(fēng)格。資本主義較發(fā)達(dá)的荷蘭，流行現(xiàn)實(shí)主義的市民藝術(shù)和卡拉瓦喬主義。
巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)后半期，17世紀(jì)是它的全盛期，至18世紀(jì)逐漸衰落。它與宗教有著密切的關(guān)系，巴洛克藝術(shù)神秘和豪華的風(fēng)格成為擴(kuò)大宗教宣傳、滿足上層神職人員以及貴族們享樂的最佳工具，而教會(huì)的富有則更是對(duì)它大力支持。貝尼尼就是幾代教皇的寵兒，他也為創(chuàng)造世界宗教中心羅馬的巴洛克藝術(shù)作出了杰出的貢獻(xiàn)。但盡管巴洛克藝術(shù)與教會(huì)的藝術(shù)有著非常密切的關(guān)系，二者之間卻不能劃等號(hào)。因?yàn)橛行┟佬g(shù)家受文藝復(fù)興人文主義傳統(tǒng)的影響，在作品中往往流露出世俗情緒，優(yōu)勢(shì)還包含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義成分。而且在巴洛克藝術(shù)流行的國(guó)家里，還有民間藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和它抗衡。
法國(guó)因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)還未成為獨(dú)立的政治力量，他們依附于宮廷，而教會(huì)也同樣受制于王權(quán)，于是王宮成為政治藝術(shù)的中心。宮廷需要的是象征王朝偉大和永恒的古典主義藝術(shù)，這樣，古希臘、羅馬的題材在法國(guó)最受歡迎。王權(quán)利用古典主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)理性、唯理主義的特點(diǎn)宣揚(yáng)王權(quán)存在的合理性，宣揚(yáng)君權(quán)神授。古典主義藝術(shù)有積極與消極之分，宮廷內(nèi)與宮廷外之分。宮廷內(nèi)的藝術(shù)家如烏埃、勒不綸、里個(gè)的作品主要用來歌頌王權(quán)，為王朝歌功頌德，或制作路易十四的盛裝像或裝飾王宮；而普桑、洛蘭等宮廷外的古典主義藝術(shù)家，歌頌大自然的美和人類的純真理想，宣揚(yáng)理性和自由，有反暴政、反宗教愚昧的色彩，比前者有著更積極的意義。另外古典主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的美和永恒的典范，主張學(xué)習(xí)自然，不過他們的自然是理想的自然而不是真實(shí)的自然。所以古典主義的作品中無論人物和風(fēng)景都和現(xiàn)實(shí)生活保持有一定距離，缺乏生活氣息和新鮮感。其次，古典主義的藝術(shù)家在形式上都追求均衡完美的構(gòu)圖和規(guī)范準(zhǔn)確的素描，不大重視色彩，這為以后的古典主義藝術(shù)家奠定了一些法則。
在資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的荷蘭，作為主人的資產(chǎn)階級(jí)需要藝術(shù)家為他們服務(wù)，要的是描寫自己日常生活的市民藝術(shù)。不過，荷蘭畫派大部分作品都帶有資產(chǎn)階級(jí)洋洋得意、自我滿足的色彩，顯得多少有些淺薄和庸俗。當(dāng)然，哈爾斯、倫勃朗等一些藝術(shù)大師不在此列，他們的偉大之處正在于突破資產(chǎn)階級(jí)的局限性，與人民有著較多聯(lián)系。
其次，在上述三種類型的國(guó)家里，還存在著一種與現(xiàn)實(shí)主義市民藝術(shù)有密切關(guān)系的卡拉瓦喬主義，它是17世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義流派。它并不局限于與畫家卡拉瓦喬有直接關(guān)系的那些流派，而是一中傾向和風(fēng)格，是一中強(qiáng)大的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，曾在歐洲各國(guó)得到普遍承認(rèn)和流行。它的產(chǎn)生是和16世紀(jì)文藝復(fù)興的人文主義傳統(tǒng)、17世紀(jì)的民族民主運(yùn)動(dòng)和當(dāng)代下層人民的現(xiàn)實(shí)生活及民間藝術(shù)傳統(tǒng)分不開的，所以它具有鮮明的時(shí)代氣息和民族、民主思想的特點(diǎn)，帶有質(zhì)樸的非官方的特征。
綜上所述，17世紀(jì)的美術(shù)具有一下一些發(fā)展和變化：
1.隨著近代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的逐漸形成，出現(xiàn)了許多富有獨(dú)特民族特色的畫派。各派都很重視民族與民間的藝術(shù)傳統(tǒng)和本土的現(xiàn)實(shí)生活。
2.17世紀(jì)的審美觀念有了大的變化，相對(duì)于文藝復(fù)興事情強(qiáng)調(diào)和諧、寧?kù)o、理想的美來說，它強(qiáng)調(diào)的是打破和諧、主張真實(shí)自然的美。尤其是卡拉瓦喬主義，否定古典主義的原則，追求表現(xiàn)下層生活，從平凡人的身上發(fā)掘美和智慧。另外，17世紀(jì)美術(shù)作品中的人物多具有鮮明的社會(huì)特色和時(shí)代風(fēng)貌，繼文藝復(fù)興把神描寫成人之后，把抽象的人描寫成具體的、更有個(gè)性、更有社會(huì)特色的人，是一大進(jìn)步。
3.17世紀(jì)的有些藝術(shù)作品帶有鮮明的社會(huì)批判色彩，這樣帶有民主傾向的作品在當(dāng)時(shí)雖然不多，但總難能可貴地出現(xiàn)了，這種批判色彩在文藝復(fù)興時(shí)是不多見的。
4.藝術(shù)家的隊(duì)伍有了明顯分化：有的人往上走，成為教會(huì)和宮廷的座上客，如意大利的貝尼尼；有的往下去，走向下層變?yōu)槠矫瘢踔脸蔀樽≡谪毭窨呃锏钠飘a(chǎn)者，如卡拉瓦喬和博洛米尼。藝術(shù)家隊(duì)伍的分化促使藝術(shù)思想上的對(duì)立，也加劇了六排檢的斗爭(zhēng)。
5.美術(shù)的題材和體裁大大豐富和擴(kuò)展，專業(yè)分工更強(qiáng)。
6.17世紀(jì)藝術(shù)家由于重視觀察自然，加深了對(duì)描繪對(duì)象的研究，更加豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)手段，特別是對(duì)光的表現(xiàn)。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些列善于運(yùn)用色彩的大師，如魯本斯、委拉斯貴支、倫勃朗、維米爾等人。他們都善于光色結(jié)合，使色彩顯得璀璨晶瑩，富有變化，有著迷人的魅力。在構(gòu)圖上，17世紀(jì)美術(shù)家更多強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感和不規(guī)則構(gòu)圖。
18世紀(jì)概況
18世紀(jì)的歐洲更加動(dòng)蕩不安，封建制度進(jìn)一步衰落動(dòng)搖，資本主義在各國(guó)均得到不同程度的發(fā)展。美術(shù)的發(fā)展像上個(gè)世紀(jì)一樣，也是流派紛呈，既有風(fēng)行一時(shí)的洛可可藝術(shù)，也有受法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響的市民藝術(shù)，還有古典主義和晚期巴洛克藝術(shù)。從這一世紀(jì)美術(shù)的成就及其對(duì)后世的影響來看，英國(guó)、法國(guó)、西班牙、德國(guó)、意大利等國(guó)是最重要的國(guó)家。
英國(guó)在18世紀(jì)是歐洲最先進(jìn)的國(guó)家。18世紀(jì)上半期英國(guó)出現(xiàn)了第一個(gè)獲得世界聲譽(yù)的畫家——油畫家、版畫家和藝術(shù)理論家荷加斯。荷嘉斯的風(fēng)俗畫猶如連環(huán)故事，充滿道德說教意味。中葉時(shí)又出現(xiàn)了兩個(gè)著名的肖像畫家：雷諾茲和庚斯博羅。他們的肖像畫描繪了那些洋洋得意、生活滿足安定的資產(chǎn)階級(jí)人物，從此奠定了英國(guó)畫派的基礎(chǔ)。這一畫派中大多是肖像畫家，他們的肖像畫多少帶有凡艾克的遺風(fēng)，因?yàn)檫@種華麗、優(yōu)美的風(fēng)格和適合英國(guó)紳士的口味。
法國(guó)在18世紀(jì)是歐洲政治思想方面最先進(jìn)的國(guó)家。18世紀(jì)的法國(guó)美術(shù)基本可以分作三個(gè)階段：第一階段為18世紀(jì)20年代以前，是從古典主義逐漸過渡到洛可可時(shí)代的過渡階段；第二個(gè)階段是20年代到70年代，是宮廷洛可可藝術(shù)與代表第三等級(jí)的市民藝術(shù)并存和相互對(duì)抗的時(shí)期。第三階段為70年代以后，新古典主義興起。洛可可藝術(shù)產(chǎn)生于極度奢侈和趣味腐化的環(huán)境中，受到貴族階層重視和歡迎，在一定程度上反映了沒落貴族的審美趣味和及時(shí)行樂的思想。這種以嬌柔、纖細(xì)、艷麗格調(diào)為主的藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)的宮廷藝術(shù)的影響很大。而與洛可可對(duì)抗的市民藝術(shù)是在啟蒙思想影響下成長(zhǎng)起來的，具有鮮明的科學(xué)性、質(zhì)樸感和戰(zhàn)斗色彩。它走上大街，為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，代表第三等級(jí)的審美趣味。題材上藝術(shù)家們注重日常生活，傳統(tǒng)的神話、歷史、圣經(jīng)題材再也引不起他們的興趣。
18世紀(jì)后半葉起，法國(guó)再一次興起古典主義。這與古羅馬龐貝城等地的發(fā)掘和溫開爾曼的古典主義藝術(shù)理論傳播有關(guān)。古典主義主要是針對(duì)洛可可藝術(shù)的，它不滿意洛可可的浮華和夸張。新古典主義與17世紀(jì)的古典主義不同，它的“古典”只不過是一種形式，它擔(dān)負(fù)有新的時(shí)代使命，包含有更多的現(xiàn)實(shí)主義因素。在1789年大革命到來時(shí)，大衛(wèi)的藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)出更大的現(xiàn)實(shí)性和革命性，他曾經(jīng)一度幾乎完全拋棄古典的形式，作品描繪的完全是現(xiàn)代事件和現(xiàn)實(shí)生活中的人物。
18世紀(jì)歐洲的其他國(guó)家，如意大利、西班牙、德國(guó)等國(guó)的美術(shù)也出現(xiàn)了變化。意大利既有古典主義美術(shù)又有晚期巴洛克藝術(shù)，威尼斯的風(fēng)景畫派作品則透露出地方現(xiàn)實(shí)主義的清新氣息。德國(guó)在18世紀(jì)上半期出現(xiàn)了一系列晚期巴洛克風(fēng)格和洛可可風(fēng)格的藝術(shù)家，下半旗在溫開爾曼的倡導(dǎo)下興起了古典主義藝術(shù)家。西班牙因?yàn)橛煞▏?guó)波旁系統(tǒng)的國(guó)王掌權(quán)，外國(guó)畫家一度充塞馬德里宮廷，古典主義風(fēng)靡一時(shí)。但總的來看，18世紀(jì)西班牙的美術(shù)毫無生氣，只是到了末期大藝術(shù)家戈雅的出現(xiàn)，才打破了萬馬齊喑的局面。
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