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看演得何卦，陰陽(yáng)數(shù)得若干，為袓數(shù)，分上下體動(dòng)爻因之，如上卦動(dòng)，則以動(dòng)爻因十而加大數(shù)，以卦數(shù)因零而加小數(shù)，次加本卦祖數(shù)及動(dòng)爻，并上下錯(cuò)綜數(shù)，合成千百十零，分為元會(huì)運(yùn)世。
皇極經(jīng)世學(xué)的分支《大定數(shù)》
大定數(shù)雜記 先要熟悉幾個(gè)口訣 一、干支所屬八卦正數(shù) 其口訣詩(shī)曰： 中天大定數(shù)有因，壬甲戍亥乾九金。 戊子坎宮正三水，丙寅丑艮一土星。 辛屬巳辰巽六木，乙癸未坤八土坤。 丁酉兌上金神二，可謂金石卦中尋。 星光解；以上口訣就是六十甲子的天干和支化成卦與正數(shù)的詩(shī)訣。如甲子柱，甲干據(jù)“壬甲戍亥乾九金?！睂佟肚坟云鋽?shù)為九，子支據(jù)“戊子坎宮正三水，”為《坎》卦其數(shù)三，以天干所屬《乾》卦為上卦，以地支所屬《坎》卦為下卦，組成天水訟卦，其正數(shù)九加三為十二。 這是笫一歩的推演。 八卦策數(shù)加訣： 乾策十二合天工，坎七山成艮九中。 震索長(zhǎng)男居五位，巽為長(zhǎng)女宣八風(fēng)。 南離單六坤十六，十七應(yīng)知兌上逢。 先下干支數(shù)定卦，分宮照策加數(shù)同。 星光解；所謂“先下干支數(shù)定卦，”就是笫一歩的“干支所屬八卦正數(shù)”的推演?！胺謱m照策加數(shù)同?！逼浼记稍凇胺謱m”，即卜筮的六十四卦分八宮，為方便查卦所屬八宮，現(xiàn)全部卦分宮錄如下： 六十四卦名 乾為天 天風(fēng)姤 天山遁 天地否 風(fēng)地觀 山地剝 火地晉 火天大有－乾宮八卦皆屬金 坎為水 水澤節(jié) 水雷屯 水火既濟(jì) 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師－坎宮八卦皆屬水 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤暌 天澤履 風(fēng)澤中孚 風(fēng)山漸－艮宮八卦皆屬土 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風(fēng)恒 地風(fēng)升 水風(fēng)井 澤風(fēng)大過(guò) 澤雷隨－震宮八卦皆木 巽為風(fēng) 風(fēng)天小畜 風(fēng)火家人 風(fēng)雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風(fēng)蠱－巽宮八卦皆屬木 離為火 火山旅 火風(fēng)鼎 火水未濟(jì) 山水蒙 風(fēng)水渙 天水訟天火同人－離宮八卦皆屬火 坤為地 地雷復(fù) 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比－坤宮八卦皆屬土 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過(guò)雷澤歸妹－兌宮八卦皆屬金 笫一例甲子“訟”卦屬於于《離》宮笫七卦，據(jù)“南離單六坤十六”詩(shī)訣，離宮所屬的卦其策為六數(shù)，再據(jù)甲子正數(shù)為十二，即將策數(shù)乘正數(shù)的積加正數(shù)，即6*12+12=84，其甲子的大定數(shù)即為八十四也。 其余乙丑等六十甲子的大定數(shù)仿此推演。
四柱先天元數(shù)； 要將前面所得的六十甲子大定數(shù)平時(shí)所算的列成表，只要將八字四柱套入大定數(shù)，年月日時(shí)四柱加畢，再看出生年支 如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的，再加七百二十錯(cuò)數(shù)。 如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的，再加三百六十綜數(shù)。 如某四柱；甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子時(shí) 甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+錯(cuò)數(shù)720=970。 四柱先天數(shù)推成皇極元、會(huì)、運(yùn)、世。 先把算的四柱先天四位數(shù)，千位符元（年）；百位符會(huì)（月）、十位符運(yùn)（日）、個(gè)位符世（時(shí)） 據(jù) 《起卦數(shù)訣》“一艮二兌三為坎，四乃離宮五震雷。六巽八歸坤厚地，九有乾門得意回。”分別分配八卦； 如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天數(shù)九五零 ○ 五 九 ○ 世 運(yùn) 會(huì) 元 丙 甲 癸 癸 寅 子 亥 丑 時(shí) 日 月 年 震 乾 此命為木匠孤貧。按《大定數(shù)?金石篇》云：“乾巽冬生為失時(shí)，地支疊疊怕連珠，紋身繡體孤無(wú)比，粗藝隨身度四時(shí)?！痹獮榍?，又亥月冬生，加上寅、子、亥、丑錯(cuò)連四字，故有此命象。按數(shù)缺千即元，如在春生則無(wú)兇，因春為元也，不在春生，叫做元?dú)鉄o(wú)歸，有兩種可能性，即不是重拜父母就是破蕩祖基。缺世仍無(wú)子孫矣 卦與四柱上下生克初歩吉兇判斷原則； 1、干支納音生卦為泄氣，貧賤，兇。 2、干支納音克卦為才氣，以吉斷。 3、卦生干支納音為生氣，富足，以吉斷。 4、卦克干支納音生為鬼，鄙賤疾夭，以兇斷。 5、但還要參之時(shí)令、格局。如春生得艮、震，此為“得時(shí)”可解兇。 6、“符合”為干支適卦的納甲或?yàn)榈摚嗖灰詢凑摗?/FONT> 元、會(huì)、運(yùn)、世吉兇斷數(shù)則； 元為定數(shù)，如缺千即為缺元也，按邵子元為太極無(wú)跡也，其缺不會(huì)對(duì)命運(yùn)的禍福有太大的影響，但是元為春氣，開(kāi)物之府，如在春季生，名為“元?dú)鉄o(wú)歸”，那對(duì)命運(yùn)就有影響力，大定數(shù)認(rèn)為“父母重拜，否則破蕩祖基”。由此義引出起四柱八字在不推演數(shù)的情況下，如生在夏、秋、冬三季，八字中沒(méi)有甲、乙、寅、卯、辰五字，又如何呢？應(yīng)同樣同大定數(shù)的得“歸元”以吉斷。此情況名為“虛一太極”，主命主聰明，有福壽。研究八字的易友有興趣可以在實(shí)踐中驗(yàn)證，有靈驗(yàn)轉(zhuǎn)吿我一聲，不靈驗(yàn)不要罵我誤導(dǎo)惑眾。聲明一下，我是還沒(méi)實(shí)驗(yàn)過(guò)，在此貼文只是這二天看《大定新編》所作的筆記，主要目的是引同好者共同研究而已。 會(huì)為“合數(shù)”，主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅，缺會(huì)即缺百，將有刑克疾夭破蕩之兇兆，否則初主淹滯，或螟蛉庶生，蓋會(huì)為夏氣，乃是長(zhǎng)物之府，夏生缺百最兇。有離袓之象。 若春秋冬生，八字無(wú)丙丁巳午未五字，名虛太極，聰明福壽，有此五字，與夏生缺同，若還元?dú)w元得局，其禍稍輕。 運(yùn)為轉(zhuǎn)數(shù)，缺運(yùn)是無(wú)中宮，身祿之?dāng)?shù)在焉，身與祿缺，非夭即貧克害，否則中主狼狽，蓋運(yùn)為秋氣，開(kāi)物之府，秋生缺十，最兇。 若春夏冬生，八字無(wú)庚辛申酉戍五字，名虛一太極，聰明福壽，有此五字，與秋生缺同，若還元?dú)w元生成助之，又庶幾。 世為變數(shù)，缺世是無(wú)子孫，或無(wú)末主，蓋世為冬氣，蔵物之府，冬生缺最兇。 若春夏秋生，八字無(wú)壬癸亥子丑五字，名虛一太極，聰明福壽，有此五字，與冬生缺同，若還元?dú)w元生成助之，又吉。 缺會(huì)以元?dú)w之，缺運(yùn)以世歸之，缺千百名“露頂”，缺十為“斷橋”，缺零為“折足”，然五行又有喜缺者，須看缺數(shù)得局與不得局，方可斷。 為何“七”用寄宮？這是應(yīng)用“三天二地”之學(xué)說(shuō)，古人認(rèn)為“天園地方”，故有“方園圖”卦列，而方園的周長(zhǎng)求法用“三”與“四”，數(shù)學(xué)的園周長(zhǎng)求法是“園者徑一圍三”，正方形的周長(zhǎng)求法“方一圍四”，天屬陽(yáng)為園，故陽(yáng)全數(shù)是三，陰用其半，四分二，故只用二，此即“三天二地”，天三生水朩三行，地二故生火金二行，故只五數(shù)，如果用地四數(shù)加天三數(shù)，天地之?dāng)?shù)有七，而造化不成矣，故“七”用寄宮。另一說(shuō)法，河圖百六極數(shù)，天地之?dāng)?shù)，中宮十五，以七因之得百五，加一則為百六，名曰極數(shù)，蓋數(shù)止用七，數(shù)至七則過(guò)中也。所以不用中之用也。三則一理，老陰之?dāng)?shù)窮于六，陰者地也，地之?dāng)?shù)窮則水火土石不留，凡人遇之則刑傷夭折，故七十二宮是陷宮。至于十是滿數(shù)復(fù)歸一?！洞蠖〝?shù)》、《范圍數(shù)》均以“連山”卦序?yàn)閿?shù)納卦，或以“連山”理論有其另說(shuō)法，以上個(gè)人想法僅供參考。 如在數(shù)理分析預(yù)測(cè),我個(gè)人認(rèn)為是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法，但斷卦根據(jù)易數(shù)象分析是一樣的。范圍數(shù)的數(shù)理分析同樣可以應(yīng)用到大定數(shù)，盡管其起法不同。 應(yīng)該說(shuō)凡屬於神煞只不過(guò)數(shù)理的符號(hào)而已，其大部分都有其理論根據(jù)。其理論系統(tǒng)也就相通。大定數(shù)的祿馬等，實(shí)際與八字神煞取法是相通的。只是換成卦、數(shù)字來(lái)體現(xiàn)而已。亦就是在八字的基礎(chǔ)上，綜合納甲、納音、八卦、河洛數(shù)等，多出綜合性的信息。大定數(shù)的神煞分析，有其獨(dú)特的一面，要與年納音或本柱納音生克組成不同的吉兇效果。 七、 起中天會(huì)數(shù) 前面所記的仍為先天本命元數(shù)，元會(huì)運(yùn)世，按邵子的《皇極經(jīng)世》理論，元再分下去還有會(huì)之元、會(huì)之會(huì)、會(huì)之運(yùn)、會(huì)之世，再分下去就更細(xì)了。 作為《大定數(shù)》命法將此法應(yīng)用到命的行運(yùn)中。先天元數(shù)即前面所起的元會(huì)心運(yùn)世毎字管十六年，四柱共計(jì)六十四年。而中天數(shù)的元會(huì)運(yùn)世自四十二歲起，每字管七年，計(jì)四七二十八年，用中天會(huì)數(shù)推算命運(yùn)生命的笫一個(gè)危險(xiǎn)期，即壽終之年。 在推演中天會(huì)數(shù)之前，首先要熟悉一下六十甲子的納音的本數(shù)、生數(shù)、成數(shù)。 納音五行： 水 火 木 金 土 本 數(shù)： 一 二 三 四 五 生 數(shù)： 7 14 21 28 35 成 數(shù)： 49 98 147 196 245 中天會(huì)數(shù)即將先天元數(shù)加上八字四柱納音的生數(shù)，共算成若干，分成千百十零，簡(jiǎn)稱元會(huì)運(yùn)世，講究一些即千為會(huì)之元、百為會(huì)之會(huì)、十為會(huì)之運(yùn)、個(gè)為會(huì)之世也。 中天會(huì)數(shù)，男命每年除九，女命每年除八，得商數(shù)再減一倍數(shù)，即為壽終之年也。如有長(zhǎng)生之氣，又要繼續(xù)推演后天運(yùn)數(shù)來(lái)確定也。 八、起后天運(yùn)數(shù) 后天運(yùn)數(shù)，將中天數(shù)加四柱納音的成數(shù)即為后天數(shù)。這是笫三個(gè)的元會(huì)運(yùn)世數(shù)，精確點(diǎn)應(yīng)該是千為運(yùn)之元、百為運(yùn)之會(huì)、十為運(yùn)之運(yùn)、個(gè)為運(yùn)之世。 其運(yùn)限從六十五管至壽終。 具體壽終之年亦用除數(shù)與中天除數(shù)方法是一樣的。 中天與后天其起法區(qū)別，一個(gè)加納音的生數(shù)，一個(gè)加納音的成數(shù)。 在《大定數(shù)》書中一小注：“或曰不用加中天、后天恐反不驗(yàn)?！闭f(shuō)明著書者自己也沒(méi)弄明白該如何推算命運(yùn)的壽數(shù)，故此法只能作為參考，有待我們自己實(shí)踐去驗(yàn)證。 天水訟 ===> 甲子 大定數(shù) = 84 地山謙 ===> 乙丑 大定數(shù) = 162 艮為山 ===> 丙寅 大定數(shù) = 10 澤雷隨 ===> 丁卯 大定數(shù) = 42 水風(fēng)井 ===> 戊辰 大定數(shù) = 54 火風(fēng)鼎 ===> 己已 大定數(shù) = 70 雷火豐 ===>; 庚午 大定數(shù) = 72 風(fēng)地觀 ===> 辛未 大定數(shù) = 182 天地否 ===> 壬申 大定數(shù) = 221 地澤臨 ===> 癸酉 大定數(shù) = 170 乾為天 ===> 甲戌 大定數(shù) = 117 地天泰 ===> 乙亥 大定數(shù) = 289 山水蒙 ===> 丙子 大定數(shù) = 28 澤山咸 ===> 丁丑 大定數(shù) = 54 水山蹇 ===> 戊寅 大定數(shù) = 72 火雷噬嗑 ===> 己卯 大定數(shù) = 81 雷風(fēng)恒 ===> 庚辰 大定數(shù) = 66 巽為風(fēng) ===> 辛已 大定數(shù) = 54 天火同人 ===> 壬午 大定數(shù) = 91 坤為地 ===> 癸未 大定數(shù) = 136 天地否 ===> 甲申 大定數(shù) = 221 地澤臨 ===> 乙酉 大定數(shù) = 170 山天大畜 ===> 丙戌 大定數(shù) = 100 澤天夬 ===> 丁亥 大定數(shù) = 187 坎為水 ===> 戊子 大定數(shù) = 24 火山旅 ===> 己丑 大定數(shù) = 35 雷山小過(guò) ===> 庚寅 大定數(shù) = 108 風(fēng)雷益 ===> 辛卯 大定數(shù) = 99 天風(fēng)姤 ===> 壬辰 大定數(shù) = 195 地風(fēng)升 ===> 癸已 大定數(shù) = 84 天火同人 ===> 甲午 大定數(shù) = 91 坤為地 ===> 乙未 大定數(shù) = 136 山地剝 ===> 丙申 大定數(shù) = 117 兌為澤 ===> 丁酉 大定數(shù) = 36 水天需 ===> 戊戌 大定數(shù) = 204 火天大有 ===> 己亥 大定數(shù) = 169 雷水解 ===> 庚子 大定數(shù) = 48 風(fēng)山漸 ===> 辛丑 大定數(shù) = 70 天山遯 ===> 壬寅 大定數(shù) = 130 地雷復(fù) ===> 癸卯 大定數(shù) = 221 天風(fēng)姤 ===>甲辰 大定數(shù) = 195 地風(fēng)升 ===> 乙已 大定數(shù) = 84 山火賁 ===> 丙午 大定數(shù) = 50 澤地萃 ===> 丁未 大定數(shù) = 180 水地比 ===> 戊申 大定數(shù) = 187 火澤睽 ===> 己酉 大定數(shù) = 60 雷天大壯 ===> 庚戌 大定數(shù) = 238 風(fēng)天小畜 ===> 辛亥 大定數(shù) = 135 天水訟 ===> 壬子 大定數(shù) = 84 地山謙 ===> 癸丑 大定數(shù) = 162 天山遯 ===> 甲寅 大定數(shù) = 130 地雷復(fù) ===> 乙卯 大定數(shù) = 221 山風(fēng)蠱 ===> 丙辰 大定數(shù) = 63 澤風(fēng)大過(guò) ===> 丁已 大定數(shù) = 48 水火既濟(jì) ===> 戊午 大定數(shù) = 56 火地晉 ===> 己未 大定數(shù) = 156 雷地豫 ===> 庚申 大定數(shù) = 78 風(fēng)澤中孚 ===> 辛酉 大定數(shù) = 80 乾為天 ===> 壬戌 大定數(shù) = 117 地天泰 ===> 癸亥 大定數(shù) = 289 九、流年數(shù) 將算出的先天元數(shù)加上太歲流年的大定數(shù)即為流年數(shù)。得四位數(shù)分別代表春夏秋冬。如沒(méi)有千位數(shù)，將百位管春夏，無(wú)個(gè)位將十位管秋冬。 流年的吉兇看有無(wú)歸元、還元、祿馬、天喜等與兇神。并參見(jiàn)本命八字有沒(méi)相應(yīng)，吉星相應(yīng)便吉，兇星相應(yīng)便兇。并也身數(shù)為緊。 所謂相應(yīng)，如本命卦帶兇煞，又逢此卦流年，或太歲還元，或與歲相沖，都可叫相應(yīng)。如書云：兇星與太歲相沖禍不可言，吉星與太歲相合福自天來(lái)。 有以卦前后斷吉兇，如坤在乾前；兌在離前，其年作事反復(fù)。 十、起月日數(shù) 流年數(shù)加月建數(shù)得月數(shù)，以千百為上旬，十位為中旬，個(gè)位為下旬，以此斷流年中的流月之吉兇。 將月數(shù)加日建的大定數(shù)即日數(shù)，便見(jiàn)一日之事吉兇，須憑星辰考之。 月數(shù)吉兇節(jié)要； 1、先看流年，流年吉，月數(shù)吉，其福應(yīng)在此月，流年兇，月數(shù)兇，其禍應(yīng)在斯時(shí)。 2、最吉者月家祿在身，最兇者亡神血光同來(lái)。此月必病，以卦象斷之。 3、要分男女之分別，如男命，先陰后陽(yáng)，從微著顯，女命反是。 4、羊刃與花柳同來(lái)，必有人上門尋禍。見(jiàn)白衣?lián)p財(cái)孝服。血光羊刃瘡疾或不測(cè)。 5、馬逢鞭策或飲泉主變動(dòng)。逢一七數(shù)主不寧。 元會(huì)運(yùn)世求法。在命法中的異同，皇極數(shù)起例種種： 一、把所起得的卦（正卦），上下卦分別配策數(shù)相加， （相當(dāng)於「三要玄機(jī)」，正像高手所講的「命卜合一之法」吧，） 然后再把年月日時(shí)的干支配六十甲子天地立成定數(shù)相加，得數(shù)再加上陰陽(yáng)加策， （《大定數(shù)新編》就以此為起點(diǎn)，少了正卦。） 除去年除數(shù)，即可得到卦策數(shù)。此卦策數(shù)便可配以元會(huì)運(yùn)世推算。 （《大定數(shù)新編》；四柱加策數(shù)畢，復(fù)照當(dāng)生命支，子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以斷。是以當(dāng)生年支的策數(shù)加之） 此卦策數(shù)便可配以元會(huì)運(yùn)世推算。 （四柱的元會(huì)運(yùn)世推算。以此為千、百、十、零）。 （元為「定數(shù)」，會(huì)為「合數(shù)」，運(yùn)為「轉(zhuǎn)數(shù)」，世為「變數(shù)」如缺「千」數(shù)，謂缺元也，元為太極，無(wú)跡也，缺之不為禍福，因元為春，開(kāi)物之府，如果當(dāng)生在春季，又缺千，就不是「不為禍福」了，是叫「元?dú)鉄o(wú)歸」，不吉，命主有兩種跡象，「父母重拜」或是「破蕩袓基」。 二、把所起得的卦（正卦），上下卦分別配策數(shù)相加，然后再把年月日時(shí)的干支配六十甲子天地立成定數(shù)相加，得數(shù)再加上陰陽(yáng)加策，除去年除數(shù)，即可得到卦策數(shù)。此卦策數(shù)便可配以元會(huì)運(yùn)世推算。 三、河洛理數(shù)起出的卦配成元會(huì)運(yùn)世皇極數(shù) 河洛卦的先天策數(shù)化成「元會(huì)運(yùn)世」訣： 看演得何卦，陰陽(yáng)數(shù)得若干，為袓數(shù)，分上下體動(dòng)爻因之，如上卦動(dòng)，則以動(dòng)爻因十而加大數(shù)，以卦數(shù)因零而加小數(shù)，次加本卦祖數(shù)及動(dòng)爻，并上下錯(cuò)綜數(shù)，合成千百十零，分為元會(huì)運(yùn)世。 子（老陽(yáng)） 寅（老陽(yáng)） 辰（老陽(yáng)） 午（少陽(yáng)） 申（少陽(yáng)） 戌（少陽(yáng)） 乾（甲） 112 137 209 119 228 248 艮（丙） 035 034 039 057 131 135 坎（戊） 062 107 075070 222 225 震（庚） 083 129 094 107 099 266 乾（壬） 105 158 202 112 249 249 丑（少陰） 卯（少陰） 巳（少陰） 未（老陰） 酉（老陰） 亥（老陰） 坤（乙） 190 228 098 300 177 303 兌（?。?061 058 083 187 086 222 離（己） 049 116 091 171 095 190 巽（辛） 105 120 136 270 101 163 坤（癸） 183 249 091 293 198 296 |
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