摘要:通過闡述不同人格對(duì)應(yīng)激事件情緒應(yīng)對(duì)的差異,以及不同情緒對(duì)應(yīng)激事件處理的影響,總結(jié)在應(yīng)激狀態(tài)下容易產(chǎn)生的負(fù)性情緒及提出解決負(fù)性情緒的方法,來(lái)表現(xiàn)應(yīng)激狀態(tài)與情緒健康的關(guān)系。 關(guān)鍵詞:應(yīng)激狀態(tài),人格特質(zhì),負(fù)性情緒,應(yīng)對(duì)方法 心理應(yīng)激反應(yīng)是人的身體對(duì)各種緊張刺激產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。而應(yīng)激狀態(tài)則是指?jìng)€(gè)體在應(yīng)對(duì)危機(jī)狀況時(shí),在情緒,認(rèn)知,行為方面發(fā)生的變化,這些變化可能導(dǎo)致個(gè)體在生理上以及心理上產(chǎn)生癥狀,嚴(yán)重的可能會(huì)有發(fā)疾病,因此,即使調(diào)整應(yīng)激狀態(tài)是保持情緒健康的關(guān)鍵,而良好的情緒狀態(tài)對(duì)個(gè)體及時(shí)擺脫應(yīng)激狀態(tài)也是非常關(guān)鍵的。 一.不同人格對(duì)應(yīng)激事件情緒應(yīng)對(duì)的差異 應(yīng)激是 “由人和環(huán)境之間的特定聯(lián)系所導(dǎo)致的一種心理狀態(tài)”(Lazarus),當(dāng)環(huán)境的壓力超過了個(gè)體所能承受的范圍時(shí) ,他就必須調(diào)動(dòng)其它資源進(jìn)行應(yīng)對(duì)。面對(duì)應(yīng)激事件時(shí) ,個(gè)體對(duì)事件性質(zhì)和強(qiáng)度的認(rèn)知評(píng)價(jià)被稱為主觀應(yīng)激 ( SubjectiveStress )。主觀應(yīng)激是個(gè)體應(yīng)激應(yīng)對(duì)過程的起點(diǎn),存在著個(gè)體差異。根據(jù)艾森克的三維度人格結(jié)構(gòu)模型,人格被劃分為外傾—內(nèi)傾,神經(jīng)質(zhì)—穩(wěn)定性,精神質(zhì)—超我機(jī)能。不同人格特質(zhì)的個(gè)體在面對(duì)應(yīng)激事件時(shí),主觀應(yīng)激反應(yīng)會(huì)表現(xiàn)出較大的差異。對(duì)成人被試的研究發(fā)現(xiàn) ,高神經(jīng)質(zhì)的個(gè)體更多地將應(yīng)激生活事件解釋為消極、負(fù)面的事件 ,而且傾向于將其評(píng)價(jià)為高強(qiáng)度的應(yīng)激源。也就是說,當(dāng)應(yīng)激事件刺激高神經(jīng)質(zhì)個(gè)體時(shí),負(fù)面的情緒將在這類被試身上體現(xiàn)的更加明顯。而一些正面的應(yīng)激事件到來(lái)時(shí),他們卻不容易感知到而很難產(chǎn)生正性的情緒。而外向的個(gè)體對(duì)積極和消極情境的感知都較為強(qiáng)烈 ,因此,無(wú)論應(yīng)激事件會(huì)給個(gè)體帶來(lái)什么樣的情緒,或歡樂喜悅,或悲傷抑郁,外向的個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生比較明顯的反應(yīng)。高責(zé)任心的個(gè)體則會(huì)比較客觀地評(píng)價(jià)應(yīng)激事件 ,感知到的應(yīng)激源強(qiáng)度較低。這種被試在面臨突發(fā)的應(yīng)激事件時(shí)會(huì)表現(xiàn)的十分鎮(zhèn)定,在應(yīng)激事件發(fā)生之后,能夠起到組織,安撫他人情緒的領(lǐng)導(dǎo)者的作用。 應(yīng)對(duì)風(fēng)格 (CopingStyle) 是指?jìng)€(gè)體面對(duì)不同的應(yīng)激源時(shí)所采取的應(yīng)對(duì)方式 ,一般分為 “主動(dòng) - 被動(dòng)” 兩個(gè)維度。良好的應(yīng)對(duì)風(fēng)格使個(gè)體能夠有效地解決問題 ,避免出現(xiàn)過度的負(fù)面情緒。已有的研究表明 ,個(gè)體的應(yīng)對(duì)風(fēng)格與人格特質(zhì)有著密切的關(guān)系。個(gè)體面臨應(yīng)激情境時(shí) ,自然而然 “選擇” 或者表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)對(duì)風(fēng)格可能直接源于人格特質(zhì) ,其應(yīng)對(duì)效果具有跨情景的一致性和穩(wěn)定性。如神經(jīng)質(zhì)的人多采用回避和被動(dòng)消極型的應(yīng)對(duì)風(fēng)格 ,責(zé)任心較強(qiáng)的人則多選擇問題解決型的積極應(yīng)對(duì)風(fēng)格 ,外向/內(nèi)向性高的人可能同時(shí)出現(xiàn)理性、 積極思考的應(yīng)對(duì)方式和壓抑、替代等消極的應(yīng)對(duì)方式。當(dāng)然 ,個(gè)體對(duì)應(yīng)激情境的主觀評(píng)價(jià)的應(yīng)對(duì)風(fēng)格也受到個(gè)體主觀應(yīng)激的影響 ,例如 ,對(duì)負(fù)性事件認(rèn)知評(píng)價(jià)越強(qiáng)的個(gè)體就越容易出現(xiàn)消極被動(dòng)的應(yīng)對(duì)風(fēng)格。 由此可見,應(yīng)激狀態(tài)與情緒健康的關(guān)系會(huì)受到人格因素的影響,不同人格特質(zhì)在遇到應(yīng)激事件時(shí)情緒健康的狀態(tài)是不盡相同的。如汶川地震之后,外傾的人可能更容易從應(yīng)激狀態(tài)中走出來(lái),積極的投入重建家園的工作中去,而內(nèi)傾的個(gè)體則可能長(zhǎng)時(shí)間的被負(fù)性情緒所影響,無(wú)法恢復(fù)應(yīng)激狀態(tài)之前的情緒健康狀態(tài)。 二.不同的情緒健康狀態(tài)對(duì)應(yīng)激事件的處理與應(yīng)對(duì) 當(dāng)應(yīng)激事件出現(xiàn)時(shí),以怎樣的情緒面對(duì)應(yīng)激事件,對(duì)能否安然度過應(yīng)激狀態(tài)也是至關(guān)重要的。當(dāng)然,負(fù)性應(yīng)激事件對(duì)個(gè)體的刺激,必然會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性的情緒。這是正常的現(xiàn)象,不同的是,負(fù)性情緒的程度在不同個(gè)體身上表現(xiàn)出了差異。如傷人這一應(yīng)激事件,有些個(gè)體可能只是感到驚恐,然后就能恢復(fù)比較平靜的情緒狀態(tài),而有些則感到驚恐過度,甚至出現(xiàn)生理反應(yīng),以至于強(qiáng)迫性回憶。這樣的情緒使自己陷入了應(yīng)激事件中而難以解脫,長(zhǎng)期會(huì)造成身體健康的下降,這樣會(huì)更加難以從應(yīng)激狀態(tài)下解脫出來(lái),導(dǎo)致循環(huán)。 而中性應(yīng)激事件給不同個(gè)體帶來(lái)的影響也是不同的。比如考試這一應(yīng)激事件,有些個(gè)體更傾向與體驗(yàn)積極的情緒,比如振奮感,愉悅感。他們認(rèn)為考試是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成果的好機(jī)會(huì),可以好好把握,相信自己能夠?qū)⒆约旱某晒宫F(xiàn),這樣,應(yīng)激事件的解決往往會(huì)使很好的結(jié)果,他們會(huì)在應(yīng)激事件的過程中始終保持良好的心態(tài),考試的結(jié)果也會(huì)比較理想。而另外一些個(gè)體則會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng),即焦慮狀態(tài)。 三.應(yīng)激狀態(tài)下容易產(chǎn)生的負(fù)性情緒 1.焦慮??荚嚱箲]是一種典型而普遍的應(yīng)激現(xiàn)象 ,不僅影響考試結(jié)果 ,而且往往對(duì)考生的生理和心理健康如免疫功能、認(rèn)知能力、情緒狀態(tài)等產(chǎn)生不利影響。這種情緒主要表現(xiàn)在考試前或者是答題期間,而這種焦慮的情緒不僅僅影響了情緒健康,而且會(huì)是考生表現(xiàn)出不同程度的頭暈、頭痛、消化不良、睡眠失調(diào)、免疫機(jī)能下降以及思想不集中、記憶減退等癥狀。 2.驚恐。這種情緒狀態(tài)往往出現(xiàn)在比較大的危機(jī)發(fā)生之后,比如512汶川大地震。災(zāi)區(qū)的災(zāi)民在應(yīng)激狀態(tài)中,普遍都會(huì)表現(xiàn)出驚恐的情緒。他們害怕可怕的經(jīng)歷再次發(fā)生,害怕自己無(wú)法控制自己而崩潰,害怕失去親人或者親人收到傷害,害怕孤獨(dú)變得無(wú)依無(wú)靠。在這種狀態(tài)下,他們不敢獨(dú)自在家、嚴(yán)重失眠、滿腦子都是對(duì)地震的恐懼而無(wú)法思考、過度警戒而對(duì)些許風(fēng)吹草動(dòng)做出過度的反應(yīng)、肌肉緊繃、心悸、呼吸不順。這種恐懼的情緒不僅會(huì)產(chǎn)生在災(zāi)民當(dāng)中,對(duì)其它關(guān)注災(zāi)區(qū)情況,或者閱讀有關(guān)災(zāi)情情況的民眾也會(huì)產(chǎn)生在情緒健康上的影響。 3.擔(dān)憂。在應(yīng)激時(shí)間發(fā)生的時(shí)候,擔(dān)憂也是會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生的情緒。比如考試之前,考生會(huì)擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)在考試過程中出現(xiàn)狀況或者失誤。而在災(zāi)難性應(yīng)激事件發(fā)生之后,那些處于應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體的這種情緒表現(xiàn)的更加明顯。他們會(huì)擔(dān)心自己的未來(lái),會(huì)擔(dān)心自己的親人朋友,會(huì)擔(dān)心自己的家園。 4.無(wú)助感。在災(zāi)難面前,人們感到了自己的渺小,在災(zāi)難面前,只能承受而無(wú)法改變現(xiàn)狀。更有人會(huì)感到已經(jīng)到了世界末日,自己的前途茫茫。生活發(fā)生了巨大的變化,而自己一時(shí)又無(wú)法承受這種變化,因此,在應(yīng)激狀態(tài)發(fā)生時(shí),無(wú)助感也是比較普遍的一種情緒。 5.悲傷。悲傷是在災(zāi)難性應(yīng)激事件之后最容易產(chǎn)生的一種情緒。這種悲傷的情緒往往會(huì)在驚恐感和擔(dān)憂感慢慢的消去之后產(chǎn)生。當(dāng)一切已經(jīng)恢復(fù)平靜,自己的安全也有所保障時(shí),悲傷的情緒將慢慢浮現(xiàn)出來(lái)。這種情緒主要是為自己死去的親人,朋友感到難過。這種情緒的表達(dá)方式也很不相同,有些人會(huì)選擇用嚎啕大哭的方式宣泄自己的情緒,而也有些人,則會(huì)表現(xiàn)的很麻木冷漠,來(lái)抑制自己的情緒,顯然,后一種方法對(duì)情緒健康是非常不利的。 6.憤怒。這種情緒的產(chǎn)生多是應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體對(duì)應(yīng)激事件為什么發(fā)生在自己身上的情感的抒發(fā)。他把災(zāi)難或者應(yīng)激對(duì)象的產(chǎn)生歸于了上天或者是他人。他認(rèn)為上天是不公平的,認(rèn)為他人做得不夠好,不能理解自己的痛苦,他人的能力是夠的,不能幫助他改變現(xiàn)狀。總之,這種情緒的產(chǎn)生是因?yàn)閼?yīng)激狀態(tài)下的體試圖找到一個(gè)可以宣泄情緒的對(duì)象。 7.愧疚。與憤怒不同,這種情緒的產(chǎn)生是因?yàn)閼?yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體將應(yīng)激時(shí)間造成的后果多歸于自己。他們會(huì)認(rèn)為后果之所以這么嚴(yán)重是因?yàn)樽约旱男袆?dòng)不夠迅速,自己的能力不足,自己沒辦法救自己的親人朋友,自己只能眼看著災(zāi)難的發(fā)生卻無(wú)能為力,他們甚至覺得自己生存下來(lái)就是一種錯(cuò)誤,希望在災(zāi)難中失去生命的是自己而不是別人。長(zhǎng)期帶著這種情緒生活,會(huì)使人對(duì)生活失去信心,覺得自己對(duì)任何事情都無(wú)能為力,這樣的狀態(tài),對(duì)健康會(huì)造成很大的影響。 除此之外,不同人格特質(zhì)的個(gè)體可能會(huì)出現(xiàn)不同的情緒,但是這些情緒都會(huì)是負(fù)性情緒,對(duì)情緒健康造成影響。 四.對(duì)應(yīng)激狀態(tài)下正確處理負(fù)性情緒的建議 應(yīng)激事件一旦發(fā)生,以上所說的負(fù)性的產(chǎn)生是機(jī)體適應(yīng)強(qiáng)烈變化所做的防御,是十分正常的心理反應(yīng),當(dāng)這些情緒出現(xiàn)時(shí)感到手足無(wú)措是沒有必要的,可是,如果放任不管,任其發(fā)展,不僅反應(yīng)會(huì)加重,而且還會(huì)引發(fā)更嚴(yán)重的心理和生理癥狀,嚴(yán)重的影響了身心健康,因?yàn)榻】档那榫w是健康的心理以及生理的有利保障。盡快調(diào)整自己的情緒狀態(tài),進(jìn)行心理重建是非常必要的。但是,應(yīng)激狀態(tài)下的心理承受能力是下降的,不科學(xué)的方法不僅不能撫平創(chuàng)傷,可能還會(huì)造成二次創(chuàng)傷。 因此,擁有良好的應(yīng)對(duì)風(fēng)格,才能保持良好的情緒。盡管研究表明應(yīng)對(duì)風(fēng)格和人格下面是我對(duì)如何在應(yīng)激狀態(tài)下保持情緒健康提出的幾點(diǎn)建議: 1.通過積極的心理暗示消除考試前考試中的焦慮。對(duì)于考試的焦慮,可以采用暗示的方法,告訴自己我能行,我能成功,給自己以暗示,這樣會(huì)增強(qiáng)自信心,在一定程度上減少焦慮的感覺。 2.參加戶外運(yùn)動(dòng), 聽輕音樂等愉悅的活動(dòng)??荚嚨慕箲]會(huì)使考生感到緊張,難以集中經(jīng)歷。適當(dāng)?shù)姆潘煽梢韵o張感。有人認(rèn)為那樣會(huì)浪費(fèi)掉許多學(xué)習(xí)的時(shí)間,會(huì)不會(huì)使焦慮感更加強(qiáng)烈呢?根據(jù)記憶的提取說,我們?cè)趹?yīng)激狀態(tài)下往往會(huì)由于過于緊張而造成記憶提取的失敗,因此,在應(yīng)激狀態(tài)下學(xué)習(xí)不僅沒有效率,還會(huì)對(duì)情緒健康造成影響。因此,找到適合自己的方法放松在焦慮狀態(tài)下保持良好的情緒狀態(tài),不僅能消除焦慮,還能提高考試的成績(jī)。 3.不要壓抑自己的感情。災(zāi)難發(fā)生之后,很多人會(huì)告訴應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體:“要堅(jiān)強(qiáng)。”其實(shí)這是很不科學(xué)的。因?yàn)槊媾R如此大的變化與沖擊,心理上必然會(huì)受到創(chuàng)傷,情緒將產(chǎn)生巨大的波動(dòng),合理的宣泄情緒是保持情緒健康的好方法。所以,不要壓抑自己的痛苦,不用在他人面前表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng),要慢慢的抒發(fā),慢慢的適應(yīng)。 4.要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些在應(yīng)激狀態(tài)下的人會(huì)否認(rèn)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)迫自己去遺忘,強(qiáng)迫自己逃避,將自己封閉起來(lái)。表面上可能忘記,但是痛苦的經(jīng)歷必然會(huì)遺留在潛意識(shí)當(dāng)中。因此,勇敢的接受現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí)才是保持健康情緒的好辦法。 5.要試著和大家一起分擔(dān)。痛苦如果能夠和他人一起承擔(dān)的話,心理上所承受的痛苦就將減少,這是社會(huì)心理學(xué)上的一種現(xiàn)象,也是在應(yīng)激狀態(tài)下調(diào)節(jié)情緒,保持健康的一種好的方法。但是有的人害怕將自己的痛苦轉(zhuǎn)移到他人身上會(huì)給他人造成困擾,其實(shí)這種擔(dān)心是沒有必要的。因?yàn)樵谕瑯拥膽?yīng)激事件的背景下,與他人形成共情,這樣可以產(chǎn)生一種信任感,不僅幫助自己盡快回復(fù)情緒的健康,同時(shí)也幫助了他人。 6.多和親人朋友在一起。因?yàn)閼?yīng)激事件生以后會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感,會(huì)感到恐懼與擔(dān)憂,感受不到溫暖,因此,與他人在一起會(huì)給彼此安全感,這對(duì)消除恐懼感,無(wú)助感,擔(dān)憂感是非常有效的。 7.保持生理上的健康。保證基本飲食,以提高身體素質(zhì),只有良好的生理基礎(chǔ)才能戰(zhàn)勝疾病,只有有強(qiáng)健的體魄才能保持良好的心態(tài)。 五.總結(jié) 不同的人格特質(zhì),在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)是不同的,對(duì)應(yīng)激事件的應(yīng)對(duì)風(fēng)格也是不同的,好的應(yīng)對(duì)風(fēng)格對(duì)應(yīng)激狀態(tài)下負(fù)性情緒的解決是有利的。而不同的情緒狀態(tài)也可以使個(gè)體在應(yīng)激狀態(tài)下保持好的心態(tài),使其更容易從應(yīng)激狀態(tài)下解脫出來(lái)。因此,應(yīng)激狀態(tài)與情緒健康的關(guān)系是相互影響,相互作用的,合理的方法可以構(gòu)建一個(gè)良性循環(huán),盡快從應(yīng)激狀態(tài)下走出來(lái),而放任不管或者解決的方法不合理,造成的結(jié)果可能就是陷入惡性循環(huán)當(dāng)中,加重負(fù)性情緒,最后導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。 總之,應(yīng)激事件是客觀存在的,只要以科學(xué)的方法積極的態(tài)度應(yīng)對(duì),應(yīng)激狀態(tài)不會(huì)影響我們的情緒健康。 參考文獻(xiàn):1. 李育輝 張建新《中學(xué)生人格特質(zhì)主觀應(yīng)激與應(yīng)對(duì)風(fēng)格之間的關(guān)系》,心理學(xué)報(bào)
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