李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)典語(yǔ)錄

1、一個(gè)后進(jìn)生就是一個(gè)很好的教育科研對(duì)象。

2、愛(ài)，是教育的前提；但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛(ài)升華為責(zé)任——對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。

3、先為人，次為知識(shí)分子，再為教育者，終為語(yǔ)文教師。知識(shí)分子的特質(zhì)是思考，是批判，是創(chuàng)造。

4、高素質(zhì)教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人；追求真理，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考，保持個(gè)性，應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。

5、心靈自由，就意味著獨(dú)立思考，意味著不迷信任何權(quán)威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。

6、讓教育與文學(xué)共進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。

7、挽留青春，珍藏童心；揮灑情感，燃燒思想；從職業(yè)到事業(yè)，從幻想到理想；手舞足蹈于校園，心靈飛翔于社會(huì)——這就是我的生活。

                                  以上7條摘自《教有所思》序

 8、忠于自己的心靈，是最自然最愉快的事情。

9、人不可能永遠(yuǎn)處于兒童時(shí)代，但他卻可以永遠(yuǎn)擁有一顆童心。

10、保持童心，就是保持對(duì)人民的善良之心。保持童心，就是保持對(duì)邪惡的正直之心。保持童心，就是保持對(duì)事業(yè)的創(chuàng)造之心。保持童心，就是保持對(duì)生活的熱情之心。

                        以上3條摘自《童心萬(wàn)歲：寫(xiě)給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)》

 11、遠(yuǎn)離大自然的教育無(wú)疑不是完整而健全的教育。

12、民主與科學(xué)的教育不是一句空話，它必須要具體落實(shí)再學(xué)生的“六大解放”上；否則，無(wú)論怎么高喊“素質(zhì)教育”，都不過(guò)是葉公好龍而已。

13、 缺少了詩(shī)意和美感的涌動(dòng)，孩子就不可能得到充分的智力發(fā)展。

14、 讓我們的課堂吹進(jìn)大自然的煦煦清風(fēng)，讓孩子們走向大自然，在青山綠水之間強(qiáng)健體魄、飛翔心靈、解放個(gè)性，這是我對(duì)新實(shí)際教育的企盼。

                             以上4條摘自《讓孩子們走向大自然》

 15、學(xué)校教育最重要的工作就是保持孩子善良而富于幻想的天性，這對(duì)于一個(gè)人是否擁有健康幸福的精神生活是至關(guān)重要的。

16、理想與現(xiàn)實(shí)，玫瑰與毒刺，美麗與邪惡，真誠(chéng)與虛偽，熱愛(ài)與憎惡……作為一個(gè)完整的人生，都應(yīng)該或擁有或經(jīng)歷或感受的，但對(duì)于特定年齡段的孩子來(lái)說(shuō)，是否應(yīng)該將這些一股腦兒全部展現(xiàn)給他們呢？不，我認(rèn)為，對(duì)于某一年齡段的孩子來(lái)說(shuō)，教育者只應(yīng)該給他這個(gè)年齡最需要的東西。這不是對(duì)學(xué)生的欺騙，而是對(duì)人性的尊重。

17、在學(xué)生從幼年、同年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和機(jī)智。善良是一切美德的根本，由此萌生出正直——憎惡一切毀滅善良的罪惡，而與罪惡抗?fàn)?，則必須有一顆機(jī)智的心。

                             以上摘自《教育：把童心還給童年》

18、知識(shí)分子這四個(gè)字首先意味著一種沒(méi)有理由不求回報(bào)甚至不求理解的神圣的使命感。

19、 我經(jīng)常提醒自己，我不能左右社會(huì)，但我可以左右我自己的精神。

20、 中國(guó)教育也確實(shí)需要一批乃至一代把教育當(dāng)作事業(yè)而不僅僅是謀生飯碗的教育者。他們應(yīng)該有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來(lái)的眼睛；在他們的心中應(yīng)該永遠(yuǎn)燃燒著教育理想主義之熊熊火炬。

21、我們無(wú)法選擇教材，但我們可以選擇教法；我們無(wú)法躲避高考，但我們可以躲避題?！?dāng)然，在這里，“可以選擇”和“可以躲避”的前提是，教師本人不但富有愛(ài)心而且擁有智慧。

22、 今天的中國(guó)，需要什么樣的理想教育？我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學(xué)芬芳、閃爍著熱行光芒的教育。

23、 茫茫人海，如蟻人生，我們個(gè)人的確太渺小，但作為知識(shí)分子，我們可以使自己的靈魂接近高尚，使自己的心靈自由地飛翔。

                              以上摘自《重建教育理想》

 24、我想，在我們的教育越來(lái)越走向民主與科學(xué)的今天，什么都是可以塑造的，惟有人的靈魂——即人的精神和個(gè)性是不可塑造的?！八茉臁钡那疤崾且心Ｊ降?，然而，根據(jù)模式塑造出來(lái)的靈魂是否還術(shù)語(yǔ)學(xué)生自己的靈魂？這個(gè)靈魂是否還有真正的生命？

25、只有教育者隨時(shí)隨地意識(shí)到自己的不足，才真正有利于教師的不斷完善。

26、學(xué)生童心的保持，個(gè)性的發(fā)展，思想的成熟，能力的培養(yǎng)……都離不開(kāi)教育。但這種教育，不應(yīng)該是教師居高臨下與學(xué)生的俯首貼耳，而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。

27、所謂“還教育以真誠(chéng)”，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)中彌漫的教育虛假，教育者以自身的城市以方面消解著虛假教育的負(fù)面影響，同時(shí)又以城市培養(yǎng)著真誠(chéng)。

28、 從某中意義上講，教育是師生心靈和諧共振、互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。它是心靈對(duì)心靈的感受，心靈對(duì)心靈的理解，心靈對(duì)心靈的耕耘，心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。讓我們的教育有更多的民主，更多的科學(xué)，更多的平等，更多的個(gè)性！

                          以上摘自《反思“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”》

 29、高尚的人格能夠使你們真正走向事業(yè)的輝煌！現(xiàn)在人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，到最后，不是拼智力火能力，而是拼人格。

                        摘自《學(xué)生請(qǐng)我吃火鍋》

30、我認(rèn)為，我們所說(shuō)的語(yǔ)文教學(xué)中的所謂“靈氣”，指的就是“心靈之氣”，即師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情在課堂上自然的流淌與飛揚(yáng)；所謂活力，指的是“活潑之力”，即語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)出的富于變化的蓬勃生機(jī)。

31、語(yǔ)文學(xué)科與數(shù)理化學(xué)科最大的區(qū)別之一，就在于它的“靈”與“活”，即它的每一篇文章都是有靈魂的，是有思想感情的，因而它的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是活動(dòng)的流動(dòng)的，而不應(yīng)該是僵化的一成不變的。

32、 要讓語(yǔ)文課充滿靈氣與活力，除了要處理好通常人們所說(shuō)的“三個(gè)關(guān)系”（即“學(xué)生、作品和作家的關(guān)系”）外，還有一個(gè)關(guān)鍵，這就是教師應(yīng)該破除迷信，讓自己成為自己教學(xué)的主人——不要成為拜倒在名家腳下的奴隸，不要成為演繹教材教參的道具，不要曾為某種僵化教學(xué)模式的工匠。

               《讓語(yǔ)文課充滿靈性與活力》

33、都說(shuō)上公開(kāi)課鍛煉人，但我要說(shuō)，正是在這一次次不斷“錘煉”中，教師失去了自己的個(gè)性，因而失去了創(chuàng)造性。

34、語(yǔ)文公開(kāi)課的規(guī)范化、模式化，實(shí)際上是傳統(tǒng)文化中“大一統(tǒng)”思想對(duì)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性潛移默化的扼殺：而扼殺了個(gè)性，便窒息了語(yǔ)文教育科學(xué)的生命。

                《公開(kāi)課，別再演戲了》

35、語(yǔ)文老師應(yīng)該擁有一個(gè)遼闊而富有個(gè)性的精神空間，即應(yīng)該具備移種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的人文視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主儀式，一種獨(dú)立思考的批判精神……

36、真正的寫(xiě)作應(yīng)該是感情泉水的自然而然的流淌或思想花朵的無(wú)拘無(wú)束的開(kāi)放。

37、盡管我也許一輩子都只是一名普通的語(yǔ)文教師，但這不防礙我在三尺講臺(tái)上通過(guò)語(yǔ)文教育傳播人類(lèi)文化精華，以履行一個(gè)知識(shí)分子推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神圣使命。