彈鋏樓丹道武學(xué)秘笈

千古一脈       丹武珍品

彈鋏而歌人生由武入道正途

（代序）

李康先生，號(hào)彈鋏樓主。自幼博覽群書，稍長(zhǎng)即四處尋師訪友。因緣份所至，終于得到丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈修真口訣；在武學(xué)上，終得心意、太極、佛漢、八卦之真諦，稱堪當(dāng)今武術(shù)界武道合修，且有真知灼見(jiàn)的研究家。著名武術(shù)家、“中華武林百杰”稱號(hào)獲得者，朱砂掌名家楊永教授曾題墨家：“由武入道，性命雙修——贈(zèng)李康賢侄”以示嘉許。

（一）

李康先生內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，外示柔和，是在典型的傳統(tǒng)文化熏陶下長(zhǎng)大的。他自幼家境不錯(cuò)，備受父母疼愛(ài)，少年時(shí)代即常生悲天憫人之心，天賦正義，平等，博愛(ài)，善良。幾歲的他，看到乞丐都會(huì)自發(fā)的伸出援助之手。在后天塵世中的生活、工作與學(xué)習(xí)之中，在受到外界的好與壞、紅與黑的雙重灌輸與刺激之下，他總是“自動(dòng)化選擇”好的一面，毫無(wú)勉強(qiáng)，一派天然。

李先生幼少之時(shí)，以“神童”喻之，絕不為過(guò)。據(jù)其父母、鄰居、老師等回憶，他聰穎過(guò)人，過(guò)目成誦，有超凡的邏輯思維能力和超強(qiáng)的記憶力。如大部頭的《呼楊合兵》，他八歲時(shí)就能一日讀完，并能給長(zhǎng)輩們敘述下來(lái)，且環(huán)環(huán)相扣，毫不遺漏。

十四歲時(shí)，他自讀《神仙傳》而慕修真養(yǎng)性之道，對(duì)古代道家修真之士所具有的高風(fēng)亮節(jié)和生理異能，尤為向往。爾后，他便廣泛搜集圣賢書而痛快讀之，如饑似渴地汲取傳統(tǒng)給養(yǎng)。弱冠之年，他結(jié)識(shí)了丹道大家胡美成，胡先生深諳傳統(tǒng)養(yǎng)修之道，尤精人元金丹之學(xué)。他很喜歡這位年輕弟子，要他再誦讀諸子百家，為日后成長(zhǎng)訓(xùn)學(xué)識(shí)非凡的大家夯家基礎(chǔ)。以胡先生教誨，李先生對(duì)丹道的認(rèn)識(shí)已步入正軌。

在以后的生涯中，一旦遇到真正有心得，有見(jiàn)地，有實(shí)踐有傳承的道與武之明師，他即以精誠(chéng)的毅力求學(xué)，毫不吝嗇精力、體力與財(cái)力，使他得到了一些丹道高士和武術(shù)名師的教誨或指點(diǎn)。因緣分深厚，李先生終得丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈的修真法訣，諸如《太乙玄門橐吹噓先天一氣胎息口訣》、《劍仙內(nèi)功心法》、《青城劍經(jīng)內(nèi)外篇》、《觀音心法》、《混元一氣內(nèi)壯法訣》、《九轉(zhuǎn)還陽(yáng)功》、《黃氏真?zhèn)饕捉罱?jīng)》等稀世奇功真訣。其中，只有《黃氏真?zhèn)饕捉罱?jīng)》由張義尚、李康先生二度傳于世人，其余均尚屬枕中鴻寶而鮮為人知。

（二）

受師尊青眼，承受真訣之后，李康先生躬身實(shí)踐，一心向往的武學(xué)修真之道。便他絕不舍家棄業(yè)，而是更加勤奮地工作，倍加尊老愛(ài)幼。他堅(jiān)信，一個(gè)不愛(ài)社會(huì)，不家家庭，只愛(ài)自己，只為自身謀劃的人，是永遠(yuǎn)無(wú)法獲得人生的真諦的。

在武學(xué)上，他曾與省拳擊亞軍穆飛先生切磋武藝，雙方義結(jié)金蘭。一次，他外出辦事，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)兵痞子正在打罵一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的人，他奮不顧身，挺身而出。在遭到打擊后，他迅速運(yùn)用大成拳的勁力與技法進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)，于瞬間將兩個(gè)歹徒擊倒在地。義舉引起周圍二百多位群眾紋路圍觀，眾人皆拍手稱快。許多年過(guò)去了，當(dāng)年的目擊者對(duì)李先生昔日的身手和風(fēng)采，仍記憶猶新。

（三）

在習(xí)武訪道的過(guò)程中，李先生發(fā)現(xiàn)，武術(shù)界許多人壽命并不長(zhǎng)，有的英年早逝，有的雖不短壽，晚年卻疾病纏身，生活很不如意。這就使得許多人對(duì)習(xí)武失去信心。在訪道過(guò)程中，他同樣發(fā)現(xiàn)了丹道界都情愿回避的一個(gè)事實(shí)：一些長(zhǎng)期修道者并無(wú)生龍活虎般的盎然生機(jī)，不便依然抵擋不住歲月的侵襲而呈老態(tài)和病態(tài)，而且大都一片死寂，身上缺乏一身錚錚鐵骨和陽(yáng)剛之氣。通過(guò)悉心鉆研參訪、求教與實(shí)踐，他終于找到了二者的內(nèi)在聯(lián)系，悟出了一條既能養(yǎng)生長(zhǎng)壽，修身養(yǎng)性，又可授人以護(hù)身抗暴，鐵骨錚錚的坦途。那就是由武入道，武道合修。

這一觀點(diǎn)，前賢也曾有過(guò)探索，甚至有過(guò)輝煌，遠(yuǎn)的如張三豐、畢坤等等，近有的心意派諸前輩等等，說(shuō)明了這個(gè)思路是正確的，可行的。

李康先生認(rèn)為，丹道的修習(xí)與武術(shù)結(jié)合，才能最大限度的發(fā)揮。武離于道，則刀兵之氣厚，而生靈之機(jī)??；道離于武，則護(hù)道之法失，而陽(yáng)剛之氣消；武道合修，則陰陽(yáng)既濟(jì)，方為至善。幫宜先從武學(xué)入手，暢脈活絡(luò)（如同興修水利，方無(wú)洪災(zāi)泛濫之虞），先煉成松膠之體，再培養(yǎng)丹田，生發(fā)內(nèi)勁，充實(shí)氣血，則氣血川流而入周身百骸。一方面氣足不畏寒，血足不畏熱，精足不思淫，神足不思睡，身上顯示出超常的健康和適應(yīng)環(huán)境能力，成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤(rùn)筋膜骨骼，則韌而有力，謂之內(nèi)壯神勇，再輔以外法磨礪，則內(nèi)外如一，為習(xí)武求道扎下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再進(jìn)一步，開(kāi)發(fā)海底，發(fā)掘人體性能量（性能量屬于人體深層能量，一般功夫難利用之），使能量的“火山”能自控爆發(fā)，最后再修習(xí)道門無(wú)上心法則合于大道。因此，真正的丹道武學(xué)練之有成者，則必具有超凡體質(zhì)，必同時(shí)擁有長(zhǎng)壽、技擊、聰慧、儒雅、厚重等。能心超強(qiáng)的技擊能力震懾眾人，能以生龍活虎般的精力投入工作，身具儒雅的氣質(zhì)融入社會(huì)，以美滿的生活（琴瑟和諧）而和諧家庭關(guān)系，最終達(dá)到自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一，成為意氣風(fēng)發(fā)的生活強(qiáng)者。

李先生贈(zèng)予涉世未深的武道愛(ài)好者一句肺腑之言，借此與同仁共勉：“強(qiáng)身健體非難事，成仙作佛無(wú)稽談。丹道武學(xué)亦正途，不作圣賢勝圣賢。

彈鋏樓丹道武學(xué)秘笈

（第一章）

一、緣起在習(xí)武訪道過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，武術(shù)界許多人壽命并不長(zhǎng)，有的英年早逝，有的雖不短壽，晚年卻病癥纏身，生活質(zhì)量很差，使許多人失去了習(xí)武的信心和樂(lè)趣。同樣，在丹道界一些長(zhǎng)期修道者并無(wú)生龍活虎的盎然生機(jī)，不但依然抵擋不住歲月的侵襲而呈現(xiàn)老態(tài)和病態(tài)，而且大都一片死寂，缺乏一身錚錚鐵骨和陽(yáng)剛之氣。

由于無(wú)上法緣，通過(guò)悉心參訪，我們終于找到了二者的內(nèi)在聯(lián)系機(jī)制，悟出了一條既能養(yǎng)生長(zhǎng)壽，修心養(yǎng)性，又可授人以護(hù)身抗暴。鐵骨錚錚的坦途。終于形成了系統(tǒng)的由武入道，武道合修的彈鋏樓丹道武學(xué)系統(tǒng)。這套系統(tǒng)內(nèi)所含心法、口訣、勁訣均為中華千古丹道與武學(xué)之精髓，堪稱千古一脈，曠世珍品。

它內(nèi)含雙修丹法、清修丹法、上清道法之絕秘，內(nèi)含武當(dāng)、少林、心意、太極、八卦、無(wú)極、大成之真勁真技，明眼人一見(jiàn)之，立知其價(jià)值非凡。

二、殊勝其特別處在于：

（一）彈鋏樓之“彈鋏”二字取自“彈鋏而歌”之典。鋏，長(zhǎng)劍也。寓意“公正善良，匡扶正義、俠氣英風(fēng)、青春不改、自信灑脫。”

（二）彈鋏樓丹道武學(xué)與世上所謂內(nèi)家拳迥異，是真正的武道全修，性命雙修。

（三）見(jiàn)效快捷，三個(gè)月筑基補(bǔ)墻，能使病者康，弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，氣血足，精神旺，六個(gè)月身體不畏寒暑，出手如電，觸敵如雷，一擊秘殺。

（四）身軀挺拔健美，關(guān)節(jié)靈活如猿，猿背蜂腰，力大身輕，皮膚赤白通紅。

（五）能添油續(xù)命，真正做到健康長(zhǎng)壽。

（六）濃度開(kāi)發(fā)個(gè)人體性能量（古哲云：“有情來(lái)下種，淫性即佛性，為丹道至理”。）習(xí)之性功能強(qiáng)勁有力，一掃疲軟早泄遺滑諸癥，琴瑟合諧，可亨至樂(lè)而不傷身。

（七）長(zhǎng)功快，今天比昨天棒，練后比練前棒，時(shí)時(shí)練，時(shí)時(shí)長(zhǎng)，看得見(jiàn)，摸得到，限期可驗(yàn)。

（八）彈鋏樓丹道武學(xué)系統(tǒng)屬于玄門正宗和武學(xué)正脈，不會(huì)出偏。

（九）練功有成有效為證：功中兩腎如湯煎，海底似火烤，骨髓如燙，丹田火熾，能練成“板肋牛脊”（板肋，即肋骨如木板一塊，肋骨間摸不著縫隙。牛脊，這里指腰脊板堅(jiān)韌無(wú)比。大成拳宗師王薌齋極重視此道，謂之“腰脊板似?！保謇吲＜怪朔接姓嫦埋斎说臍涂箵袅Γ?。

四、內(nèi)容《彈鋏樓丹道武學(xué)秘笈》上冊(cè)內(nèi)容：

（一）習(xí)“四龍四月太乙八法心服暢脈活絡(luò)；成松膠之體；

（二）習(xí)”強(qiáng)筋訣“補(bǔ)髓訣”。以強(qiáng)壯色身，增強(qiáng)體內(nèi)能量；

（三）習(xí)“活弓訣”以使身弓活而有力，并生精強(qiáng)腎，以達(dá)“身如弓絮拳如彈”之境；（四）習(xí)“站、鏟、搖、摩、旋”五字秘法以練開(kāi)全身關(guān)節(jié)，以求松脫無(wú)滯，勁力順達(dá)。

（五）習(xí)“內(nèi)壯呼吸”秘法以求內(nèi)壯神勇。

（六）習(xí)“四梢五臟勁訣，以求五臟堅(jiān)實(shí)，固極身軀，四梢但齊，抖絕勁出之實(shí)效。

（七）以”龍虎勁訣“以求氣血川行，勁力摧動(dòng)，一指霹靂，萬(wàn)人俱驚。

（八）習(xí)”敲開(kāi)海底“法訣，以開(kāi)發(fā)深層性能量；

（九）習(xí)”驚取顧打“秘法以達(dá)實(shí)戰(zhàn)一錘定音，一擊必殺之威。

《彈鋏樓丹道武學(xué)》下冊(cè)內(nèi)容豐富，均為從古至今之極端秘密之道門奇珍須拜師后方能學(xué)習(xí)，幫略之。

彈鋏樓丹道武學(xué)之特點(diǎn)

（第二章）

彈鋏樓丹道武學(xué)是武道合修性命雙修的學(xué)問(wèn)，它融內(nèi)丹修練導(dǎo)引吐納，技擊攻防，間架配備，筋骨血肉精氣神的共研共修、和諧共進(jìn)為一爐，具有強(qiáng)身益智、入世出世、得利于生育、抗暴防身、美容保健等眾多奇效。

總的來(lái)說(shuō)，彈鋏樓丹道武學(xué)修煉由動(dòng)入靜，先練松膠之體，再事內(nèi)丹，則氣血川流，而入周身百骸。一方面氣血充足則精神必旺，達(dá)到氣足不畏寒，血足不畏熱，精足不思淫，神足不思睡，身上顯示出超常的健康和適應(yīng)環(huán)境能力，成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤(rùn)骨骼，則韌而有力，謂之內(nèi)壯神勇，再以外法磨礪，則內(nèi)外如一，為習(xí)武修道打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再進(jìn)一步，為開(kāi)發(fā)海底，發(fā)掘人體深層能量——性能量，使能量的火山能自控爆發(fā)，最后再修習(xí)道門無(wú)上心法則合于大道。故《丹經(jīng)二十四訣》曾有名訓(xùn)：“培養(yǎng)后天第一端，精神氣旺耐饑寒，色身修得堅(jiān)強(qiáng)了，避風(fēng)遮雨好煉丹“。講的正是佳途。

因此，真正的彈鋏樓丹道武學(xué)練之有成者，則秘具有超凡體質(zhì)，必同時(shí)擁有長(zhǎng)壽、活力、技擊、聰慧、儒雅、厚重等等。能以超強(qiáng)的技擊能力震懾眾人，能以生龍活虎般的精力投入工作，身具儒雅的氣質(zhì)融入社會(huì)，以美滿的生活（琴瑟合偕）而和諧家庭關(guān)系，最終達(dá)到自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一，成為意氣風(fēng)發(fā)的生活強(qiáng)者。

故云：強(qiáng)身健身非難事，成仙做佛無(wú)稽談。丹道武學(xué)是正途，不作圣賢勝圣賢。

四龍四月太乙八法

（第三章）

（一）預(yù)備式直立，雙腳分開(kāi)，距離寬于肩，頭下項(xiàng)堅(jiān)，雙臂下垂，雙眼向前平視，心無(wú)雜念，平心靜氣，面帶微笑。

（二）金龍射尾以右式為例，身體向右轉(zhuǎn)，右腿直立，左腳向前彈蹬，彈蹬時(shí)要松而綿，用彈抖勁，蹬腳的同時(shí)，右手向上向后拉，手心成龍爪狀，護(hù)住右側(cè)及面部，左手成龍爪手向前彈擊，意欲手指和左腳同時(shí)擊向前方目標(biāo)。右手肘與左手前擊形成相爭(zhēng)。左勢(shì)與此同，唯方向相反。

（三）蛟龍入海彎曲下蹲，左腿伸直，整個(gè)身體下潛，成仆步，然后雙手從右側(cè)貼地向左運(yùn)動(dòng)，左手在前，右手在后，雙方手指朝向左腳方向，雙手平行，雙手運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，重心也從右腳轉(zhuǎn)向左腳移動(dòng)，待重心完全移至右腳時(shí)，左手內(nèi)翻，略向上劃一圓弧，右手指尖方向轉(zhuǎn)向反方向，左手與右會(huì)后，變?yōu)橛沂衷谀z左手在后，開(kāi)始向右腳方向運(yùn)動(dòng)，同時(shí)重心也自左腳移向右腳。如此循環(huán)往復(fù)，練時(shí)身體盡量不要上下起伏。

（四）雙龍并舞以左勢(shì)為例，左腳在前，右腳在后，左腳向正前方，右腳與左腳相距一腳遠(yuǎn)，腳尖銷外掰45度，然后雙臂同時(shí)運(yùn)動(dòng)，左臂尖向后向上向前向下畫圓，右臂向前向上向后缶下劃圓，注意雙臂運(yùn)動(dòng)到頭部時(shí)應(yīng)同時(shí)在此遇合。練時(shí)注意松開(kāi)肩膀，身體自然扭動(dòng)，全身關(guān)節(jié)均有松開(kāi)之意，右勢(shì)與左勢(shì)相同。唯右腳在前而已。

（五）烏龍絞柱預(yù)備式，左手背到腰后，手心向外（后），右手從右胯向上按摩至肋下，再橫轉(zhuǎn)向左，至右乳到左腋下到左肋，至左胯，再繼續(xù)彎腰下行，至左腿外側(cè)，一直到左小腿外側(cè)，到盡頭時(shí)，右手臂從身膠劃弧，這個(gè)弧是從下向上向左進(jìn)行的，然后把右手入在腰后，手心向外，與此右手劃弧的同時(shí)，左手從左胯部開(kāi)始按摩，程序?yàn)橛沂窒嗤?。注意彎腰時(shí)雙腿不能彎曲，反復(fù)練習(xí)。

（六）扭項(xiàng)望月預(yù)備勢(shì)站立，兩手向身前方抬起與肩平，手心向下，以右腳為軸向后轉(zhuǎn)體180度，雙手隨轉(zhuǎn)運(yùn)之勢(shì)向后轉(zhuǎn)，右手外旋變成手心向上；向后伸直，左手屈肘護(hù)于脖子前面，左腳尖點(diǎn)地，此為右勢(shì)為。左勢(shì)與此相同，唯方向相反。練時(shí)要掌握力度分寸，不要過(guò)快過(guò)猛。

（七）側(cè)身望月預(yù)備站立，雙手側(cè)平舉掌心向前，高為肩平，然后兩腿不動(dòng)向右盡量彎，左手置于頭上，手心向頭，右手置于背腰間，手心向外，然后身體再向左側(cè)彎，方法與此同，唯方向相反，如此反復(fù)練習(xí)。

（八）海底觀月預(yù)備勢(shì)站立，雙手十指交叉，手背在內(nèi)，貼于腰后，上身向前俯，目光由雙腿間向后看，注意放松，不用拙力。

（九）仰天嘆月預(yù)備勢(shì)，雙手左右扶于腰間，然后上身盡量向后彎，頭盡量后仰，眼看前方。注意練時(shí)不可屈膝，要使腰部后彎。

（十）太乙八法練習(xí)要點(diǎn)松柔、開(kāi)展、靈活、不用拙力，真氣暢通，經(jīng)絡(luò)活躍，氣機(jī)發(fā)動(dòng)。長(zhǎng)期練習(xí)由外引內(nèi)，筋骨軟而堅(jiān)韌，氣機(jī)旺盛，肌肉彈性足壯內(nèi)臟且增加抗擊力，并能練出松膠之體，為日后丹道武學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

強(qiáng)筋訣、補(bǔ)髓訣

（第四章）

一、強(qiáng)筋是武學(xué)中至關(guān)重要的一項(xiàng)內(nèi)容，強(qiáng)筋者強(qiáng)肝也，補(bǔ)髓者； 強(qiáng)腎也，肝強(qiáng)腎足，未有身軀不強(qiáng)，五內(nèi)不實(shí)者。這就是丹道武學(xué)的內(nèi)外一如的原理。

訣曰：“筋強(qiáng)肝自寶，大小來(lái)搭橋，聚氣入丹田，運(yùn)使至四梢“。

具體練法：”

（一）大搭橋：此功應(yīng)在空腹時(shí)行之，躺于硬板床上（今之席夢(mèng)思不合適），兩手托后腦，兩肘分向左右，兩腳跟著地，全身之腰背臀膝等處一概懸空。力盡而止。要點(diǎn)：此搭橋外形與坊間武術(shù)之鐵板橋頗為相似，但細(xì)微處則有很大不同：要求突胸收腹，縮腎提肛，意守丹田，呼吸綿綿，全身只兩手背處和腳跟處為著力點(diǎn)，習(xí)時(shí)身體不要亂動(dòng)，這樣才能起到強(qiáng)筋之效。功效：能練出和強(qiáng)化腰脊，強(qiáng)化性腺，刺激腰腎，對(duì)內(nèi)分泌增生有奇效，亦能使氣升騰于夾脊一線及頭部，冬日行之有增暖祛寒之效，有欲望時(shí)行之能收斂心神，固精去念。更重要的是他強(qiáng)化了從頭到腳的縱向大筋，對(duì)內(nèi)家武學(xué)的發(fā)力至關(guān)重要。

（二）小搭橋空腹練習(xí)，躺在硬板床上，頭著于枕上，臀部著于床上，腰部離開(kāi)床面，兩臂安放在身體兩側(cè)于床上，兩腿伸直，兩足并攏，兩腿稍上舉，離開(kāi)床面，力盡而止。要點(diǎn)：提肛縮腎，胸部自然，命門向上挺，兩腿上舉以刺激會(huì)陰穴。功效：強(qiáng)筋、健腎、能會(huì)陰、強(qiáng)命門、固攝精氣。

（三）伸懶筋直立，兩腳分開(kāi)，與肩同寬，兩臂自然下垂，頭正目直，周身入松，平心靜氣，緩吸氣，氣要深勻、長(zhǎng)、緩，現(xiàn)時(shí)雙臂交叉，右臂在內(nèi)，交叉后上舉過(guò)頭頂，吸氣時(shí)，頭微低，膝微彎，雙手至頭項(xiàng)上方時(shí)，氣吸滿，轉(zhuǎn)為呼氣，雙手分開(kāi)向身體兩側(cè)落下，頭正直，脖梗起，目光外放，手用力，趾抓地，足心涵空，雙膝挺直，帶脈發(fā)緊，小腹用力，臀部肉交（夾緊之意），如此反復(fù)練習(xí)。

功效：強(qiáng)筋壯脈，強(qiáng)肝壯腎，充盈丹田，明白運(yùn)使之法。

二、補(bǔ)髓訣

補(bǔ)髓為丹道與武學(xué)之緊要處，補(bǔ)髓大致有兩種方法，一是運(yùn)精補(bǔ)髓，因?yàn)榫柰?，此法須在?yáng)生子時(shí)以煉精訣補(bǔ)之，其二是搗氣入骨，為了快速增強(qiáng)體內(nèi)能量，起到補(bǔ)髓的效果，彈鋏樓丹道武學(xué)初級(jí)課程采用的是搗氣入骨的方法。

訣曰：精髓同根生，子時(shí)當(dāng)煉精。髓足寒能避，搗氣來(lái)補(bǔ)充。

具體練法：直立，頭正目直，全身放松，雙腳分開(kāi)，與肩同寬，吸氣做到緩勻深長(zhǎng)，吸氣的同時(shí)縮會(huì)陰，同時(shí)咽一次口水（有無(wú)口水都要咽），吸滿的同時(shí)，手握成拳（勿握緊），足趾抓地，足心涵空。氣吸滿則帶脈充盈，滿后閉息，同時(shí)雙手臂放松，以腰為軸帶動(dòng)雙臂，敲打丹田及命門，凡帶脈處皆可搗打，此閉息敲打即為搗氣入骨補(bǔ)髓妙法。待忍不住時(shí)，放松恢復(fù)自然呼吸，然后再做第二遍。

功效：補(bǔ)氣補(bǔ)腎，搗氣入骨，添精補(bǔ)髓，丹田如熾，命門如火。髓足則避寒暑，快速增強(qiáng)體內(nèi)能量，實(shí)為無(wú)上妙法。

五字秘法

（第五章）

（一）站字訣站即樁功。樁功的目的基本上有以下幾種，一是練就雙腿功夫，使雙腿如生根于地下，動(dòng)起來(lái)則踏實(shí)有力，超支迅速，即達(dá)到所謂的靜如處子，支若脫兔。二是扭轉(zhuǎn)呼吸，使常人的自然呼吸達(dá)到深度呼吸。三是開(kāi)發(fā)出整體之力的潛在架構(gòu)，從而滋生整體渾元力。這其中涉及關(guān)節(jié)的開(kāi)合和脊柱的訓(xùn)練。具體練法：直立，雙腳平行站立，與肩同寬，兩腿彎曲（注意是微彎），雙腿大腿外翻，臀部收緊，臀大肌合在一處，雙手向內(nèi)，距胸二尺，合抱成圓，項(xiàng)正目直，上頜微收，頭如吊系，五指撐開(kāi)，掌心內(nèi)涵，五趾抓地，足心涵空。一吸直入丹田，做到氣氣歸臍。命門后撐，雙腎飽滿，內(nèi)撮谷道。雙臂高度可自行調(diào)節(jié)。站五分鐘后，轉(zhuǎn)為雙臂向膠平伸，手指向前，手心朝下，似曲非曲，似直非直，然后向左轉(zhuǎn)體，注意肩胯同時(shí)轉(zhuǎn)，注意以胯摧肩，以肩摧肘，以肘摧腕，以腕摧指，伸展右臂，同時(shí)以肩吸肘，以肘吸腕，吸縮左臂，向左轉(zhuǎn)體45度到50度，然后再返向右轉(zhuǎn)體，方法相同。練習(xí)要點(diǎn)：緩緩行之，注意三摧勁，同時(shí)主要練習(xí)關(guān)節(jié)之開(kāi)合，雙腿之根勁，糾正脊柱，漸返先天。

（二）鏟字秘法鏟字秘法取自武當(dāng)松溪內(nèi)家拳，我曾與權(quán)溪內(nèi)空拳某嫡派傳人結(jié)為好友，互換心得，得其不吝將真法相授。

具體練法：鏟

（1）雙腳分開(kāi)，成馬步樁，腳尖略內(nèi)扣成內(nèi)八字，雙腳距離為兩腳長(zhǎng)。頭正目直，斂臀，兩肩兩臂由胸前向后平拉，稍向下至背后，手掌向外，手背相對(duì)，并接觸。然后兩臂向前向上甩，右掌打在左肋下，左掌打到右肩上。重復(fù)上一動(dòng)作，但變?yōu)橛艺拼虻阶蠹缟?，左掌打到右肋下。要點(diǎn)：五趾抓地，膝與足尖相對(duì)。動(dòng)作盡量做大，要大開(kāi)大合，這樣肩、胸、肘腕才能充分松、長(zhǎng)。打擊力度要循序漸進(jìn)，抗擊力自然上升。

鏟（2）；直立，雙腳分開(kāi)，與肩同寬，頭正目直，身軀挺拔放松，然后身略向左轉(zhuǎn)，同時(shí)左掌擊打右肩開(kāi)，右掌背擊打左腎，然后身略向右轉(zhuǎn)，同時(shí)右掌擊打左肩開(kāi)，左掌背擊打右腎。要點(diǎn)：周身放松，刻意松長(zhǎng)手臂，身體之轉(zhuǎn)動(dòng)要與兩掌之擊打同時(shí)，節(jié)奏感強(qiáng)。

（三）搖字秘法

搖即雙搖膀，著重練習(xí)膀扇子，俗稱扇子骨處。雙腳叉開(kāi)，略寬于肩，雙足尖內(nèi)扣，兩腿直立，頭正目平，全身放松，虛領(lǐng)頂勁（尤為重要），然后雙臂向前劃圓甩出，注意兩手盡量不要在身前相交相撞，要用松沉勁進(jìn)行練習(xí)。第二種練法是雙臂向后劃圓進(jìn)行搖甩，所劃之圓是盡量垂直于地面的立圓，且兩圓盡量平行。要點(diǎn)是：雙手不要相交，同時(shí)注意不要只是想練開(kāi)肩關(guān)節(jié)，肘關(guān)節(jié)和腋關(guān)節(jié)。當(dāng)然重點(diǎn)練習(xí)肩關(guān)節(jié)，可是有另一重要目的，就是練開(kāi)膀扇子，練習(xí)肋間肌，這樣將來(lái)發(fā)力出拳擊掌之時(shí)，力道會(huì)極為渾厚。在練習(xí)關(guān)節(jié)、膀扇子、肋的現(xiàn)時(shí)，使五臟六腑進(jìn)行了提升降落的訓(xùn)練，使內(nèi)臟越來(lái)越機(jī)能正常，強(qiáng)勁有力，充實(shí)健壯。從而起到內(nèi)壯的目的。

（四）摩字秘法摩分前摩，和后摩兩種，從有面看去，好象摩僅僅是在運(yùn)動(dòng)肩關(guān)節(jié)，實(shí)則不然，如果要領(lǐng)做對(duì)的話，摩運(yùn)動(dòng)的主要有大椎、中樞神經(jīng)、肩、肋、胯，還有五臟六腑，其次還有一點(diǎn)人為多不知，即性腺和命門。所以摩之一字練之有得，則關(guān)節(jié)能開(kāi)合，命門得強(qiáng)壯，五臟變充實(shí)，性能變有力，肋間能生肌，發(fā)務(wù)極暴烈，抗打極容易。具體練法：

前摩    （1）：雙腿并立，頭正目直，周身放松挺拔，雙臂自然下垂，然后以雙肩帶動(dòng)肘腕作向前的畫弧運(yùn)動(dòng)，即是雙肩同時(shí)向上向前向下向后做圓運(yùn)動(dòng)，

前摩（2）：姿勢(shì)同上，然后左右肩輪番交替向前作圓周運(yùn)動(dòng)，在同一時(shí)刻左右肩的運(yùn)動(dòng)方向正好是相反的。古代養(yǎng)生稱之為“轱轆轉(zhuǎn)”，前腎曾云：“學(xué)會(huì)轱轆轉(zhuǎn)，一輩子不用捧藥罐”。后摩（1）雙腿并立，頭正目直，雙臂下垂，挺拔放松，然后雙肩做向上向后向下向前的圓周運(yùn)動(dòng)。

后摩（2）雙腿并立頭正目直，兩腿略?shī)A緊，挺拔放松，然后左右肩輪番交替作向后的圓運(yùn)動(dòng)。要點(diǎn)：兩肩所劃之圓應(yīng)該盡量擴(kuò)大其半徑，練習(xí)時(shí)周身放松，但在練習(xí)前摩和后摩的（2）時(shí)，雙腿應(yīng)略?shī)A緊，此即鍛煉性腺和命門之緊要處。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間和練習(xí)，肩關(guān)節(jié)開(kāi)合自如，肋間生肌，肋骨亦能如手風(fēng)琴般開(kāi)合，前人稱為“肋如魚鰓”，則全身之力量方能更整，發(fā)力理暴，肋開(kāi)而張，則發(fā)出挺力，肋合而縮則發(fā)出炸力，開(kāi)合如意，皆能發(fā)力，合之雙肋間無(wú)縫，則成板肋之象。與牛脊合稱“板肋牛脊”。

（五）旋字秘法

旋字秘法主要練習(xí)螺旋勁，能練出雙腿生根之松沉勁，主要是為了練開(kāi)胯關(guān)節(jié)，胯關(guān)節(jié)是全身的主要大關(guān)節(jié)，胯關(guān)節(jié)不開(kāi)則周身僵滯，力難透達(dá)。具體練法：身體直立，雙腳分開(kāi)，兩腳間距離為兩腳長(zhǎng)，足尖朝前略內(nèi)扣，成內(nèi)八字。雙手合抱胸前，哪抱一汽球，雙手略低于肩，然后將重心移至右腿，然后身體緩慢右轉(zhuǎn)，注意身體之右轉(zhuǎn)，是右胯帶動(dòng)所致。右胯上提處旋，左胯下沉內(nèi)旋，旋到與預(yù)備式成90度時(shí)，變?yōu)橛铱柘鲁羶?nèi)旋，左胯外旋上提，同時(shí)身體左轉(zhuǎn)180度，然后右腳蹬地，身體重心向左腳方向移動(dòng)，重心至左腳時(shí)，再變?yōu)橛铱柰庑咸?，左胯?nèi)旋下降，身體右轉(zhuǎn)180度，然后再將重心移至右腳，如此反復(fù)訓(xùn)練。

活弓訣

（第六章）

傳統(tǒng)武學(xué)講“身備五弓”“力由脊發(fā)”，王薌齋講“腰脊板似牛”，特別強(qiáng)調(diào)腰脊板的訓(xùn)練及腰脊之發(fā)力?；罟E就是訓(xùn)練這一緊要處的高效方法。活弓訣行走坐臥皆可習(xí)之，于技擊言能強(qiáng)壯腰背，使身弓靈活，于養(yǎng)生而言則強(qiáng)壯命門之火，鍛煉牽拉會(huì)陰。下面將活弓訣練法介紹如下（注意剛開(kāi)始為了穩(wěn)妥，且為了做到身弓發(fā)力，不借他力，最好坐在床沿或椅子上練習(xí)，等熟練之后則行走坐臥皆可行之了。具體練法：坐在床沿或椅子上，頭正目直，將右手掌根處貼在自己的肚臍上，掌指向前手掌與肚子成90度，然后以中指尖為圓心，向前劃圓（即前立圓）然后再做后立圓，再做左立圓和右立圓，最后做順逆平圓。為什么要以中指尖為圓心呢？主要是因剛開(kāi)始如無(wú)參照物，任何人都不一定做得準(zhǔn)確，待到熟練習(xí)之后，即可將手拿掉，純粹以腰背劃圓了。要點(diǎn)：身上不要大動(dòng)，屁股不要掀動(dòng)。效用：使腰背板強(qiáng)韌有力，彈性十足身弓得發(fā)，則力量極整，若于樁功配合，則于短時(shí)間內(nèi)練就腰脊板似牛之功。激發(fā)命門之火。使全身機(jī)能更為強(qiáng)勁。

內(nèi)壯呼吸

（第七章）

內(nèi)壯呼吸是丹道武學(xué)和內(nèi)家武學(xué)不可或缺的功法，但是現(xiàn)在的武術(shù)界都強(qiáng)調(diào)自然呼吸，這其實(shí)只是靜養(yǎng)之法，與內(nèi)壯與技擊關(guān)系不大，試想，如若自然呼吸就是拳學(xué)內(nèi)功的話則大千世界早就遍地高手了，因?yàn)槌Ｈ硕际亲匀缓粑剑∏百t云：“一分氣，一分力，十分氣。十分力”。又說(shuō)練就丹田混元?dú)?，行遍天下無(wú)人敵?！氨窘滩氖莻骷夹g(shù)，基原理就不再多談了。具體練法如下：第一步：站、坐均可。若坐則散盤也可，坐在椅子上亦可。若站則兩腳分開(kāi)，與肩同寬，頭正目直，全身放松，精神愉悅，心平氣和。兩手自然下垂。坐則結(jié)印于丹田或雙手撫膝。吸氣時(shí)要緩、勻、深、長(zhǎng)，舌舔上腭，腹部膨脹。呼氣時(shí)則舌放下來(lái)，腹部縮回（自然），注意吸與呼之間不要停頓，如此循環(huán)練習(xí)。120天轉(zhuǎn)為下一步。第二步：兩足兩膝并緊站立，斂臀塌腰，含胸拔背，虛領(lǐng)頂勁，下頜微收，兩手握拳，拳背壓在尾閭處，拳心向后，另一拳以拳背向前，以拳心按于肚臍眼上。全身肌肉收緊內(nèi)斂（注意松中之緊，并非僵拙之力），但精神須愉快放松。舌頂上腭，面帶微笑，一吸一呼之間，全身不可松懈，此為內(nèi)壯之逼氣入骨呼吸法。此法可練每日30分鐘，也可隨進(jìn)練習(xí)。效用：此功習(xí)之有成，身材挺拔，不長(zhǎng)肥肉，但卻有驚人之力。且有抗打之效。古人稱之為”內(nèi)壯神勇“，今不吝泄之，望習(xí)者珍重。

四梢五臟勁訣

（第八章）

五臟這里概五臟六腑，此為眾所周知之事，不再詳敘。四梢有兩層意思。其一，指“發(fā)為血之梢，甲為筋之梢，牙為骨梢，舌為肉梢。必使發(fā)欲沖冠，甲欲透骨，牙欲斷筋，舌欲摧齒。心一顫而四者皆至。四梢齊而內(nèi)勁出。蓋氣自丹田而生，如虎之狠，如龍之驚。所發(fā)而為生，聲隨手落，一枝動(dòng)，百枝搖，則四梢齊，而內(nèi)勁無(wú)不出矣“。其二指雙手、雙腳。要達(dá)到練習(xí)四梢五臟的目的——激發(fā)內(nèi)勁需要兩個(gè)條件，一是要有合理的動(dòng)作，二是要心一顫，即有精神之激發(fā)。具體練法：右腳左腿皆彎曲，身體下坐，右腳外撇80度，左腳尖朝膠，身體呈現(xiàn)斜面（45-50度），兩手臂彎曲下垂，自然分開(kāi)于身體兩側(cè)，頭正目直，周身放松如泥，兩腳距離為一腳半長(zhǎng)度，重心前三后七或前四后六。右腳在后，左腳在前。然后身體上拔，左腳回收以腳內(nèi)側(cè)為迎擊點(diǎn)向后滑地而行，同時(shí)右腳略向膠滑動(dòng)前迎，使兩腳內(nèi)側(cè)相撞，驟然作聲；同時(shí)口中發(fā)聲”一“，聲音短促有力，與此同時(shí)，全身由放松變?yōu)楹匕伪?，塌腰提肛，丹田一緊。兩手臂變?yōu)樽笫治杖?，左拳至于下腭前，左肘下垂，右手握拳于左肘窩處，右肘下垂，要做到疊根節(jié)松，梢節(jié)緊，松中有緊，驚起四梢。通過(guò)雷聲的鍛煉激發(fā)內(nèi)氣內(nèi)勁，充實(shí)五臟六腑。效用及要點(diǎn)：要點(diǎn)是兩點(diǎn)相撞要求一個(gè)脆快勁。發(fā)聲短促刺耳，緊時(shí)為內(nèi)臟緊，四梢緊，精神真，此為專練內(nèi)功而設(shè)。且見(jiàn)效極快，識(shí)者珍重。每日從50到200下即可。

龍虎勁訣

（第九章）

龍虎在丹道武學(xué)里是氣血之代稱，通過(guò)前面功法的訓(xùn)練，全身大小關(guān)節(jié)和氣脈會(huì)逐步打開(kāi)無(wú)滯，接下來(lái)就是練習(xí)氣血運(yùn)行以及勁力的摧送。此即龍虎勁訣。龍虎勁分為單運(yùn)和雙運(yùn)，函授教材只能介紹單運(yùn)。因?yàn)殡p運(yùn)動(dòng)作復(fù)雜，只能面授。具體練法：高馬步站立，兩腿略比肩寬，身軀挺拔，周身放松，頭正目直，兩膝略曲，臀部如坐非坐，然后兩手抬起于胸前，手指相對(duì)，手心向上，距離胸約一尺。然后右手向右向后劃圓，此時(shí)右肘松而垂，然后右手繼續(xù)向左向前劃圓，此時(shí)肘部拱起，右掌在下，呈肘高手低之勢(shì)，然后右掌繼續(xù)沿向右向后向左向前劃圓，從而順勢(shì)從右肘下旋轉(zhuǎn)而出，回到原處。要點(diǎn)：初練時(shí)全身不要亂動(dòng)，待動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)時(shí)可以肩胯運(yùn)動(dòng)來(lái)帶動(dòng)手的運(yùn)動(dòng)。此為單運(yùn)右勢(shì)。左勢(shì)與此相同，唯方向相反，要求端一碗水而不灑出。效用：使氣血和勁力的運(yùn)行到指尖，使關(guān)節(jié)之間呈開(kāi)放性，前賢云：‘一指霹靂，萬(wàn)人俱驚“，即為此功之贊，通過(guò)艱苦練功得到的勁力，將來(lái)在實(shí)作時(shí)能完全作用于對(duì)方身上。不習(xí)此功，勁力逢節(jié)而阻，至敵身則已大打折扣。

敲開(kāi)海底

（第十章）

海底即會(huì)陰，又稱生死竅，為生精產(chǎn)藥之地，歷來(lái)丹家皆重之。精源旺盛則氣足神全而體壯，才能成為頂天立地之鐵漢，否則，就會(huì)精源枯竭，體弱多病，又豈能勝人？具體練法：第一步：玉露入壺站、坐、臥（仰臥）均可，頭正目直，周身放松，站則兩手松垂，坐則兩手撫膝，臥則兩手放在身體兩側(cè)，以舒適為度。心法：意想眉心處有玉露產(chǎn)生，吸氣時(shí)不要管它呼氣時(shí)一滴直入會(huì)陰，有輕輕敲打會(huì)陰之意，每日練習(xí)10-40分鐘即可。一般習(xí)者僅練此一步即可有效。

第二步：龍眠無(wú)聲第二步為坐臥練習(xí)，不取站式。因?yàn)樗笕腱o的程度要高于第一步。姿勢(shì)如上述。

心法：意守眉心處2分鐘，等象有白光產(chǎn)生后，將之引入會(huì)陰穴處，朗照會(huì)陰，兼要入靜，耐心等待火起，即會(huì)陰熱，然后守著熱感靜養(yǎng)即可。

第三步：蘆芽穿膝在第二步的基礎(chǔ)上，待丹田火起，會(huì)陰如烤，兩腎湯煎之時(shí)，將元?dú)庖砸饽顝臅?huì)陰穿過(guò)雙膝，直入涌泉，守上數(shù)秒，即順原路返回會(huì)陰，如此反復(fù)練習(xí)。效用：深度挖掘人體性能量，使人精力大增，治療百病，美容養(yǎng)顏。并為修習(xí)下冊(cè)道德打下基礎(chǔ)，同時(shí)習(xí)了此訣則治療早泄、遺精、陽(yáng)萎諸癥，并擁有了雙修丹法之資格。

驚取顧打秘法

（第十一章）

觀街頭之搏擊和如今武林風(fēng)之賽事，掄“王八拳“多之又多，屢見(jiàn)不鮮，稍遇行家，則一擊而潰。習(xí)此驚取顧打秘法則能完全避免此現(xiàn)象，有了內(nèi)勁內(nèi)功，在加上驚取顧打之身法技法，則能充分發(fā)揮其威力，若久而習(xí)之，加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)，甚至能與高手抗衡，更別人一般習(xí)武者和常人了，可謂一錘定音，一擊必殺。

（一）驚取秘法

以右勢(shì)為例，右手右腳在前，成預(yù)備式，萬(wàn)分警覺(jué)，突然揚(yáng)同右手，用抖勁，此為驚，右手為引手，若對(duì)方不為所動(dòng)，則為實(shí)手，因?yàn)閮?nèi)勁摧使，則一抖即能使對(duì)方遭到重創(chuàng)。若對(duì)方有所反應(yīng)，則幾乎現(xiàn)時(shí)起左腳，用腳掌處踢對(duì)方脛骨（迎面骨），此為下取。無(wú)論是否擊中或踢中，即上步用右肘貫擊敵胸，同時(shí)以右肘護(hù)住自身面部，然后再轉(zhuǎn)身用左肘擊敵，若擊中則敵必重傷，若敵后退未擊中，則再向右后轉(zhuǎn)身用右手反背拳打擊敵之頭面部，則應(yīng)手而傷。左勢(shì)與此相同，都要練熟。

（二）顧打秘法

雙腳平行站立，雙臂自然下垂，頭正目直，周身放松，挺拔矯健。突然左腳邁一大步，右腳跟半步，遇時(shí)左拳旋轉(zhuǎn)擊出，拳心向下，臀肘似曲非曲，似直非直，同時(shí)右肘上揚(yáng)，護(hù)住自身頭面，右拳拳背朝向身體，放在額頭處，左拳之擊與右拳之揚(yáng)有爭(zhēng)力。此時(shí)身體呈側(cè)面向右，然后左腳向前邁一小步，再用右腳起過(guò)左腳邁一大步，同時(shí)擊出右拳，左肘回?fù)紊蠐P(yáng)，與上同，如此反復(fù)練習(xí)。此秘法為一拳打，一拳顧，如若對(duì)敵，千萬(wàn)不要腳踏中門，而要側(cè)進(jìn)直擊。這樣才能一手顧住對(duì)方雙手，而使敵背我順，此為實(shí)戰(zhàn)心法，非入室弟子歷來(lái)不傳。應(yīng)用：敵我雙方對(duì)峙。敵出左刺拳打我面門，我則左腳向自身右前方塹一步，步距為躲過(guò)敵左拳錘，而稍在左側(cè)即可，同時(shí)左臂顧住敵之左拳，轉(zhuǎn)身打出右拳，左右一爭(zhēng)，整體力突發(fā)，敵必重傷。而這一過(guò)程中，敵之右手是用不上的。此即側(cè)進(jìn)直擊之奧秘。