儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，也是維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家思想的發(fā)展是一個不斷融合的過程，并不是鐵板一塊，在初期便有很多流派比如思夢學(xué)派與荀子學(xué)派等。

儒家思想的代表人物有以下幾位：

孔子

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子一生以好學(xué)著稱，并被當(dāng)時人稱贊為“博學(xué)好禮”?？鬃右簧难孕姓撝偨Y(jié)起來可以分為三大類：政治思想、教育思想和美學(xué)思想。

孔子政治思想的核心是“禮”與“仁”。他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)，人道主義是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代、任何一個政府都是適用的；主張“禮”，維護(hù)周禮這是孔子政治思想中的保守部分，但是對于當(dāng)時的社會秩序和制度來講，體現(xiàn)其秩序的精神，是中國古代社會政治思想的精華。

孟子

孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表，他繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動時間，寬刑薄稅。

荀子

著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。荀子思想雖然與孔子、孟子思想都屬于儒家思想范籌,但有其獨特見解,自成一說。與孔、孟相比，荀子的思想則具有更多的現(xiàn)實主義傾向。他在重視禮義道德教育的同時，也強(qiáng)調(diào)了政法制度的懲罰作用。

荀子提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較?？鬃?、孟子在修身與治國方面提出的實踐規(guī)范和原則，雖然都是很具體的，但同時又帶有濃厚的理想主義成分?？鬃咏吡?qiáng)調(diào)“克己”、“修身"”、“為仁由己”等。

而孟子則以“性善”為根據(jù)，認(rèn)為只要不斷擴(kuò)充其“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”、“求其放心”，即可恢復(fù)人的"良知”、“良能”，即可實現(xiàn)“仁政”理想。

董仲舒

董仲舒西漢一位與時俱進(jìn)的思想家，儒學(xué)家。他把儒家的倫理思想概括為“三綱五常”，漢武帝采納了董仲舒的建議，從此儒學(xué)開始成為官方哲學(xué)，并延續(xù)至今。其教育思想和“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”理論，為后世封建統(tǒng)治者提供了統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。

董仲舒的教育思想包括兩個方面：一個是行教化、重禮樂。認(rèn)為君主的重要職責(zé)就是實施教化，而仁、義、禮、樂都是治道的工具，古代圣王所以能夠長治久安，都是禮樂教化的功效。由此得知，董仲舒認(rèn)識到教育作為統(tǒng)治手段的重要作用。

二是興太學(xué)、重選舉。董仲舒認(rèn)為，這兩種具體措施必須統(tǒng)一在一種指導(dǎo)思想下，才能發(fā)揮為當(dāng)時政治服務(wù)的作用。他指出當(dāng)時思想的不統(tǒng)一，會妨礙政治的統(tǒng)一。因此他建議：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這便是“獨尊儒術(shù)，罷黜百家”的政策。

二程

二程指的是北宋思想家、教育家程顥、程頤的并稱。二人都曾就學(xué)于周敦頤，并同為宋明理學(xué)的奠基者。

北宋時理學(xué)興起,以程顥、程頤為代表的新儒學(xué)者面對佛老思想的挑戰(zhàn)和儒學(xué)式微的局面,以儒家倫理為本位,批判地吸取佛、道精致的思辨哲學(xué),創(chuàng)建理學(xué)思想體系。二程的心理學(xué)思想對后世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說。

二程的心理學(xué)思想較為豐富，在他們的思想體系中的地位也至關(guān)重要，因此后世稱為“身心之學(xué)”或“心性之學(xué)”。他們的最高哲學(xué)范疇是“理”，它作為絕對本體而衍生出宇宙萬物；他們的最高心理范疇是“心”，它作為“理”的等同物而產(chǎn)生人的形體：“有是心，斯具是形以生。”

朱熹

南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學(xué)的大師。

朱熹繼承周敦頤、二程，兼采釋、道各家思想，形成了一個龐大的哲學(xué)體系。這一體系的核心范疇是“理”，或稱“道”、“太極”。

朱熹是理學(xué)的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他主張動靜觀、格物致知論和心理理欲論。

王陽明

中國明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。封“先儒”。

他的心學(xué)提倡解放人的思想，擺脫傳統(tǒng)的束縛，提倡四民平等，第一次把商人提高到與農(nóng)民一樣的地位。已經(jīng)有了早期思想啟蒙的雛形，心學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是由知行合一和致良知構(gòu)成，在這一結(jié)構(gòu)中，陽明以心(良知)立言，又以良知釋心。心(良知)就構(gòu)成了心學(xué)的基石。

儒家思想屬于全人類的文化遺產(chǎn)寶庫。保存和解釋儒家思想文獻(xiàn)，增進(jìn)人們對它的理解是我們作為對儒家感興趣的學(xué)者的一個重要任務(wù)。不管你對儒家思想的評價如何，了解這個極其豐富多彩的傳統(tǒng)一定會使得你的生活更加豐富。