身體健康：精、氣、神！疾病多自：郁、怒、愁！如何調(diào)養(yǎng)精、氣、神！

山好水好1 2014-08-05

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精足不思淫、氣足不思食、神足不思睡！

精足以鹿為代表，一年只交配一次。鹿因精足，所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。

精、氣、神 - 逍遙客 - 逍遙客

　　氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。烏龜因氣足，生命力特強(qiáng)，所以為長壽之表征。

精、氣、神 - 逍遙客 - 逍遙客

　　神足以鶴為代表，鶴飛千里后，只稍為一休息又可翱翔千里。
鶴自古至今似乎不曾有人發(fā)現(xiàn)其尸體，故有“千年龜，萬年鶴”之一說。

鹿、烏龜、鶴這三種動(dòng)物都不是肉食動(dòng)物，所以欲求長生，仍須以蔬菜為主。

　　天地萬物都有一種非常奇妙的本能，就是“必須傳宗接代”的潛能！譬如一棵竹子面臨枯死之前，才大量開花，以求后代延續(xù)。

　　人類和所有動(dòng)植物也都一樣有這種本能，所以當(dāng)人縱欲過度，極易耗盡生命，走入死亡之路。中醫(yī)認(rèn)為，人有“三寶”，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動(dòng)的三大要素。人要：精滿、氣足、神旺。只有養(yǎng)足了精氣神，人體才會(huì)健康發(fā)展，少生疾病。

　　那么，中醫(yī)如何養(yǎng)足精氣神，有什么好的方法呢？

中醫(yī)認(rèn)為精氣神乃構(gòu)成人體的三大要素。神是思維意識(shí)活動(dòng)和人體生命活動(dòng)的總稱。中醫(yī)把神放在首要地位，是因?yàn)樯褡钅軌蚍从承哪X功能。精是生命的原初物質(zhì)，氣由精與飲食營養(yǎng)化生，神來源于先天之精。精氣神這三大生命支柱，如何人為調(diào)養(yǎng)呢？

養(yǎng)精重在養(yǎng)腎。因腎是藏精的臟器，先天的根本，精不足常有精神呆鈍、發(fā)落齒松、耳鳴耳聾、腰膝酸軟、性欲早退等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)腎填精，宜服左歸丸。該方由山茱萸、熟地、山藥、枸杞、菟絲子、牛膝、龜膠、鹿膠組成，每味6-12克，水煎溫服，龜鹿膠兌汁，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服6-9月，多有效驗(yàn)。作預(yù)防性藥養(yǎng)，每月緩服3-5劑。如用中成藥藥養(yǎng)，可服補(bǔ)腎丸，每次1-2丸，1日3次，淡鹽湯送下，療程與湯劑相同。

養(yǎng)氣重在養(yǎng)脾胃。因脾胃是后天的根本，氣血生化的泉源。養(yǎng)脾胃就是養(yǎng)氣，養(yǎng)氣就是養(yǎng)神。氣不足常有面色變白，少氣懶言、肢體倦怠、大便稀薄、舌淡脈虛等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)中益氣，可服參苓白術(shù)散。該方由人參、白術(shù)、山藥、砂仁、茯苓、桔梗、苡仁、扁豆、蓮米、甘草組成，每味3-10克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服2-3月即能獲效。作預(yù)防性藥養(yǎng)，每月服3-5劑。如用中成藥藥養(yǎng)，仍服參苓白術(shù)散，每次3-6克，1日3次，棗湯調(diào)下，療程與湯劑相同。

養(yǎng)神重在養(yǎng)心腦。心是藏神的臟器，腦為元神之府，腎臟能夠生成骨髓，脊髓上聚于顱腔而形成腦，養(yǎng)心腦實(shí)際上就是養(yǎng)心腎，養(yǎng)心腎就是養(yǎng)神。神不足常有精神不振、頭暈健忘、聲低懶言、動(dòng)作遲緩等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)益心腎，須服安神定志丸或歸腎丸。二方由人參、茯苓、熟地、枸杞、當(dāng)歸、杜仲、菟絲子、茯神、遠(yuǎn)志、龍齒、菖蒲、山萊萸、山藥組成，每味5-12克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服3-6月，常有良效。如用中成藥藥養(yǎng)，可服安神補(bǔ)心丸，每次2-3克，1日3次，白開水送下，療程與前述湯劑相同。

一、何為精氣神？

　　1、精：泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì)，有先天與后天之分，先天之精稟受于父母，后天之精來源于飲食，主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。“人始生，先成精”，精不僅是構(gòu)成人體的基本要素，而且主宰人體的整個(gè)生長、發(fā)育、生殖、衰老的過程。

2、氣：是維護(hù)人體生命活動(dòng)所必需的精微物質(zhì)，是推動(dòng)人體臟腑組織機(jī)能活動(dòng)的動(dòng)力。它既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能。“人之有生，全賴此氣”。氣能周流不息，如環(huán)無端，人體則健康無病。

3、神：是指人體的一系列精神意識(shí)，思維活動(dòng)，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強(qiáng)，神氣渙散則身弱。故《靈樞·邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也?！膫麆t神去，神去則死矣。”

二、如何養(yǎng)足精氣神？

　　精滿、氣足、神旺，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。

　　精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個(gè)整體，存則僅存，亡則俱亡。

　　張景岳說：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。”明·陳繼儒在《養(yǎng)生膚語》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲(chǔ)氣，儲(chǔ)氣以養(yǎng)神，此長生之要耳?！?有醫(yī)家認(rèn)為精、氣、神為“內(nèi)三寶”，耳、目、口為“外三寶”，要養(yǎng)生保健長壽延年，必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”。所以要保養(yǎng)精、氣、神三寶，關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動(dòng)，氣不外耗。

　　氣功中的靜養(yǎng)功法，就是通過自我調(diào)節(jié)，控制心身，是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放松全身，達(dá)到萬念皆空，使大腦皮層處于一種保護(hù)性抑制狀態(tài)。久久行之，能收到保養(yǎng)精氣神的功效。精滿、氣足、神旺，則精神煥發(fā)、行動(dòng)矯健，老年人能鶴發(fā)童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老！

　　總之，養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩(wěn)定，方可避免精神疾病的侵襲。財(cái)色名食睡，佛家稱為五欲，實(shí)際上也與五行五臟相對應(yīng)：

1、財(cái)為金應(yīng)肺；

2、色為水五臟應(yīng)腎；

3、虛名為火五臟應(yīng)心；

4、食為土五臟應(yīng)脾；

5、睡為木五臟應(yīng)肝。

　　在五欲之中，以色、食、睡最難去除，佛道都有相應(yīng)超越的方法和境界。古代道家說：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，實(shí)際上就是不斷充實(shí)相應(yīng)臟腑之機(jī)，最后實(shí)現(xiàn)水火既濟(jì)而超越五欲的過程。精足不思淫，對應(yīng)的是道家百日筑基之初始修補(bǔ)階段，酒色財(cái)氣四關(guān)度越后，斷除邪淫之心，不斷固攝元精，恢復(fù)如孩童之未瀉未經(jīng)之狀態(tài)；炁足不思食，對應(yīng)道家煉精化炁即道家百日筑基之中高級(jí)階段，終化淫欲為火光三昧，打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關(guān)，可以達(dá)到不思食的效果，古代也有辟谷、食氣之說。仔細(xì)分析，一般食物也對應(yīng)胃脾功能，黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為對應(yīng)于天干戊和己，二土成圭，當(dāng)與中宮土位之勾連密切相關(guān)；

　　神足不思睡，古人稱為“斬睡魔”，在道家對應(yīng)煉炁還神的過程，這一個(gè)過程若修得好，可以夜不倒單（不睡眠）。實(shí)際上這與炁歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關(guān)，一般人只能炁走12正經(jīng)，則有子午流注的規(guī)律，也必然會(huì)有特定時(shí)辰炁的勝衰，造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)律，睡眠也由此原因?qū)е?，?dāng)炁入中脈之時(shí)，全身臟腑經(jīng)脈之炁都比較充足，則不受節(jié)律造成的炁脈盛衰約束，也就可以不用睡覺而不受其約束。

　　一般來說，筑基補(bǔ)漏初級(jí)階段完成方能精足不思淫，不思淫才能煉精化炁；煉精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能煉炁化神；煉炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能煉神還虛。

四季養(yǎng)生是健康身體的最好保證，堅(jiān)持食療是預(yù)防疾病是最好方法！

西部漫行者個(gè)人看法：對于癌癥治療，只有嘗試，才有機(jī)會(huì)。想做就去做！只有做了，你才能真正懂得它對你意味著什么，敢于嘗試是開啟成功大門的鑰匙，好運(yùn)就在嘗試。個(gè)人建議只要沒有毒副作用的食療，為什么不能嘗試一下？http://f9988.taobao.com

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