樁功中的“半撐傘”狀態(tài)，表現(xiàn)為骨骼合理支撐下的“筋緊肉松”；也就是拉長筋，拔開骨關(guān)節(jié)間縫隙（拉長骨關(guān)節(jié)肌腱），肌纖維相對放松。只有肌纖維相對放松，為自身收縮和氣血鼓蕩創(chuàng)造條件，才能蓄勢待發(fā)，才能炸力無斷續(xù)；所以放松肌纖維是修體內(nèi)煉撐筋拔骨的難點和核心。在技擊訓(xùn)練中，氣血鼓蕩，筋緊生膨勁，肉松產(chǎn)炸力。在養(yǎng)生時，王安平先生把站渾圓樁形象地比喻成在衣架（筋骨）上晾曬濕衣（肌纖維）?！皾褚隆泵钤诤侠砑訌娭亓Γ恢夭惠p，恰到好處；然后再假借，陽光燦爛，微風(fēng)習(xí)習(xí)，“衣”隨風(fēng)動，心曠神怡。在肌纖維相對放松的條件下，體認(rèn)骨肉相爭、筋肉相爭、筋骨相爭。

   二、樁功中體內(nèi)撐筋拔骨的修煉方法

　　“六面整體渾圓力”是修煉意拳的核心，由上下爭力、前后爭力和左右爭力，三對矛盾力組成。樁功中如何調(diào)整自己的“意”，形成上述三對爭力，并使三對爭力協(xié)調(diào)一致形成統(tǒng)一系統(tǒng)是學(xué)習(xí)意拳入門的關(guān)鍵。

　?。ㄒ唬┰跇豆χ畜w認(rèn)六面力形成系統(tǒng)

　　意拳前輩強調(diào)“局部加局部不等于整體”。所以多數(shù)意拳修煉者采用由“整體到局部”的修煉方法，也就是在樁架中加“一個意”，首先建立一個整體的三組爭力系統(tǒng)，然后仔細(xì)體認(rèn)三組爭力的有無、強弱和協(xié)調(diào)，再調(diào)整局部爭力過強和過弱肢體，逐步形成渾圓爭力狀態(tài)。

　　方法如下：以無極樁為例。

　　1、技擊訓(xùn)練。意念：立定跳遠(yuǎn)口令“預(yù)備，跳”；意念集中在“預(yù)備和跳”之間，保持似跳非跳的狀態(tài)。在上述意念引領(lǐng)下，調(diào)整身體姿勢，調(diào)整到能跳最遠(yuǎn)狀態(tài)。長期訓(xùn)練，能做到一觸即發(fā)，立感即應(yīng)。

　　（1）體認(rèn)身體姿勢。在上述意念引領(lǐng)下身體自然形成，五趾抓地，雙足平行分開、與肩同寬，雙膝內(nèi)扣、前頂上提，胯根內(nèi)裹，臀部下坐上提，含胸拔背，虛靈頂勁，肩撐肘橫，十指微曲，目視前方等合理的間架支撐狀態(tài)；使復(fù)雜繁瑣的站樁要求一步到位。這是半蹲起跳的最佳狀態(tài)，也是身體最大負(fù)重狀態(tài)。

　?。?）體認(rèn)六面爭力。

　　上下爭力：主要由臀部下坐上提，含胸拔背形成；前后爭力：主要由五趾抓地，雙膝前頂形成；左右爭力：主要由雙膝內(nèi)扣形成。

　　上肢橫撐豎抱，內(nèi)引外聯(lián)。橫撐產(chǎn)生前后力和左右力，豎抱形成上下力，是對以上六面力的加強。

　　身體是一個統(tǒng)一整體，每一組爭力都是所有姿勢共同作用的結(jié)果，但是有主導(dǎo)和輔助之分，以上動作拆分，能幫助修煉者抓住重點，學(xué)會調(diào)整六面爭力的平衡。

　　2、養(yǎng)生狀態(tài)：意念站在水中，水深至下顎，目平視水面。意念集中在水的輕微涌動上。水的浮力和涌動促使身體自然調(diào)整到最佳平衡穩(wěn)定狀態(tài)（同技擊訓(xùn)練姿勢），六面力自然形成，不再贅述。養(yǎng)生和技擊沒有本質(zhì)區(qū)別，沒敵意頻率慢為養(yǎng)生，敵意大頻率快是技擊。

　?。ǘ┰跇豆χ薪?gòu)體內(nèi)撐筋拔骨系統(tǒng)

　　第一步。上述意念不變，構(gòu)建縱向體內(nèi)撐筋拔骨系統(tǒng)，見圖1、圖2。

　　讀圖1，在樁功中首先建構(gòu)脊柱弓、手臂弓、腿弓三弓爭力系統(tǒng)。

　　箭頭1、2：含胸拔背、意在尾閭和百匯，脊柱連通，形成脊柱弓；箭頭5、6：肩撐肘橫，十指微曲，意在指端、雙臂連通，形成手臂弓；箭頭3、4：雙膝（內(nèi)扣前頂）定位，胯根內(nèi)裹，臀部上提下坐，意在五趾抓地，雙腿連通，形成腿弓。

　　修煉注意事項：

　　1、意念在力端：每一弓的形成都是由雙向矛盾力組成，且意念都在力端（手指、腳趾、頭頂和尾閭的端點），意念的位置直接影響撐筋拔骨效果。如臂弓，如果意念5、6在肘，手腕和手指關(guān)節(jié)就不能放松拉伸；意念在手腕，手指關(guān)節(jié)就失去作用；意念在力端，手臂手指逐漸延長，弓越來越長大，每個關(guān)節(jié)都得到充分的放松，同時避免體內(nèi)局部爭力傷害身體。

　　2弓背意念不能過重：弓背好比細(xì)皮筋，意斷意折，若有若無，需要盡心呵護。意重則氣滯，不虛靈，傷害身體。不少修煉者被意念控制，意拳修煉的是功夫，是身體健康，不是“意念”，意念僅僅是過河用的船，過了河要棄船，開始意念重些，越練越輕，意念沒有了，功夫也就練成了。

　　3、力端任意組合形成各種“弓”的渾圓系統(tǒng)：從基本的三弓入手，力端任意組合。如5和4、3 、2、1、6，每一個端點都能和其它5個端點組成5張弓，形成渾圓爭力系統(tǒng)，一個端點動，其它端點都要做相應(yīng)的調(diào)整，外三合完成。

　　4、脊柱弓是

　　修煉脊柱弓要改變脊柱原有的生理彎曲，讀圖二。人的生活習(xí)慣是昂頭、挺胸、翹臀，脊柱呈圖二中的原生態(tài)，在頭胸和腰臀形成兩大彎曲，它們是修煉脊柱弓的兩大障礙。根據(jù)圖中要求，圖中的練功態(tài)，1和2兩力端呈現(xiàn)對稱拉伸運動，使脊椎節(jié)節(jié)松開，形成脊柱弓，同時避免折腹、翻盆、弊氣的現(xiàn)象。每松一節(jié)脊椎都異常困難，也是各門派的不傳之密，能節(jié)節(jié)松開的人，基本能做到，罕遇對手，健康長壽。

　　第二步、脊柱弓“搖旋”，形成橫向螺旋體內(nèi)撐筋拔骨。

　　上述三弓，只有縱向撐筋拔骨，缺少橫向運動，不能充分松活關(guān)節(jié)。練功強調(diào)練“根本”，“根”指腿之根---胯和臂之根—肩，“本”指脊柱。在圖一中表現(xiàn)為A、C為根，是三弓的接觸點，ABC組成本。松肩松胯是所有門派修煉勁力的切入點和難點，脊柱弓“搖旋”是松活A(yù)C兩處關(guān)節(jié)最有效方法之一。

　　具體方法是：1、3、4、5、6五力端相對固定，意念伸縮箭頭2，好比長出長尾巴（虛線），根據(jù)自身功力“尾巴”伸縮的范圍在B（腰）至腳之間自由調(diào)整。然后“尾巴”向斜下方左右旋轉(zhuǎn)。尾巴帶動脊柱，脊柱弓通過AC帶動帶動手臂弓和腿弓，AC兩處的肌群明顯向內(nèi)收縮，形成肩窩和胯窩，全身筋骨橫向螺旋撐拔。

　　修煉注意事項：

　　1、“尾巴”搖旋帶動三弓變形，形成各種樁法。意拳設(shè)有很多樁法，這些樁法從何而來，樁樁之間如何轉(zhuǎn)換，困擾不少初學(xué)者?！拔舶汀睋u旋，使手掌產(chǎn)生高低內(nèi)外之分，腳形成前后虛實之別，搖旋過程中的每一個停頓都是樁，它們是橫向螺旋撐筋拔骨的靜態(tài)體現(xiàn)。明白這一道理，修煉者可以根據(jù)自己的需求有選擇的站樁，并且可以造出適合自己的獨特樁法，用來彌補身體橫向螺旋撐筋拔骨的局部不足之處，使身體逐步進入渾圓狀態(tài)。

　　2、三弓的意念差異。圖一中6個力端，只有3、4是實的（用力），其余4個力端沒有力的作用點（只有擊打物體時，個別力端才變成實的），在訓(xùn)練時，5、6兩力端，意念要輕，只需有輕微的指意（引領(lǐng)發(fā)力方向），不能加一絲力，始終保持虛靈狀態(tài)。上身虛靈，下盤才能穩(wěn)固，才利于氣血循環(huán)，強身健體；否則，氣血上浮，集聚胸腔，身如浮萍，嚴(yán)重傷害身體健康。上實下虛是許多勤奮的自學(xué)者練功出偏的最主要原因。

　　保持虛靈的檢驗方法。（1）保持身體在任何“樁態(tài)”下都能拔地欲飛（跳起）。（2）手的任何一個動作都是由“尾巴”的搖旋形成，搖旋使力端2和3或4合并（腰馬合一），身體重力在虛靈之意下松到腳下，引地面之反作用力上行，由腳到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指，手是被動的膨脹。

　　第三步、放大精神，鼓蕩氣血，體內(nèi)撐筋拔骨綜合訓(xùn)練。

　　當(dāng)橫向螺旋撐筋拔骨具有一定基礎(chǔ)后，就可以進入假借實戰(zhàn)搏擊訓(xùn)練。學(xué)習(xí)動物的本能，放大精神，鼓蕩氣血。如學(xué)習(xí)熊的勇氣：力大無比，勇往直前；虎的霸氣：俯視群雄，唯我獨尊；鶴的傲氣：振翅撥云，目空一切；猴的靈氣：驚恐怒急，閃展騰挪；蛇的驚氣：陰冷絕殺，抖彈驚炸。