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大荒北經(jīng)第十七 附禺山 東北海之外，大荒①之中，河水之間，附禺之山②，帝顓頊與九嬪葬焉。爰③有久、文貝、離俞④、鸞鳥、皇鳥⑤、大物、小物⑥。有青鳥、瑯鳥⑦、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璇瑰、瑤碧⑧，皆出衛(wèi)⑨于山。丘方員三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水⑩，名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沈淵，顓頊所浴。 【注釋】 ①大荒：最荒遠(yuǎn)的地方。 ②附禺之山：即務(wù)隅之山。 ③爰（yuán）：這里，那里。 ④離俞：即“離朱”。 ⑤皇鳥：即“凰”。 ⑥大物、小物：這里指殉葬的大小物件。 ⑦瑯（lánɡ）鳥：鳥名，具體所指待考。 ⑧瑤碧：美玉和青綠色的玉石。 ⑨衛(wèi)：應(yīng)置于下句“丘”前。衛(wèi)丘是山名，具體所指待考。 ⑩赤澤水：指水呈紅色。 【譯文】 東北海的外面，最荒遠(yuǎn)之地中，黃河岸邊，有一座附禺山，帝顓頊和他的九位嬪妃葬在這里。這里有鴝鹠、有花紋的貝、離朱、鸞鳥、凰及各種殉葬的大小物件。這座山中還有青鳥、瑯鳥、黑鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璇瑰、美玉和青綠色的玉石。這座山旁邊有一坐山丘，名叫衛(wèi)丘，衛(wèi)丘方圓三百里，丘的南邊是帝俊的竹林，這里的竹子十分巨大，單根的竹子都可用來制成小船。竹林的南邊有一個(gè)池澤，里面的水呈紅色，名字叫封淵。這里長著三棵沒有樹枝的桑樹。丘的西邊有一個(gè)沈淵，是顓頊沐浴的地方。 胡不與國 有胡不與之國①，烈姓，黍食。 【注釋】 ①胡不與之國：即胡不與國，國名，具體所指待考。 【譯文】 有一個(gè)胡不與國，國中之人姓烈，以黍?yàn)槭澄铩?br> 肅慎國 大荒①之中，有山名曰不咸②。有肅慎氏之國③。有蜚蛭④，四翼。有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲⑤。 【注釋】 ①大荒：最荒遠(yuǎn)的地方。 ②不咸：山名，一說指位于我國東北的長白山。 ③肅慎氏之國：即肅慎氏國，也叫肅慎國。 ④蜚蛭（fěi zhì）：動(dòng)物名，具體所指待考。一說指會(huì)飛的螞蟥（蜚：同“飛”；蛭：螞蟥）；一說即鴟（chī），也叫鷂鷹。 ⑤琴蟲：傳說中的一種動(dòng)物。 【譯文】 最荒遠(yuǎn)之地有一座山，名叫不咸。有一個(gè)肅慎氏國。有一種名叫蜚蛭的動(dòng)物，長著四只翅膀。有一種蟲，長著獸一樣的腦袋，蛇一樣的身子，名字叫琴蟲。 大人國 有人名曰大人。有大人之國①，厘姓，黍食。有大青蛇②，黃頭，食麈。 【注釋】 ①大人之國：即大人國。 ②大青蛇：一說即蟒蛇。 【譯文】 有人名叫大人。有一個(gè)大人國，國中之人姓厘，以黍?yàn)槭澄?。有一種大青蛇，頭部黃色，以麈為食物。 鯀攻程州山 有榆山①。有鯀攻程州②之山。 【注釋】 ①榆山：山名，具體所指待考。 ②程州：一說是國名。 【譯文】 有一座榆山。還有一座鯀攻程州山。 先民山槃木 大荒①之中，有山名曰衡天②。有先民之山③。有槃木④千里。 【注釋】 ①大荒：最荒遠(yuǎn)的地方。 ②衡天：山名，具體所指待考。 ③先民之山：即先民山，山名，具體所指待考。一說當(dāng)在今東北。 ④槃（pán）木：屈曲盤繞的樹。 【譯文】 最荒遠(yuǎn)之地有一座山，名叫衡天。還有一座先民山。有一種屈曲盤繞的樹，占地廣達(dá)千里。 叔歜國 有叔歜國①，顓頊之子，黍食，使四鳥②：虎、豹、熊、羆。有黑蟲③如熊狀，名曰獵獵④。 【注釋】 ①叔歜（chù）國：國名，具體所指待考。 ②鳥：這里指獸。 ③蟲：這里指獸。 ④獵獵：動(dòng)物名，一說指紫貂，體長30～40厘米。 【譯文】 有一個(gè)叔歜國，國中之人是顓頊的后代，他們以黍?yàn)槭澄?，?huì)驅(qū)使四種野獸：虎、豹、熊和羆。有一種黑色的獸，形狀像熊，名字叫獵獵。 北齊國 有北齊之國①，姜姓，使虎、豹、熊、羆。 【注釋】 ①北齊之國：即北齊國，國名，具體所指待考。一說指西周初年初封時(shí)的齊國。 【譯文】 有一個(gè)北齊國，國中之人姓姜，會(huì)驅(qū)使虎、豹、熊和羆。 大澤 有大澤方千里，群鳥所解①。 【注釋】 ①解：指鳥脫換羽毛。 【譯文】 有一個(gè)大澤，方圓達(dá)千里，是群鳥脫換羽毛的地方。 毛民國 有毛民之國，依姓，食黍，使四鳥。禹生均國，均國生役采①，役采生修鞈，修鞈殺綽人②。帝③念④之，潛為之國，是此毛民。 【注釋】 ①役采：一作“役來”。 ②綽人：人名。 ③帝：天帝。一說指禹。 ④念：憐念。 【譯文】 有一個(gè)毛民國，國中之人姓依，以黍?yàn)槭澄?，?huì)驅(qū)使虎、豹、熊、羆四種野獸。禹生了均國，均國生了役采，役采生了修鞈，修鞈殺了綽人。帝憐念綽人，便暗中幫助綽人的后代建立了一個(gè)國家，就是這個(gè)毛民國。 儋耳國 有儋耳之國①，任姓，禺號(hào)②子，食谷。北海之渚③中，有神，人面鳥身，珥④兩青蛇，踐⑤兩赤蛇，名曰禺強(qiáng)。 【注釋】 ①儋（dān）耳之國：即儋耳國，國名，因國中之人儋耳（儋耳：耳朵下垂），故名。一說即聶（shè）耳國。 ②禺號(hào)：即“禺貌（mào）”。 ③渚（zhǔ）：水中間的小塊陸地。 ④珥（ěr）：耳飾，這里作動(dòng)詞。 ⑤踐：踩，踏。 【譯文】 有一個(gè)儋耳國，國中之人姓任，是禺號(hào)的后代，以谷物為食。北海的島中有一位神，長著人一樣的臉，鳥一樣的身子，以兩條青蛇為耳飾，腳下踩著兩條赤蛇，名字叫禺強(qiáng)。 北極天柜山 大荒①之中，有山名曰北極天柜②，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳③。又有神，銜蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強(qiáng)良④。強(qiáng)良 【注釋】 ①大荒：最荒遠(yuǎn)的地方。 ②北極天柜：山名，具體所指待考。一說可能在今俄羅斯境內(nèi)。 ③九鳳：傳說中的一種鳥。 ④強(qiáng)良：傳說中的神名。 【譯文】 最荒遠(yuǎn)之地有一座山，名叫北極天柜，海水從北面注入這座山。有一位神，長著九個(gè)腦袋，人一樣的臉，鳥一樣的身子，名字叫九鳳。另外還有一位神，嘴里銜著蛇，手中握著蛇，長著虎一樣的腦袋，人一樣的身子，有四只蹄子，肘臂很長，名字叫強(qiáng)良。 夸父追日 大荒①之中，有山名曰成都載天②。有人珥③兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土④生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景⑤，逮⑥之于禺谷⑦，將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍乃已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。 【注釋】 ①大荒：最荒遠(yuǎn)的地方。 ②成都載天：一作“成都信天”，山名，具體所指待考。 ③珥（ěr）：耳飾，這里作動(dòng)詞。 ④后土：傳說是共工的兒子句龍。 ⑤日景（yǐnɡ）：即“日影”，指太陽。 ⑥逮：及；達(dá)到。 ⑦禺谷：又叫禺淵，傳說中太陽落下后進(jìn)入的地方。 【譯文】 最荒遠(yuǎn)之地有一座山，名叫成都載天。有一個(gè)人，以兩條黃蛇為耳飾，手中拿著兩條黃蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父?？涓覆蛔粤苛?，想要追趕太陽，并終于在禺谷追上了太陽，他因口渴，想喝黃河中的水，又怕黃河水不夠他喝，便想去喝大澤中的水，還沒有趕到大澤，就死在了路上。應(yīng)龍殺了蚩尤以后，又殺了夸父，就跑到南方去居住，所以南方多雨水。 無腸國 又有無腸之國，是任姓，無繼子①，食魚。 【注釋】 ①無繼子：一說指無繼國人的后代，以無繼為國名；一說指沒有后嗣。 【譯文】 又有一個(gè)無腸國，國中之人姓任，他們是無繼國人的后代，以魚為食物。 齊州山 有山名曰齊州之山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。 【譯文】 有幾座山，名叫齊州山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。 一目人 有人一目①，當(dāng)面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。 【注釋】 ①有人一目：當(dāng)指一目國的國民。 【譯文】 有人只有一只眼睛，而且長在臉的正中。一說他們姓威，是少昊的后代，以黍?yàn)槭澄铩?br> 繼無民 有繼無民①，繼無民任姓，無骨②子，食氣③、魚。 【注釋】 ①繼無民：國名或部族名，一說應(yīng)作“無繼民”，無繼即無繼國。 ②無骨：國名或部族名。一說無骨意為身上沒有骨頭。 ③食氣：古代的一種養(yǎng)生術(shù)，通過調(diào)節(jié)呼吸來攝取空氣中的營養(yǎng)物質(zhì)。 【譯文】 有一群繼無民，姓任，是無骨的后代，他們以空氣和魚為食物。 牛黎國 有牛黎之國①。有人無骨，儋耳之子。 【注釋】 ①牛黎之國：即牛黎國，國名，一說即柔利國。 【譯文】 有一個(gè)牛黎國。有一種人，身上沒有骨頭，是儋耳的后代。 章尾山燭龍 燭陰西北海之外，赤水之北，有章尾山①。有神，人面蛇身而赤，直目②正乘③，其瞑④乃晦⑤，其視乃明，不食不寢不息⑥，風(fēng)雨是謁⑦。是燭九陰⑧，是謂燭龍⑨。 【注釋】 ①章尾山：一說指鐘山。 ②直目：眼睛豎著長。一說前面當(dāng)有“身長千里”四字。 ③正乘：所指不詳。一說指眼睛的合縫處很直；一說指正騎乘在某種動(dòng)物身上。 ④瞑：閉眼。 ⑤晦：夜晚。 ⑥息：呼吸。 ⑦風(fēng)雨是謁：能請(qǐng)來風(fēng)雨（謁：請(qǐng)）。一說指以風(fēng)雨為食（謁：即“噎”，指吞噎）。 ⑧九陰：幽渺之地。 ⑨燭龍：即燭陰。 【譯文】 西北海的外面，赤水的北邊，有一座章尾山。有一位神，長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，眼睛豎著長，它閉上眼睛，天下就變成了黑夜；睜開眼睛，天下就成了白天。它不吃東西，不睡覺，也不呼吸，能請(qǐng)來風(fēng)雨。它能照亮幽渺之地，這就是燭龍。 【評(píng)析】 大荒北經(jīng)中所記述的內(nèi)容與海外北經(jīng)的相同之處較多，其中完全相同的有：三桑無枝、禺強(qiáng)神、無腸國、夸父逐日的故事；名稱稍異、所指應(yīng)為同一對(duì)象的有：大荒北經(jīng)中的附禺山、儋耳國、燭龍，海外北經(jīng)中分別作務(wù)隅山、聶耳國、燭陰。由此推斷，大荒北經(jīng)記述的地域應(yīng)與海外北經(jīng)相似，大致在中國的北方。 不過，在大荒北經(jīng)所記述的內(nèi)容中，也有一些是在海外北經(jīng)之外的海外經(jīng)中出現(xiàn)過的，如肅慎國，又見于海外西經(jīng)；毛民國，又見于海外東經(jīng)；羽民國，又見于海外南經(jīng)，關(guān)于這一情況，我認(rèn)為存在兩種可能：一是錯(cuò)簡所致；二是大荒經(jīng)在把圖分為東、南、西、北四個(gè)區(qū)域進(jìn)行描述時(shí)，與海外經(jīng)的分法有異，如肅慎國在海外西經(jīng)的最北端，毛民國在海外東經(jīng)的最北端，大荒經(jīng)的作者可能因此而把它歸入大荒北經(jīng)。 在大荒北經(jīng)中，蚩尤作兵伐黃帝、黃帝在女魃的幫助下殺死蚩尤的記述向我們揭示了上古時(shí)期發(fā)生在中華大地上的一場激烈爭戰(zhàn)。 |
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