現(xiàn)在文玩市場(chǎng)上門檻最低銷售最多的產(chǎn)品莫過(guò)于各種菩提子了，隨便找一家文玩市場(chǎng)和商鋪進(jìn)去看看基本都能看見大小形狀各異的疑似植物器官的東西被冠以“某某菩提子”之名。
對(duì)于這些菩提子最常被問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題就是：這是不是菩提樹的種子？答案是否定的，菩提樹Ficus religiosa是?？崎艑俚闹参?，開花為隱頭花序，果實(shí)為聚花果，形狀和結(jié)構(gòu)類似我們吃的無(wú)花果，它全身上下是長(zhǎng)不出來(lái)各種菩提子的。而市場(chǎng)上的那些菩提子，其實(shí)是許多種植物的果實(shí)或種子。菩提子這個(gè)概念起源于佛教，但從商業(yè)角度來(lái)說(shuō)，任何植物的堅(jiān)硬小型球形器官都可以作為菩提子來(lái)把玩。就市場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，比較常見的菩提子主要還是下面幾種。
星月菩提
星月菩提是棕櫚科植物黃藤Daemonorops margaritae的種子。我國(guó)東南沿海、南亞和東南亞都是這種植物的產(chǎn)地。市場(chǎng)上大部分星月菩提都是海南產(chǎn)的，五指山當(dāng)?shù)厝私兴t藤子。黃藤的幾個(gè)變種的種子也作為菩提子出售。說(shuō)起黃藤，這種植物的植株給人留下最深刻的印象恐怕就是刺，葉軸和葉柄上密布短直刺，甚至連花序外面的總苞上都有刺。
黃藤的果實(shí)并不是正圓，所以作為菩提子把玩時(shí)需要先剝?nèi)スつブ茠伖?。果?shí)成熟后人們就會(huì)采集回來(lái)加工，果實(shí)所在的環(huán)境不同加工后的效果也不一樣。如果是從樹上直接采摘的加工后會(huì)呈現(xiàn)白色或綠色，如果是落地自然腐爛后收集的會(huì)呈現(xiàn)深淺不同的黃褐色到黑色。根據(jù)黃藤的不同變種及磨制的深淺和形狀不同，其種子被冠以了金蟬籽、元寶籽、摩尼籽等不同的名號(hào)。
黃藤植株（左），星月菩提不同環(huán)境下收集得到的顏色（右上）與橫剖面（右下）。
左圖來(lái)自kw_lam@hkwildlife
黃藤籽用來(lái)賞玩的部分主要是種子當(dāng)中的胚乳，星月菩提上的所謂“月”就是胚所在的位置。市場(chǎng)追捧的“正月”指的是胚位于珠子側(cè)面正中——因?yàn)辄S藤果實(shí)形狀不一，加工時(shí)候不一定都能保證胚處于相同位置，故而“正月”產(chǎn)量較少，價(jià)格較高。而星月菩提上的“星”，則是反映了棕櫚科植物的一個(gè)特點(diǎn)——嚼爛狀胚乳，即胚乳表面凹凸不平，包括黃藤在內(nèi)的一些種類的這個(gè)凹陷特別深，種皮和一部分內(nèi)果皮都深入到了凹陷中，磨光后就成為“星”，如果將一顆星月菩提子剖開就能看到，那些“星”很多都沒有深入到最核心。
金剛菩提
金剛菩提恐怕是市面上花樣最多的菩提子了，原因很簡(jiǎn)單，分瓣數(shù)量不一樣，從兩三瓣到十幾瓣的都有。金剛菩提是杜英科植物圓果杜英Elaeocarpus sphaericus的種子，圓果杜英在我國(guó)海南云南廣西等地有分布，主產(chǎn)地在中南半島，同屬的杜英Elaeocarpus decipiens在南方會(huì)被作為行道樹。圓果杜英用來(lái)當(dāng)做菩提子的是它的硬骨質(zhì)內(nèi)果皮，一般的圓果杜英子房五室，剝出來(lái)的菩提子就是五個(gè)分瓣，但是市場(chǎng)上能夠見到少于五瓣或者六瓣以上菩提子，原因就是在形成花的時(shí)候出現(xiàn)變異，導(dǎo)致心皮數(shù)量變化。八瓣以上的因?yàn)閿?shù)量比較少所以市場(chǎng)價(jià)值比較高，目前也出現(xiàn)了人工鋸開拼接的假貨。
圓果杜英的果實(shí)與種子（左上）、花（右上），各種不同心皮數(shù)量的金剛菩提（左下）以及金剛菩提的橫剖面（右下）。
左上圖來(lái)自frlht.org，右上圖來(lái)自nepl.com.np，左下圖來(lái)自indiamart.com
蓮花菩提
蓮花菩提可能是市面上各種菩提子中來(lái)源最神秘的，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)除了最源頭的批發(fā)商，市場(chǎng)上幾乎無(wú)人知曉它的產(chǎn)地和具體植物種類。一直到這些年資源減少兼之信息通暢后才基本確定：價(jià)格昂貴的蓮花菩提的原植物是華北某地的某種酸棗，作為賞玩的部分是硬骨質(zhì)的內(nèi)果皮。由于標(biāo)準(zhǔn)的蓮花菩提市面上現(xiàn)在已經(jīng)極為少見，單籽價(jià)格動(dòng)輒幾百上千，所以很難找到幾顆來(lái)砸開觀察，不過(guò)能從細(xì)節(jié)照片上看到蓮花菩提是二心皮，和鼠李科植物大果棗Ziziphus mairei的籽結(jié)構(gòu)相似。目前在太行山區(qū)還能夠買到與蓮花菩提形狀很相似的酸棗核。市售的蓮花菩提價(jià)格高昂的原因是其數(shù)量稀少，有可能原植物的分布區(qū)域狹窄，加之人為采集而致資源枯竭。
蓮花菩提（左）與太行山區(qū)酸棗核（右）。
圖片來(lái)自淘寶網(wǎng)
血蓮花菩提
在蓮花菩提一籽難求的現(xiàn)在，市面上出現(xiàn)了一種稱作血蓮花菩提的菩提子。與稀少的蓮花菩提不同，這種血蓮花菩提可以說(shuō)是市場(chǎng)上價(jià)格最便宜的菩提子之一，因?yàn)樗膩?lái)源和蓮花菩提不同，原植物是露兜樹科的露兜樹Pandanus tectorius或同屬的其他植物。露兜樹的植株從遠(yuǎn)處看很好分辨，它的葉明顯呈螺旋狀生長(zhǎng)。因?yàn)橹晷兔烙^所以廣東海南一代很多地方作為行道樹栽培，它的聚花果很大，由數(shù)十個(gè)核果束構(gòu)成，長(zhǎng)得有點(diǎn)像菠蘿。露兜樹的心皮數(shù)量比較多，合生為一束，中下部聯(lián)合到一起，上部是分離的，每個(gè)核果束剝開來(lái)可以看到其中有數(shù)個(gè)下部合生的角狀結(jié)構(gòu)，這些就是它硬骨質(zhì)的內(nèi)果皮，如果將它剖開能夠看到其中基部合生的多心皮。
露兜樹（左）與血蓮花菩提（右上）及其縱剖面（右下）。
左圖來(lái)自eattheweeds.com，右上圖來(lái)自artron.net
鳳眼菩提
前面說(shuō)的菩提子不管貴賤，市場(chǎng)上都是國(guó)產(chǎn)居多，不過(guò)還有一種常見的鳳眼菩提，卻多是進(jìn)口貨。如果去尼泊爾旅游的話，能夠以很低廉的價(jià)格買到這種鳳眼菩提。所謂鳳眼菩提，也是鼠李科棗屬植物的籽，具體的植物不止一種，酸棗Ziziphus jujuba var. spinosa即是其中一種，另外也有論文將鳳眼菩提定種為埃塞俄比亞棗Ziziphus abyssinica。鳳眼菩提堅(jiān)硬的骨質(zhì)結(jié)構(gòu)是它的內(nèi)果皮。如果拿到一顆鳳眼菩提子仔細(xì)觀察的話，能夠發(fā)現(xiàn)它上面的“眼睛”兩側(cè)是它兩枚心皮的一部分，“上下眼瞼”里面各是子房的一個(gè)室，種子就生長(zhǎng)在里面，從打磨過(guò)的鳳眼菩提珠子上能夠很清晰地看到二心皮二室的結(jié)構(gòu)。在市場(chǎng)上還能夠見到三、四、五心皮的變異果實(shí)，會(huì)被稱作龍眼菩提、麒麟眼菩提和木瓜菩提。
埃塞俄比亞棗（左）與拋光后的鳳眼菩提（右）。
左圖來(lái)自senckenberg.de，右圖來(lái)自淘寶網(wǎng)
千眼菩提
千眼菩提來(lái)自棕櫚科酒椰屬植物Raphia laurentii以及其他同屬植物，這二十種左右的酒椰分布于熱帶非洲，尤其是在馬達(dá)加斯加居多。這些棕櫚科植物的特征是它們長(zhǎng)長(zhǎng)的羽狀復(fù)葉——其中一種R. regalis的葉長(zhǎng)25米，是世界上最長(zhǎng)的復(fù)葉。我們欣賞的千眼菩提是酒椰果實(shí)的硬化胚乳部分，從橫切圖上看，它們比黃藤更能清晰地看到嚼爛狀胚乳是個(gè)什么樣子——那些紋路就是覆蓋在深凹陷胚乳表面的種皮或者果皮。
酒椰屬植物Raphia farinifera的植株（左），千眼菩提的外觀（右上）及橫剖面（右下）。
左圖來(lái)自davesgarden.com
故宮的五線菩提
目前的各種菩提子市場(chǎng)中，除了物以稀為貴的蓮花菩提外，價(jià)格最高的恐怕就是故宮五線菩提了。在很多商家的介紹中，它們是由故宮中的菩提樹所結(jié)，但如果對(duì)菩提樹有所了解的人難免會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)疑問(wèn)：第一、菩提樹的果實(shí)和種子都不是這個(gè)樣；第二，菩提樹生長(zhǎng)在熱帶和亞熱帶，地處北溫帶的北京無(wú)法露天種植。
那么這種菩提子到底是怎么來(lái)的？還要從故宮的菩提樹說(shuō)起，菩提樹是佛教的圣樹，在佛教散布到中國(guó)各地之后各寺廟都去種植它，但正如前面所說(shuō)他無(wú)法在中國(guó)北方種植，所以北方的僧人和信眾們就找到了各種替代品。菩提樹的替代品要長(zhǎng)成什么樣呢？答案是葉子形狀有相同的要素。在炎熱潮濕多雨的原產(chǎn)地，為了將雨水迅速?gòu)娜~面上滴下，菩提樹的葉有很長(zhǎng)的尾尖，也被稱為滴水尖。暴馬丁香、杏樹等植物都因?yàn)槿~子具有類似的尖頭而有幸被人膜拜。故宮中的“菩提樹”是明代種植的蒙椴Tilia mongolica，用來(lái)賞玩的是它核果中的籽，蒙椴的子房五室，內(nèi)果皮上也就能夠看到五條線，這五條線是相鄰心皮合生的腹縫線。
蒙椴的葉片（左）、花（右上）與加工好的五線菩提（右下）。
左圖來(lái)自wikicommons，右上圖來(lái)自eggert-baumschulen.de，右下圖來(lái)自淘寶網(wǎng)
蒙椴在中國(guó)分布很廣，并不珍稀，所以這種菩提子價(jià)格高主要是因?yàn)楣蕦m帶來(lái)的文化附加值。不過(guò)這也帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題就是：如果用別處蒙椴的籽冒充的話，用一般技術(shù)手段是無(wú)法分辨的，全憑商家良心。
千絲菩提
千絲菩提也叫千絲果，和千眼菩提一樣一般不串成串，而是單個(gè)拿著把玩。千絲菩提的原植物是棕櫚科的狐尾椰Wodyetia bifurcata，原產(chǎn)大洋洲。不過(guò)狐尾椰在我國(guó)南方被廣泛引種作為行道樹，所以市場(chǎng)上的千絲菩提也是國(guó)貨，因?yàn)楫a(chǎn)量大所以價(jià)格不高。狐尾椰核果的外果皮是鮮艷的紅色，內(nèi)果皮上有很多纖維狀紋理，千絲菩提一名也由此而來(lái)。
狐尾椰的成熟果實(shí)（左）與千絲菩提縱剖（右）。
左圖來(lái)自tanetahi@flickr，右圖來(lái)自百度帖吧
菩提根
菩提根并不是根，而是棕櫚科植物貝葉棕Corypha umbraculifera的硬質(zhì)胚乳。除了直接做成佛珠外，菩提根還經(jīng)常被雕刻成各種工藝品。貝葉棕原產(chǎn)南亞，也是隨著佛教的流行而引入中國(guó)，在佛教信仰中它起的主要作用其實(shí)還不是做成珠串，而是利用它的葉子刻寫佛經(jīng)——稱為貝葉經(jīng)。如果我們把菩提根鋸開，可以清晰地看到它硬化胚乳的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在果實(shí)基部還能夠看到胚，上面所說(shuō)的星月菩提的“月”也是同樣的結(jié)構(gòu)。
貝葉棕花期植株（左），由菩提根拋光制成的手串（右上）與菩提根的縱剖面。
左圖來(lái)自wiki commons，右上圖來(lái)自weweel.com
雖然一般情況下合理采收植物的果實(shí)種子不會(huì)影響野外植物種群，但是的蓮花菩提的例子給我們敲響了警鐘。最后還是要提醒一下：不要為了自己的喜好而令其他生物消失，作為收藏者交流時(shí)候經(jīng)常會(huì)聽到“某某好東西只有過(guò)去有，現(xiàn)在已經(jīng)找不到了”，如果是真的喜歡這種資源和相關(guān)的文化，就應(yīng)該保護(hù)它們，讓后世的收藏者能夠說(shuō)出“某某好東西自古至今一直有出產(chǎn)，現(xiàn)在想買到一個(gè)玩也不難”的話來(lái)。
菩提子種類全圖解
菩提，是梵語(yǔ) bodhi 音譯，是覺悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為覺悟，成就佛果之意。據(jù)佛經(jīng)記載，用菩提子念佛，可獲無(wú)量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無(wú)論顯密都是如此。顯宗用星月菩提多一些，密宗有鳳眼菩提多一些。
佛珠的粒數(shù)各有其義：108粒，是包括了十法界的各108個(gè)數(shù)；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無(wú)量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27圣賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經(jīng)所說(shuō)十四忍（三賢、十圣加正覺）。
1.白玉菩提，學(xué)名油棕，因質(zhì)地手感類似白玉而得名，非常光滑，溫潤(rùn)。因?yàn)榇藰涑刹臉O慢，開花結(jié)果都需要數(shù)十年的時(shí)間，非常珍貴。文理清晰，每一顆上面都有種子發(fā)芽的芽眼。
功能特點(diǎn)；不同的花紋，羊脂玉般的色澤，把玩后呈黃色，據(jù)講此珠可吸收人體的病氣，常持此珠對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪，長(zhǎng)保平安。
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2、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱太陽(yáng)神為日神。佛教密宗的主尊為大日如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)，帶給人十吉祥、安康。
3、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來(lái)安寧、吉祥。
5、長(zhǎng)壽果菩提子又名緬茄，屬蘇木科，是熱帶亞熱帶作物，原產(chǎn)于東南亞的緬甸、泰國(guó)、越南等地，為高大之常綠喬木。諧音“免邪”，可驅(qū)魔避邪鎮(zhèn)宅護(hù)身給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛。
6、五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有五個(gè)小孔看似五個(gè)小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。
7、仙桃，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。
8、“滿貫”用椰子蒂制成的佛珠極其罕見。椰蒂獨(dú)具特色冬天不冷手夏天不畏汗?jié)n。
9、天意子，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹，此樹隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲猓S意佩帶，可增福慧。
l0、金剛子，金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹所結(jié)之子，甚為名貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。
11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為“無(wú)端”因其相貌丑陋之故。阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。
打磨后：
l2、陀羅尼子， 是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德使一切善法生長(zhǎng)，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。
13、摩尼子，摩尼意為寶珠，據(jù)說(shuō)有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí)，表面有許多紋，較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng)，佩帶之可助平安富貴。
14、星月菩提，是一種較稀有的植物，質(zhì)地堅(jiān)硬，星月菩提外形是乳黃色菩提子珠面布有均勻的黑點(diǎn)，中間有一個(gè)凹的圓圈，狀如繁星托月，故名星月菩提。被稱為世界"四大名珠"之一。
l5、天竺，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長(zhǎng)的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規(guī)則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。
17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍?jiān)诜鸾讨杏刑厥獾囊饬x,如“龍象”比喻菩薩的威儀“龍應(yīng)”謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語(yǔ)音譯為“那伽”具有呼風(fēng)喚雨的能力,也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個(gè)菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個(gè)個(gè)銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有角,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增?；?，助開悟，護(hù)修行之上品菩提子。
l9、通天眼，稀有果實(shí)種子，呈深灰色，粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物，奇特的是每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來(lái)。據(jù)講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪，長(zhǎng)保平安，通天眼可助于你。
2O、蓮花座，為稀有植物果實(shí)蒂，呈棗紅色，質(zhì)堅(jiān)硬，每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座，名稱便由此而產(chǎn)生。
21、蓮花，為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅(jiān)硬,摸起來(lái)稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染足成就果位的象征。同時(shí)在密宗修練蓮花部時(shí),須用蓮花串珠對(duì)成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。
22、蜜瓜菩提為菩提根的一種未經(jīng)加工,外表狀似蜜瓜,故而得名?？雌饋?lái)如同一個(gè)小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對(duì)修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。
23、白菩提根,為菩提根經(jīng)過(guò)打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤(rùn)悅目。佩帶此珠既助修行也可消災(zāi)。
24、天臺(tái)豆,為浙江天臺(tái)山獨(dú)有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆呈黑色,質(zhì)地堅(jiān)韌。據(jù)說(shuō)有驅(qū)邪之功能。去天臺(tái)山者都不會(huì)忘記購(gòu)買用天臺(tái)豆所制成的佛珠。
25、天臺(tái)菩提，為天臺(tái)山木本菩提，呈白色或淡黃爭(zhēng)。天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即，善無(wú)畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來(lái)中國(guó)，著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺(tái)，開創(chuàng)天臺(tái)密宗，實(shí)為唐密一脈。故天臺(tái)菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵。
26、木魚果，為稀有樹木種子，呈棕色有斑點(diǎn)，狀似木龜，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，促人精進(jìn)之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。
27、桃木佛珠，桃木，中國(guó)古代一直傳說(shuō)可以避邪。用桃木制成的佛珠簡(jiǎn)單明快，雖然算不上名貴，但其作用不凡。此類珠歷來(lái)受人歡迎。
28、元寶菩提子為星月菩提的一種，未經(jīng)加工每一粒看起來(lái)都如同一個(gè)小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來(lái)作為手串既典雅又別致，可助修行，保平安，增?；邸?/span>
29、降龍木----招財(cái)珠，招財(cái)珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成，每顆珠上面都有一個(gè)天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢，通神禮佛，具有招財(cái)、鎮(zhèn)宅、化煞去邪之特點(diǎn)，能啟迪智慧凈化心靈之功效
30、金龜子，為一種木質(zhì)植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們制成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。
31、金櫻子，為一種樹木的種子，長(zhǎng)圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質(zhì)地堅(jiān)硬。制成佛珠，別具一格。
32、鐵蓮子、銅蓮子，為樹木種子，呈長(zhǎng)圓形，質(zhì)地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠，讓人喜歡。
33、金佛珠，佛曰地生靈秀，原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來(lái)治病和祭祀驅(qū)魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽，經(jīng)佛門高僧指點(diǎn)并配有六道神木珠精制而成，并命名為“金佛珠”是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。
35、桃核，傳說(shuō)是當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上，后來(lái)當(dāng)?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧约荷砩?，能避邪消?zāi)、逢兇化吉，堪稱稀世之寶物。
36、自然深海珍寶---硨磲“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊(yùn)藏于深海域中、是稀有有機(jī)寶石也是佛教圣物、為藏密高僧修持、能消災(zāi)解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮(zhèn)心、安神之功效、為佛學(xué)上之密寶。
37、印度佛珠---避邪木（烏木）傳說(shuō)在很久以前，古印度發(fā)生了一場(chǎng)瘟疫，妖鬼橫行，全印度人民惶惶不可終日。后來(lái)觀音菩薩大發(fā)慈悲，用手在凈瓶水撒向一片森林，并教印度人用森林里的樹木治好了瘟疫，趕走了所有的妖鬼，后人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國(guó)本草綱目下卷1961頁(yè)亦有記載，能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材，勘稱木中之王。
39、金絲菩提在諸種菩提子中功德最上。 金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅(jiān)硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨(dú)具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會(huì)更能顯出它的特別之處,因?yàn)樗淖畲筇攸c(diǎn)是越搓絲越紅
大金絲
一半金絲
如意金線
小銀線
寶塔金絲
