1903年5月8日，法國后印象派大師高更在貧病中離開人世。百年后我們回顧他的作品，依然會(huì)被其中的色彩韻律所震撼。他的繪畫風(fēng)格與印象主義迥然不同，強(qiáng)烈的輪廓線以及用主觀化色彩表現(xiàn)，帶來極強(qiáng)音樂性、節(jié)奏感和裝飾效果，令人過目難忘。
《大溪地牧歌》
保羅·高更（Paul Gauguin 1848—1903年）是法國后印象派畫家、陶藝家、雕塑家及版畫家。
《海岸》
高更同塞尚、梵高并稱為法國后印象主義的三大畫家，盡管他們各自走上自己獨(dú)立的人生和藝術(shù)道路。
《大提琴手謝內(nèi)克魯?shù)隆?/span>
高更厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也相當(dāng)反感，他向往原始和自然的生活。
《黃色基督》
高更希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找一種單純率真的畫風(fēng)，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。
《沐浴的塔希提女子》
高更在對(duì)原始和土著民族的藝術(shù)作了一番研究之后，開始將對(duì)象的輪廓形體加以簡(jiǎn)化，使用強(qiáng)烈鮮明的大色塊，采用單線平涂的手法，形成了一種平面的具有原始意味的藝術(shù)風(fēng)格。
《自畫像》
高更還在作品中寄予了對(duì)人生及藝術(shù)的深刻思索，賦予作品以象征意義。他在藝術(shù)追求中雄心勃勃，自視甚高，經(jīng)常以一個(gè)指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)。
《瓶中花》
他的藝術(shù)在單純和原始性方面取得了一定的成就。像塞尚和梵高一樣，高更也擺脫了模仿自然的傳統(tǒng)，在繪畫中表現(xiàn)了個(gè)人主觀的愿望和追求。
《神圣之山》
保羅·高更的藝術(shù)很難讓人了解透徹，不像塞尚和梵高的藝術(shù)那樣親切實(shí)在。這一方面是因?yàn)楦吒Ｓ泄首黧@人之舉，顯得高深莫測(cè)；另一方面，美術(shù)史家和傳記作家談?wù)摳嗟氖歉吒峭瑢こ５纳?，而不是他的藝術(shù)作品。
《海邊》
1848年保羅·高更出生于巴黎，他的父親是新聞?dòng)浾?，母親是一位秘魯作家的女兒。保羅·高更幼年時(shí)全家遷往秘魯，在那里生活了4年。青年時(shí)代的高更當(dāng)過水手，1871年他進(jìn)入巴黎一家證券交易所工作，成為一位成功的股票經(jīng)濟(jì)人。
《自畫像，身后是“黃色基督”》
1873年同丹麥女子佳德結(jié)婚，也正是從這一年起，25歲的高更開始業(yè)余學(xué)畫。后來結(jié)識(shí)了畢沙羅，受到畢沙羅的指導(dǎo)，同時(shí)開始收藏印象派畫家的作品。1876年保羅·高更的一幅畫入選沙龍，這增強(qiáng)了他的自信心，于是他更加專注于藝術(shù)創(chuàng)作，參加了后四次印象派展覽。
《靜物與日本畫》
1883年保羅·高更辭去交易所的工作，成為一名職業(yè)畫家。但高更的畫一幅也未賣出，生活變得十分拮據(jù)，只好同妻子和五個(gè)兒女遷到丹麥。
《靜物與貓》
后來保羅·高更帶著一個(gè)兒子返回巴黎，生活仍相當(dāng)貧困，只謀到一份張貼海報(bào)的工作，但高更仍然堅(jiān)持畫畫，直至徹底同家庭決裂。38歲那年高更曾到法國的布列塔尼省去描繪當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，他還去過馬丁尼克島寫生，1888年到阿爾同梵高短期合作。19世紀(jì)90年代保羅·高更被巴黎文學(xué)家推崇為象征派畫家。
《兩位塔希提女子》
43歲那年高更賣掉部分作品以籌集路費(fèi)，前往南太平洋島嶼塔希提，在一個(gè)小村莊里居住下來。保羅·高更像當(dāng)?shù)赝林用褚粯映嘧懵闵恚家滤厥?，還娶了一個(gè)土著婦女為妻。
《梵高繪向日葵中》
由于生活貧困，兩年后高更回到法國，帶回60多幅作品，并依靠一小筆遺產(chǎn)在法國生活了兩年。但高更早已厭倦都市生活，于1895年再次來到塔希提島。這讓高更貧病交加，煎熬度日，但是他仍然創(chuàng)作了不少作品。1901年高更遷往另一個(gè)小島——多米尼加島，最后病逝在那里。
《美麗的恩琪拉》
像塞尚和梵高一樣，保羅·高更也是一位極其孤獨(dú)的藝術(shù)家，他為自己的希望和夢(mèng)想而努力工作，卻很難為人所理解。
《女士畫像》
高更放棄現(xiàn)代文明，在原始民族中尋找單純和率真的藝術(shù)，追求藝術(shù)的象征性和神秘感，為以后各種原始主義和象征主義藝術(shù)開拓了道路。
《身著晚禮服的高更夫人》
