漫步大禹陵(2014-03-31 08:00:00) 12月初,紹興不冷。街路兩旁綠樹依舊著夏秋時(shí)節(jié)的繁茂,對(duì)于北方人來講這季候走到哪里都拿自己的家里對(duì)比。冷暖自是在心,在感覺。 南方就是南方,太陽總是偏袒著它們。以此,你選擇冬季里的南行。 從魯迅故里到大禹陵只3塊錢的車程,大禹陵在會(huì)稽山上,是紹興的名勝。 走在春秋戰(zhàn)國時(shí)期越國的腹地,直抵會(huì)稽山。街面上的一些店鋪賣著的會(huì)稽山品牌食品讓人生發(fā)聯(lián)想,說到越國自然想到越王勾踐的臥薪嘗膽,然后想到西施,還有范蠡。 好多故事可以扯出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),終究會(huì)稽山是戰(zhàn)敗者的退守之地,勾踐雖是大禹的后人,但他聲名遠(yuǎn)播,大禹死后葬在會(huì)稽山上的神話也被勾踐的故事淹埋了。 不知?jiǎng)e人什么感覺,反正來紹興之前,你對(duì)大禹陵沒印象,對(duì)會(huì)稽山的印象倒是有,但不知是在這里。 歷史與地理知識(shí)不夠,以至于孤陋寡聞。此一行又補(bǔ)上一課。 小時(shí)就在課本里知道大禹治水,三過家門而不入。 至于夏朝開國先帝的名號(hào)與他的來歷和家世,一概不知,但他的名字響當(dāng)當(dāng)?shù)?。在記憶里抹不去。探尋的欲望讓你加快了腳步。 下了公交車,去往大禹陵的神道。大禹陵的牌坊設(shè)計(jì)很講究,四周的寧靜伴著肅穆,路兩旁綠蔭掩映下的神獸雕塑讓你走近古遠(yuǎn)。傾聽歷史的回聲,不僅僅是大禹,先人做著的一切,哪怕是神話傳說,人們都不會(huì)忘記。況且大禹,人神兼顧的龍的化身以及治水的千秋功業(yè),真正的含義是那種精神,把千古流芳的句子充塞得沉甸甸的。 神道謂之:無論天皇老子還是黎民百姓到此都要屈身步行,龍杠橫在那里,似乎在提醒人們,車馬轎子就不要過去了,大門口的拴馬樁象征性地佇立。 這條路,秦始皇走過,康熙和乾隆也走過,近現(xiàn)代的不少名人也走過。當(dāng)初這里的神道肯定不是這個(gè)樣子,能有個(gè)土路通往山頂就不錯(cuò)了。今天,你來了。是個(gè)再普通不過的平常人,在時(shí)空中體會(huì)大禹與會(huì)稽山的不解之緣。 走在神路等于走進(jìn)了一段歷史。 忽然,見一路人騎著電瓶車在神路上逍遙,大不敬。 兩邊本來是有車行道的,難道他沒看見,附近不見管理者的身影。即便沒人管也不該的。這是最基本的常識(shí),素質(zhì)在每個(gè)人的身上的表現(xiàn)方式是不同的。見怪不驚。 你為每一只神獸拍了照,它們也是治水的功臣。該敬。 神道的盡頭是祭禹廣場,開闊壯觀。九鼎臺(tái)和圖騰柱最顯眼,但你知道那都是現(xiàn)代的產(chǎn)物,九鼎臺(tái)大概是大禹劃定的九州意味,當(dāng)初肯定沒這么設(shè)計(jì)過。 倒是那個(gè)看似不起眼的鐘亭吸引了你,上前看看,原來里面是“大禹神鐘”,亭子和鐘都是仿制的。祭禹時(shí)撞鐘12響,代表12億中華炎黃子孫。 平時(shí)你想撞鐘,不白撞,拿銀子來。 最反感景區(qū)的這種做法,如果非要讓人掏銀子,不必把那些桌椅板凳放在景觀一起,以至于大煞風(fēng)景。離開些,留出拍照的空間,不要將廢物與景物一起賣錢。 大禹看到了一定會(huì)生氣的。 來到大禹陵前才得知,原先的陵寢和廟宇不復(fù)存在,都是后來修建的,好在題字的、刻碑的人時(shí)隔了些年代,還有皇帝們的手跡,不知是真是假。禹祠是新建的,禹廟大型古建筑群依山而立,很有氣派,那是南朝的杰作。歷代帝王和百姓祭祀大禹的腳印刻在了這里的每一寸土地,你為自己與先人的腳印重疊在一起而欣慰。 這里供奉的是真神真人。大禹。 他不僅僅是治水英雄,還是中國第一個(gè)王朝——夏朝的開國之君,有史以來的“立國之祖”。你只為他的治水功績喝彩,忽略了其它。大概這種忽略是教科書的引導(dǎo)?;蛟S,忽略大禹的不只你一個(gè)人。 對(duì)著神路和祭禹廣場,仰視,可以望見山頂?shù)拇笥淼裣?,很氣魄的?/span> 真想一氣爬上去,與大禹交談。然后,居高臨下,觀紹興古鎮(zhèn),大禹在會(huì)稽山究竟都做了什么,以至于越王勾踐也在此生息,重整旗鼓,是不是得到了大禹暗中的護(hù)佑。 你為自己留下作業(yè),要弄弄清楚,哪怕是浮皮潦草。 一定會(huì)找出大禹在此的帝王之舉與生活烙印,找出勾踐盤踞至此的N個(gè)理由,最終失敗的退守來了個(gè)鯉魚翻身,他又贏了。如此看來,這會(huì)稽山風(fēng)水不錯(cuò)。 可惜,時(shí)間不夠用,爬不到山頂,只好作罷。 走馬觀花卻收獲頗豐,歸功于查資料做功課。游走的大學(xué),沒有圍墻。 大禹曾在會(huì)稽山會(huì)諸侯、疏溪流、祭諸神、娶老婆,葬在這里,留下美名。 這里有4000多年前,大禹的子孫的建起的“守陵村”。村民多為姒姓,世代在此守陵,至今已傳至一百四十余代。 越王勾踐是紹興人,對(duì)紹興情有獨(dú)鐘,會(huì)稽山當(dāng)然會(huì)保護(hù)他了。 想想,紹興這塊風(fēng)水寶地,有著這么厚重的歷史??峙掠么笥砹?,或者用姒姓守陵村做文章搞旅游,是不是分量太輕了。 |
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