在考場(chǎng)眾多文體中，議論性散文可能表現(xiàn)得最為出彩。它以其不拘時(shí)空的廣闊題材、文采斐然的抒情說(shuō)理、深厚的文化底蘊(yùn)，征服著閱卷老師和考生。君不見(jiàn)，那些考場(chǎng)優(yōu)秀作文，大多是議論性散文。但是，議論性散文寫(xiě)作最大的問(wèn)題是把這種文體寫(xiě)得不像，或者議論性散文的文體特征體現(xiàn)得不足。如果想寫(xiě)好這種最受閱卷老師青睞的文體，除要把寫(xiě)作功底夯實(shí)外，認(rèn)識(shí)這種文體的文體特征和寫(xiě)法尤為迫切。

佳作：(2013·安徽優(yōu)秀作文)

堅(jiān)守夢(mèng)想，堅(jiān)定前行

我贊美堅(jiān)守夢(mèng)想的人，我更贊美堅(jiān)守夢(mèng)想的人生。

駝鈴聲聲，黃沙漫漫。飛沙走石之際，卻磨滅不了那一個(gè)個(gè)深刻于黃沙之中的夢(mèng)想，駝鈴一步步走，為的是走向生命的綠洲。

一次次振翅，一次次摔落，那只碩大的笨鳥(niǎo)沒(méi)有理會(huì)鳩雀的嘲諷和鄙夷，一次次努力，一次次奮飛，終于翱翔于九萬(wàn)里長(zhǎng)空，御大風(fēng)而行，贏得了萬(wàn)世的贊譽(yù)。

漫漫人生路，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，沒(méi)有對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定追求，只靠投機(jī)取巧是行不通的?！按筌S進(jìn)”時(shí)期曾經(jīng)幻想一夜暴富的急切心情讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入幾乎崩潰的邊緣。投機(jī)取巧只能適得其反。

讓我們把贊美留給堅(jiān)守夢(mèng)想，堅(jiān)定前行的人吧。

還記得馬班郵路上堅(jiān)守夢(mèng)想的王順友，雖然他的工作很平凡，可是他希望每天都能夠把郵件送給收件人。他翻山越嶺20年，行程超過(guò)13萬(wàn)千米，他就這么堅(jiān)持著，多年來(lái)保證郵件的正確投遞率百分之百。王順友的夢(mèng)想可能最不起眼，可是他為了這不起眼的夢(mèng)想堅(jiān)守了20年，終于到達(dá)了夢(mèng)想的巔峰，抵達(dá)了令人敬仰的高度。

還記得那舞臺(tái)上留下的絢麗多姿的千手觀音，生活于無(wú)聲世界的邰麗華，終于舞出了美艷動(dòng)人的翩躚舞姿。那美麗的背后，是痛苦后堅(jiān)持不懈的努力。終于，她的生命光華在絢麗的舞臺(tái)上美麗綻放，只是因?yàn)樗龍?jiān)守夢(mèng)想，堅(jiān)定前行，因此她能夠在人生的舞臺(tái)上舞動(dòng)自己的青春，感動(dòng)中國(guó)。

還記得劉翔那破紀(jì)錄的飛躍，終于推翻了亞洲人不能取得短跑項(xiàng)目?jī)?yōu)異成績(jī)的謬論，贏得了榮譽(yù)，贏得了驕傲。劉翔的成功，當(dāng)然來(lái)自他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守和執(zhí)著追求，是勤奮的汗水澆灌了他的成功之路。

高爾基告訴我們：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認(rèn)識(shí)自己的意志?！比松枰獕?mèng)想，可是，堅(jiān)守夢(mèng)想，堅(jiān)定前行卻更為重要。三心二意，心猿意馬，注定難以成就一切。“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?！比俗鍪虑?，也應(yīng)該如同王安石的探洞之旅，要想取得輝煌的成就，就必須堅(jiān)定自己的信念不動(dòng)搖，這樣即使不能夠“極夫游之樂(lè)”，但是只要能夠“盡吾志也”，我們的人生依然可以無(wú)怨無(wú)悔。

聽(tīng)，那駝鈴依舊聲聲響起；看，那笨鳥(niǎo)依舊展翅翱翔……只要我們不投機(jī)取巧，只要我們堅(jiān)守夢(mèng)想，堅(jiān)定前行，我們就一定能夠翻越人生的各種艱難險(xiǎn)阻，登上成功的頂峰。

亮點(diǎn)評(píng)析　材料豐富，觀點(diǎn)明確。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確，尤其是考場(chǎng)作文。本文標(biāo)題即觀點(diǎn)，段段緊扣觀點(diǎn)，中心突出明確。材料豐富也是本文突出的特點(diǎn)，化用古代典故，又有今人的事例，材料豐富。

行文自然，條理清晰。文章堅(jiān)持議論文的基本形式，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的行文思路，行文規(guī)范，堪稱議論文寫(xiě)作的范例。中學(xué)生寫(xiě)作議論文，就應(yīng)該首先掌握基本的文體特征，然后才能寫(xiě)出規(guī)范的考場(chǎng)作文。

一、認(rèn)識(shí)議論性散文的文體特征

議論性散文，是介于議論文和散文之間的一種邊緣性文體。其高度的文體融合性，使議論性散文既具有深刻的理性特征，又富有生動(dòng)的形象性和濃郁的抒情性。

就其性質(zhì)講，它是散文，是與抒情散文、敘事散文并列的一種散文，又稱哲理散文，講究文采和情感，但與一般的散文比起來(lái)，它又有較多的議論，注意表達(dá)作者的一些看法，揭示某種道理或哲理。

議論性散文與議論文又有什么聯(lián)系與區(qū)別呢？

其實(shí)，這兩種文體都有明確的中心論點(diǎn)，而且內(nèi)容層次和形式結(jié)構(gòu)之間都有著內(nèi)在的邏輯性。其區(qū)別是，議論文在結(jié)構(gòu)方式上無(wú)論采用并列式、對(duì)照式，還是遞進(jìn)式，其論證的過(guò)程都是極為嚴(yán)密的，層次之間都是環(huán)環(huán)相扣的，被稱為“線狀結(jié)構(gòu)”。議論文的語(yǔ)言，尤其在使用論據(jù)上，也因其簡(jiǎn)明、規(guī)范和嚴(yán)正而具有高度的概括性。而議論性散文，因其具有散文的文體特征，因而闡述分析的過(guò)程比較松散。它只將所擷取的意象或場(chǎng)景附著在闡析的道理之上，借之說(shuō)理，因此被稱為“塊狀結(jié)構(gòu)”。受文體影響，議論性散文的語(yǔ)言也應(yīng)具備形象性、抒情性和說(shuō)明性的特點(diǎn)。

由此看來(lái)，形象美和理性美，正是議論性散文最本質(zhì)的文體特征。

二、議論性散文的寫(xiě)法要求

1．行文方法

(1)將全文的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這種方式類同于議論文中把總論點(diǎn)拆解為若干個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行邏輯安排的方式。它使議論性散文不僅結(jié)構(gòu)上美觀有序，更使得說(shuō)理?xiàng)l分縷析，深刻透辟，凸顯議論性散文“理”的特性。這種行文方法類似于議論文并列式結(jié)構(gòu)。

(2)片段組合式。即全文以中心論點(diǎn)貫串始終，分別從縱或橫選幾個(gè)片段組合成文。其片段可描述人物或場(chǎng)景，可有精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但片段與片段之間，乃至開(kāi)頭、結(jié)尾和標(biāo)題，務(wù)必要點(diǎn)明題旨，用富有文采的議論和抒情強(qiáng)化主旨，且全文首尾結(jié)構(gòu)上要盡量相似，形成遙相呼應(yīng)的整齊形式。這種行文方法很普遍。

2．說(shuō)理方法

議論性散文本質(zhì)上是哲理散文，它闡明哲理，表明看法，多是用文學(xué)性手法，如比喻論證、對(duì)比和類比手法，是一種形象化說(shuō)理。

3．語(yǔ)言具有說(shuō)理性，但尤其具有形象性、抒情性

多種修辭方法綜合運(yùn)用，語(yǔ)言詩(shī)化；多引用詩(shī)文名句，有深厚的文化意蘊(yùn)?？梢哉f(shuō)，議論性散文與議論文的區(qū)別不在于結(jié)構(gòu)，而在于這種形象性和抒情性的語(yǔ)言。

1．閱讀下面這篇2013年湖南高考優(yōu)秀作文，思考一下它體現(xiàn)了議論性散文的哪些特征。

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

湖南一考生

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧?kù)o安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂(lè)而不為？

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！?，也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職猓L(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”！

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)。

雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無(wú)恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！

享受生活之美，樂(lè)在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽；陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無(wú)法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為，遺憾終老。此乃為何？他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥(niǎo)還是樂(lè)在平靜的夫子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。

我愿樂(lè)享有兩者，充實(shí)真正的生活。

答：________________________________________________________________________

答案　①中心論點(diǎn)突出而鮮明，文中三個(gè)短句“追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)”“享受生活之美，樂(lè)在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合”“猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿”，緊扣中心論點(diǎn)展開(kāi)，又獨(dú)立成段，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

②結(jié)構(gòu)形散神聚。行文上采用將中心論點(diǎn)拆分成三個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)，分別用三個(gè)人物片段展開(kāi)，行文思路清晰，美觀有序。

③引用論證、事例論證、比喻論證的方法綜合使用，比喻論證尤其突出，使說(shuō)理形象化。

④語(yǔ)言形象，有抒情色彩，尤其是大量引用古詩(shī)詞，增添了文章的文學(xué)色彩。

2． 閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的議論性散文。

沙灘上撒滿了閃亮的貝殼，像是掉了一地的繁星。

那孩子撿起一個(gè)貝殼看看，隨手就把它丟棄。她已經(jīng)尋找了一個(gè)下午，始終沒(méi)有找到她心目中那最美麗最稀罕的貝殼。籃子里空空的。

寫(xiě)作指導(dǎo)　“籃子里空空的”，這是材料告訴我們的結(jié)果，立意可由此展開(kāi)?！皳臁笔且粋€(gè)實(shí)踐過(guò)程，要完成這一過(guò)程，每個(gè)人的人生觀、審美觀是至關(guān)重要的。人的生活中不能沒(méi)有目標(biāo)，但不能將目標(biāo)定得過(guò)于高遠(yuǎn)而不著邊際。理想要切實(shí)，我們固然不能“撿到籃里都是菜”，但是，不斷撿、比，才能鑒別優(yōu)劣。任何最優(yōu)美的東西，都是比較而言的。生活在幻想中是很累的。此文寫(xiě)作時(shí)，宜用比喻和類比論證，撿貝殼的過(guò)程，可以看做是人生的過(guò)程，只有一心一意，定位準(zhǔn)確，才能有所收獲。