|
卯酉周天進陽火退陰符（第六步）
法訣：
進陽火，退陰符，卯酉周天炁合神。
閉目四九子進陽，開關(guān)四六午退陰。
左旋上升照乾頂，右轉(zhuǎn)下行照臍輪。
爐中有火金可化，釜內(nèi)無水莫增薪。
鉛投汞，炁合神，采內(nèi)藥，保命根。
周天三百六十五，卯酉沐浴始通心。
采藥煉丹皆比喻，離開神炁別無真。
此是自身陰陽配，休向身外錯問津。
功法詳解：
在下手煉精化炁采藥歸爐后，緊跟著用進陽火，退陰符，卯酉周天，煉炁合神，又謂采內(nèi)藥。千峰老人曰：“此法是采內(nèi)藥，左旋右轉(zhuǎn)，一起一伏用目下照。從左上照乾頂，從右下照坤臍至中心為一度。如此三十六轉(zhuǎn)是為進陽火。開關(guān)從午卯子酉轉(zhuǎn)一回，如此二十四轉(zhuǎn)為退陰符。”十六步功夫，一三五七九是單練，二四六八十是緊密相連用的。經(jīng)四步下手煉精化炁采藥歸爐后，緊接著用六步卯酉周天采內(nèi)藥煉氣合神的功夫。 其用法：坐如初，收神內(nèi)斂，閉目養(yǎng)神片刻，二目外閉而內(nèi)睜，凝神下照坤臍，閉目轉(zhuǎn)睛由下向左上右下轉(zhuǎn)，睛轉(zhuǎn)頭隨，轉(zhuǎn)一周為一次，每轉(zhuǎn)九次稍停，閉目看光。如此轉(zhuǎn)四個九次為進陽火三十六，然后開關(guān)，即睜開眼從上往左下右上轉(zhuǎn)晴，轉(zhuǎn)四個六圓周，每轉(zhuǎn)六次稍停，閉目看光。如此轉(zhuǎn)四個六次為退陰符二十四。在外兩個眼球左旋右轉(zhuǎn)，在內(nèi)則金本交并，陰陽和合，神炁合一。千峰老人曰：“外藥（即煉精化炁）保身無病，內(nèi)藥保命；命者元炁也。卯酉周天之火，煉內(nèi)藥之法，亦為內(nèi)交媾。系汝已系充足之外藥，彼時因風(fēng)火相激，真炁上升于腦，眼睛左旋右轉(zhuǎn)一起一伏，腦炁筋與神經(jīng)系和合，斯時腦髓充滿發(fā)漲，頓覺榮光發(fā)現(xiàn)，有形無相采內(nèi)藥，俗名煉丹是也。”且藥歸爐后，非用陽火陰符周天三百六十五度四分之一火候，不能將精炁化為榮光，成為內(nèi)丹之苗。在人身上：子是生死竅，午是泥丸宮，卯是夾脊關(guān)，酉是絳宮，卯酋通心，故稍停為沐浴。曹還陽祖師云：“子卯午酉定真機，顛倒陰陽三百息?！?/SPAN>
子卯午酉為四正，是五行生死之位。且有系管以通五臟六腑，必停其息以意薰蒸之，臟腑方得滋潤。故丹經(jīng)以沐浴為火候之秘機，為煉精煉炁之要訣。金木水火土為五行，在世道中寓生死之理。
子卯午酉為四正、四生、四死之位，在性命雙修養(yǎng)生功法全過程中起著非常重要的作用。故古人將看四正，或四正理擺在非常重要的位置。尤其在下手煉精化炁，轉(zhuǎn)手煉炁化神的功法上，更視為火候秘機。千峰老人歌曰：“進陽火，退陰符，閉目四九轉(zhuǎn)神輪，開關(guān)四六度數(shù)真，此是卯酉周天火，差之毫厘炁不生。”
功到此步，每到坐靜時，眼前就會出現(xiàn)圓陀陀、光灼灼的一個圓光。這即是玄關(guān)，又叫慧眼開。這時人就會變得更聰明，精力更充沛，四肢百骸，身體發(fā)膚更加春氣融融。
進行卯酉周天采內(nèi)藥，進陽火，退陰符，是在下手煉精化炁之后，萬不可在采外藥之前用此功夫。應(yīng)知爐內(nèi)有火金可化，釜中無水莫增薪。且忌烈火煮空鐺。功夫到此，每當(dāng)坐靜時，眼前出現(xiàn)圓光，此光即是丹苗，又叫玄關(guān)，心定則神光凝，心動則神光散，心馳則神光飛。當(dāng)神光欲飛時，應(yīng)用第七步收光法收之。
四正即子、卯、午、酉，在整個內(nèi)丹功中占主要地位，不明四正之理，是無法采藥煉丹的。
|
