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成大事的15套學(xué)問(wèn)》讀書(shū)筆記 2013-02-14 14:15:25| 分類(lèi)： 學(xué)海無(wú)涯(在書(shū)房) | 標(biāo)簽： |字號(hào)大 中 小 訂閱 春節(jié)幾天假一直在家，很清閑的看看書(shū)，看看電影（家庭無(wú)線電視方便），同時(shí)利用這難得的空閑將2012年的讀書(shū)做一個(gè)復(fù)習(xí)總結(jié)，對(duì)有價(jià)值的書(shū)整理成讀書(shū)筆記。 一直想認(rèn)真地讀一讀西漢劉向著的《說(shuō)苑》這本很有名氣的書(shū)，據(jù)說(shuō)書(shū)中以記述諸子言行為主，不少篇章中有很多關(guān)于治國(guó)安民、家國(guó)興亡的哲理名言。這回先讀了這本現(xiàn)代人解讀《說(shuō)苑》的書(shū)《成大事的15套學(xué)問(wèn)》，今年?duì)幦∽x一遍《說(shuō)苑》，下面是《成大事的15套學(xué)問(wèn)》的讀書(shū)摘記： 1、《說(shuō)苑》中說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。 2、什么是“楚弓楚得”呢？這是《說(shuō)苑》中記錄的一個(gè)故事：楚共王在野外打獵時(shí)，不小心丟失了一把弓。他的隨從想派人尋找，他制止說(shuō)：“算了吧！楚國(guó)人丟失了弓，反正也是楚國(guó)人得到了，何必尋找呢？”這是一種大人物天下為公的境界。 3、仁者無(wú)敵；以改過(guò)為才能；做一個(gè)不可缺少的人才；學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)；非分之利不可??；臨大事，敢擔(dān)當(dāng)；好心必有好報(bào)；時(shí)刻替他人著想；功不在爭(zhēng)，利不再奪；按交易方式處理關(guān)系；以獎(jiǎng)賞引導(dǎo)部下行為；將尊重放在首位；調(diào)動(dòng)對(duì)方情緒；把別人看高一點(diǎn)；小心無(wú)大過(guò)；多聽(tīng)多看少開(kāi)口；要在形象上下功夫。 4、做好一個(gè)領(lǐng)袖人物的規(guī)律是：悠閑恬淡不逞能。最重要的是仁愛(ài)，最要緊的是用人。要廣開(kāi)言路，疏通溝通渠道，了解各方面的情況；不被流行風(fēng)氣困擾，不受身邊之人蒙蔽。要保持清醒頭腦，從現(xiàn)存事物中看到它的未來(lái)趨勢(shì)；要保持獨(dú)立人格，堅(jiān)持自己的處事原則和獨(dú)到見(jiàn)解。要實(shí)事求是地考評(píng)部下的業(yè)績(jī)，以公平的獎(jiǎng)罰來(lái)統(tǒng)御部下。這是一個(gè)領(lǐng)袖人物應(yīng)該做好的事。 5、如果全體一致同意，事情就不妙了！全體一致的主張，時(shí)常有毛病。 6、特立獨(dú)行是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的品格之一。 7、領(lǐng)袖人物要遵循的法則是：政令簡(jiǎn)明不逞能，寬和大度能容人。上面的事情少，下面就易于執(zhí)行；上面的法令簡(jiǎn)明，下面就易于遵行。 8、大道能容萬(wàn)物，大德能容眾人，圣人政令簡(jiǎn)明，天下卻治理得很好?！渡袝?shū)》說(shuō)：“寬容即是圣明”。 9、領(lǐng)導(dǎo)者自逞其能，今日一個(gè)政策，明日一個(gè)制度；或者氣度太小，看見(jiàn)不完美的人和事就想改善，均為大忌。 10、凡是處在尊貴地位的人，一定要謙遜。 11、統(tǒng)御下屬，只有親善態(tài)度沒(méi)有制裁手段，在下屬面前就沒(méi)有威信；只有制裁手段沒(méi)有親善態(tài)度，下屬就會(huì)敬而遠(yuǎn)之，不敢親近。親善與制裁并行，方可成就威信仁德，獲得下屬的衷心擁護(hù)。 12、人們只忠心追隨值得忠心追隨的領(lǐng)導(dǎo)人。 13、用仁安撫別人，用義端正自我；以仁對(duì)待別人，以義對(duì)待自我。 14、施愛(ài)于人，不只是一種品德，也是在這個(gè)世界上安身立命的一種手段。 15、一滴蜜汁吸引到的蜜蜂比一公斤膽汁還多。讓人嘗到甜頭，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。 16、假如你以自身利益為重，也要允許他人以自身利益為重。 17、好人不宜自己一人做。督促大家都做好事，功德更大。 18、領(lǐng)導(dǎo)者的地位時(shí)靠部下支撐起來(lái)的。 19、信用是靠細(xì)微小事積累而成。 20、水干了，無(wú)法行船；水不平衡，船有風(fēng)險(xiǎn)。這正是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系。 21、用人勿忘“名利”二字。 22、讓部下認(rèn)為是在為他們自己做事，他們就會(huì)自愿貢獻(xiàn)才能。 23、按業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)人，就能避免受毀譽(yù)之詞的蒙蔽。不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓。 24、一定要消除“我有錢(qián)還怕請(qǐng)不到人”這種用人心理。真正的人才永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)剩。 25、把下屬當(dāng)工具，得到的只是工具。 26、順利時(shí)很容易把事情想得太簡(jiǎn)單；居高位很容易把自己想象成全才。這正是很多人慘遭失敗的原因。 27、干大事的人睡覺(jué)也在考慮自己的事業(yè)。只在規(guī)定時(shí)間內(nèi)工作的人一輩子都不會(huì)有出息。 28、杰出人士極少進(jìn)行沒(méi)有價(jià)值的交往。人際價(jià)值大小以對(duì)事業(yè)的影響為依據(jù)。 29、任何領(lǐng)導(dǎo)都不歡迎能威脅到自己地位的人。 30、不跟領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)功，反而有功。 31、杰出人士一般不參加沒(méi)有價(jià)值的人際活動(dòng)，而是結(jié)交對(duì)自己有補(bǔ)益的人，遠(yuǎn)離對(duì)自己沒(méi)有價(jià)值的人。 32、能替領(lǐng)導(dǎo)解決難題的人是最有價(jià)值的人才。 33、與其事后盡忠，不如事前盡責(zé)。 34、享樂(lè)超過(guò)員工太多，員工心生不平之氣，樂(lè)于賣(mài)力的人就減少了。 35、做下屬辦好公事獲得領(lǐng)導(dǎo)信任即是大利。貪小利可能因小失大。 36、堅(jiān)持自己的做人做事原則，就要堅(jiān)持到底。又想接受好處又想保持原則是不可能的。 37、孟子說(shuō)：“人們都知道用食物治療饑餓，不知道用學(xué)問(wèn)治療饑餓愚蠢?！?BR>38、無(wú)論從書(shū)本還是實(shí)踐中獲得成功經(jīng)驗(yàn)，思考是根本。 39、每一個(gè)杰出人士都養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。 40、學(xué)習(xí)的好處是能將他人的思想產(chǎn)品變成自己的智慧。 41、無(wú)論做任何事，都要考慮“民心”這個(gè)根本。 42、“行大事者不近小利，有大謀者不矜小功”。對(duì)人生大事沒(méi)有明顯益處的事都可看輕。 43、一個(gè)勇于負(fù)責(zé)的人是令人敬佩的；一個(gè)人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)是不可戰(zhàn)勝的。 44、大人物也可能有欺軟怕硬的心理。所以在強(qiáng)者面前顯出硬的一面，可能比一味屈服更安全。 45、勤修品德，勤力做事，到了一定境界，成功不請(qǐng)自來(lái)。 46、像種莊稼一樣播種人情，到時(shí)候就有可喜的收獲。 47、過(guò)分享樂(lè)是人生一大敗筆。因?yàn)樘斓垒喕?，?lè)極則生悲。損害別人以供招自己作樂(lè)，尤為過(guò)分。 48、領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績(jī)中飽浸著部下的心血。不對(duì)此心懷感激的領(lǐng)導(dǎo)者將會(huì)得到眾叛親離的結(jié)果。 49、用等價(jià)交換的態(tài)度處理上下關(guān)系，不存多拿少付的心理，人際關(guān)系必然融洽，下屬必然樂(lè)意效勞。 50、訓(xùn)練動(dòng)物時(shí)，做得好就給予獎(jiǎng)賞，那么它會(huì)重復(fù)這種行為。培養(yǎng)人其實(shí)也是如此。 51、與人為善，不一定每次都能得到善報(bào)。但一次善報(bào)，就足以補(bǔ)償你所有的善行。 52、吝惜錢(qián)財(cái)，下屬就吝惜力氣；你樂(lè)于獎(jiǎng)賞，下屬就樂(lè)于出力。 53、我做過(guò)六七年宰相，從未舉薦一個(gè)人；我曾經(jīng)擁有過(guò)幾千萬(wàn)財(cái)富，卻沒(méi)有使一個(gè)人富足。我今天落到這步田地，是不懂得施恩帶來(lái)的惡果??！ 54、對(duì)有功勞的人不給于獎(jiǎng)賞，就像買(mǎi)東西不付錢(qián)一樣，最讓下屬寒心。 55、制度和法令，要通過(guò)群眾中有影響力的人，才能發(fā)揮出最好的影響。 56、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)和生活的人，也是不會(huì)工作的人。 57、行為的規(guī)范依賴(lài)于制度的完善與嚴(yán)格執(zhí)行。 58、讓人看見(jiàn)實(shí)實(shí)在在的好處，他們才會(huì)盡力去爭(zhēng)?。蛔屓丝吹綄?shí)實(shí)在在的壞處，他們才會(huì)謹(jǐn)慎自己的行為。這是賞罰的要點(diǎn)。 59、齊王問(wèn)晏子：“怎樣治理國(guó)家？”晏子說(shuō)：“以賞罰的原則，作為國(guó)家的銳利武器，國(guó)君掌握著它，才能用來(lái)顯示于人?！?BR>60、賞罰應(yīng)成為一種經(jīng)常性的制度，而不是一種體現(xiàn)心情好壞的即時(shí)行為。 61、在團(tuán)隊(duì)確立了公平合理、積極向上的價(jià)值觀，一切事情就都順利了。 62、好人、壞人很難分清，最好用大家擁護(hù)的人，而不是自己喜歡的人。因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋摹?BR>63、先讓人了解游戲規(guī)則，然后才利于執(zhí)行規(guī)則。 64、下面的人不了解規(guī)則，執(zhí)行越嚴(yán)，越會(huì)引起混亂。規(guī)則一旦深入人心，就可以懸而不用了。 65、不可能讓每個(gè)人都完全理解游戲規(guī)則，但可以讓他們跟著做。這就是需要用賞罰的原因。 66、要鼓勵(lì)多數(shù)人有能力做到的行為，不要樹(shù)立多數(shù)人可望而不可及的榜樣。 67、《易經(jīng)》說(shuō)：“地位高的人尊重地位低的人，他的事業(yè)就遠(yuǎn)大光明?！薄兑捉?jīng)》又說(shuō)：“尊貴的人尊重低賤的人，就能深得民心?！?BR>68、獲得尊重是人的本質(zhì)需求之一。這種需求往往要由地位較高的人來(lái)滿(mǎn)足。如果反過(guò)來(lái)了，一切就會(huì)變得不正常起來(lái)。 69、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該記住這句話(huà)：“不遭人忌是庸才?！?BR>70、對(duì)小事操心太多的人，難當(dāng)大任。 71、權(quán)離開(kāi)勢(shì)，力量就發(fā)揮不出來(lái)。所以授權(quán)的同時(shí)一定要為下屬造勢(shì)。 72、將注意力集中到優(yōu)點(diǎn)上，缺點(diǎn)就不那么重要了。 73、大千世界無(wú)窮，人的智力有限，沒(méi)有他人的校正，過(guò)失必然很多。 74、有時(shí)候，要待領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)失完全顯示出來(lái)后，勸諫的時(shí)機(jī)才成熟。一開(kāi)始勸諫，對(duì)方不知道錯(cuò)在哪里，也看不出危害，就沒(méi)有改正的愿望，反而會(huì)心懷不平。 75、上下關(guān)系要講勢(shì)，勢(shì)均方可直話(huà)直說(shuō)，勢(shì)弱方說(shuō)話(huà)不妨婉轉(zhuǎn)些。 76、主動(dòng)向?qū)Ψ奖磉_(dá)意見(jiàn)，對(duì)方會(huì)產(chǎn)生抗拒心理。設(shè)法讓對(duì)方主動(dòng)詢(xún)問(wèn)意見(jiàn)，他會(huì)更聽(tīng)得進(jìn)去。 77、自信的人，自然有一種居高臨下的氣勢(shì)。 78、哀求對(duì)方給自己好處，不如表明可讓對(duì)方得到好處。 79、顯貴了就推舉賢人，富有了就救濟(jì)窮人。這樣就能衣服常新不舊，倉(cāng)庫(kù)常滿(mǎn)不空。 80、說(shuō)話(huà)要善于制造懸念，這樣對(duì)方就有傾聽(tīng)的興趣并慎重對(duì)待你的意見(jiàn)。 81、福分是一點(diǎn)一滴積累而成，災(zāi)禍卻可能突然而至。所以，積福莫以為太多，惹禍莫以為太少。 82、事業(yè)上升到一定高度，好事或壞事自有他人促成，不再全靠自己爭(zhēng)取，也非自己能完全控制。除非你保持很強(qiáng)的自我約束力，方能戒驕戒躁，戒慎戒微，從而趨利避害。 83、人一生中遭遇的絕大多數(shù)麻煩是說(shuō)話(huà)不慎造成的。 84、不忘故舊，別人愿意跟你交朋友；尊敬老人，資歷深的人愿意提拔你；保持柔軟，身邊的人愿意親近你。 85、柔軟不等于軟弱。柔弱的意思是保持內(nèi)心的強(qiáng)大卻不外示于人，并盡可能避免傷害他人。 86、不怕部下得到好處，是一種領(lǐng)袖氣質(zhì)。 87、只顧自己享樂(lè)，不管下屬疾苦，這種事太常見(jiàn)了。中國(guó)私營(yíng)企業(yè)的平均壽命不到四年，有一半以上是因“獨(dú)樂(lè)”而不“眾樂(lè)”造成的。 88、舉賢、讓賢是保持低位的最穩(wěn)妥的方法。可惜自古及今，“跑官”的人多、讓賢的人少。所以，身敗名裂的人多，令人景仰的人少。 89、利益要從事業(yè)中得到。忠于公事方能保住私利。 90、私怨不入公門(mén)，將使許多復(fù)雜問(wèn)題變得很簡(jiǎn)明；以私情處理公務(wù)，將使很多簡(jiǎn)單問(wèn)題變得很復(fù)雜。 91、你以怎樣的態(tài)度對(duì)待別人，別人也會(huì)以怎樣的態(tài)度對(duì)待你。 92、一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭具有與生俱來(lái)的義務(wù)和責(zé)任。若無(wú)能力對(duì)社會(huì)盡責(zé)，起碼要對(duì)自己的家庭盡責(zé)。 93、做事但求無(wú)愧于心，盡力去做，不求名名自來(lái)，不求利利自來(lái)。 94、與其哀求他人幫忙，不如為他指明利害，使他主動(dòng)去做自己想做的事。 95、在外人面前，一定要維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)者的尊嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)者的尊嚴(yán)受損，即整個(gè)團(tuán)隊(duì)的尊嚴(yán)受損。 96、裝糊涂是既能避免沖突又能不失尊嚴(yán)的好辦法。 97、弱者跟強(qiáng)者打交道，除了勇氣，沒(méi)有什么可依仗的。 98、培訓(xùn)員工最有效的方法莫過(guò)于賞罰。 99、時(shí)懷危懼之心，就沒(méi)有危亡之禍。 100、爭(zhēng)私利要以迎合公眾利益為前提，而不能以損害公眾利益為前提。 101、競(jìng)爭(zhēng)取勝的三大要點(diǎn)，一是民心，二是實(shí)力，三是策略與手段。三者缺一不可。 102、從神態(tài)上感覺(jué)到的信息也許比邏輯推理更準(zhǔn)確。 103、在應(yīng)該鄭重其事的事情上漫不經(jīng)心。浮躁則行事不謹(jǐn)慎，無(wú)敬畏則任性妄為，必?cái) ?BR>104、狗越害怕時(shí)可能叫得越兇；人越膽怯時(shí)可能表現(xiàn)得越蠻橫。 105、過(guò)于出眾又不知謙遜和守拙，必遭人忌。 106、毛主席曾說(shuō)：“誰(shuí)是我們的朋友？誰(shuí)是我們的敵人？這個(gè)問(wèn)題一定要搞清楚?！痹诂F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，若不知道自己的朋友在哪里、對(duì)手在哪里，后果是危險(xiǎn)的。 107、而書(shū)呢，是記載言論和思想的。言論和思想又由思想而產(chǎn)生。 108、人生若無(wú)進(jìn)取目標(biāo)，學(xué)到再多的知識(shí)也沒(méi)有用，讀書(shū)也成了一種消遣，跟從事其他娛樂(lè)活動(dòng)并無(wú)區(qū)別。 109、人就像零件一樣，無(wú)須強(qiáng)求一律，搭配合理，則可組成任何東西。 110、對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，讓百姓富起來(lái)，是富國(guó)強(qiáng)兵的方法；對(duì)老板來(lái)說(shuō)，讓員工成為小富翁，是成為大富翁的方法。 111、依恃才能而瞧不起人，等于替自己招災(zāi)惹禍。 112、地位越高越需謙虛謹(jǐn)慎。從高樓上摔下來(lái)肯定比在平地上摔一跤更痛。 113、一個(gè)人是否值得敬重，從他的外貌及言談舉止上足以顯示出來(lái)。 114、親近讓人喜歡的人，你也會(huì)被人喜歡；親近讓人討厭的人，你也會(huì)被人討厭。 115、人的形象要靠修煉得來(lái)。其根本是信念、勇氣、才能和責(zé)任心。 116、禮儀不僅是一種行為規(guī)范，也能營(yíng)造出一種讓人肅然起敬的氣氛，對(duì)人有很強(qiáng)的暗示作用。 117、看輕賀喜與吊喪的事，是很多人的一大失策。 118、內(nèi)心強(qiáng)大的人，因?yàn)樽孕哦偸菑娜莶黄?、泰然自若?BR>119、最杰出的人格是真心呵護(hù)他人的心情，真心關(guān)心他人的利益。 120、做人做事有原則的人，總是讓人敬重的。 121、孔子曰：“不知其子，視其所友；不知其君，視其所使?！庇衷唬骸芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?BR>122、能給人帶來(lái)現(xiàn)實(shí)的好處，可以想象他樂(lè)意親近你；不能給人帶來(lái)現(xiàn)實(shí)的好處，就無(wú)法強(qiáng)求別人的好感了。 123、有人說(shuō)得好：“世上的一半人在嘲笑另一半人，其實(shí)我們大家都是傻瓜?！庇米约旱拈L(zhǎng)處嘲笑別人的短處，實(shí)為不智。 124、人的價(jià)值取向決定了一個(gè)人的本質(zhì)?？此澇墒裁?、反對(duì)什么，即可知道他在何種情況下會(huì)有何種表現(xiàn)。 125、不自強(qiáng)就不能行遠(yuǎn)，不勤奮就不能成功，不忠誠(chéng)就無(wú)人親近，不守信就無(wú)人交往，不敬重別人就得不到尊重。謹(jǐn)慎地做好這五件事，就可能長(zhǎng)久了！ 126、孔子說(shuō)：“我死以后，子夏的學(xué)問(wèn)會(huì)一天天地增進(jìn)，子貢的學(xué)問(wèn)會(huì)一天天減退。因?yàn)樽酉南矚g跟勝于自己的人在一起，子貢卻喜歡批評(píng)不如自己的人。” 127、《圍爐夜話(huà)》說(shuō)：“把自己看的太高了，就不能長(zhǎng)進(jìn)；把自己看得太低了，就不能振興?！苯橛趦烧咧g，終身學(xué)習(xí)，即可增進(jìn)才干，振興事業(yè)。 128、能夠時(shí)刻反省自己的缺陷，大概能保持自知之明了。 129、想到圣賢都可能遭人誹謗，那么自己受人非議時(shí)，也可以心平氣和了。 130、惟一的不變是變。 131、老虎也怕群狼。大多數(shù)人的觀念形成了不可阻擋之勢(shì)，哪怕他們?nèi)煎e(cuò)了，阻擋他們也是危險(xiǎn)的。 132、做小事時(shí)時(shí)有機(jī)會(huì)，做大事卻要恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。所以，安心做小事，守候干大事的時(shí)機(jī)，也許是比較理智的選擇。 133、以變化的眼光看待雙方的關(guān)系，根據(jù)雙方感情親疏確定相處的方式，就不會(huì)發(fā)生意外的沖突。 134、一百萬(wàn)人中只有一人才懂的道理，往往是沒(méi)有生命力的。 135、一位名家說(shuō)：一生中處理好七八個(gè)人的關(guān)系，一生的幸福就有保障了。所以，打理好親人、朋友的關(guān)系也許比讀書(shū)更有價(jià)值。 136、驕傲就會(huì)放縱，放縱就會(huì)盡情享樂(lè)；疲憊就會(huì)怨恨，怨恨就會(huì)使巧弄詐。 137、一帆風(fēng)順的最大弊端是掉以輕心；偶爾受挫的最大好處是不失自知之明。 2012年8月閱讀 2013年春節(jié)假期筆記 |
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