楊守松
　　晚上，和戴燕一起去看昆劇《邯鄲夢(mèng)》——
　　《邯鄲夢(mèng)》是湯顯祖“四夢(mèng)”的最后一夢(mèng)。此時(shí)先生辭官，兒子離世，其內(nèi)心凄涼、蒼涼甚至荒涼在所難免。看盡了官場(chǎng)萬(wàn)象、嘗盡了世間冷暖，對(duì)自己一生如夢(mèng)般的回顧，這才“悟”出了邯鄲一夢(mèng)？
　　計(jì)鎮(zhèn)華與梁谷音把觀眾帶進(jìn)了官場(chǎng)黑幕，也帶進(jìn)了百味人生。
　　看盧生如何做夢(mèng)……
　　春夢(mèng)六旬熟不了黃粱半箸仕途千里無(wú)非在故道一橋舞臺(tái)兩側(cè)布景上的對(duì)聯(lián)，勾勒了全劇的主題。
　　明明寫著，分明說著，卻依然按部就班去做黃粱夢(mèng)——
　　披著破羊裘的盧生，牽著毛驢上場(chǎng)了?！绑H生”不過爾爾！盧生有夢(mèng)，嫁了崔氏，賄考為官，到了官場(chǎng)，如履薄冰，頻遭陷害，待到“召還”、“告寤”，冤情昭雪，起死回生，說是“看破這涼炎”，其實(shí)依然在炎涼間沉浮。盧生“採(cǎi)戰(zhàn)”，人性最后的防線擊破。雖有五子十孫，卻老態(tài)龍鐘行將就木。至于此，盧生其實(shí)還在夢(mèng)中，還惦念他的官職與功勞，牽掛子孫的富貴功名——盧生還是“驢生”，依舊塵緣未了。好在終至悟道，被呂洞賓點(diǎn)撥，做了天庭“掃役”。
　　縱觀全劇，盧生之夢(mèng)乃真假之穿越也。他的“狀元”是假，做官是真；宇文融陷害是真，開河戍邊成功是假——所謂假，概因他沒有真才實(shí)學(xué)，“成功”完全是建立在機(jī)遇或者巧合之上。成功本身就是一場(chǎng)夢(mèng)，而所有的夢(mèng)都是生活中的真。
　　計(jì)鎮(zhèn)華的演出可謂老道純熟，把握人物到了靈魂骨髓之深處，所以盧生與“驢生”之間，升官發(fā)財(cái)與戍邊為囚之間，形神交錯(cuò)，形影不離，了無(wú)痕跡地轉(zhuǎn)換，同時(shí)，在老生的主戲中，借鑒了小花臉和小生的表演特點(diǎn)，甚至還融入了一些清丑的元素，這就使得盧生的舞臺(tái)形象更加豐富多彩，呈現(xiàn)多元和立體。
　　據(jù)說，計(jì)鎮(zhèn)華先生把《邯鄲夢(mèng)》作為他的“封箱”之作，但是演出精彩紛呈，而且越到后來(lái)越現(xiàn)神采，絲毫感覺不出年近古稀的先生有“封箱”之態(tài)。
　　“人生百味俱嘗”，方知“功名身外事，且不料理他”！說是說了，“寤”也“寤”了，卻是孽根難斷，直到劇終，盧生方才真做了盧生。
　　盧生此時(shí)，該和湯顯祖寫作時(shí)的情狀有所相通了吧——凄涼、蒼涼甚至荒涼……妙在劇終意未盡，“怕今日遇仙也是夢(mèng)！”這就道盡世間冷暖與人性的無(wú)奈：明知山有虎，偏向虎山行，明知仕途艱險(xiǎn)，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，還是向里面鉆營(yíng)！
　　計(jì)鎮(zhèn)華中氣寬亮，音與情渾然天成，偌大的劇場(chǎng)，廊柱回旋，激揚(yáng)蕩氣。盧生顛簸坎坷的命運(yùn)以及由此而生的內(nèi)心世界，就在這高低自如的唱腔間，以四兩撥千斤的純熟自如之態(tài)，活脫脫的表現(xiàn)出來(lái)！
　　“可以說，這部劇表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子對(duì)仕途、對(duì)名利的一種幻想，也是知識(shí)分子對(duì)人生價(jià)值的一種思考，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)，還是在當(dāng)下，都有其一定的現(xiàn)實(shí)意義。”
　　計(jì)鎮(zhèn)華的題解說出了湯公創(chuàng)作的內(nèi)涵。其實(shí)，觀眾也和盧生一起在做夢(mèng)——世間幾人看透紅塵官場(chǎng)？盧生的夢(mèng)，世間無(wú)數(shù)人都在做。“世上人夢(mèng)回時(shí)心自忖?！边@就是《邯鄲夢(mèng)》至今還有市場(chǎng)的原因。
　　不得不說的一點(diǎn)是：盧生做了“掃役”，是在“天庭”，而非人間。這不同樣是個(gè)夢(mèng)么？！這不是“邯鄲夢(mèng)”的繼續(xù)和延伸么？不得不說的還有——梁谷音飾演的崔氏戲份不多。她的出色表演給全劇增添了許多亮點(diǎn)，即便配角，依然熠熠生輝。
　　據(jù)說早在《邯鄲夢(mèng)》創(chuàng)排之初，計(jì)鎮(zhèn)華曾拒絕梁谷音出演崔氏，怕演配角委屈了她，但梁谷音卻自愿做綠葉。編劇也曾提出修改劇本為她加戲，都被梁谷音斷然拒絕，一心一意甘當(dāng)配角。兩個(gè)“拒絕”，表現(xiàn)了兩位大師的藝德人品。今天的文藝界，這樣的故事實(shí)在罕見了。惟如此，更顯得計(jì)、梁合作之崇高——
　　生活中的真，卻是“夢(mèng)”一般的境界。