我們一貫以育人如種樹(shù)的理論教育家長(zhǎng)。種樹(shù)就得按種樹(shù)的規(guī)律辦事，不能希望一下子就希望小樹(shù)苗成為參天大樹(shù)，這時(shí)候家長(zhǎng)最需要做的就是給小樹(shù)苗培好土，給小樹(shù)苗最肥沃的土壤，而這最肥沃的土壤反映在教育上就是給孩子以真正的關(guān)愛(ài)，但是千萬(wàn)不是寵愛(ài)。合理的要求，答應(yīng)，不合理的就拒絕，特別是要讓孩子在拒絕面前有著平和的心態(tài)。對(duì)于孩子的良好表現(xiàn)，進(jìn)步，加以各方面的獎(jiǎng)賞，特別注重精神的獎(jiǎng)賞，而不是動(dòng)不動(dòng)就物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于退步或違反原則性問(wèn)題就得懲罰，在懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)中要讓孩子信服口服，甚而能孩子主動(dòng)懲罰反省自己，那就是教育的成功。如果孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，主動(dòng)道歉懲罰反省自己，那我們就得馬上寬大處理，這樣也教會(huì)了孩子寬厚對(duì)人的態(tài)度。孩子的問(wèn)題是家長(zhǎng)的問(wèn)題，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。很少是有基因問(wèn)題的。即使有基因的問(wèn)題，我們按照宗教迷信的說(shuō)法也是自己的報(bào)應(yīng)，前世債今世還。我們要靠自己的心態(tài)平和，坦然接受去消除這種罪孽。只有在心態(tài)平和中才能化解，因?yàn)槲覀儊?lái)人世間本來(lái)就是在還債。是自己的債為什么要心中不平呢？本來(lái)來(lái)人世間就是為了歷練這顆復(fù)雜的心。世界沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，但是其中的個(gè)中原因是沒(méi)有大智慧的人是絕對(duì)不可能參透的，按照高人說(shuō)，我們這些蕓蕓眾生是在迷中的，我們只有在倒掉身上的臟東西后才能看清人世間的紛繁復(fù)雜，看清世間萬(wàn)物的前因后果。而能抽出時(shí)間對(duì)自我反思反省的人，這世間有幾個(gè)呢？

   教育是一件藝術(shù)。我們要靠精雕細(xì)琢去做好這件事情，特別是換位思考是很重要的。我們?cè)诮佑|家長(zhǎng)時(shí)，我們兩個(gè)小時(shí)就基本解決孩子的問(wèn)題了。但是前提是家長(zhǎng)得信我們。宗教里有句話(huà)：信我，你就有救了。沒(méi)有信的基礎(chǔ)，任何學(xué)問(wèn)都是空談。這也是我們天天接觸的媒體為什么要高揚(yáng)主旋律。主旋律就是正面的東西，為什么要時(shí)時(shí)講正面的東西，因?yàn)橐獦?shù)立正面形象，因?yàn)橐蠹倚潘蠹医o他力量，如果大家不頂他，他就衰了，焉掉了，他就不會(huì)天天叫了。因?yàn)橐呀?jīng)是條件反射了。而且是會(huì)做反面解讀的，說(shuō)反語(yǔ)的，沒(méi)有其實(shí)就是有，有其實(shí)是沒(méi)有了。那不信他，那他是沒(méi)有救了。家長(zhǎng)問(wèn)我們什么時(shí)候開(kāi)班，我們說(shuō)那是你說(shuō)了算，我們是因?yàn)槟愣嬖诘摹?/SPAN>

   在教育的過(guò)程中，我們很看重說(shuō)到做到，那就有力量。如果說(shuō)了而不去實(shí)施，那就成為放屁了，甚而影響還要更壞。同時(shí)我們必須以身作則，其身以正不令也行，其身不正，其令亦不行。古人說(shuō)話(huà)是有道理的。所以在整個(gè)教育過(guò)程中，我們非常重視古代的家訓(xùn)，古人總結(jié)的人生道理的學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@是他們一生或者是幾生所總結(jié)的哲理，是很實(shí)用的。因?yàn)橛械氖亲嬗?xùn)。我們學(xué)習(xí)后，并要在生活學(xué)習(xí)中去運(yùn)用。但是我們一開(kāi)始要采用告訴孩子什么是善的，什么是不好的，只有在孩子的基本認(rèn)知的情況下才去實(shí)施教育。有的時(shí)候是不能太自由化的，紀(jì)律性是很重要的。西方的精英教育和古代的中國(guó)教育就是在孩子的知書(shū)達(dá)理，紀(jì)律性培養(yǎng)方面，在委屈自己成就別人的理念教育下成才的。一個(gè)不能成就別人的人是不能成就別人的。有的人只會(huì)做自己的精英，最后就是孤家寡人了。考慮別人是有文化素養(yǎng)的基本品格。考慮別人，而甚而犧牲自己的人是具有灑脫個(gè)性的，是優(yōu)雅氣質(zhì)的體現(xiàn)。

    尖酸刻薄、勢(shì)利、精明、厲害，不要說(shuō)是精英，我們認(rèn)為連一個(gè)人字都還沒(méi)有寫(xiě)好，更何談優(yōu)秀。我們更不能為了可憐的幾分而無(wú)所不用其極