要知道人性是什么?首先要對獸性和神性了解一下. 

    

    什么是獸性呢?——成天覓食、為了吃喝，不停爭斗、為了交配。結(jié)局是：弱肉強(qiáng)食、適者生存；敗逃勝交，勝者繁衍。這就是叢林生活法則。 

    

    什么是神性呢?——沒有七情六欲、不食人間煙火、來無影去無蹤的全知、萬能的神仙。這就是天堂生活情境。 

    由此可見，動物是只有自然屬性而沒有社會屬性的單純生物；神仙是只有社會屬性而沒有自然屬性的神秘生物。 

    

    而加在獸和神中間的人既不可能像野獸一樣弱肉強(qiáng)食、適者生存；敗逃勝交，勝者繁衍。也不可能像神仙那樣不吃不喝，不婚不嫁。那么,人性到底是什么呢?告子曰：“食色，性也”，這是人的自然屬性，即人的本性。就這一點(diǎn)而言，人和動物的本性是一樣的，但人又是社會動物,人是各種社會關(guān)系的總和,人是有家庭生活并講倫理道德的動物；人是有精神生活并講傳承創(chuàng)新的動物；人是能制造工具并會勞動創(chuàng)造的動物——這是人的社會屬性，即人的本質(zhì)。所以人是自然屬性與社會屬性有機(jī)結(jié)合的高級生物。這就是人間生活規(guī)律。 

    由此可見，人性=人的本性+人的本質(zhì)。也就是說人具有二重性：一重是人的自然屬性，即人的本性，正是人的自然屬性把人與神區(qū)別開來；一重是人的社會屬性，即人的本質(zhì)。正是人的社會屬性把人與獸區(qū)別開來； 

    人的本性是與生俱來的，是后天教育無法改變的，但人的本質(zhì)是與時俱進(jìn)的，通過后天的教育是可以改變的： 

    從小接受古圣先賢仁者愛人的光輝思想及現(xiàn)代偉大科學(xué)理論教育，可以成為人見人愛的孝子、君子、善人、好人、圣人，這是人的社會屬性駕馭了人的自然屬性的真正的人。 

    從小接受古今中外仇者恨人的陰暗思想及現(xiàn)代金錢萬能思想教育，可以成為人見人恨的逆子、小人、惡人、壞人、罪人，這是人的自然屬性泯滅了人的社會屬性的長著人形、披著人皮、沒有人味的野獸！ 

    人的本質(zhì)——有道德，駕馭人的本性就是人！ 

    人的本性——有欲望，泯滅人的本質(zhì)就是獸！ 

   “存天理、滅人欲”，是絕對不可能的事，因?yàn)檫@一思想違背了人的本性，所以“滅人欲”，是徒勞的，也是可笑的； 

   “存仁義、滅貪欲”，這是絕對可能的事，因?yàn)檫@一思想反映了人的本質(zhì)，所以“滅貪欲”，是正確的，也是可行的。