但我們也確實(shí)看到，在涉及這個(gè)話題的時(shí)候，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師和校長(zhǎng)們談?wù)撈饋?lái)，其內(nèi)容和態(tài)度是大不相同的。

老師們所講的，大多集中于自己的感受，如何愛(ài)，如何付出，如何辛苦。旁人聽(tīng)了以后，不免對(duì)這個(gè)職業(yè)寄予深深的同情；家長(zhǎng)們的尊敬程度則多從教師的行為與工作效果出發(fā)，希望孩子在學(xué)校得到愛(ài)護(hù)；校長(zhǎng)們講師德，一般會(huì)著重于兩點(diǎn)：一、職業(yè)規(guī)范；二、責(zé)任感。

學(xué)生們?cè)趺聪肽兀繂?wèn)過(guò)一些學(xué)生，他們說(shuō)，老師們所做的是為他們好，一般都能感受得到，不過(guò)少年心性沒(méi)那么多道理講，他們更愿意接受一些方法和態(tài)度得當(dāng)?shù)睦蠋?，和那些與他們溝通自然的老師。

最近媒體的教育報(bào)道較多地集中在負(fù)面?zhèn)€案。一方面這是媒體傳播的特點(diǎn)，非聳人聽(tīng)聞不為新聞；另一方面，也是對(duì)以往將教師職業(yè)神圣化、無(wú)限拔高師德形象的一種反彈：看，你們說(shuō)老師多高尚，不過(guò)和普通人一樣嘛！毛病一樣不少，壞事也常有份。

至此我發(fā)現(xiàn)：對(duì)于師德，單純從道德角度談?wù)?，效用是不大的，?yīng)該落實(shí)到具體的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)規(guī)范上去。教師要成為一個(gè)受人尊敬的行業(yè)，它的從業(yè)人員應(yīng)該是在社會(huì)各階層中整體素質(zhì)和層次較高的一群，同時(shí)享受相對(duì)有保障的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇。教師的專業(yè)性則主要體現(xiàn)在智識(shí)與溝通方面。至于道德，毫無(wú)疑問(wèn)，教師應(yīng)該達(dá)到公民的基本要求，也就是法律規(guī)定的行為底線。如果說(shuō)有所不同，應(yīng)該是，教師的責(zé)任意識(shí)和自我約束力應(yīng)該落實(shí)為兩點(diǎn)：1、保護(hù)學(xué)生，絕不可傷害學(xué)生；2、盡職盡責(zé)提升教學(xué)質(zhì)量。

還原“師德”本義是很有必要的。教師不是道德完人，也不是圣人，單純?cè)诘赖聦用嬲f(shuō)教和批判，以期提高教育的整體水平，其實(shí)是個(gè)誤區(qū)。對(duì)一個(gè)尚在為生存而工作的群體來(lái)說(shuō)，實(shí)在無(wú)力承擔(dān)起這類期待。“萬(wàn)世師表”的牌匾還是讓孔子們?nèi)ケ嘲?，教師的形象怎樣，?yīng)該以他的職業(yè)水準(zhǔn)和學(xué)識(shí)修養(yǎng)來(lái)定義，由他所影響的學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。那些自認(rèn)有管理他人資格的官員或領(lǐng)導(dǎo)，手握權(quán)柄和公共資源，他們才更有責(zé)任、也有能力成為道德示范。所以，所有關(guān)于“師德”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，應(yīng)該更多地落在承擔(dān)教育管理的官員們、領(lǐng)導(dǎo)們身上，只有他們正心誠(chéng)意、以德為先，全社會(huì)的才可以放心，家長(zhǎng)們才可以放心。

身處這個(gè)行業(yè)，主動(dòng)地反思、批判，糾正一些過(guò)高過(guò)虛的期待與不切實(shí)際的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重新厘清“師德”的內(nèi)涵與具體內(nèi)容，也許是擺脫尷尬處境的最有效方法。