教師職業(yè)道德訓練習題及答案(1）

    一、簡答題
    1、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？
    2、教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在哪些方面？
    3、教師形象的塑造應從哪些方面入手？
    4、在教育教學的細節(jié)中如何做到尊重學生的個別差異。
    5、教師與同事相處要注意哪些細節(jié)？
    6、教師與學生人格平等體現(xiàn)在哪里？
    7、教師以情感人，樂于幫助學生的細節(jié)要求有哪些？
    8、教師在與家長交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些？
    9、列舉中小學教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習慣。
    10、簡述教師道德教育對自身素質的提高和完善的重要作用。
    11、教師理解學生表現(xiàn)在哪些方面？
    12、簡述教師自我更新的主要內容。
    二、辨析題
    1、校長說：大家都知道，我們學校下學年生源銳減，教師嚴重超編，不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學校另謀高就！
    2、沒有懲罰的教育是不完整的教育。
    3、只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。
    4、師德規(guī)范體系是由社會道德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的道德。
    5、教師道德評價的依據(jù)就是看教師的道德行為的動機。
    6、中華民族是“禮儀之邦”，學生家長給教師送禮完全是正常的人之常情。
    三、論述題
    1、根據(jù)個人發(fā)展的現(xiàn)狀和需要，談談如何進行不斷更新，促進自我終身發(fā)展。
    2、結合教育教學工作實際，試述教師對待學生的道德教育的要求和目標。
    3、聯(lián)系實際，談談21世紀需要什么樣的師德觀？
    4、新時期，作為教師應該向孟二冬同志學習哪些精神品質？
    5、學校教學過程中有哪些道德規(guī)范？為什么說“教書育人，為人師表”是教師最基本的職責？
    6、請聯(lián)系實際談談怎樣才能做到模范遵守教師職業(yè)紀律？
    四、案例分析
    1、下面是胡錦濤總書記給孟二冬女兒的回信：
    我是含著熱淚讀完你這封來信的。你對爸爸無盡的思念，你記述他在最后的日子里仍惦記著他的學生、眷戀著他未竟的事業(yè)，所有這些，都使我深受感動。你爸爸是一位平凡的學者，但他以勤勉踏實的治學精神攀登學術高峰，做出了不平凡的業(yè)績。你爸爸是一個普通的教師，但他為人師表的高尚品德卻深深打動了每一個人，給人以心靈的震撼。你爸爸不愧是教書育人的杰出楷模，不愧是當代中國知識分子的優(yōu)秀代表。你爸爸的去世，對你們家人是無可挽回的損失，對北大、對國家教育事業(yè)也是一個重大損失。
    孟二冬教授一生摯愛博大精深的中華文化。他不僅在浩如煙海的典籍中學習和研究中華文化、在三尺講臺上講授和傳承中華文化，而且以自己的模范行為詮釋和躬行中華文化的精髓。他把自己有限的生命全部用來報效祖國和人民。在他身上，不僅體現(xiàn)了學識的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力。他的崇高精神和品德值得各行各業(yè)的人們認真學習。
    你在來信中表示，決心繼承爸爸的遺志，選定教師這個職業(yè)，繼續(xù)完成爸爸未竟的事業(yè)。這令我十分欣慰。相信你一定會繼承和弘揚你爸爸的崇高精神，刻苦學習知識，加強品德修養(yǎng)，努力成為對祖國、對人民的有用之才，不辜負你爸爸對你的殷切期望和囑托。
    讀完胡錦濤總書記的回信，聯(lián)系實際談談你的感受和認識。
    2、美國學生抄襲材料……被判生物課得零分……
     ⑴案情說明了什么道理？⑵那位女教師為什么要這樣做？
    3、高中歷史課上，……
     （1）教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”？（2）請對老師的“點評”進行點評。
    4、某學校一位實習老師，教數(shù)學……
    ⑴這位數(shù)學實習教師的做法錯在哪里？為什么？⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴重后果？
    5、學生丟了10元錢……，投票選賊……
     ⑴班主任的做法對不對？為什么？⑵今后在教育教學工作中應該樣做？
    6、某市第二十中學有一批復習資料投放閱覽室讓學生查閱……
    ⑴根據(jù)案情說明這位校長的做法？⑵談談你的認識。
 教師職業(yè)道德修養(yǎng)參考答案
    一、簡答題
    1、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)：
    ①從事教育工作的使命感；
    ②穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力；
    ③對工作的事業(yè)心與上進心；
    ④獲取成就的動機與欲望；
    ⑤求知的欲望與興趣；
    ⑥對教育教學具有高度的自我調節(jié)和完善能力。
 
    2、教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
    （1）教育觀念上的分歧——教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀、兒童觀及合作觀念。
    （2）教育出發(fā)點的分歧——教師既要面向全體，又要照顧個體；而家長只要對自己的孩子好就行。
    （3）教育方法的分歧——教師教育行為一般來說是科學的、系統(tǒng)的、目的性；而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。
    （4）教育價值觀方面的分歧——“望子成龍” 不考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實與基礎；受生存需要原則的支配，不期望兒童有較大的發(fā)展。
 
    3、教師形象的塑造應以下方面入手：
    ①儀表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外表形態(tài)；
    ②舉止：包括坐、立、行的姿勢，以及表情、動作、行為習慣等，是教師與學生交往中的“人體信號”；
    ③語言：規(guī)范純潔、準確鮮明、生動幽默、情緒合理等，是教師在教育活動中使用的最主要的手段；
    ④禮儀：包括稱謂、交談、聆聽、服飾、介紹等，是人際關系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。
 
    4、在教育教學的細節(jié)中做到尊重學生的個別差異可從以下幾方面著手：
    （1）對因材施教有正確恰當?shù)睦斫猓?BR>    （2）公正的前提是有利于每一個學生的健康成長；
    （3）在教育教學工作中，盡量縮小由社會不公正給學生帶來的差異；
    （4）辨證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化；
    （5）不同的學生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機與原因進行處理。
 
    5、教師與同事相處要注意的細節(jié)：
     （1）自我欣賞要有限度；
    （2）管好自己的“三分三”；
    （3）真實地對待別人；
    （4）讓體態(tài)和眼神說出你的秘密；
    （5）要有包容和寬容的心態(tài)。
 
    6、教師與學生人格平等體現(xiàn)在：
    （1）不要用高高在上的眼光看待學生
    （2）和小學生交流、交談時要蹲下來保持平等；
    （3）要求學生做到的，教師首先要自己做到，不凌駕于學生之上；
    （4）不以個人的權威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具；
    （5）理解教學相長的含義，具有向學生學習的意識和行為表現(xiàn)。
 
    7、教師以情感人，樂于幫助學生的細節(jié)要求
    (1)在課堂教學中語言生動，有幽默感；
    （2)在講課的過程中，真誠流露自己的感情，用自己的感情去感染學生；
    （3）會多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學生認識社會和自我；
    （4）及時發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)的問題，積極想辦法幫助解決；
    （5）學生有疑惑時，主動訊問，熱情解答。
 
    8、教師在與家長交往中合作溝通的態(tài)度和技巧：
    1）合作的態(tài)度
    （1）謙虛和藹 (平等、服務、請指點）
    （2）尊重理解（善解人意、商討口氣）
    （3）一視同仁（忌阿諛奉承、無理要求）
    2）合作的技巧
    （1）稱呼得體（就高不就低、尊重一點）
    （2）語氣委婉 (先肯定后否定、巧妙拒絕)
    （3）正確運用非語言技巧(面帶微笑、手勢恰當、握手有力、姿勢大方端莊、穿著得體等)
   9、中小學教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習慣：
    習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)。
    習慣二：端莊大方——教師形象塑造的基本要求。
    習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
    習慣四：寬容公正——教師對待學生的核心原則。
    習慣五：溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則。
    習慣六：雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則。
    習慣七：關注細節(jié)——教師課堂教學必須養(yǎng)成的重要習慣。
    習慣八：不斷更新——教師走向終身發(fā)展的原則。
 
    10、教師道德教育對自身素質的提高和完善的重要作用：
    ①能使教師正確認識教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔負的社會職責和使命，確立堅定的職業(yè)信念；
    ②能促進教師改善勞動態(tài)度，敬業(yè)愛生，形成良好的教風；
    ③能提高教師的行為選擇能力和心理素質；
    ④能促使教師努力鉆研業(yè)務，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務素質。
    11、教師理解學生的表現(xiàn)：
    （1）站在學生的立場，理解學生的心態(tài)；
    （2）讓全班學生共同討論決定班級的活動；
    （3）選擇班干部時，讓學生充分發(fā)表意見，公開唱票；
    （4）遇事能耐心傾聽學生的想法，不打斷學生的講話，不急于發(fā)表自己的見解，讓學生把話說完；
    （5）尊重學生的意愿，而不是以教師的主觀想法為中心；
    （6）在課堂上，允許學生提出不同的見解；
    （7）鼓勵學生大膽發(fā)表不同意見；
    （8）給學生機會，給教師提意見；
    （9）重視來自學生的反饋信息，多與學生溝通。
    12、教師自我更新是指，在四個基本的生活方面（身體、精神、心智、社會情感）中如何不斷的進行自我更新。
    （1）身體：適當運動和營養(yǎng)，保持健康
    （2）精神：蕩滌心靈塵埃；
    （3）心智：不要停止自我教育；
    （4）社會情感：歷練待人處事之道。
    二、辨析題
    1、錯誤。
    這句話已成了不少校長逢會必宣的口頭禪。有的學校甚至作出了教師必須無條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導課的規(guī)定，否則作待崗處理，并將補課節(jié)數(shù)編入課表，與工資掛鉤考核。此類現(xiàn)象嚴重侵犯教師的休息權。
    質量不應成為侵犯教師休息權的借口。的確，教學質量是學校的生存線、生命線，不抓教學質量的校長也決不是好校長，可提高教學質量與保障教師的休息權并不沖突。那種以犧牲教師休息來抓教學質量的做法是錯誤的。
 
    2、此言有一定的道理。
    教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當一個孩子犯了錯，就應該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負起責任。
    但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。
    沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。
 
    3、這種觀點有一定的道理。
    理由是：學生的心理健康狀況直接受教師心理健康狀況的影響，許多學生心理障礙是由教師的心理健康問題引起的，稱為“師源性心理障礙”。
    只有教師保持心理健康，并且具有心理健康教育的知識和能力，采取科學的教育教學方法才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。
 4、錯誤。
    社會公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會道德體系的三個領域。
    師德規(guī)范體系是由四種基本關系和三個基本層次組成。四種基本關系是：
    教師與教育事業(yè)的關系；
    教師與受教育者（學生）的關系；
    教師與其他教師及教師集體的關系；
    教師與家長及其他相關人員的關系；
    三個基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。
    所以，這個錯誤混淆了師德規(guī)范體系與社會道德體系的區(qū)別。
 
    5、錯誤。
    教師道德行為是道德動機的結果，動機的內容決定了行為的性質。只有懷著平等愛生之心和獻身教育事業(yè)的善良動機，才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。
    但是，對道德行為的評價，不能僅僅依據(jù)動機，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗教師教育實踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實際效果，教師道德行為的評價才有現(xiàn)實意義。教師道德評價，必須堅持動機和效果的統(tǒng)一。
    所以，光看動機或光看效果，都是片面的。
 
    6、這種說法是錯誤的。
    中華民族素以“禮儀之邦”著稱，在日常工作和生活中，迎來送往，禮尚往來，實屬人之常情.
    作為教師，其師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。傳授知識、培養(yǎng)能力是教師的天職和應盡的義務，教好學生更是教師的責任。教師沒有理由收受學生的禮。
    教師不同于其他職業(yè)者，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大而深遠的影響。因而，這些在社會上看來很自然、很正常的人之常情，但在學校里就不合適，這也是學校這個精神特區(qū)的特殊之處。
    因而把教師接收學生家長的禮物當作人之常情是錯誤的。
    三、論述題
    1、（1）作為個體的教師，要更好地服務社會，最不可或缺的就是磨練自己，即從身體、精神、心智及社會情感等方面進行不斷地修煉，以增進個人產(chǎn)能，累積修養(yǎng)的本錢。
    （2）教師應注意身體方面適當運動和營養(yǎng)，保持健康；精神上時時蕩滌心靈塵埃，心智上不停止自我教育，社會情感上歷練待人處事之道。（結合個人情況）
 
    2、⑴教師道德教育的一般要求和目標：平等、公正、民主地對待學生。
    平等：在處理與學生的關系時，要把自己放在與學生平等的位置上。
    公正：在與學生交往時，要公正地對待每一個學生，不以學生身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學生。
    民主：在處理與學生的關系或做出決定時，要充分考慮大多數(shù)學生的意愿和建議。
    ⑵教師道德教育的較高要求和目標：熱愛學生，誨人不倦。
    熱愛學生：對學生充滿信心，甘心情愿為學生操勞服務，細心愛護學生，從愛出發(fā)，以愛為歸宿，這是教師對學生感情的崇高境界。
    誨人不倦：對學生、對事業(yè)有恒心，有持久不變的教育意志。
 
    3、①新世紀我們需要的是“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀。
    ②“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。
    ③在市場經(jīng)濟條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關系卻相互依賴，每個人都享受他人服務，同時每個人又主動服務于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關系之中。社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質的滿足，勸人放棄物質欲望來實現(xiàn)社會大治的理想是不可能實現(xiàn)的。
    ④只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn)實價值引導的基礎上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（結合社會實際，則酌情加分）
  4、學習孟二冬教授，就是要學習他的淡泊名利，樂于奉獻的精神；學習他一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；學習他扎扎實實，嚴謹治學的工作精神；“教人求真”，“學做真人”，是我們教師的為師之道，做人之本，更應該是我們的一生奮斗目標。我們是不是要對自己的思想、人生和行為作深刻的反思和反省呢？是不是應該追問自己：你愛你的學生嗎？你是一名合格的教師嗎？你盡職盡責地完成工作了嗎？教師不僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣。這不僅是教師對社會應負的責任和義務，也是黨和人民對教師的基本要求。因此，教師的職業(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師職業(yè)的性質和特點所決定的。教師可以清貧，但師德不可泯滅。
 
    5、⑴學校教學過程的道德規(guī)范有：①熱愛學生，誨人不倦；②教書育人，為人師表；③鉆研業(yè)務，認真施教。
    ⑵“教書育人，為人師表”是教師最基本的職責：
    其一教書育人是由教育在社會生活中的地位和根本任務決定的，教師擔負著教書和育人的雙重任務。教書和育人兩者是不可分割地聯(lián)系在一起的，教書內含著育人，是育人的手段，而育人則是教書的出發(fā)點和最終目的。
    其二教師要承擔起教書育人的神圣職責，必須以身作則，為人師表。作為教育主體的教師在各個方面都應該成為學生的表率。教師教育勞動的特殊性，決定了必須以身作則，為人師表，才能培養(yǎng)學生高尚的思想品德和良好的行為習慣。
 
    6、師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：
    （1）要有教師意識并不斷強化這種意識。有教師意識就是時時刻刻想到自己是一名教師，自己的一言一行都要給學生做榜樣。
    （2）認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定。這是模范執(zhí)行紀律的前提。
    （3）在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。實踐是檢驗教師紀律觀念強弱的唯一標準。
    （4）從一點一滴做起。由于教師處于為人師表的地位，所以，對教師來說任何一條紀律都是重要的，必須嚴格遵守。
    （5）虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。
    （6）要有堅強的意志和持之以恒的決心。（如早上準時到校上第一節(jié)課，要有意志和恒心）。
    四、案例分析
    1、世界上有一種力量，看不見，聽不著，卻可以打動人心，感化世界。學習孟二冬教授的事跡，感動一直在我的心頭流淌。著名教育家陶行知先生的名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”，正是對孟教授一生最好的概括。作為一位學者，孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進去”的學者。他博學而篤志，作為一名教師，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴與熱情。他以一顆火熱的赤子之心，默默無聞地踐行著一個共產(chǎn)黨員和人民教師的價值標準。他主動承擔支援邊遠地區(qū)教育事業(yè)的任務，在病魔纏身的情況下也難以放下自己那份責任，仍然以堅韌的毅力支撐著上好每一堂課。
    孟二冬教授是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時，人性的可貴與輝煌愈加迸發(fā)出耀眼的光芒。他的生命之河，無論是風平浪靜，還是急流險灘，永遠保持著一份讓人心儀的恢宏和恬淡的氣度。他清正而剛毅，樂觀且豁達，坦然面對病魔的咆哮，向死而生。
    一生淡泊名利，一心教書育人。正如總書記評價的那樣，“在他身上，不僅體現(xiàn)了學識的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力。他的崇高精神和品德值得各行各業(yè)的人們認真學習?！?BR>    他的的確確是個普普通通的教師，但他的的確確又是個不普通的教師。他真實而溫暖，內心充滿了愛——對教師這門職業(yè)的愛，對文化學術的愛，對學生弟子的愛，對家人親人的愛，對周圍人的愛。而每一份愛，都可以說出許許多多的小故事，或感人的，或平實的，這就是一個充滿著人性的當代大學教師的形象。
    閱讀孟二冬教授用生命點滴寫就的人生故事，我深切地感受到一個平凡教育者所顯現(xiàn)出來的精神魅力?！八且粋€純粹的人、一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人?！泵隙木瘢且环N時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責任感；他的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學生上，在普通教學和科研崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。正如北大中文系系主任溫儒敏教授所說：“孟二冬不是制造出來的英雄，他那樣樸實，那樣真實，他悄悄地改寫著英雄的概念?！?BR>    先生之風，山高水長。我作為教師中的一員，更要用心感受、用心學習孟二冬的精神，學業(yè)上不斷進步，修養(yǎng)上不斷完善，做學生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。
 2、⑴案情說明了“誠實守信”的道理。
    分析：
    案例中，學生抄襲作業(yè)是不誠實的表現(xiàn)，應當予以教育。面對一些學生家長和學校要求提高分數(shù)的壓力，那位女教師憤然辭職，并得到了近一半老師的支持。這位教師不僅要求學生做到誠實守信，而且自己首先做到誠實守信，堅持原則。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事，認真履行道德義務，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭，以強烈的道德責任感維護道德的嚴肅性和正義性，以自身正直的道德人格力量引導和感召學生和教師。
    ⑵這位女教師之所以要這樣做，是因為：
    ①誠實是一個文明有序的社會中人人必須具備的起碼品格。教師勞動的對象是正在成長中的學生，是對學生靈魂的塑造。
    ②教師在向學生傳授科學知識的同時，必須同時以自己的言行作示范，教育學生本分做人。
    ③“教育學生成為誠實的公民比通過一門課的考試更為重要”。要讓誠實在整個社會形成一種風氣，必須從我們每個人自身做起。
 
    3、（1）教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是因為教師對甲學生的回答雖然沒有批評、指責，但沒有準確點評，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學生缺乏自信心，同時教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學生的學習情緒，而且也感染了其他同學產(chǎn)生了不良的消極情緒。
    （2）課堂點評，應有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對自身教學活動的反省并作出恰當?shù)慕虒W決策，有利于激發(fā)學生的學習熱情，促進學生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點評在引導學生思維步步拓展，引導課堂討論走向深入，使課堂教學得以升華方面起著重要的作用。
    該老師的“點評”問題在于對學生的回答給予了無情的否定，這會直接影響答題學生的學習情緒，因此教師要用富有感情、精煉的語言去點評，這樣勢必會在學生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿足。為此，老師要善于傾聽。善于傾聽意味著平等與尊重。當然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點評。對于處在成長期的學生來說，教師應該多激勵，少批評，但教師過度的激勵、賞識會造成學生自我感覺太好，對學習、工作的困難性產(chǎn)生低估，同時使激勵性評價貶值。但是，指正性、否定性評價要以尊重學生人格、不傷害其自尊心為前提。
    同時教師對學生回答問題的點評有時不應只局限于答案的正確與否。學生答題時出現(xiàn)偏頗在所難免，此時教師不能一葉障目，以偏概全，簡單以答案的對錯來下結論，而應全面看待學生的回答?？梢詫λ麄兊乃悸?、語言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學生以某一方面、某種程度的肯定。
 
    4、⑴這位數(shù)學實習教師辱罵、體罰學生是嚴重違背教師職業(yè)道德的行為。
    分析：
    教師對待學生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛學生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對待學生；從規(guī)則層面上看，教師不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學生。案例中的數(shù)學實習教師，要讓學生學好數(shù)學，對學生的嚴格并不錯，但必須嚴而有度，嚴而有方?？墒沁@位教師，對演示不出數(shù)學題目就要罵人，甚至對教了幾遍還不會的學生，使用威脅性語言體罰甚至體罰學生。這種做法是錯誤的。
    ⑵嚴重結果：造成了這位學生厭學甚至棄學；其行為嚴重違背了教師職業(yè)道德，對教師的師德形象造成了惡劣的影響。
 
    5、⑴班主任的做法是不對的。
    分析：
    該班主任對于“班級里學生丟10元錢”事件，采取了學生“投票”選“賊”的辦法，并以此作為證據(jù)來處理，這是侮辱學生人格尊嚴的行為，不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，也違反了教育法律法規(guī)，不僅給學生造成心靈上的傷害，也有悖于教師的職業(yè)形象。
    ⑵在教育教學工作中應該做到：
    ①教師要模范遵守憲法及其他各項法律、法規(guī)，堅持德法并重，使自己的教育教學活動完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。
    ②教師要學法、知法、懂法，自覺增強法律意識，全面履行教師的義務和正確行使教師的權利，并運用法律武器，維護學校、學生和自己的合法權利。
    教師在教育教學工作中可采取下列方法：
    第一：表明態(tài)度：我很生氣；指出后果：用事例來說話，老師為你擔憂；讓他懂得：一個人不止值這一點錢；
    注意事項：
    ⑴言語要動情，用情來打動學生的心；
    ⑵若知道是誰，則個別交流，為其保密，給他改正的機會；
    ⑶丟掉的錢，老師負責補上，以行動來打動學生；
    ⑷別在意查得出查不出，千萬別自以為是。萬一搞錯，有可能會害了被誤解的學生的一生，與其這樣，還不如查不出來。當然，對學生說：不是老師查不出，而是老師不想查。你們都是有志氣的孩子，萬一查到那個同學，老師會很傷心的。老師不敢接受一個有志氣的孩子會偷東西。這樣，偷了東西的孩子即使不還，心里總會產(chǎn)生內疚感，教育效果也就有了。千萬別興師動眾的查，否則即使查出來，孩子也有可能破罐子破摔，這就糟了。
    ⑸會有反復，別著急，多說幾次就會好的。再說，小孩子偷東西不算偷，只是家里隨便拿慣了而已。壞習慣要改過來是很難的，需要反復的過程。
    第二：利用好主題班會的時間把“失竊事件”告訴全班同學，讓每一個同學都來體會失竊者的焦慮和處境，同時也引導大家對行竊者的一時糊涂表示諒解，而后讓每位同學按移情的方式寫兩篇文章：一篇題目是“假如我的財產(chǎn)失竊了”，內容要求涉及四個方面。
    ⑴失竊給我的生活帶來的影響；
    ⑵給我的學習帶來的影響；
    ⑶我目前的感受；
    ⑷假如別人歸還了我的錢物，我能原諒他嗎？說出理由。
    另一篇題目是“假如我是行竊者”，也要求寫出四點。
    ⑴拿別人錢物的動機；
    ⑵拿別人錢物的過程；
    ⑶現(xiàn)在的感受，猜想別人會怎么看“我”；
    ⑷打算怎么辦？
    老師在布置這些任務時，沒有使用“小偷”這個字眼。同學們寫完后，老師有針對性的和部分同學談話，交流感受，著重設計了談話過程。
    總之，研究孩子偷竊的原因：只有找出原因，因勢利導，采取最恰當?shù)姆椒ê褪侄尾拍苡枰约m正，同時對孩子要進行適當?shù)奶幜P，幫孩子解決問題，記住不要抓住問題不放。）
   6、⑴這位校長的做法是情感育人。
    分析：
    案例中的校長，面對“學生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件，不是嚴肅查處，而是動之以情，曉之以理，寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長，道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風”，感化這位學生，激起了學生積極情感的反映，于是這位學生就放回了書籍。在這里，校長既嚴，又愛，既有集體榮譽性的教育，又有人格尊嚴的啟發(fā)。校長的情感很有感染力、滲透力，表現(xiàn)出對教育的忠誠，對學生的愛護。
    ⑵認識：
    ①教師的勞動對象是人，人非草木，孰能無情，教師與學生的相互交往，不能沒有感情。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感，教師的情感同樣是其勞動的工具。
    ②當學生有了缺點、有了錯誤時，教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。
    ③教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感，就像磨坊沒有水。